Sharaga dreamer

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Hindi ako tumutulo sa iyong utak, guys, Ngunit, narito ito - isang inflection at isang kabalintunaan, Ang isang tao ay pinili ng Papa, May nakakulong sa isang masikip na kahon.

Doon inagaw ng mga magnanakaw ang lahat ng lugar at

Nag-aral, umaasa ng pagkakataon.

Samantala sa lahat ng tapat na Italya

Walang kandidato para sa aking ama.

Sayang nga lang at hindi tamang oras ay binato nila ako ng laso.

Hihigop sana ako ng baso papuntang Vatican.

(V. Vysotsky)

Sa Sparta, ayon sa alamat, na hindi kinumpirma ng anumang dokumentaryong materyales, ang mga batang may kapansanan sa pag-iisip o pisikal na kulang sa pag-unlad ay itinapon sa bangin upang ang mga opisyal, pari at mga manlalaro ng football ay hindi lumaki mula sa kanila. Hindi ko akalain na magugustuhan ko ang ganitong kalupitan sa mga tao. Gayunpaman, sa pagtingin sa mga piling tao sa mundo, nagulat ako na tandaan na ang mga Spartan ay hindi masyadong mali.

Maghusga para sa iyong sarili. Ang katawan ng tao ay isang buong uniberso na pinaninirahan ng mga mikrobyo, mga nabubuhay na nilalang na naninirahan sa mga kontinente at isla: atay, puso, baga, bato. Ang mga islang ito ay hinuhugasan ng mga ilog at karagatan na binubuo ng parehong tubig. Ang bawat isa ay namumuhay sa pagkakaisa at ang katawan ay malusog. Ngunit ngayon ay ipinanganak ang isang mutant microbe. Siya ay may hubog na gulugod o isang paglabag sa speech apparatus. Ang lahat ng ito ay nangyayari bilang isang resulta ng impluwensya sa labas. Isang hematoma, isang hiwa, o simpleng pagtagos ng isang virus na mayroon na sa labas ng katawan, at … nagkasakit ang katawan, dahil ang mga mikrobyo sa loob nito ay "nagpakasal" sa mga parasito. Sila ay dumami, dumami, sumakop ng higit pa at mas maraming espasyo, nagpaparumi sa lahat ng bagay sa kanilang paligid sa kanilang aktibidad, at bilang isang resulta, ang katawan ay namamatay kung ang kirurhiko paggamot ay hindi dumating.

Bilang isang patakaran, ang paggamot ay batay sa pangangasiwa ng mga gamot na maaaring sirain ang mga nakakapinsalang bakterya. Ngayon hindi namin hahatulan ang kalidad ng mga gamot at ang kanilang pagiging kapaki-pakinabang. Mas alam ko ito kaysa sa iba. Natulog siya sa mga ospital na may mga pinsala at ang mga kahihinatnan nito. Ngayon tingnan na lang natin ang mekanismo ng pagkilos ng mga gamot na ito.

At ito ay simple - upang patayin ang virus at ang mga kahihinatnan nito. Ibig sabihin, ang mga itinapon mula sa isang bangin sa Sparta.

Totoo, may isa pang pagpipilian, kapag ang paggamot ay humahantong sa pagbawi ng bakterya na nahawahan ng mga parasitiko na virus. Ito ay isang mahabang quarantine at surgical intensive care at maging ang operasyon. Gayunpaman, hindi lahat ng mga doktor ay kumukuha ng anumang mga kaso ng patolohiya. Bilang isang patakaran, ang paggamot ay kumplikado.

Ang tradisyunal na gamot ay mas mahaba, ngunit ito rin ay mas banayad, partikular na naglalayong therapy.

Ang lupa ay walang pinagkaiba sa katawan ng tao. Siya ay buhay. Sa pamamagitan ng mga ugat nito eksakto ang parehong tubig na dumadaloy tulad ng sa katawan ng tao, ang mga organismo ay nabubuhay sa planeta, ito ay humihinga! Ang mga ulap ay bakas ng kanyang paghinga.

Sa ilang mga punto, nagsimula ang mga mutasyon sa mga tao. Logically, sila ay dinala mula sa labas. Dahil ang materyal na mundo, sa simula, ay inilarawan, siyempre, bilang ang mortal na mundo, ngunit wala kahit saan, sa alinmang espirituwal na aklat, ito ay inilarawan bilang isang mundo ng pagdurusa.

Ang parehong Bibliya ay nag-aangkin ng kabaligtaran, ayon sa Genesis nito. Gayunpaman, sa simula ng pagkakaroon na ito, isang virus ang nilikha. Siya ay nakilala bilang isang mapang-akit na ahas. Ito ay nagmumungkahi na ang lahat ng ating mga problema ay mula sa ating mga pagnanasa, hindi likas na pagnanasa, yaong mga agad na hahantong sa sakit.

Halimbawa, ang kaalaman sa ipinagbabawal na prutas ay humantong sa mundo sa pagkamatay nito sa katawan sa pamamagitan ng pinakakaraniwang natural na pagtanda, at ang negatibong karanasan ng pag-unlad ng tao ay nagpabilis lamang sa pagtanda na ito. Sa katunayan, ayon sa parehong Bibliya, ang mga tao ay nabuhay nang mas matagal, hanggang sa ang mga parasito ay tumira sa kanila, pinapatay ang lahat ng bagay sa kanilang landas. Maghusga para sa iyong sarili, tungkol sa kung ano ang hindi sinabi ni Solzhenitsyn sa kanyang mga paglalarawan ng GULAG.

Bilang resulta ng liberal na panuntunan, sa Russia noong 90s, ang demograpikong pananagutan ay umabot sa 19 milyong tao - 7 milyon higit pa kaysa sa panahon ng Great Purge ng ika-37 taon. Ito ay siyentipikong ebidensya mula sa mga gawa sa demograpiya. Ibig sabihin, pinag-uusapan natin ang tungkol sa 12 milyong tao na pinigilan ng rehimeng Stalinist. Ito ang mga numero na ipinapahiwatig ng Solzhenitsyn. Ngunit, kung tutuusin, mayroon ding tunay na estadistika batay sa mga pahayag mismo ng GULAG. Opisyal, ayon sa mga istatistika na kinikilala, bukod sa iba pang mga bagay, ng CIA, sa panahon ng Stalin, humigit-kumulang 700 libong tao ang nasentensiyahan ng kamatayan, at humigit-kumulang 2 milyon ang pinigilan, karamihan sa kanila ay bumalik.

Nasaan ang nawawalang 10 milyong tao? Ito ay kapansin-pansing katulad ng nawawalang 10 tribo ng mga Hudyo na tumawid sa ilog ng Sabbath. Mangyaring bigyang-pansin ang mga natatanging pagkakataon ng mga numero.

Nagsagawa kami ng pagsusuri sa computer ng "nagtatrabaho" na mga numero na ginamit ni Solzhenitsyn sa paglalarawan ng mga kakila-kilabot ng GULAG. Hindi lamang lahat sila ay nag-tutugma sa biblikal at mga kaganapan ng Torah, nadagdagan lamang ng isang order ng magnitude (o mga order, depende sa malayang desisyon ng may-akda, upang mapahusay ang paglalarawan ng trahedya), ang mga motibo ng Pentateuch ay malinaw na nakikita. sa aklat na "The Gulag Archipelago". Sa katunayan, kumilos si Solzhenitsyn sa isang tusong Hudyo - pinasok niya lamang ang mga kwento ng bibliya sa buhay ng kampo, binago ang mga pangalan at pangalan ng mga lugar. Ang pamamaraan ay lubos na kilala sa makitid na mga bilog na pampanitikan, kapag ang isang biblikal na kuwento ay binibigyang-kahulugan sa isang kontemporaryong tunog sa may-akda. Kaya, ang mga mambabasa na nakasanayan sa impormasyon tungkol sa mundo mula sa punto ng view ng Torah (Torah I ba) ay nakikita ang impormasyong ito bilang walang pasubali na totoo, dahil narinig nila ang tungkol dito mula pagkabata, at samakatuwid ay suriin ito sa orihinal sa antas ng hindi malay.

Sa kasong ito, kailangan lang ilipat ng manunulat ang gayong kaganapan mula sa mga pahina ng Bibliya patungo sa isang kubo sa kagubatan o sa dalampasigan, kung saan ang kanyang mga bayani ay gagawa ng parehong mga aksyon tulad ng mga karakter sa Bibliya. Dagdag pa, ang lahat ay nakasalalay sa talento ng may-akda at sa kanyang kakayahang magsumite ng materyal. Paglalarawan ng kalikasan, kundisyon, pag-iilaw - lahat ay napupunta sa aksyon. Ngunit ang batayan ng kuwento ay hango sa Torah. Ito ay halos kung paano nilikha ang kasaysayan.

Ano ang pangunahing motibo para sa aklat ni Solzhenitsyn? Ito ay hindi mahirap tukuyin sa lahat. Nagniningning ito sa buong aklat, ang Baikal wind Barguzin. Kilalanin ang Awit 136.

“Sa mga ilog ng Babilonia, doon na may uban at umiiyak, laging alalahanin sa amin ang Sion; sa verbih, sa gitna nito, mayroon tayong mga organo. Nagtanong si Yako tamo tungkol sa pagkuha sa amin tungkol sa mga salita ng mga kanta, at pag-akay sa amin tungkol sa pagkanta; Umawit sa amin mula sa mga awit ng Sion. Paano natin aawitin ang awit ng Panginoon sa ibang bansa? Kung kalilimutan kita, Jerusalem, kalimutan mo ang aking kanang kamay. Idikit ang aking dila sa aking lalamunan, kung hindi kita naaalala, kung hindi ko ihandog ang Jerusalem, na parang sa simula ng aking kagalakan. Alalahanin mo, Oh Panginoon, ang mga anak ni Edom sa kaarawan ng Jerusalem, ang pandiwa; alisan ng tubig, alisan ng tubig hanggang sa mga pundasyon nito. Mapalad na Babilonia, anak na babae ng Babilonia, na gagantimpalaan ka ng iyong gantimpala, na siyang gumanti nito sa amin; mapalad siya na may at dudurog sa iyong mga sanggol sa ibabaw ng isang bato."

Siyempre, ito ay isang biblikal na bersyon ng kanonikal na pagtatanghal ng Bibliya ng Simbahang Ortodokso ng Russia, ngunit hindi ito gaanong naiiba sa pananaghoy ng mga Hudyo.

Sa pangkalahatan, sa gawain ni Solzhenitsyn kapwa ang mga nahatulan at ang administrasyon ay nagsasalita sa mga biblikal na parirala sa wika ng mga bilangguan - fenyu, na kakaunti lamang ang alam ng may-akda ng aklat. Sa aking opinyon (at sa aking paglilingkod bilang isang operatiba, nagtrabaho din ako sa sistema ng penal sa isang napakaseryoso at mataas na posisyon), hindi alam ni Solzhenitsyn ang buhay ng mga kampo. Ang katotohanan na siya ay nakaupo ay maliwanag. Pero saan siya nakaupo? Tinawagan ko ang aking mga kasama sa paglilingkod na nasa serbisyo pa rin at hiniling ko sa kanila na magkomento sa aking mga konklusyon tungkol sa paggamit ng Bibliya at ng Torah sa mga gawa ng manunulat na ito, gayundin sa pagtatasa ng bilanggo na ito. Ang opinyon ng mga propesyonal ay ang mga sumusunod: lahat ng isinulat ni Solzhenitsyn ay batay sa mga kuwento na karaniwan sa mga nahatulan noong panahong iyon at ipinakalat sa mga pre-trial detention center at transit prison sa USSR. Hindi ito testimonya ng mga saksi sa mga pangyayari, dahil ang sinumang convict o isang kinatawan ng administrasyon ay agad na hatiin ang bilanggo na nag-aakala ng mga naturang katotohanan. Halatang halata na nasa harapan natin ang isang masining na kathang-isip, na nilikha batay sa mga relihiyong Abrahamiko at dayuhang pag-unawa sa mga malalayong pangyayaring iyon. Samakatuwid, ito ay ganap na hindi nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang kay Solzhenitsyn ang budhi ng bansa, ito ang pinaka-ordinaryong manunulat ng science fiction na sumulat sa mga paksang hinihiling. Isang uri ng parasite virus na nagbabago sa isip ng tao.

Kami (at ito ay, na hindi nakakaalam, isang virtual na OSG, na nilikha sa isang network ng mga ahensyang nagpapatupad ng batas sa higit sa 100 mga bansa sa mundo, na may layuning malutas ang mga krimen at mga lihim ng nakaraan), nagtanong tungkol sa personal na file ng nahatulang Solzhenitsyn Alexander Isaevich, ipinanganak noong 1918, isang katutubong ng Kislovodsk, Stavropol Territory ng RSFSR, na namatay noong 2008 sa Moscow.

Mula sa kanyang nakita, naging malinaw na ang mga lugar ng pagkakulong ng manunulat na ipinahiwatig sa talambuhay ay hindi tumutugma sa data ng GULAG, at si Solzhenitsyn ay gumugol ng mas mahabang oras sa bilangguan bilang isang deconvoyed na bilanggo, kung saan siya nagtrabaho bilang isang tagabuo (mas mababa sa kalahating taon noong 1945) sa Moscow, pagkatapos ay bilang isang accountant ng ika-4 na espesyal na departamento ng NKVD (ito ay inilalarawan ng kanyang mga biographer ang kanyang oras bilang nagtatrabaho sa isang "sharaga", ngunit hindi ito ganoon; Si Solzhenitsyn ay nagtatrabaho sa NKVD apparatus, hindi bilang isang mathematician, ngunit bilang isang accountant).

Hanggang 1950, ang taong sinusuri ay hindi kailanman umupo sa isang higaan, ngunit nakatira sa isang barracks-type dormitory, na may libreng access sa lungsod ng Moscow.

Noong Mayo 19, 1950, si Solzhenitsyn, dahil sa isang spat sa pamumuno ng "sharashka", ay inilipat sa bilangguan ng Butyrka, kung saan noong Agosto siya ay ipinadala sa Steplag - sa isang espesyal na kampo sa Ekibastuz. Sinuri namin ang kakaibang "spat" na ito. Walang ganoong uri. Noong 1950 lamang, isinara ang sharaga at ang mga bilanggo na hindi nagsilbi sa kanilang mga sentensiya ay ipinadala para ilipat sa Butyrka.

Ngayon ay isang espesyal na kampo sa Ekibastuz.

Ito ay hindi isang sapilitang kampo ng paggawa, ngunit isang purong organisasyon sa pagtatayo, tulad ng isang tiwala, kung saan ang mga nahatulan ay tumatanggap ng medyo disenteng pera, at sila ay binabantayan ng isang naglalakbay na convoy ng kabayo. Walang mga tore, walang machine gun. Ang mga colony-settlements ay, ayon sa modernong panahon, ang pangarap ng sinumang convict.

Ang profile sa trabaho ng kampo ay ang mga sumusunod:

Ang pagtatayo ng mga minahan ng karbon ng Ekibastuz, pagkakaloob ng trabaho para sa tiwala ng Irtyshuglestroy ng USSR Ministry of Coal Industry, pagtatayo ng mga bloke ng lungsod, isang pinagsamang planta ng init at kuryente, na dapat na gumana sa mga pabrika ng Ekibastuz ng karbon, ladrilyo at semento, isang planta ng woodworking, mga quarry ng bato.

Sa talambuhay ni Solzhenitsyn, mayroong katotohanan ng kanyang pakikilahok sa welga, na pinag-uusapan niya sa ika-3 dami ng GULAG. Hindi yan totoo. Ang welga noon ay hindi sa ika-11 kampo, kung saan naroon ang manunulat (ang nayon ng Ekibastuz, pamamahala ng konstruksiyon, kung saan nagtatrabaho ang manunulat sa opisina bilang isang accountant), ngunit ang kampo ng ika-6 na departamento ng NKVD na tinatawag na Peschanlag No. 8, kung saan hindi pa nakarating si Solzhenitsyn mismo. May layo na halos 400 km. Ngayon ang mga tao ay hindi nakikilala sa pagitan ng mga kampo ng GULAG at ng mga kampo ng NKVD. At ang mga pagkakaiba ay makabuluhan. Ang gulag ay hindi mga bilangguan, ngunit mga kampo ng paggawa, habang ang NKVD ay may sariling mga bilangguan at mga kampo. Mayroong iba't ibang mga guwardiya: ang GULAG ay may sariling VOKHR (militarized guard ng Ministry of Justice), at ang NKVD ay may mga regular na tropa ng organisasyong ito.

Ibig sabihin, naririnig lang ng may-akda ng Archipelago ang mga pangyayari sa welga sa opisina. At sa mga kaganapan mismo, ang mamamayan ay nasa isang ospital sa Moscow (at hindi isang ospital sa kampo, tulad ng ipinahiwatig ng mga biographer, at mayroong isang paliwanag para dito), kung saan siya ay sumailalim sa operasyon para sa isang simenoma - isang malignant na tumor na nagmula sa mga tisyu ng male reproductive gland - ang testicle. Nabibilang sila sa mga bihirang uri ng kanser, ang kanilang bahagi sa lahat ng mga malignant na tumor sa mga lalaki ay halos 2%.

Natanggap ni Solzhenitsyn ang sakit na ito bago pa man ang digmaan, na naging dahilan ng diborsyo ng absentee mula sa kanyang unang asawa noong 1948. Ito ay makikita mula sa kanyang sariling sulat-kamay na pahayag na humihingi ng divorce in absentia mula sa nahatulang tao. Ipinapaliwanag nito ang kawalan ng karaniwang mga anak sa unang kasal.

Bukod dito, ang data na ipinadala ni Solzhenitsyn sa Ekibastuz noong Agosto 1950 ay walang anumang batayan. Ang bagay ay ang Dallag No. 11 na may sentro nito sa Ekibastuz (hindi dapat ipagkamali sa Dallag (Far Eastern ITL) na may sentro sa Khabarovsk na umiral noong 1929-1939) ay nilikha lamang noong 1952 sa buwan ng Disyembre. Walang kampo at walang mapagtaniman.

Ang personal na file ay malinaw na nagpapahiwatig ng paglipat ng Solzhenitsyn noong 1950 mula sa Moscow sharag (Marfino) hanggang Butyrka, at pagkatapos ng isang buwan ang kanyang paglipat sa kategorya ng pinangangasiwaan, iyon ay, nakatira sa bahay, ngunit obligadong mag-ulat sa mga awtoridad sa pangangasiwa. Ito ay ginawa ng mga rehiyonal na departamento ng NKVD.

Ito ay hanggang 1952, nang nagkaroon ng malisyosong paglabag sa sentensiya na nagsisilbing rehimen. Nagpunta si Solzhenitsyn nang walang pahintulot ng mga awtoridad, sa dagat, sa Crimea, kung saan nagdusa siya ng pagbabalik ng testicle. Inaresto sa Crimea bilang wanted at ipinadala sa ospital ng NKVD, kung saan ginagamot ang mga empleyado ng central office. Doon, sa Moscow, sumailalim siya sa isang operasyon, at sa pagtatapos ng 1952, ang manunulat ay dinala sa Ekibastuz, kung saan siya pinakawalan noong Pebrero 1953.

Ibuod:

Ang nais na Solzhenitsyn, sa katunayan, ay nagsilbi ng isang sentensiya sa Gulag mula Disyembre 1952 hanggang Pebrero 1953, iyon ay, wala pang tatlong buwan. Hindi siya pamilyar sa buhay ng mga kampo, dahil ginugol niya ang karamihan sa kanyang oras sa mga espesyal na saradong uri ng institusyon - mga kolonya (Research Institute No. 2) ng ika-6 na departamento ng NKVD ng USSR (sharagi), personal na pinangangasiwaan. ni L. Beria (hindi ang GULAG), sa mga posisyong pang-ekonomiya.

Bola; shka (o bola; zhka, mula sa "bola; ha" - mahusay na trabaho sa estado - isang uri ng administratibong parusa sa USSR, na pinalitan ang mga parusang kriminal) - ang slang na pangalan ng mga institusyong pananaliksik at disenyo ng bureaus ng rehimen uri, subordinate sa NKVD / Ministry of Internal Affairs ng USSR, kung saan ang mga bilanggo ay nagtrabaho sa mga siyentipiko, inhinyero at technician. Sa sistema ng NKVD tinawag silang "mga espesyal na teknikal na bureaus" (OTB), "mga espesyal na tanggapan ng disenyo" (OKB) at mga katulad na pagdadaglat na may mga numero.

Maraming mga natitirang siyentipiko at taga-disenyo ng Sobyet ang dumaan sa sharashka. Ang pangunahing direksyon ng OTB ay ang pagbuo ng militar at espesyal na (ginagamit ng mga espesyal na serbisyo) na kagamitan. Maraming mga bagong modelo ng kagamitang militar at armas sa USSR ang nilikha ng mga bilanggo ng sharashek.

Kaya, malinaw na itinatag ng pagsisiyasat na wala sa mga pangyayaring inilarawan sa aklat ni Solzhenitsyn na "The Gulag Archipelago" ang nangyari sa kanya nang personal, ngunit isa lamang itong muling pagsasalaysay ng may-akda ng mga naprosesong kuwento sa bilangguan na narinig ng manunulat mula sa ibang mga bilanggo. Ginugol niya ang ikatlong bahagi ng kanyang pagkakulong sa ligaw, bilang isang pinangangasiwaan.

Hindi kita hinihimok na tumanggi na basahin ang aklat na ito. Bagama't wala akong nakikitang kaunting halaga dito, napagkakamalan itong plagiarism at pantasya. Sinasabi ko lang na si Solzhenitsyn ay ganap na hindi ang taong inaangkin niya. Sa kasamaang palad, hindi ko masasabi ang tungkol sa lahat ng aming hinukay, dahil sa pagiging kumpidensyal ng impormasyon. Gayunpaman, hindi namin kailanman nilinlang ang mambabasa. Alam namin ang lahat tungkol sa taong ito at sa kanyang buhay. Hindi ito isang manunulat na Ruso, at tiyak na hindi ang budhi ng mga taong Ruso. At kahit na ang aparador ng mga aklat ay hindi isang bato sa Sparta, itinapon ko na ang mga aklat ng may-akda na ito mula sa mga istante nito. Oo, sa katunayan, tumayo sila roon para sa alikabok.

Gayunpaman, nagmamadali akong bigyan ng babala ang mga nagnanais na hamunin ang data na naaprubahan sa miniature na ito. Kung mangyari ito, pagkatapos ay ibubunyag namin ang lahat ng totoong data tungkol sa taong ito at ang mga publikasyon tungkol sa kanya ay lilitaw kaagad sa maraming mga bansa. Sa personal, ang taong ito ay labis na hindi kanais-nais sa akin, mula sa pinakaunang sandali ng pagkakakilala sa kanyang tao. Napakaraming kasinungalingan sa talambuhay na ang pinakaunang sulyap ay tiyak na nakakiling sa opinyon na ito.

Sa pangkalahatan, ang liberal na panitikan ay dapat basahin nang may malaking pag-aalinlangan, kung hindi, si Yeltsin ay magiging isang pambansang budhi sa kasaysayan ng Russia.

Mag-ingat sa mga may sakit at patay.

Aalis ang balo ni Onassis na si Jacqueline.

Magiging mabait at matapang ako sa mga bilyonaryo

Magbigay lang ng kalayaan, muzhuki.

Gayunpaman, kung nais ng mambabasa na makilala ang magandang kalidad na panitikan na isinulat ng nahatulan, inirerekomenda ko ang aklat ni Robert Shtilmarch na "The Heir from Calcutta". Ang kahanga-hangang literatura, si Jules Verne ay magtatago at tahimik na sisirit sa pananabik.

Ang convict na ito ay inaresto noong 1945 sa mga kaso ng "counter-revolutionary agitation" at sinentensiyahan ng 10 taon sa bilangguan.

Siya ay inaresto isang buwan bago matapos ang digmaan, sa panahon ng digmaan ay nagtrabaho siya sa departamento ng editoryal at pag-publish ng General Staff, isang opisyal ng militar na nakipaglaban sa ilalim ng kinubkob na Leningrad ay nahatulan (sa ilalim ng Art. 58-10) "para sa pakikipag-chat": tinawag niya ang ilang gusali sa Moscow na "matchbox", hindi inaprubahan ang demolisyon ng Sukharev Tower at Red Gate at ang pagpapalit ng pangalan ng mga lumang lungsod, atbp.

Ipinadala sa Yenisei forced labor camp; dito siya nagtrabaho bilang isang topographer, pagkatapos ay bilang pinuno ng seksyong pampanitikan ng teatro ng kampo. Naupo si Shtilmark sa ika-33, ika-25 at ika-10 na hanay malapit sa Janov Stan. Inilabas noong 1955.

Siya ang may-akda ng nobelang pakikipagsapalaran na "The Heir from Calcutta", na isinulat sa bilangguan sa pamamagitan ng utos ng boss ng krimen na si Vasilevsky, na umaasa na magpadala kay Stalin ng isang nobela sa ilalim ng kanyang sariling pangalan at makatanggap ng isang amnestiya. Ang nobela ay unang nai-publish noong 1958, pagkatapos ng paglabas at rehabilitasyon ng may-akda. Nakatiis ng ilang muling pag-print.

Basahin ang tungkol sa pirata na si Bernandito Luis Elgoro. Ito ay nakakasabik.

Ang larawan ay nagpapakita ng isang itinanghal na larawan ng paghahanap ng bilanggo na si A. I. Solzhenitsyn. ginawa ni Reshetovskaya (isa sa mga asawa) noong 1994 para sa kanyang mga libro tungkol sa kanyang dating asawang manunulat. Para sa limang-volume na edisyong ito, natanggap siya sa Joint Venture of Russia noong 1996. Tulad ng sinasabi nila, pagkatapos ng limang kasal, ang una ay nagtrabaho para sa kaunlaran.

Wala sa mga aklat ang may kaunting interes sa panitikan o dokumentaryo, at ang mismong paglalathala ng mga ito ay likas na pampamilya. Bakit eksakto? At narito ang isang listahan ng mga asawa ni Reshetovskaya.

Asawa (1940-1952 at 1957-1972) - Alexander Isaevich Solzhenitsyn

Asawa (sibilyan) (1952-1956) - Vsevolod Sergeevich Somov

Asawa - Konstantin Igorevich Semyonov, editor ng APN

Asawa - Nikolai Vasilievich Ledovskikh, mamamahayag at manunulat. Sa isang kakaibang aksidente ay nakuha niya ang archive ng Solzhenitsyn, na ginagamit niya hanggang ngayon.

Ang huling dalawa ay kabilang din sa mga memoir na nagpakain kay Reshetovskaya hanggang sa pagtatapos ng kanyang mga araw.

Matapat na ginawa ni Solzhenitsyn ang kanyang 30 pirasong pilak mula sa Estados Unidos para sa pagsisinungaling, salamat sa kung saan ang mga Ruso ay nagsimulang mapoot sa kanilang nakaraan at sinira ang kanilang bansa gamit ang kanilang sariling mga kamay. Ang taong walang nakaraan ay basura sa sariling lupain. Ang pagpapalit ng kasaysayan ay isa sa mga paraan ng pakikipagdigma laban sa Russia.