Talaan ng mga Nilalaman:

Paano subukan ang mga tao para sa lakas kung ikaw ay namatay na?
Paano subukan ang mga tao para sa lakas kung ikaw ay namatay na?

Video: Paano subukan ang mga tao para sa lakas kung ikaw ay namatay na?

Video: Paano subukan ang mga tao para sa lakas kung ikaw ay namatay na?
Video: Santorini Serenity: Exploring the Enchanting Aegean Gem 2024, Mayo
Anonim

Ang mga banal na ama, na kanyang ipinamana ng beer at pagsusugal, ay nakipaglaban sa mga korte para sa karapatan ng mana.

Eksaktong 90 taon na ang nakalilipas, noong Oktubre 1926, isang insidente ang naganap na pumasok sa mga talaan ng mundo, na itinuturing ng mga kontemporaryo bilang ang pinaka-mapang-uyam at walang katuturang biro mula sa kabilang mundo. Ang mga hindi inaasahang kalooban ay isang pangkaraniwang bagay. Ngunit kung minsan ay nahihigitan lang nila ang mga pinaka-sopistikadong pantasya, dahil ang kanilang nilalaman ay sumasalungat sa anumang sentido komun. Ito ay eksaktong ito, na walang anumang lohika, isang notarial na liham na pinagsama-sama ng Canadian jurist Charles Millar … Nang magtipon ang mga kamag-anak sa bahay, umaasang malaman kung anong bahagi ang kanilang karapat-dapat mula sa mana na iniwan ni Charles, narinig mula sa abogado kung ano ang nilalaman ng dokumento, nahulog sila sa estado ng pagkabigla. Siyempre, maaaring pagtawanan ang nilalaman ng kalooban kung ang lahat ay hindi masyadong seryoso. Pagkatapos ng lahat, ito ay isinulat nang buong alinsunod sa liham ng batas.

Ngunit lumaki siyang isang huwarang batang lalaki

Ang abogadong si Charles Millar ay biglang namatay sa mismong opisina niya sa kanyang opisina noong Oktubre 31, 1926. Gayunpaman, hindi lamang ang kanyang pagkamatay ay naging isang hindi inaasahang pangyayari para sa kanyang mga kamag-anak, kundi pati na rin ang testamento na iniwan niya, na ang nilalaman nito ay isiniwalat sa publiko. Pagkatapos nito, ang lahat ng mga naninirahan sa Toronto, ang lungsod kung saan nakatira ang namatay, ay "nasa kanilang mga tainga." Ang mga pag-uusap ay tungkol lamang sa hindi maipaliwanag na pagkilos na ito ng isang negosyante at isang abogado. Ang ilan ay hinatulan siya, ang iba ay nagtataka kung bakit niya ginawa ito, at ang iba ay sumama lamang sa karera para sa mana. Ngunit, sa isang paraan o iba pa, sa pindutin ang pag-atake na ito ay tinukoy bilang ang pinaka-hindi maipaliwanag na rally ng siglo, habang naiintindihan ng lahat ang kabigatan ng biro …

Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, isang anak na lalaki ang ipinanganak sa pamilya ng isang middle-class na negosyante, na binigyan ng pangalang Charles. Ang bata ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang mahusay na katalinuhan, siya ay isang bilog na mahusay na mag-aaral sa paaralan. Nang dumating ang oras na piliin ang landas ng buhay, pinili ni Charles Vance Millar na huwag sundin ang yapak ng kanyang ama at sa halip na magsasaka, kung saan ang huli ay nakikibahagi, pinili niya ang jurisprudence. Pagkatapos makapagtapos mula sa Millar University, nagsimula siya ng isang napakatalino na karera sa Bar Association. Di-nagtagal ang lalaki ay naging isa sa mga pinakamaliwanag na kinatawan ng kanyang propesyon, at ang kanyang mga serbisyo ay lubhang hinihiling. Paakyat ang mga bagay, at nagpasya si Charles na umunlad pa.

Bilang karagdagan sa batas ng kontrata, si Millar ay naging kasangkot sa komersyo. Bumili siya ng isang shipping company na nagdadala ng mga papeles ng gobyerno. Pagkatapos ay pinalawak niya ang kanyang mga aktibidad, kinuha ang pagbili ng mga gusali ng apartment. Pagkatapos ay namuhunan siya ng bahagi sa pagbili ng barko at naging pangunahing shareholder ng isa sa mga kumpanya ng beer. Bilang karagdagan, siya ay aktibong naglagay ng matagumpay na taya sa mga karera. Sa pangkalahatan, siya ay patuloy na mapalad sa pananalapi. At ang pangunahing kahinaan niya ay ang lahat ng uri ng biro sa mga kasamahan at kakilala. Ito ay nag-aalala, para sa karamihan, ang mga, sa opinyon ng tao, ay nakikilala sa pamamagitan ng kasakiman.

Karera ng kabayo at alak para sa padre

Nagkataon na pagkatapos ng kanyang kamatayan, malupit niyang pinagtatawanan sila: nang iharap sa publiko ang kalooban ng namatay na abogado, nagsimulang aktibong talakayin ito ng mga tao. Ang media ay naglathala ng mga artikulo na, sabi nila, ang buong "sirko" na ito ay inimbento upang ipakita sa mga tao na ang pampublikong moralidad ay isang mapagkunwari na takip para sa mga bisyo ng tao.

Anong nangyari? Si Charles Millar ay walang mga tagapagmana ng unang order, at ang abogado at negosyante ay hindi nagpamana ng isang sentimo sa kanyang malalayong kamag-anak. Ngunit sa ilang kadahilanan, ang lahat ng mga kinatawan ng klero ng Windsor at ilang iba pang mga lugar ng county na ipinahiwatig sa kalooban ay naging mga may-ari ng mga pagbabahagi sa lipunan ng karera. Tila isang pangungutya, dahil ang simbahan at pagtaya sa mga karera ay hindi magkatugma na mga konsepto.

Gayunpaman, hindi tinalikuran ng klero ang mana. At ito ang naging dahilan ng pampublikong tsismis at pagkondena sa mga kilos ng mga ministro ng simbahan. At mukhang isang panunuya na ang kalooban ng isang stake sa isang pabrika ng serbesa ay mukhang hindi para sa sinuman, lalo na sa mga may kategoryang laban sa mga inuming nakalalasing - mga Protestante, Katoliko, mga ministro ng parokya. At sila, nang kakatwa, ay naghanap ng posibilidad na makuha ang kanilang bahagi kahit na sa korte, na naglilitis sa mga tagapagmana ng abogado.

Sa isang pares ng kanyang mga kakilala, na walang kapantay na kalaban ng pagsusugal, ipinamana rin ni Charles ang mga bahagi ng isa pang kumpanyang nakikibahagi sa karera ng kabayo, sa kondisyon na tinanggap ng mga ginoong ito ang pagiging miyembro ng institusyong ito. At ang mga kakilala ni Millar ay kusang sumalungat sa kanilang mga prinsipyo, naging mga miyembro ng jockey club na ito - ang pinansiyal na bahagi ng isyu ay nanaig sa mga paniniwala.

Iniwan ng lalaki ang marangyang villa sa ilang empleyado ng kanyang kumpanya. Ang tatlong taong ito ay lubos na hindi nagkakasalungatan sa isa't isa, at si Millar, na alam ito, ay nagsulat ng isang kondisyon sa kanyang kalooban, ayon sa kung saan ang ari-arian na ito ay maaaring ibenta lamang pagkatapos ng huling ng mga kanino ito ipinamana ay namatay. Bukod dito, iniwan ni Charles ang pera mula sa pagbebenta ng bahay sa mga mahihirap na mamamayan.

Totoo, ang lahat ng nasa itaas ay ang inosenteng pagpapalayaw ng isang mapanlinlang na taong mapagbiro. Ang huling talata ng kalooban ay nakikilala sa pamamagitan ng espesyal na pagiging sopistikado ng imahinasyon ng master ng hindi maliwanag na rally. Ang huling kalahating milyong dolyar sa testamento ni Charles ay dahil sa kababayang iyon na magsisilang sa pinakamaraming bilang ng mga sanggol. Ngunit ang kondisyon ay isang lalaki lamang ang dapat maging ama ng mga anak. Isang dekada - ang naturang panahon ay itinakda sa kalooban upang magkaroon ng panahon upang manalo sa hindi pangkaraniwang lahi ng reproduktibong ito.

Mga babaeng nanganganak sa simula

Siyempre, mayroong isang serye ng mga legal na paglilitis. Ipinagtanggol ng mga pari ang kanilang karapatang tumanggap ng bahagi ng mga bahagi dahil sa kanila, sinubukan ng malalayong kamag-anak na hamunin ang kalooban at tumanggap ng bahagi ng yaman ng isang mayamang kamag-anak. Gayunpaman, ang legal na kaalaman ni Millar ay nagbawas ng mga pagsisikap ng lahat ng mga taong sa kanya, tulad ng sinasabi nila, ang ikapitong tubig sa halaya, sa zero.

Samantala, nagsimulang lumitaw ang mga unang pinuno sa mga kababaihan na tumanggap sa hamon at nagpasyang makipagkumpetensya para sa isang malaking halaga. Awtomatikong nakakuha ng atensyon ng media ang mga maswerteng nakakuha ng kambal, o kahit triplets sa isang pagkakataon, at pinag-usapan sila bilang mga potensyal na kalaban para sa tagumpay sa isang hindi pangkaraniwang marathon.

Siyempre, lahat ng ito ay kinasusuklaman ang simbahan, na aktibong nakumbinsi sa lipunan na ang lahi na ito ay imoral sa kalikasan. Ngunit paano hindi papayagang maging ina ang mga babae? Bukod dito, ang pangunahing argumento ng mga aplikante para sa mana ay ang pagtanggap ng kanilang mga bahagi ng mga taong nagsakripisyo ng mga prinsipyo, moralidad at konsensya para sa kapakanan ng pera, ng mga padre mismo.

At ngayon ang panahon na itinakda sa testamento ay lumipas na, oras na upang ibuod ang mga resulta. Sa mga aplikante para sa kalahating milyon, mayroon ding mga hindi nakakuha ng pangunahing premyo. Oo, nagawa nilang manganak ng isang talaan na bilang ng mga bata sa loob ng 10 taon: isa, Pauline Clarke, naging ina ng siyam na anak, at ang isa, Lillian Kenny, ay nakakuha ng hanggang labindalawang anak sa panahong ito. Ngunit ang una ay nagkaroon ng mga anak mula sa iba't ibang lalaki, at ang pangalawa, na nawalan ng ilang sanggol (5 sa 12 anak na kanyang ipinanganak, namatay), ay nabigong magdala ng kinakailangang ebidensya sa korte na sa oras ng kapanganakan ay buhay ang kanyang mga sanggol. Ngunit gayon pa man, ang parehong mga babaeng ito ay nakakuha ng 25 libo para sa dalawa.

Apat na babae mula sa Toronto ang nanalo sa tinatawag na "stork race". Sila ang nagbahagi ng $ 500,000 nang pantay sa kanilang mga sarili. Malaki ang naitulong ng pera sa kanila, dahil ang kontrobersyal na long-distance na karera ay nahulog noong panahon mula 1926 hanggang 1936, noong nagkaroon ng Great Depression, napakahirap ng buhay. Mahirap isipin kung ano ang nangyari sa mga babaeng iyon na hindi naabutan ng dalawa o tatlong anak lamang ang kanilang mga kakumpitensya, dahil kinailangan ng mga ina na magpalaki ng pito o walong anak nang walang inaasahang mapagkukunang pinansyal.

Maaari lamang hulaan ng isa kung ano ang ginagabayan ni Charles Millar, na nakabuo ng gayong mapanlinlang na kalooban. Ngunit, sa isang paraan o iba pa, nakakagulat din kung ano ang maaaring maabot ng simpleng kasakiman ng tao …

Inirerekumendang: