Talaan ng mga Nilalaman:

Alamat ng Kolovrat 2017 - opinyon "pagkatapos ng pagtingin". Ang unang pagbanggit ng Evpatia (teksto ng orihinal na salaysay)
Alamat ng Kolovrat 2017 - opinyon "pagkatapos ng pagtingin". Ang unang pagbanggit ng Evpatia (teksto ng orihinal na salaysay)

Video: Alamat ng Kolovrat 2017 - opinyon "pagkatapos ng pagtingin". Ang unang pagbanggit ng Evpatia (teksto ng orihinal na salaysay)

Video: Alamat ng Kolovrat 2017 - opinyon
Video: MPBL 2023 REGULAR SEASON | BULACAN vs PASIG | JULY 27, 2023 2024, Mayo
Anonim

Magandang araw, mahal na mga gumagamit! Gusto kong ibahagi ang aking mga impression mula sa pagtingin sa larawang inaasahan ng marami.

Noong una gusto kong pumunta sa sinehan, ngunit may nagsabi sa akin - "hindi katumbas ng halaga", maghihintay ako ng isang kopya ng screen sa mga manonood ng pirata. Ang intuwisyon ay hindi nabigo - nanood ako ng isang pelikula na may mga paghinto at pag-rewind, kung hindi, kailangan kong umupo "mula sa singsing hanggang sa kampanilya" na ikinalulungkot ang pera na ginugol.

Kaya, sa natipid na pera, bumili ako ng isang "lubricating liquid" (vodka + maple syrup) dahil kung wala ito, halos hindi ko ito mapagtagumpayan … pangungutya sa pambansang pagmamataas ng Rus - ang Ryazan grandee (bilang ito ay sinabi sa salaysay) YEVPATIA LVOVICH, palayaw na "Kolovrat"

Ngunit bago ihulog ang gumagamit sa puwang na ito ng mapurol, pseudo-Russian na katotohanan ng ika-13 siglo (o sa halip, ang pansariling pananaw sa kanya Mas madalas kasama si Seurat pelikula) Iminumungkahi ko na dapat mong basahin ang teksto ng orihinal na salaysay (ang una at tanging pagbanggit ng gawa ng bayani ng Russia)

ANG COLLECTIVE IMAGE NG BAYANI

Ang kasaysayan mismo ay hindi masyadong malabo, dahil sa iba't ibang mga salaysay (sa LLS, halimbawa - History of Russia, Volume 5 / basahin mula sa pahina 331), kapag inilalarawan ang pagkawasak ng Ryazan ni Batu, si Evpatia ay hindi binanggit, at ito ay ang ika-16 na siglo! Pagkatapos ng lahat, ang LLS ni Ivan the Terrible ay isang "Textbook para sa mga Bata ng Tsar".. Hindi malamang na ang gayong kaganapan (ang gawa ni Evpatiy at ng kanyang mga kasama) ay maaaring napalampas ng mga compiler nito, kung alam nila iyon.) ay isinulat sa mga talaan pagkatapos ng ika-16 na siglo, isang bagay na tulad niyan!

At saka, sa LLS, ang pagkamatay ng iskwad ni Kolovrat (itinapon mula sa mga tagahagis ng bato) ay inilarawan, ngunit sa ibang lugar - sa Chernigov !!! At ayon sa salaysay, si Kolovrat ay nagmula sa Chernigov hanggang sa Ryazan (TINGNAN ANG KUNG PAANO ITO TINGNAN !!!) Gayundin, ang oras ay hindi nag-tutugma (pagkalipas ng isang taon, mula sa petsa ng talaan) At ang nahulog na bayani doon - si Prince Mstislav (p. 428, 5th volume LLS history Rus, sa link sa itaas) Ito ay nagmumungkahi ng isang kolektibong imahe ng bayani. Alinman sa mga Batyevites ay may ganoong panlilinlang - mahilig silang magbato ng mga bato mula sa mga tagahagis ng bato, na napapalibutan ng mga detatsment ng kaaway … (at ang mga bato ay pinutol, na-calibrate, para sa kapakanan ng pagbaril para sa kapakanan ng pagbaril) O marahil ay nagsanay sila nang sabay - kaaya-aya at kapaki-pakinabang.

Para sa akin personal, ang bersyon tungkol sa mga tagahagis ng bato ay tila hindi kapani-paniwala, para sa maraming mga kadahilanan, at ang pangunahing isa ay ang praktikal na pagpapatupad ng gawain - pagpindot sa isang bato sa isang punto bilang isang hiwalay na tao. Nakapagtrabaho ka na ba sa isang mortar? Kahit na sa isang mortar ay pinahirapan ka upang tamaan ang punto (maaari itong gawin ng mga indibidwal na talento - mga birtuoso, na hindi palaging marami), at sa mortar, samantala, mayroong isang malinaw na sistema ng paggabay, karaniwang mga bala, na may parehong timbang, na nagbibigay-daan sa iyo upang ayusin ang tilapon - "SHOOT" ang poste.. Kapag mayroon kang mga bato na humigit-kumulang sa parehong timbang, at humigit-kumulang pareho, hindi perpektong hugis, pinapayagan ka nitong itapon ang mga ito sa humigit-kumulang ilang direksyon, at pagkatapos - kung paano ito napupunta.

Sa pangkalahatan, sa palagay ko, ang Kolovrat ay isang kolektibong imahe ng mga bayani ng bayan, kung saan marami sa Russia, at malamang, ANG GANITONG NATATANGING PERSONALIDAD ay umiral, ngunit ang gawa ni Evpatiy Kolovrat, sa paglipas ng panahon, ay tinutubuan ng mga detalye na kinuha mula sa iba pang mga kaso., kasama ang iba pang mga bayani, ang lahat ng ito ay binubuo ng mga folk storyteller, na kinanta ng mga henerasyon nila, at bilang isang resulta, nakuha namin ang isang imahe ng isang mandirigma-bayani-Rus. Sa ibaba, magbibigay ako ng pagsusuri sa orihinal na pinagmulan mula sa isang kilalang espesyalista, si Likhachev D. S. Ayon sa bersyon ni Likhachev, ang imahe ni Evpatiy ay naitala sa papel hindi mas maaga kaysa sa ika-14 na siglo, at pinaka-mahalaga - batay lamang sa mga alamat ng katutubong, ngunit sa mga opisyal na dokumento ay hindi siya nabanggit. Kaya, magsimula tayong manalangin.. (Pagpalain, Ama!)

ORIHINAL NA TEKSTO (pagsasalin)

Noong 6745 (1237), labindalawang taon pagkatapos na dalhin ang mahimalang imahe mula sa Korsun, ang walang diyos na si Tsar Batu ay dumating sa lupain ng Russia kasama ang maraming mga mandirigma ng Tatar at nagkampo sa ilog sa Voronezh, malapit sa lupain ng Ryazan. At nagpadala siya ng mga embahador kay Ryazan sa Grand Duke Yuri Ingorevich ng Ryazan nang walang pakinabang para sa layunin, humihingi ng ikapu sa lahat: sa mga prinsipe, at sa mga tao sa lahat ng klase, at sa lahat.

At narinig ng Grand Duke Yuri Ingorevich ng Ryazansky ang tungkol sa pagdating ng walang diyos na Tsar Batu, at mabilis na ipinadala si Vladimir sa lungsod ng Vladimir sa marangal na Grand Duke George Vsevolodovich ng Vladimir, na hinihiling sa kanya na tulungan ang mga sundalo laban sa walang diyos na Tsar Batu, o na siya mismo ang namuno sa tropa. Si Prinsipe ang dakilang George Vsevolodovich Vladimirsky mismo ay hindi namuno sa hukbo, at hindi nagpadala ng mga sundalo upang tumulong, na gustong labanan si Batu mismo, nag-iisa.

At nalaman ni Grand Duke Yuri Ingorevich Ryazansky na walang tulong mula kay Grand Duke Georgy Vsevolodovich Vladimirsky, at mabilis na ipinadala ang kanyang mga kapatid: para kay Prince Davyd Ingorevich ng Murom, at para kay Prince Gleb Ingorevich Kolomensky, at para kay Oleg Krasny, at para kay Vsevolod Pronsky at iba pang prinsipe. At nagsimula silang sumangguni, at nagpasya na ang masama ay dapat masiyahan sa mga regalo.

At ipinadala niya ang kanyang anak, si Prinsipe Fyodor Yuryevich Ryazan sa walang diyos na si Tsar Batu na may mga regalo at dakilang pakiusap na huwag labanan ang lupain ng Ryazan. Dumating si Prinsipe Fyodor Yuryevich sa Ilog Voronezh sa Tsar Batu at dinalhan siya ng mga regalo at nanalangin sa Tsar na huwag labanan ang lupain ng Ryazan. Ang walang diyos na si Tsar Batu, na mapanlinlang at walang awa, ay tinanggap ang mga regalo at hindi tapat na ipinangako na hindi makikipagdigma sa lupain ng Ryazan. At nagbanta siya at nagyabang na labanan ang lupain ng Russia.

At nagsimula siyang humingi sa mga prinsipe ng Ryazan para sa isang anak na babae o isang kapatid na babae sa kanyang kama. At isa sa mga maharlikang Ryazan, dahil sa inggit, ay bumulong sa walang diyos na si Tsar Batu na si Prinsipe Fyodor Yuryevich Ryazansky ay may isang prinsesa ng isang maharlikang pamilya, maganda sa kanyang sarili. Si Tsar Batu, tuso at walang awa sa kanyang paganismo, na nalulula sa karnal na pagnanasa, ay nagsabi kay Prinsipe Fyodor Yuryevich: "Ipaalam sa akin, prinsipe, ang kagandahan ng iyong asawa!" Ang tapat na prinsipe na si Fyodor Yuryevich Ryazansky ay tumawa at sinabi sa tsar: "Hindi mabuti para sa amin na mga Kristiyano na dalhin ka, isang masamang tsar, ang iyong mga babae sa pakikiapid - kapag nagtagumpay ka sa amin, kung gayon magkakaroon ka ng kapangyarihan sa aming mga kababaihan."

Ang walang diyos na si Tsar Batu ay nagalit at nasaktan at agad na nag-utos na patayin ang tapat na prinsipe na si Fyodor Yuryevich, at inutusan ang kanyang katawan na ihagis sa mga hayop at ibon upang magkawatak-watak, at pumatay ng iba pang mga prinsipe at mga embahador na sundalo.

At ang isa sa mga tiyuhin ni Prinsipe Fyodor Yuryevich, na nagngangalang Aponitsa, ay nakatakas, at tinitingnan ang pinagpalang katawan, na karapat-dapat sa mga parangal ng panginoon nito, at nakita siyang iniwan, umiyak nang mapait, at kinuha ang kanyang minamahal na soberanya at inilibing ito ng lihim.

At nagmadali siya sa tapat na prinsesa na si Eupraxia at sinabi sa kanya kung paano pinatay ng masamang Tsar Batu ang tapat na prinsipe na si Fyodor Yuryevich. Ang marangal na prinsesa na si Eupraxia ay tumayo sa kanyang matayog na mansyon at hinawakan ang kanyang pinakamamahal na anak, si Prinsipe Ivan Fyodorovich. At nang marinig ang gayong nakamamatay na mga salita, puno ng kalungkutan, itinapon niya ang kanyang sarili dito mula sa kanyang mataas na mansyon kasama ang kanyang anak na si Prinsipe Ivan, sa lupa at bumagsak sa kamatayan.

At narinig ng Grand Duke Yuri Ingorevich ang tungkol sa pagpatay sa kanyang minamahal na anak, si Prince Fyodor, iba pang mga prinsipe, maraming mga embahador na pinatay sa pamamagitan ng utos ng walang diyos na tsar, at nagsimulang umiyak, at kasama ang Grand Duchess, at sa iba pang mga prinsesa, at sa mga kapatid.. At ang buong lungsod ay umiyak nang mahabang panahon, at halos hindi na namulat sa matinding pag-iyak at paghikbi.

At nagsimula siyang magtipon ng isang hukbo at mag-set up ng mga regimento. Si Prinsipe Yuri Ingorevich, nang makita ang kanyang mga kapatid, boyars, at gobernador, na sumisigaw nang buong tapang at matapang, itinaas ang kanyang mga kamay sa langit at sinabing may luha: "Ingatan mo kami mula sa aming mga kaaway, O Diyos, at iligtas kami mula sa mga bumangon laban sa amin, at iligtas mo kami sa hukbo ng mga tusong at sa karamihan ng mga gumagawa ng katampalasanan. Nawa'y madilim at madulas ang kanilang landas!"

At sinabi niya sa kanyang mga kapatid: “O aking mga panginoon at mga kapatid! Kung tinanggap natin ang mabuti mula sa kamay ng Panginoon, hindi ba't tataglayin din natin ang kasamaan? Mas mabuti pang makamit natin ang buhay na walang hanggan sa pamamagitan ng kamatayan kaysa mapasa kapangyarihan ng mga pagano. At ako, ang iyong kapatid, ay unang iinom ng tasa ng kamatayan para sa mga banal na simbahan ng Diyos, at para sa pananampalatayang Kristiyano, at para sa amang lupain ng ating ninuno na si Igor Svyatoslavich!

At pumunta siya sa simbahan - sa simbahan ng maluwalhating Assumption ng Mahal na Ginang ng Ina ng Diyos. At siya ay umiyak nang husto at nanalangin sa harap ng imahe ng Pinaka Purong Ina ng Diyos, at ang dakilang manggagawa ng himala na si Nikola, at ang kanyang mga kamag-anak na sina Boris at Gleb. At isinagawa niya ang seremonya ng paalam sa Grand Duchess Agrippina Rostislavovna at nakatanggap ng isang pagpapala mula sa obispo at mula sa buong sagradong katedral.

At lumabas siya laban sa masamang haring si Batu at nakilala siya malapit sa mga hangganan ng Ryazan. At inatake niya si Batu, at nagsimulang lumaban nang may tiyaga at tapang. At ang pagpatay ay malupit at kakila-kilabot, at maraming mga sundalo ng malalakas na regimentong Batu ang nahulog. At nakita ni Tsar Batu na ang hukbo ng Ryazan ay nakikipaglaban nang walang pag-iimbot at matapang, at siya ay natakot. Sino ang makakalaban sa poot ng Diyos? At si Batu ay may napakaraming tropa: ang isa ay nakikipaglaban sa isang libo, at dalawa sa kadiliman. Nakita ng prinsipe ang malaking pagkamatay ng kanyang kapatid na si Davyd Ingorevich at bumulalas: "O mahal kong mga kapatid! Si Prinsipe Davyd, ang ating kapatid, ay uminom ng kopa ng kamatayan bago natin, ngunit hindi ba natin inumin ang kopa na ito?!" Nagpalit sila ng mga kabayo at nagsimulang lumaban nang husto, nakipaglaban sa maraming malalakas na regimen ng Batu, lumaban nang matapang at matapang, kaya't ang lahat ng mga tropang Tatar ay namangha sa katatagan at katapangan ng hukbo ng Ryazan. At ang malalakas na mga rehimeng Tatar ay halos hindi nagtagumpay sa kanila.

Dito pinatay ang marangal na prinsipe ang dakilang si Georgy Ingorevich, ang kanyang kapatid na si Prince Davyd Ingorevich Muromsky, ang kanyang kapatid na si Prince Gleb Ingorevich Kolomensky, ang kanilang kapatid na si Vsevolod Pronsky at maraming mga prinsipe ng Ryazan at matapang na gobernador, at ang hukbo - ang matapang at naglilibang na Ryazan. Ang lahat ay namatay sa parehong oras, at uminom sila ng isang tasa ng kamatayan para sa lahat. Wala sa kanila ang bumalik, ngunit lahat ay namatay nang magkasama. At ipinadala ng Diyos ang lahat ng ito para sa ating mga kasalanan.

At si Prinsipe Oleg Ingorevich ay nahuli nang halos buhay.

Ang tsar, nang makita ang pagkamatay ng marami sa kanyang mga rehimen at marami sa mga bayani ng Tatar na pinatay, ay nagsimulang magdalamhati at matakot. At sinimulan niyang labanan ang lupain ng Ryazan, na nag-uutos na talunin, at hampasin, at magsunog nang walang awa. At ang lungsod ng Pronsk, at ang lungsod ng Bel, at Izheslavets ay winasak sa lupa at pinatay ang lahat ng mga tao nang walang awa. At ang dugong Kristiyano ay umagos na parang ilog na umaagos dahil sa ating mga kasalanan.

Si Tsar Batu, na nakikita si Prinsipe Oleg Ingorevich, napakaganda at matapang, pagod na pagod sa malubhang sugat, ay nais na pagalingin siya mula sa mga sugat na iyon at hikayatin siya sa kanyang pananampalataya. Sinisiraan ni Prinsipe Oleg Ingorevich si Tsar Batu at tinawag siyang walang diyos at kaaway ng mga Kristiyano. Hininga ng sinumpaang si Batu ang apoy ng kanyang karumaldumal na puso at iniutos na putulin si Oleg gamit ang mga kutsilyo. Ang Oleg na ito, ang pangalawang unang martir na si Stephen, ay tinanggap ang korona ng kanyang pagdurusa mula sa maawaing Diyos at uminom ng tasa ng kamatayan kasama ang kanyang mga kapatid sa pantay na katayuan.

Ang sinumpa na haring si Batu ay nagsimulang labanan ang lupain ng Ryazan at pumunta sa lungsod ng Ryazan. At pinalibutan nila ang lungsod, at nagsimulang lumaban sa loob ng limang araw nang hindi umatras. Ang mga mandirigma ng tropa ni Batyev ay nagbago at nagpahinga, at ang mga taong bayan ay nakipaglaban nang walang pagbabago. At marami sa mga taong bayan ang namatay, ang iba ay nasugatan, at ang iba ay pagod na sa mahabang labanan.

At sa ikaanim na araw, maaga sa umaga, ang mga pagano ay dumating sa lungsod, ang ilan ay may mga sulo, at ang iba'y may mga kasangkapan sa paghampas, at ang iba ay may maraming hagdanan. At kinuha nila ang lungsod ng Ryazan noong Disyembre 21 araw. At dumating sila sa simbahan ng katedral ng Dormition of the Most Holy Theotokos, at ang Grand Duchess Agrippina, ang ina ng Grand Duke, at kasama ang kanilang mga manugang na babae at iba pang mga prinsesa, tinadtad sila ng mga espada hanggang sa mamatay, at sinunog nila ang obispo at mga klerigo - sinunog nila sila sa banal na simbahan; at marami pang iba ang nahulog mula sa mga sandata, at sa lungsod maraming tao na may asawa at mga anak ang pinaghiwa-piraso, ang iba ay nalunod sa ilog. At ang mga pari at monghe ay na-hack hanggang sa huli. At ang buong lungsod ay sinunog, at ang lahat ng mga kayamanan ng sikat na kasanayan sa paggawa ng ginto, at ang kayamanan ng mga soberanya ng Ryazan at ang kanilang mga kamag-anak mula sa Chernigov at Kiev ay nakuha. At ang mga templo ng Diyos ay nawasak at sa mga banal na altar ay nagbuhos sila ng maraming dugo.

At walang sinumang buhay na tao ang nanatili sa lungsod, lahat ay namatay nang sabay-sabay at uminom ng isang mortal na tasa para sa lahat. Walang natira roon kahit daing o iyakan: ni ama at ina sa mga anak, ni anak sa ama at ina, ni kapatid sa kapatid, ni sa mga kamag-anak, kundi silang lahat ay patay na magkakasama. At nangyari ang lahat ng ito para sa ating mga kasalanan!

Ang walang diyos na si Tsar Batu, nang makita ang dakilang Kristiyanong pagdanak ng dugo, ay naging mas galit at mapait. At pumunta siya sa mga lungsod ng Suzdal at Vladimir, na nagnanais na makuha ang lupain ng Russia, at puksain ang pananampalatayang Kristiyano, at sirain ang mga simbahan ng Diyos sa lupa.

At ang isa sa mga maharlika ng Ryazan na nagngangalang Evpatiy Kolovrat ay nasa Chernigov noong panahong iyon kasama si Prince Ingvar Ingorevich. At narinig niya ang tungkol sa pagsalakay ni Haring Batu, tapat sa kasamaan, at iniwan si Chernigov kasama ang isang maliit na pangkat, at mabilis na sumugod. At siya ay dumating sa lupain ng Ryazan, at nakita itong wasak: ang mga kastilyo ay nawasak, ang mga simbahan ay sinunog, ang mga tao ay pinatay.

At siya ay sumugod sa lungsod ng Ryazan at nakita na ang lungsod ay nawasak, ang mga soberanya ay napatay at maraming tao ang napatay: ang ilan ay napatay sa pamamagitan ng tabak, habang ang iba ay sinunog, ang iba ay nalunod sa ilog. Si Evpatiy ay sumigaw sa kalungkutan ng kanyang kaluluwa at nag-aalab ang kanyang puso. At nagtipon siya ng isang maliit na pangkat - isang libo pitong daang tao, na iniligtas ng Diyos sa labas ng lungsod.

At sinugod nila ang walang diyos na hari, at halos hindi na siya maabutan sa lupain ng Suzdal. At bigla nilang sinalakay ang nagpahingang hukbo ng Batyevo, at nagsimulang hampasin nang walang awa, at nagdala ng kalituhan sa lahat ng mga rehimeng Tatar. Ang mga Tatar ay nalasing o nabalisa. Si Evpatiy ay lumaban nang walang awa na ang mga espada ay napurol, at inagaw niya ang mga espada ng Tatar at pinutol ang mga ito. Inakala ng mga Tatar na nabuhay ang mga patay! Si Evpatiy ay puspusang nakipaglaban sa malalakas na regimen at walang awa na binugbog sila. At nakipaglaban siya sa mga tropang Tatar nang buong tapang at buong tapang na ang hari mismo ay natakot.

At halos hindi nakuha ng mga Tatar ang limang malubhang nasugatan na sundalo. At dinala nila sila sa Tsar Batu. Tsar Batu at nagsimulang magtanong: "Anong uri ng pananampalataya ka at anong uri ng lupain? At bakit nila ako nagawang masama?" Sumagot sila: "Kami ay pananampalatayang Kristiyano, mga lingkod ng Grand Duke Yuri Ingorevich ng Ryazan, at ang mga mandirigma ay si Evpatiy Kolovrat. Ipinadala kami mula kay Prinsipe Ingvar Ingorevich ng Ryazan upang parangalan ka, ang makapangyarihang Tsar, at parangalan ka nang may karangalan, at parangalan ka. Huwag magulat, tsar, na wala kaming oras upang magbuhos ng mga tasa para sa dakilang kapangyarihan - ang hukbo ng Tatar. Nagulat ang hari sa kanilang matalinong sagot.

At ipinadala niya ang anak ng kanyang bayaw - Khostovrul, laban kay Evpatiy, at kasama niya ang maraming tropang Tatar. Gayunpaman, ipinagmalaki ni Khostovrul sa hari na dadalhin niya si Evpatia sa hari nang buhay. At pinalibutan nila ang lahat ng mga dakilang pwersa ng Tatar, na nagnanais na mahuli ng buhay si Evpatiy. Si Khostovrul ay pumasok sa isang labanan kasama si Eupatius. Si Evpatiy, isang bayani sa pamamagitan ng puwersa, ay pinutol sa dalawa si Khostovrul hanggang sa pinakasaddle. At sinimulan niyang hagupitin ang hukbo ng Tatar at talunin ang maraming sikat na bayani na Batyev, pinutol ang ilan sa dalawa, at pinutol ang iba sa upuan.

Natakot ang mga Tatar, nang makitang si Evpatiy ay isang higanteng bayani. At itinutok nila sa kanya ang hindi mabilang na bilang ng mga pambubugbog na baril, at sinimulan siyang bugbugin ng mga ito, at sa kahirapan ay pinatay nila siya. At dinala nila ang kanyang bangkay sa harap ng haring si Batu. Ipinadala ni Tsar Batu ang mga Murza, at ang mga prinsipe, at ang mga Sanchakbey, at lahat ay nagsimulang humanga sa katapangan, at sa lakas, at sa tapang ng hukbo ng Ryazan. At sinabi nila sa hari: "Kami ay kasama ng maraming hari, sa maraming lupain, sa maraming labanan, ngunit hindi namin nakita ang gayong katapangan at kalokohan, ni sinabi sa amin ng aming mga ama ang tungkol sa ganoon. Sapagkat ang mga ito ay mga taong may pakpak at walang kamatayan. Kaya matapang at buong tapang silang lumaban: ang isa ay lumaban sa isang libo, at dalawa sa kadiliman. Walang makakatakas sa kanila ng buhay mula sa labanan!"

Si Tsar Batu, na tumitingin sa katawan ni Evpatiy, ay nagsabi: “O Evpatiy Kolovrat! Maganda ang pakikitungo mo sa akin sa iyong maliit na pulutong! Pinatay niya ang maraming bayani ng isang malakas na sangkawan, at maraming tropa ang nahulog. Kung pagsilbihan niya ako ng ganoon, mamahalin ko siya nang buong puso. At ibinigay niya ang katawan ni Evpatievo sa mga nakaligtas sa kanyang iskwad, na nahuli sa labanan. At iniutos ni Tsar Batu na palayain sila, huwag magdulot ng anumang pinsala.

NGAYON TINGNAN AT Ihambing ang iyong sarili, BUMUO NG IYONG SARILING OPINYON TUNGKOL SA IPINAHAYAG NA PANGYAYARI (gaya ng sinasabi nila - HANAPIN ANG PITONG PAGKAKAIBA!

===============================

PANOORIN ang "KENO":

Manood ng isang screen copy - (pirated) sa kasamaang palad, ang pelikula ay tinanggal na mula sa isang link (susubukan kong maghanap ng isa pa) Natagpuan ito sa mga kaklase - ngunit sa lalong madaling panahon maaari nilang tanggalin ito. sa bawang !!

At kailangan mong gawin ito - dumating, nanood ng pelikula, nagustuhan ito - nagbigay ng pera.. Hindi, sinampal ko ang mga "scraper" dahil nasayang ang aking oras.

=================================================================

SUSUNOD - ANG PANGAKO Pag-parse PINAGMULAN (CHRONICLES) D. S. Likhachev

Kailan at paano lumabas ang "The Tale of the Ruin of Ryazan by Batu"? Hindi ito naipon kaagad pagkatapos ng pagsalakay sa Batu. Ito ay maliwanag mula sa katotohanan na marami sa mga detalye ng pagsalakay na ito ay nabura at, kumbaga, naibalik mula sa memorya.

At sa parehong oras, ang "The Tale of the Ruin of Ryazan" ay hindi maaaring lumitaw sa huli kaysa sa kalagitnaan ng XIV century. Ito ay pinatutunayan ng napakatindi ng karanasan ng mga kaganapan ng pagsalakay ni Batu, hindi pinadulas at hindi pinalambot ng panahon, at isang bilang ng mga detalye ng katangian na maaalala lamang ng mga susunod na henerasyon. Ang "karangalan at kaluwalhatian" ng mga prinsipe ng Ryazan, ang mga amanat na kinuha ng mga prinsipe ng Ryazan mula sa Polovtsy, ang relasyon ng mga prinsipe ng Ryazan sa mga prinsipe ng Chernigov ay hindi pa nakalimutan; Ang Kolomna ay gumaganap pa rin bilang isang lungsod ng Ryazan (nakipaglaban si Gleb Kolomensky kasama ang mga prinsipe ng Ryazan). Natatandaan din ng may-akda na ang Assumption Cathedral sa Ryazan ay ganap na nasunog at naitim ng usok. Ang may-akda ay nagsasalita tungkol sa "pattern" na Ryazan, naaalala ang katotohanan na mayroong Chernigov at Kiev treasury sa Ryazan, at marami pa. Ngunit ang pinakamahalaga, Ang matandang Ryazan ay hindi pa dumating sa pangwakas na pagkawasak nito sa panahon ng pagsasama-sama ng "Tale" na ito, kung saan ito ay dumating lamang sa pagtatapos ng XIV na siglo, nang ang mismong kabisera ng Ryazan principality ay inilipat sa Pereyaslavl-Ryazan. Pagkatapos ng lahat, ang "Tale" ay binubuo ng kwento na pinanumbalik ni Prinsipe Ingvar Ingorevich ang nasirang Ryazan, at walang kahit isang pahiwatig ng pangwakas na pagkawasak nito, kung saan pinamunuan ito ng mga kampanya ng mga Tatar noong 70s. siglo XIV. Ang Cathedral of the Dormition ay naging itim lamang mula sa apoy, ngunit hindi pa nawasak, sa Ryazan posible pa ring ilibing ang mga prinsipe nito.

Ang huling light chord ng The Tale (ang pagpapanumbalik ng Ryazan ni Prince Ingvar Ingorevich) ay hindi pa rin natatabunan ng anuman. Malamang na naniniwala na ang "The Tale of the Ruin of Ryazan" ay pinagsama-sama sa unang kalahati ng siglong XIV. Nasa simula na ng ika-15 siglo. Ang "The Tale of the Ruin of Ryazan by Batu" ay makikita sa Moscow annalistic collection ng Photius noong 1418: isang bilang ng mga detalye sa paglalarawan ng pagkawasak ng Moscow ni Tokhtamysh ay inilipat sa koleksyong ito mula sa "The Tale of the Ruin of Ryazan" 9. Ang mga detalyeng ito ay wala pa sa nakaraang Moscow chronicle ng 1409. 10 Ang mga ito ay ganap na kinuha mula sa Tale.

Ang mga pangunahing edisyon ng Tale ay nagdala sa amin ng orihinal na teksto nito na may napakaliit na pagkakaiba mula sa kung saan ito ay lumabas mula sa panulat ng may-akda nito. Kung ibubukod natin ang pag-iyak ni Ingvar Ingorevich, ang episode kasama si Oleg Krasny at, marahil, ang paglalarawan ng pagkamatay nina Fyodor at Eupraxia, kung gayon ang lahat ay dapat maiugnay sa orihinal, teksto ng may-akda ng Tale. Walang alinlangan, ang gitnang yugto ng "Tale" kasama si Eupatiy Kolovrat ay kabilang din sa kanya. Ito ay natapos sa isang balangkas, na ganap na kabilang sa ilang epiko na hindi pa dumating sa ating panahon, ngunit ito ay naitala sa "Tale" sa parehong istilong paraan na may ilang mga liko at mga ekspresyon na katangian ng iba pang mga bahagi ng "Tale. ".

Paano nabuo ang "Tale of the Ruin of Ryazan by Batu", saan nakuha ng may-akda ang kanyang impormasyon? Ang tanong na ito, tulad ng nauna, ay hindi malulutas sa lahat ng mga detalye, ngunit sa pangkalahatan ay hindi mahirap sagutin ito. Ang may-akda ay nasa kanyang pagtatapon ng Ryazan Chronicle, kontemporaryo sa mga kaganapan, malamang na maikli, nang hindi binabanggit ang mga pangalan ng mga tagapagtanggol ng Ryazan. Ang mga fragment ng partikular na salaysay na ito ay dumating sa amin bilang bahagi ng Novgorod First Chronicle.

Iyon ang dahilan kung bakit may literal na mga pagkakataon sa pagitan ng kuwento ng Novgorod First Chronicle tungkol sa mga kaganapan ng pagsalakay sa Batu at "The Tale of the Ruin of Ryazan". Kasunod nito, ang salaysay na ito ay nawala sa Ryazan mismo. Bilang karagdagan sa kanya, ang may-akda ay mayroong isang prinsipe na paggunita sa Ryazan, kung saan nakalista ang mga namatay na prinsipe ng Ryazan, ngunit hindi ipinapahiwatig kung saan at kailan namatay ang bawat isa sa kanila.

Samakatuwid, dinagdagan ng may-akda ang kuwento ng Ryazan chronicle na may mga pangalan ng mga prinsipe ng Ryazan, na ginagawa silang lahat ng mga kalahok sa pagtatanggol ng Ryazan. Iyon ang dahilan kung bakit sa "Tale" ang labis na pansin ay binabayaran sa mga libing ng mga prinsipe, lalo na dahil ang mga libingan ng mga prinsipe ng Ryazan ay nasa harap ng mga mata ng may-akda ng "Tale". Iyon ang dahilan kung bakit, sa pinaka sinaunang bersyon ng The Tale, walang sinabi tungkol sa libing ni Evpatiy: ang kanyang pangalan at ang buong kuwento tungkol sa kanya ay kinuha mula sa ibang pinagmulan. Ang isa pang mapagkukunan na ito ay ang pinakamahalaga: ito ay para sa may-akda ng mga kwentong bayan.

Sila ang hindi lamang nagbigay sa may-akda ng "Tale" ng pangunahing impormasyon, ngunit tinutukoy din ang artistikong anyo ng "Tale", na binibigyan ito ng parehong lokal na lasa at lalim ng mood, pagpili ng artistikong paraan ng pagpapahayag. Siyempre, ang may-akda ay hindi gumawa ng isang epiko at hindi isang makasaysayang awit, ngunit sa kanyang akdang pampanitikan ay ginamit lamang niya ang mga pampanitikang paraan na hindi sumasalungat sa kanyang sariling katutubong panlasa, at sa mga paraan ng katutubong tula na maaaring ipakilala sa pag-aaral ng libro nang hindi tiyak na sinisira ang buong sistema ng pagkamalikhain ng libro noong Middle Ages.

(lahat ng mga teksto ay kinuha mula dito -

=====================================================

Well, tungkol sa "Blochbuster", narito ang mga opinyon ng ilang mga character sa media

ECCHO

At ECHO

PUTINA "TAKE IT"

Bagaman, sa tingin ko si Putin bilang isang matalinong tao, sinabi niya nang may kakayahan. Paano ito - ang isang intelektuwal ay palaging makakahanap ng magandang sasabihin … Kung tatanungin ka kung paano suriin ang isang bagay na hindi mo gusto, tiyak na makakahanap ka ng magandang bagay. (kung ikaw ay isang intelektwal) para hindi masaktan ang chela.. Halimbawa, sa isang hindi maganda, katamtaman na kanta, maaari mong i-highlight ang "GOOD RHYTHM", sa hindi matagumpay na pagluluto, humanga sa mga pagkaing pinaghain, atbp.

Right there we have - .. TAKES FOR THE SOUL.. Without specifying what exactly, where and why.. Ngunit ang mga dahilan ay maaaring iba-iba.. Dito, kinuha ako ng kaluluwa, paano kaya na sirain ang liwanag, epikong imahe ng makapangyarihang bayaning bayan, kaya para maliitin siya, para sakitin siya sa ulo !!! (amnesia, ayon sa script) kahit na walang pahiwatig nito sa mga talaan! Paano maipapakita ng isang tao ang gayong kalayaan kung wala nanginginig at nanginginig?masama ang ulo ng mga scriptwriters.. Tutal isa itong pambansang bayani!Saan galing ang ganyang baguhang performance, ano ang goal-setting nito?Mukhang sinasadya ito,malinaw kung kanino, at para sa anong layunin.

MGA TALA NG KONSPIRASYON

Ito ay tinatawag na - KUNG HINDI KA MANALO - LEAD IT !! Sa kalagayan ng tumataas na interes ng mga mamamayang Ruso sa kanilang nakaraan, binibigyan tayo ng ating mga nagmamalasakit na tagapag-alaga ng kanilang pananaw sa ating mga pambansang bayani, dahil nasa kanila ang lahat ng mga renda ng pamahalaan. Nagsimula ito noong unang panahon, at ang mga produktong tulad ng "Stalingrad" … binaha ang aming himpapawid sa sinehan (Ang tanging pagbubukod ay ang sikat na pelikulang "Panfilov's 28", kahit na hindi nagkakamali)

Mahusay na nakatatak sa Ukraine (tungkol sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig) lalo kong "nagustuhan" ang tungkol sa maalamat na sniper na si Lyudmila Pavlichenko (pelikula na "Defense of Sevastopol") kung saan inayos niya ang kanyang personal na buhay sa mga trenches para sa kalahati ng pelikula (fucking sa iba't ibang mga character) at ang ikalawang kalahati ng pelikula ay nasa USA (pagkatapos ng digmaan) na bumibisita sa asawa ni Roosevelt. Ganito ipinakita ang kabayanihan ng pagtatanggol ng bayani-lungsod. At ang mga sample ng mga naturang produkto (para sa Slavic na mundo) ay hindi mabilang.

CINEMA "LAME", HINDI "OCEANOE"

At hindi nakakagulat - kinunan nila ang lahat sa mga pavilion (espesyal silang itinayo sa teritoryo ng dating halaman ng ZIL) gamit ang teknolohiya na ginamit na ng lahat sa mahabang panahon. CHROMAKEY (English chromakey) magbasa nang higit pa dito - Sa madaling sabi - ang karakter ay kinukunan laban sa background ng isang kulay, at pagkatapos, ang programa ay nag-aalis ng kulay na ito, na pinapalitan ang kinakailangang landscape sa halip.

Imahe
Imahe

Matagal nang ginagamit ang teknolohiya sa modernong sinehan. Lahat ng pantasya, science fiction (o halos lahat) ay kinukunan ng ganito. Ang program na ito ay nasa mga amateur na editor ng video din (subukan mo mismo!) Oo, sa prinsipyo, maaari kang laging gumawa ng kendi mula sa lungsod - ang mga kamay ay lalago mula doon, mula sa kung saan sila dapat lumago.. Ngunit.. Ano ang nangyari sa wakas?

"KENO" PARA MAGTAGUMPAY

Nasaan ang naaangkop na saklaw, lawak ng kaluluwang Ruso, lawak ng mga tanawin (tulad ng nararapat), nasaan ang imahe ng isang maringal na trahedya, nasaan ang solemne na kalunos-lunos, isang sample ng pelikulang "Alexander Nevsky"..? Anong nangyari? Ang level ng murang teleserye!!

Ito ay naging isang masama, masikip, hindi hangal, claustrophobic na "sulyap" … "Sitem off e Down" (para sa mga down) At ang kinakanta sa Russian ay isang pseudo, modernong pop-pop na bersyon ng katutubong pagkanta.

Halimbawa, pakinggan kung paano inaawit ang totoong Russian na "hindi pseudo"

…. Ngayon malinaw na? Nararamdaman mo ba ang pagkakaiba? Habang lumalakad ang mga langgam, mula sa pagganap ni Nina Kolyada.

Iyan ay kung paano ito ay ang lahat ng primordially Russian. Ito ay nagbibigay ng goosebumps, at sa kaluluwa ng isang alon ng paghanga, kagalakan.. At ano ito? Ito ay isang mapurol na pseudo, puro panlabas na mga palatandaan ng isang bagay, na, sa katunayan, ay hindi … Fayziev.. ano ang masasabi mo..?

GROTESQUE PARODY

Ang pelikula ay naging lubhang nakakatawa, nasa gilid ng isang parody, ng pinakamababang uri … Isang punit-punit na storyline, hindi kumpleto, lohikal na hindi kumpletong mga yugto. ng reference na aklat na "Folk Expressions and Sayings".. FORGED "WEAKED" KHALTURKU … Sa pangkalahatan - "decadent style", kahit papaano bilang isang gumanap, brainchild ng mga promotor ng kasalukuyang namumuno sa ating teritoryo - MAY EKSAKTO NA ITO SINA (PARA SA HERD), bilang kasangkapan sa paghubog ng mga imahe ng ating maluwalhating nakaraan.

NA-SAVE

Mula sa isang baguhang direktor (halatang nagtipid sila sa isang direktor, mahal ang isang mahusay na direktor) at mga producer, nais kong itanong - AT POSIBLENG MAGTRAIN SA ANUMANG BAGAY NA MAS MADALI (at hindi sa bayani ng mga Ruso?) Ito ay malinaw na para sa mga taong ito ay walang sagrado maliban sa pera (tulad ng, napunta sila sa uso - NAUSO !!!) AT Uhaw sa LAHAT PRINCIPALLY RUSSIAN PEOPLE AY PUPUNTA PARA HANAPIN ANG KANINO (at dalhin ang pera sa takilya) Ito ay ang pangunahing tagumpay ng opisinang ito, kung saan ito ginawa.

Kunin, halimbawa, ang 2016 na pelikulang Viking. ang palabas ay napakahusay! Sa personal, pinanood ko ang pelikulang ito nang may kasiyahan (nagsusuri, at gumuhit ng aking sariling mga konklusyon, natural..) At ito ay lohikal - ang pinakamahal na pelikula sa isang makasaysayang tema (ang mga Hudyo ay hindi stint) ng kamakailang mga panahon, na kinunan sa ating teritoryo.

Ito ay hindi sa lahat ng mababang badyet na paksa ng aming pagsasaalang-alang (ito ay nauunawaan - dahil tungkol sa pambansang bayani ng mga Ruso) Nangangako na mga trailer at isang produkto na hindi naabot ang mga inaasahan, nagmumungkahi ng elementarya "razvodilov" "NOR GU- GU) Isang bagong uri ng wiring sucker - ang pangunahing bagay ay ang pagdating niya sa sinehan (bumili ng tiket, pagkatapos manood ng trailer) at doon siya umupo at" hawala "ito ang kanyang problema! Pagkatapos ng lahat, hindi mo legal na mapapatunayan na ang isang pelikula ay hindi isang pelikula ngunit isang g … ngunit !! At ang lahat ay magiging maayos, siyempre, ang negosyo at karangalan ay hindi maihahambing na mga bagay, ngunit narito ang bagay mismo … Tatalunin ko ang aking mukha (tulad ng sinabi noon ni Kisa Vorobyaninov, mayroong 12 upuan sa sinehan) para dito..

IN SHORT - ISA PANG ARI-ARIAN NG ATING MGA TAO AY NAKA-ANIM SA KANILANG SHIT

Buweno, dahil hindi ako intelektwal, kaya ko, nang hindi itinusok ang dalawang daliri sa aking lalamunan, na magdulot ng gag reflex, sa pamamagitan lamang ng pagbanggit nitong magulo, karaniwan, plastik na pseudo (ayon sa aking pansariling opinyon)

At narito ang isang detalyadong pagsusuri na may matigas na "pagiging simple" (ngunit gayunpaman, napaka-kaalaman!) Ang kilalang Dmitry Puchkov at Klim Zhukov ay nagbibigay ng pagsusuri

PS At higit sa lahat, huwag mong tingnan ang protege na ito ng ikalimang hanay, para sa isang itinaas na kawan ng isang karaniwang mamimili, basahin ang artistikong pampanitikan, tulad ng inilarawan ni Yan Vasily Grigorievich. sa anumang kaso mayroong kanyang mga prototype, at dapat nating isipin na hindi tayo nag-iisa!

At kung ito ay isang alamat, at kailangan mong ilarawan ang isang pambansang bayani, kung gayon dapat itong gawin nang walang mas kaunting kalidad at talento kaysa sa nabanggit na Vasily Yanchevetsky "Yan" (1874 - 1954) Ruso, manunulat ng Sobyet, na ang gawain ay binasa sa pagkabata, halos lahat ng kasalukuyang seryosong mananaliksik, lalo na ang mga alternatibo. Basahin ang ikapitong bahagi - "Evpatiy the Furious" (mula sa nobelang "Batu") at ilarawan sa isip ang kaganapan gamit ang iyong imahinasyon. Natitiyak kong mas mahusay ka kaysa sa mga pangkaraniwang peste na ito mula sa sinehan! Basahin dito -

Inirerekumendang: