Tao ng biblikal na nasyonalidad

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

“ Kapag ang dakilang katotohanan ay biglang nahayag at eksperimento na nakumpirma na ang planetang ito, kasama ang lahat ng nakakatakot na kalawakan ng mga singil sa kuryente, sa katunayan ay halos hindi hihigit sa isang maliit na bolang metal, at kapag ang malawak na mga posibilidad ay sumusunod mula dito, bawat isa ay humanga sa imahinasyon at may hindi mabilang na mga aplikasyon upang ganap na magamit; kapag ang unang plano ay natanggap, at ito ay magpapakita na ang isang telegraph na mensahe, halos bilang lihim at hindi naharang bilang isang pag-iisip, ay maaaring ipadala sa anumang distansya; kapag ang tunog ng isang boses ng tao, kasama ang lahat ng mga intonasyon at pagpapahayag nito, ay tumpak at agad na muling gagawin sa anumang punto sa mundo; kapag ang enerhiya ng bumabagsak na tubig ay magagamit upang magbigay ng liwanag, init at paggalaw, saanman - sa dagat, sa lupa, o mataas sa himpapawid - kung gayon ang sangkatauhan ay magiging tulad ng isang nakakalat na anthill: lahat ay magiging sa kaguluhan! Nikola Tesla, 1904

Sa headpiece para sa miniature mayroong isang ukit na "Ang Babaeng Pumapatay kay Avimilech gamit ang Isang Bato"

Sa loob ng milyun-milyong taon nakahiga sila sa ilalim ng lupa at sa Earth. Ang simula ng kanilang pinakamagandang oras ay nangangahulugan ng isang bagay para sa isang tao: ang huling oras ay dumating. Sa isang serye ng mga siglo, dinadala ng mga batong ito sa mga inapo ang epiko ng kanilang mga ninuno - isang epiko na halos hindi napag-aralan.

Ang mga bato ng maalamat na Montsegur! Ako ay isang inapo ng mga Cathar, ginawa kitang magsalita!

Maraming taon ng pagsasaliksik, libu-libong aklat, ang paghahanap sa pinagmulan ng aking marangal na pamilya, kawalan ng pag-asa mula sa kabiguan at pag-asa ng pagtuklas, ang nagpakilos sa aking mga iniisip hindi para sa kapakanan ng kawalang-kabuluhan o kataasan sa ibabaw ng mundo ng mga tao. Matagal na akong hindi interesado dito, salamat sa Diyos, siya mismo ang naganap at masaya sa kanyang mga supling. Kaya ano ang pakikitungo, maaaring itanong ng mambabasa? At ang katotohanan na ako ay Russian! Hindi Ruso o Ruso, ngunit Ruso. At ako ay nasaktan para sa aking Dakilang Tao, na nagbigay sa mundong ito ng halos lahat, nagsilang ng ibang mga tao, ngunit sinisiraan at pinahiya ng mapang-alipin na moralidad.

Mula sa pagkabata, ang kabisadong "Hindi kami mga alipin, hindi kami mga alipin," ang tunog mula sa mga labi ng aking unang guro, ay pumukaw sa aking kaluluwa. Paano ipinipilit ng simbahan na ako ay isang lingkod ng Diyos, ngunit iba ang sinasabi ng ABC?

Ang mga taon ng paglilingkod sa hukbo ng Russia ay lilipas, puno ng mga paghihirap at pagkabalisa, mga digmaan at pagkalugi, mga taon ng akumulasyon ng kaalaman at hindi inaasahang pananaw. Ngayon alam ko ang isang uri ng epiko mula noong 1239, isang epiko na malapit na nauugnay sa aking Rus, at samakatuwid ay sinasabi ko ito sa mambabasa, ganap na tinatanggihan ang maling kuwento. Kinailangan kong pag-aralan ang maraming mga dokumento, maunawaan ang interpretasyon ng mga Hudyo, muling isaalang-alang ang aking saloobin sa Bibliya, ngunit ang pangunahing bagay ay upang mapagtanto ang aking sarili bilang isang Cathar, isang Matandang Mananampalataya, isang Kristiyano. Masaya akong mapabilang sa Church of Good Christians, na nilikha ng asawa ni Jesus, si Maria Magdalena, ngunit sa paggalang sa anumang pananampalataya, tulad ng aking mga ninuno ng Cathar, sinisikap kong sabihin sa mambabasa ang katotohanan tungkol sa mga tunay na kaganapan na naganap sa Russia.

Kung titingnan mo ang malaking royal coat of arms noong ika-16 na siglo, makikita mo na kabilang sa mga coat of arms ng Empire of Russ, kasama bilang vassals (serfs) sa Great Tartary, mayroong mga coats of arms ng Kabarda, Iberia, Ugra at iba pang pangalan na hindi malinaw sa karaniwang tao ngayon. Ang mga ito ay matatagpuan sa Caucasus, sa hilaga ng Russia, sa steppe zone at … sa Europa.

Sa hinaharap, sasabihin ko ang sumusunod: ang mga pangalang ito ay nabibilang sa mga rehiyon ng Kanlurang Europa na sinakop ng mga Slav at nangangahulugang kung aling mga tropa (mula sa aling rehiyon ng Rus) ang naka-garrison sa buong teritoryo nito.

Sa mapa ng France noong ika-14 na siglo, makikita natin ang Roussillon sa bansang Qatari ng Languedoc, ang pangalang CABARDE`S.

Paumanhin, ngunit ang pangalang KABARDA ay umiiral din sa mapa ng Russia - sa teritoryo ng North Caucasus. Walang kakaiba dito. Noong ika-16 na siglo, ang mga Kabardian ay itinuturing na orihinal na mga paksa ng mga prinsipe ng Ryazan, ngunit pagkatapos ay iniwan ang mga pag-aari ng Ryazan. Ngayon ay pinaniniwalaan na ang Kabarda sa mga dokumentong Ruso ay palaging nangangahulugang isang maliit na bulubunduking rehiyon ng Caucasian. Ngunit ang coat of arms ng Kabarda, kabilang sa tatlumpung pinakamalaking rehiyon ng Empire, ay kasama sa malaking Russian coat of arms noong ika-16 at kahit noong ika-17 siglo. Hindi ba't maraming karangalan ang maliit na teritoryo sa Caucasus?

Sa buong paglalarawan ng selyo ng estado ng Russia noong ika-17 siglo, ang coat of arms ng Kabarda ay inilalagay sa ibabang bahagi ng malaking coat of arms, sa pagitan ng mga coats of arms ng YUGORSKY - Hungarian - at Iversky - Spanish. Alamin, mambabasa, kung ano ang ibig sabihin ng Kabarda sa Russian imperial coat of arms, southern France - Occitania at ang kaharian ng Aragon. Pagkatapos ng lahat, ang coat of arm na ito ay nasa malaking Russian coat of arms sa isang hilera kasama ang coats of arms ng Germany, Austria, Spain, England. Bukod dito, sa pagitan ng mga coats of arms ng Hungary at Spain, na eksaktong tumutugma sa heograpikal na lokasyon ng France. Ang lahat ng mga "independiyenteng bansa" na ito ay walang iba kundi ang mga punong-guro ng Great Mongol Empire - Russia - Horde - Great Tartary. At kami ay Rus, at may mga Tartar o Tatar, na inuulit ng mga ligaw na tribo ng Europa, tulad ng mga QATARS.

Alam mo, mambabasa, ang kaligayahan ay isang pag-iilaw na tunay na isang banal na pakiramdam. Ito ay hindi maililipat, ngunit ang pagtuklas na sumusunod dito, bilang isang gantimpala para sa matapat na gawain. Marami akong natuklasan na katotohanan sa pag-unlad ng tao. Buksan, at ipinaliwanag sa mga tao. Hinahanap ko sila sa loob ng maraming taon, maingat na nagbubukod-bukod sa mga durog na bato ng isang maling kuwento. Ang mga talaarawan, mga larawan, sulat, komunikasyon sa iba pang mga mananaliksik, ay unti-unting humantong sa akin mula sa isang ninuno patungo sa isa pa. Ang mahamog na mensahe na noong 1499, ang aking ninuno ay pinagkalooban ng lupain sa rehiyon ng Novgorod, limitado ang talaangkanan ng aking sinaunang marangal na pamilya. Sinasabi ng alamat na ang aking ninuno ay dumating sa Russia mula sa Albigensian Montsegur, kung saan siya ay nagdala ng pamagat ng vidam. Ang pamagat na ito ay napanatili din sa aking Russian boyar genealogy. Gayunpaman, kinailangan kong magsaliksik ng alamat upang mapunta sa kalaliman ng mga siglo, mas maaga kaysa sa ika-15 siglo. Maraming mga manuskrito at dokumento na nagpapatunay na kabilang ako sa bahay ng Montsegur, at ngayon ay opisyal na akong kinikilala bilang isang species ng genus na ito sa mga korte sa Europa. Ngayon ang trabaho ay isinasagawa upang ibalik ang ari-arian ng mga ninuno, ang paghahanap para sa mga bagong dokumento. Gayunpaman, hindi ako nangahas na magmungkahi na makipagkita ako sa ninuno sa mga pahina ng … Bibliya !!!

Hindi, mambabasa, hindi ako nawala sa isip ko mula sa mana na dumating sa akin at hindi ako nagsusumikap na magmukhang mas mahusay kaysa sa akin. Ako mismo ay nabigla sa pagtuklas na ito, hindi bababa sa iyo. Gayunpaman, napagtatanto na ang aking mambabasa ay hindi masyadong nagtitiwala (at ginagawa mo ang tama), sa maliit na larawang ito ay susubukan kong patunayan ang kawastuhan ng aking mga salita. At kung handa ka nang marinig ang katotohanan tungkol sa mga Ruso, gamit ang halimbawa ng aking pamilya, pagkatapos ay maghanda para sa isang kamangha-manghang kuwento.

Matagal ko nang iginiit na ang lahat ng nakasulat sa Lumang Tipan (Torah) ay kinuha mula sa epiko ng Russia, binago at ipinasa bilang kasaysayan ng Bibliya. Ang lahat ng mga Hudyo na patriyarka at pantas ay mga tauhan ng mga totoong pangyayaring ninakaw mula sa mga Ruso at isang kuwentong inangkop ng isang "mga taong pinili ng Diyos". Ito ay isang semi-true mythology batay sa aktwal na mga katotohanan mula sa Banal na Kasulatan. Ni ako o ang aking mga ninuno ay hindi kailanman nagpasakop sa Nikonianismo. Kami ay mga Lumang Mananampalataya, ngunit ng Qatari rito. Sa Russia kami ay tinatawag na Kulugurs ng tasa.

Kung hindi mo pa nabasa ang ilan sa aking iba pang mga gawa tungkol sa mga Cathar, upang linawin ang paksang ito, nais kong alalahanin ang ilang mga katotohanan mula sa talambuhay ng aking pamilya. Noong gabi bago ang pagbagsak ng Montsegur, ang aking ninuno, tila si Vladislav, na tinutupad ang kalooban ng huling obispo ng simbahan ng Qatari, ay nagpunta sa isang maliit na detatsment sa pamamagitan ng mga tropa ng mga papista na kumukubkob sa kastilyo at nagpunta sa metropolis, upang Russia. Kinuha ng heroic squad ang mga dambana ng mga Cathar at inalis ang Apat na Initiates, ang mga inapo ni Maria Magdalena at ni Hesukristo. Sila ang Banal na Kopita o ang kopa na may dugo ni Kristo, iyon ay, ang mga nagdadala ng kanyang dugo sa modernong mundo. Saanman umiiral ang Chalice sa pananampalataya (Maria Magdalene na ina at asawa), mayroong isang Qatari na pananaw sa mga pangyayari sa mundo ng nakaraan. At kung mayroon kang sariling tasa, ito ang pamana ng mga Kulugurs-cups-Cathar, na hindi nagbibigay ng kanilang mga pinggan sa KANINO.

Hayaan mo ring sabihin ko na ang sinumang taong Ortodokso ay may Pangalan, Apelyido at Patronymic. Ito ay salamin ng Trinidad, kung saan ang Pangalan o Fabio ay isang makamundong pangalan, ang Apelyido o Famio ay palayaw ng mga ninuno, at ang Patronymic o Fatum ay ang pangalan ng iyong ama, na ang anak mismo, ibig sabihin, ang ninong ng iyong ama. Ibig sabihin, ang repleksyon ng Ama, Anak at Espiritu Santo. Ngayon, marami ang nalilito at mukhang iba sa itsura noon.

Ang pangunahing kaaway ng mga Cathar ay ang Konde Simon de Montfort. Ang pag-aaral ng karakter na ito ay humantong sa akin sa mga pahina ng Bibliya, kung saan ang kanyang mga gawa at ang pangunahing (para sa akin) na pagkubkob at pagbagsak ng kuta ng Montsegur ay malinaw na makikita sa aklat ng Mga Hukom.

Alam na alam ng mga sumulat ng Bibliya ang larong BURIME, kung saan ang mga pantig ay ipinagpapalit at sa gayon ay nalilito ang epiko ng mga Slav, na nag-imbento ng mga pangalan para sa mga tunay na karakter at pangalan ng mga lugar. Ngayon ay ganap kong tinatanggihan ang Lumang Tipan bilang isang espirituwal na aklat. Uulitin ko: lahat ay ninakaw mula sa medyebal na Russia at ngayon ay patunayan ko ito sa mambabasa.

Kaya, sundan mo ako sa medieval Kabarda-France.

Maling pananampalataya ng Qatari, na sumulat lamang tungkol sa iyo, na nagpapakahulugan sa aking mga ninuno bilang mga erehe? As it turned out, hindi kami mga blasphemers, kundi yung mga tumawag sa amin ng ganyan.

Ang salitang HERESIS ay dumating sa wikang Ruso mula sa Griyego at nagmula sa salitang HE'RESIZ. Ano ang ibig sabihin ng salitang ito sa Greek? Lumalabas, ayon sa diksyunaryo, ang pangunahing kahulugan nito ay - TAKE, CONQUEST (Slavic conquest of Europe). May iba pang kahulugan: pagpili, disposisyon sa isang tao, determinasyon, intensyon, piniling paraan ng pamumuhay o pag-iisip, pilosopikal o relihiyosong sekta. Walang masama o negatibo sa salita. And the word HE'RESIZ basically meant WAR or CONQUEST (nga pala, dick, dito lang ibig sabihin ay hero, like the German Herr). Marahil kaya ang pangalan ng diyos ng digmaan - ARES. Ang interpretasyon ng salita bilang isang "relihiyosong sekta" ay idinagdag na noong ikalabing pitong siglo, sa panahon ng Repormasyon o ang Great Troubles sa Russia. Hindi ito akma sa pangunahing kahulugan ng salitang - CONQUEST. Mayroon ding malinaw na koneksyon sa pagitan ng mga salitang RUS = Russian at ARES - ang diyos ng digmaan. Kaya naman pinili ng mga Greek ang pangalang RUS = ARES para sa kanilang diyos ng digmaan. Tingnan din ang KHE'ROS = "bayani; 1) ang pangalan ng mga bayani at kabalyero noong sinaunang panahon … 2) ang pangalan ng mga demigod"

Ang maling pananampalataya ay PANANAKOP, at ang mga erehe ay MANANAKOP.

Ang markang HERETIC = heretic, ay ipinakilala sa paggamit nang eksakto sa panahon ng Repormasyon. Para dito, ang mga kilalang medieval na pangalan na RUTIA at RUTENIA, na dating tinatawag ng mga Kanlurang Europeo sa Russia, ay "mahusay" na binaluktot.

Ang RUTIA ay simpleng ORTA o ORDA = Rath. Kung tutuusin, ang salitang HERETIC = heretic ay napakalapit sa salitang HORTA o HORDA, which is HORDA. Kung walang mga vocalization, halos magkapareho ang balangkas ng mga consonant: HRTC at HRT. Kahit ngayon, ang salitang ORDA ay binabaybay sa Ingles bilang HORDE. Samakatuwid, ang salitang HERETIC sa Kanlurang Europa ay dating nangangahulugang ORDYNETS, Rus, Slav.

Si Count Simon de Montfort ay ang pinakasikat na karakter ng digmaan ng Qatar noong XIII na siglo, ang nagwagi sa mga Cathar. Tinawag din siyang Simon na Malakas. Ito ay pinaniniwalaan na pinamunuan niya ang pinakamalaking krusada laban sa mga Cathar at natalo niya sila sa isang serye ng mahirap at brutal na labanan. Kung saan natanggap niya ang palayaw na Lion of the Crusade.

Ang mismong pangalan ni Simone de Montfort, ang Russian SEMEN ay isang variant ng pangalang OSMAN, at ang Montfort ay "isang kuta sa isang bundok." Malamang bago sa amin ay isang palayaw, hindi isang tunay na pangalan.

Sa buong medieval na kasaysayan ng Scaligerian ng Europa, wala nang iba pang ganoong mataas na profile na kaso na ang isang sikat na kumander ay napatay sa labanan gamit ang isang bato na ibinato ng mga babae o babae. Ang kaso ay natatangi at maliwanag na madalas itong binabanggit kapag naglalarawan ng mga digmaang Albigensian sa mga Cathar. Ganito namatay si Montfort.

Hanapin natin ang repleksyon ni Simon sa mga sinaunang alamat. Kaya, paulit-ulit kong inilabas ang Bibliya.

Sa buong "sinaunang" kasaysayan mayroon lamang isang kaso kapag ang isang natitirang kumander ay napatay sa pamamagitan ng isang bato na ibinato sa kanya ng isang babae. Tinamaan siya ng bato sa ulo. Ito ang sikat na "antigong" Pyrrhus. Siya ay inilarawan sa "sinaunang" mga mapagkukunan bilang isang pangunahing kumander ng Macedonian. Narito kung paano sinabi ni Plutarch ang tungkol sa pagkamatay ni Pyrrhus sa panahon ng pag-atake sa lungsod ng Argos. ANG MATANDANG BABAE, RESIDENT OF ARGOS, "tumingin sa labanan (mula sa bintana ng bahay - Auth.) At, nakita na ang kanyang anak na lalaki ay pumasok sa isang solong pakikipaglaban kay Pyrrhus … INALIS ANG MGA TULONG NG BUBO AT INIHAPON SA PIRR SA MAGKAKAPWA KAMAY. Tinamaan siya ng mga tile sa ulo sa ibaba ng helmet at naputol niya ang vertebrae sa base ng leeg "[660]. Nasugatan, nahulog si Pyrrhus mula sa kanyang kabayo at namatay. Isang kamangha-manghang pagkakataon! Ganito namatay si Montfort!

At ano ang mayroon tayo sa Bibliya, mga ginoo, ang sinasabi ba nito tungkol dito? Tatahimik ba ang mga pantas na Hudyo tungkol sa gayong kaganapan? Hindi kaya! "Hindi napigilan ni Katz!"

Ito ang sinasabi sa atin ng aklat ng Mga Hukom sa Lumang Tipan. Isang babae mula sa lungsod ng Tevez ang nanood ng labanan mula sa bintana ng isang tore na kinubkob ng mga mandirigma ni Abimelech (Mga Hukom 9:51–53). "Pumunta si Abimelech sa tore at pinaligiran ito … Pagkatapos ISANG BABAE ANG NAGBIGAY NG BALIG NG MGA GILING SA ULO NI ABIMELECH, AT NABALI ANG KANYANG BUGO" (Mga Hukom 9:52-53). Si Abimelech ay nasugatan at namatay.

Ay-y-yay, nakakahiya ang mga developer ng Torah. Ang mga kadete ng counterintelligence school ay marunong magtago ng mga materyales nang mas malalim. Tatlong piraso ng ebidensya tungkol sa parehong mga kaganapan!

Buweno, paano naman si Abimelech, oras na para makipag-ugnayan sa iyo para sa akin, dahil hindi nagawang ilabas ka ng aking mga ninuno.

Pansinin ng mga pinagmumulan ng Pranses na si de Montfort ay panginoon ng Epernon. Bilang karagdagan, ang lungsod ng Toulouse, kung saan namatay si Haussmann de Montfort, ay matatagpuan malapit sa Pyrenees. Samakatuwid, ang "sinaunang" pangalang PIRR ay maaaring hango sa alinman sa pangalang Epernon, o mula sa pangalang PYRENEAS. Ngayon tingnan natin muli ang buong pangalan ni Simon de Montfort, Lord Epernon. PANGINOON NG PYRENEAN MOUNTAIN CASTLES. Tila, si Montfort ay isang rebelde laban sa pamumuno ng imperyong Slavic, isang separatista at isang taksil sa mga mamamayang Ruso. Sa mga pumunta sa Papa at nagtaksil sa pananampalataya. Dahil dito, pinalayas siya ng mga Cathar sa mga kuta na dati niyang inutusan. Pagkatapos ng lahat, ang ibig sabihin ng Semyon o Simon ay ang pinuno. Kaya't umakyat si Montfort laban sa kanyang mga kababayan, kapalit ng pangako ng papa na maging hari sa mga lugar na ito at hindi aasa sa Russian Tsar. Sinuhulan niya ang isang huckster sa isang sutana ng isang taksil, oh sinuhulan!

Sa Bibliya, ang lungsod kung saan namatay si Haring Abimelech ay tinatawag na TEVETZ, sa Hebrew TVTs o TBTs (Mga Hukom 9:50). Pero sa English Bible may mga pangalang TVZ at TLS o TLZ - halos magkaparehong salita. Buweno, kung ano ang mambabasa, ay natanto kung anong lungsod ang talumpati sa Bibliya? Oo, siyempre, ang biblikal na lungsod ng TEVETS ay isang French-Kabardian, Qatari TULUZA. Nagdududa ka ba? Buweno, pagkatapos ay buksan ang Bibliya mismo at basahin na ang Toulouse ay nabanggit sa aklat ng Mga Hukom sa DIRECT NA TEKSTO. Nasa unang kabanata na ito ay sinabi: "Ako ay pumasok sa lupain ng mga Hittite (iyon ay, ang mga Goth - Avt), at nagtayo ng isang lungsod, at tinawag ang pangalan nito na LUZ. Ito ang kanyang pangalan hanggang sa araw na ito" (Mga Hukom 1:26).

Ano ba yan?! Kawili-wili si tatay ay sumasayaw !!!

Well, ngayon sa paksa ng mga miniature. Na nagpapakabog ng puso ko sa saya ng pagtuklas. Ngayon, ibubunyag ko ang aking maluwalhating ninuno mula sa kadiliman ng mga siglo. Hindi ka maniniwala, mambabasa, ngunit ako ay isang heneral ng labanan ng mga espesyal na pwersa, ngayon ako ay umiiyak at ang mga luha ay hindi nagpapahintulot sa akin na makita ang keyboard. Dapat, dapat huminahon tayo! Ngunit ang sandaling ito ay masyadong solemne para sa akin! Kay tagal na pala ang lumipas, gaano karaming kawalan ng pag-asa at pag-asa at ngayon ay dumating na ang SANDALI NG KATOTOHANAN. Ako ay isang mahusay na opera, kahit na ang karamihan sa pagsusuri ay kabilang sa mga siyentipiko ng Moscow mula sa proyekto ng New Chronology. Salamat guys sa pag-akay sa akin sa tagumpay na ito.

Vidam de Montsegur Languedoc Roussillon, Vladislav (Wilhelm) de La Pantel, prinsipe at boyar ng Russia, ako ang iyong inapo na nagbabalik sa iyo sa mundo ng mga tao. Ang iyong paraan out, lolo!

Ngunit una, ilan pang mga katotohanan mula sa kasaysayan ng Bibliya na hindi maitago ng mga papa.

Bumalik tayo sa Bibliya. Ang biblikal na si Abimelech, iyon ay, si Simon de Montfort, ay unang nakipagdigma laban sa mga naninirahan sa lungsod ng Sichem (Mga Hukom 9: 1 ff) at lalo na laban sa TOWER ng Sychem (Mga Hukom 9:47, 9:49 ff). Napaka-curious na ang Bibliya ay nagpapahiwatig na "ang mga naninirahan sa Sichem ay nag-ambus laban sa kanya sa taluktok ng mga BUNDOK" (Mga Hukom 9:25). Oo, ito ang mga kastilyong Qatari na matatagpuan sa tuktok ng mga bundok !!!

Oo, ano ang lungsod na ito ng Sichem at ang tore ng Sichem, pagkatapos ng lahat? At iyon ay kung ano ito!

Sa ilalim ng pangalan ng biblikal na TOWER OF SYCHEM, Heb. MGDL SCM o SHKHM, dito, nakatayo ang pinakasikat na Qatari castle MONSEGUR, na itinayo sa tuktok ng bundok. Sa katunayan, ang pangalang Montse'gur ay binubuo ng dalawang salitang MONT at SEGUR. Ang ibig sabihin ng salitang MONT ay MOUNTAIN. At ang salitang SEGUR o SEHUR, iyon ay, CXP na walang vocalization, ay maaaring isang variant ng pangalang CXM o SIHEM, dahil ang mga tunog na R at L ay madalas na nalilito. Ang mga pangalang SIHEM ay SEHUL (Segur). Samakatuwid, ang pangalan ng Qatari = Scythian castle Mont + Segur = MOUNTAIN SEKHUR, ay nangangahulugang pareho sa biblikal na TOWER OF SYHEM. Medyo malinaw kung saan nanggaling ang salitang TOWER o BUNDOK ng Shechem sa Bibliya. Pagkatapos ng lahat, ang kastilyo ng Monts'egur ay talagang itinayo sa tuktok ng isang mataas at hindi mararating na bundok. Kapansin-pansin na ang bundok ay tinatawag pa ring POG, ibig sabihin, "top of the cliff", na ang ibig sabihin ay "pointed TOWER".

Ang biblikal na aklat ng Mga Hukom ay nagsasaad din na ang tore ng Sichem ay matatagpuan sa tuktok ng MOUNTAIN SELMON: "Ibinalita kay Abimelech na ang lahat ng nasa TOWER ng CICHEM ay nagtipon doon. At si Abimelech ay pumunta sa BUNDOK SELMON" (Hukom 9: 47-48). Tingnan ang Church Slavonic quotation-168.

Sa Bundok Selmon, nagtipon si Abimelec at ang kanyang hukbo ng mga sanga at sinunog ang Tore ng Sichem. Sa pangalan ng bundok na Selmon, o SER + MON (pagkalito ng L at R), o MON + SER, posibleng tumunog ang parehong baluktot na pangalan ng kastilyo ng MONSEGUR. O ito ba ay "Bundok Solomon" (?) - pagkatapos ng lahat, ang pagbigkas ng pangalang Hebreo ay ang mga sumusunod: har tsal (e) mon.

At, tila, hindi nagkataon na ang lugar kung saan matatagpuan ang Montsegur ay tinatawag na pays d'OLMES. Na halos kapareho sa biblikal na SELMON, at higit pa - sa MOUNTAIN ELMONOV mula sa Ostrog Bible. At malapit doon ay isang nayon na tinatawag na Laroque-d'Olmes. Ngunit ang la roche (la roque?) Ay "rock, cliff" sa French. Ngunit ang Laroque-d'Olmes = MOUNTAIN OLM ay eksaktong MOUNTAIN ELMONOV.

Ang pagkakakilanlan ng "tore ng Shechem" mula sa aklat ng Bibliya ng Mga Hukom na may Qatari = kastilyo ng Monsegur = bundok SHM ay kinumpirma ng sumusunod na kapansin-pansing katotohanan. Kinuha ng biblikal na si Abimelech ang tore ng Sichem sa pamamagitan ng bagyo at sinunog ang lahat ng mga naninirahan dito sa apoy. Narito ang sinasabi ng Bibliya: "At ang bawa't isa sa buong bayan ay pumutol ng mga sanga, at kanilang sinundan si Abimelech, at inilagay sa TORE, AT NASUNOG SA APOY NG KANILANG TORE, AT ANG BAWAT NASA TORE NG SICHEM AY NAMATAY, humigit-kumulang isang libo. LALAKI: 9" 49).

Ang aking mga ninuno ay tumanggi na tanggapin ang Katolisismo, at sinunog ng Inkisisyon sa mga pader ng Montsegur sa isang malaking apoy. Lahat sa isa, o sa halip ay iilan, na inutusan ng mga obispo ng Qatar na umalis patungong Russia, para sa kapakanan ng pag-save ng pananampalataya, ang mga labi nito at ang Apat na Inisyatiba.

Ngayon ay sinasabing nangyari ito noong 1244. Hindi yan totoo. Ang simula ng aking pamilya sa Russia, o sa halip ang pagbabalik nito sa Russia, ay nagsisimula noong 1499, nang ang tatlong apo ng mga species ng Vladislav ay nagmana ng mga bagong estate ng Russia kasama ang kanilang mga titulo. Malinaw, ang mga kaganapan sa Monsegur ay ang katapusan ng ika-15, ang simula ng ika-16 na siglo, na kasabay ng mga separatistang uso sa medieval na Europa. Ang mahiwagang Pan Tell, na kasama ng kanyang detatsment ay dumating sa Russia mula sa isang lugar sa Poland, ay ang species ng Vladislav, na iniugnay ng mga istoryador noong ika-13 siglo. Kaya naman mayroon siyang dalawang pangalan kung saan siya ay nakarehistro sa mga interogasyon ng mga Cathar sa pamamagitan ng papal inquisition. Ang unang uri ng aking uri ay si Wilhelm, na ipinadala sa isang pagsalakay sa Kanluran ng Eurasia ni Alexander Nevsky mismo. Siya ang sumakop sa Languedoc Roussillon kasama ang kanyang mga Cossacks at naging miyembro ng pamilyang Montsegur, kung saan hawak niya ang posisyon ng vidam, titular na obispo at katulong ng obispo ng Razes. Ang Vidam ay isang vice dominion o vice master, isang uri ng viscount, ngunit para lamang sa isang espiritwal na pyudal na panginoon. Siya ay namuno sa ngalan ng bishop-count, nag-utos sa hukbo ng episcopate, pinangangasiwaan ang hukuman at nangolekta ng mga buwis, dahil ang obispo ay hindi maaaring makitungo sa mga makamundong gawain. Bago salakayin ang Kanluran, binigyan ni Nevsky ang aking mga ninuno na boyars, isang fur coat, isang kabayo at isang coat of arms. Ang pinakamagandang coat of arm sa mundo ay ang Silver Swan. Siya ang naging generic na tanda ng Montsegur. Kanina, naisip ko na ang aking coat of arm ay Frankish …

Ang mga obispo ng Qatar ay may mga nakababata at nakatatandang ANAK. Hindi naman sila mga anak ng dugo. Ang matanda ay naghahanda kung sakaling mamatay ang obispo, na humalili sa kanyang lugar at siya ang kanyang tagapagmana na may titulong bilang. At ang bunsong anak na lalaki ay isang vidam o katulong ng obispo, isang vicar.

Buweno, oras na para bumalik sa Bibliya.

Ang Bibliya ay hindi dumaan sa katahimikan at ang matingkad na kuwento na sinabi sa amin sa itaas na ang Konde Simon de Montfort ay nag-utos ng brutal na pagpuksa sa isang DAANG QATARS nang hindi ginalaw ang ISA lamang sa kanila. Ito ay nasa kasaysayang isinulat ng mga papa. Isa lang sa Qatar ang hindi matagpuan kahit saan. Tila, hindi isang simpleng Qatar ang pinag-uusapan, ngunit tungkol sa isa sa mga pinuno ng komunidad ng Monsegur. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga species na si Vladislav, na umalis kasama ang isang detatsment sa Russia.

At ngayon ang pangunahing kaganapan ng aking buhay !!! Tinatawag ko sa mga salita ng Bibliya ang pangalan ng aking ninuno, o sa halip ang kanyang FA-milya.

Ito ang mga salitang sinasabi ng Bibliya tungkol sa masamang gawa ni Haring Abimelech: "At kaniyang pinatay ang kaniyang mga kapatid, ang PITUMPUNG anak ni Jerobaal, sa isang bato. Tanging si JOTHAM, ang nakababatang anak ni Jerobaal, ang natira, sapagka't siya'y nagtago."

Nagawa ko! Salamat sa mga tao at sa Diyos para sa gayong awa sa akin at sa aking pamilya.

Si Jotham sa Bibliya, ang nakababatang anak ni Jerobaal o PUTING PARI.

Alam na alam ng mga manunulat ng Bibliya na walang isang bishop-count sa Montsegur, ngunit dalawa: Bertrand de Marty at Raymond de Pereil. Hindi ko pa rin alam kung sino sa kanila ang ama ng unang uri ng uri ko.

Ipinagmamalaki ko ang gawaing nagawa at masaya ako sa pagtuklas.

Gayunpaman, nang kumalma ako, gusto kong sabihin sa mundo at kung ano ang ibig sabihin ng salitang Jotham. Hindi ito ang pangalan ng mga kaibigan, ito ang eksaktong salita.

Jotham, (Hebreo "Ang Diyos ay perpekto") - sa Bibliya ang pangalan ng bunsong anak ng hukom ng Israel na si Gideon. Nakatakas sa pagkauhaw sa dugo ng kanyang kapatid na si Abimelech, na gustong ipahayag ang kanyang sarili bilang hari, sa pagsang-ayon ng mga Shemite, hinikayat niya sila na talikuran ang kanilang pakikipagsapalaran, na binibigkas ang tanyag na talinghaga tungkol sa mga puno na pumili ng mga tinik bilang hari sa kanila. Ang talumpating ito ang unang halimbawa ng ganitong uri ng pananalita sa Bibliya (Mga Hukom 9).

Marami ang nakaaalam sa mga talinghaga na sinabi ni Jesus sa mga tao at kakaunti lamang ang nakakaalam tungkol sa mga talinghaga na nagsasalita sa mga tao sa Lumang Tipan. Kahit papaano ay naliligaw sila laban sa background ng una, bagama't sila ay hindi gaanong nakapagtuturo kaysa sa Bagong Tipan, at kasing lalim.

Sa unang pagkakataon, ang bunsong anak ng ikaanim na hukom sa Lumang Tipan na si Gideon, si Jotham, ay nagsalita sa mga tao sa isang talinghaga. Nagsalita siya noong panahong ang mga tao ay hindi namumuhay ayon sa batas, ngunit ayon sa mga konsepto (at namumuhay tayo ayon sa mga batas?). Makinig sa talinghaga ng aking ninuno, mambabasa, makinig sa tinig ng mga Cathar mula sa ika-15 siglo.

“Minsan ang mga punungkahoy ay nagpunta upang magpahid ng hari sa kanila, at sinabi sa puno ng olibo: Maghari ka sa amin. Sinabi ng punong olibo sa kanila: Iiwan ko ba ang aking taba, na pinararangalan ng mga diyos at mga tao, at yayaong gumala sa mga puno? At sinabi ng mga puno sa puno ng igos, Humayo ka, maghari ka sa amin. Sinabi ng puno ng igos sa kanila: Iiwan ko ba ang aking katamisan at ang aking mabuting bunga, at yayaong gumala sa mga puno? At sinabi ng mga puno sa puno ng ubas: Humayo ka, maghari ka sa amin. Sinabi ng baging sa kanila: Iiwan ko ba ang aking katas, na nagpapasaya sa mga diyos at sa mga tao, at yayaong gumala sa mga puno? Sa wakas ang lahat ng mga puno ay nagsabi sa blackthorn: Humayo ka, maghari ka sa amin. Sinabi ng mga tinik sa mga puno: Kung talagang gagawin ninyo akong hari sa inyo, yumaon ka nga, magpahinga ka sa ilalim ng aking lilim; kung hindi, lalabas ang apoy sa mga tinik at susunugin ang mga sedro ng Lebanon."

Dagdag pa, ang kuwento ay magpapatuloy sa batayan ng Lumang Tipan at ng Torah. Ang mambabasa, na marami nang alam pagkatapos basahin ang miniature na ito, mismo ang magpapasiya ng mga pangalan ng mga lugar at mga pangalan ng mga tao.

At ang pakikipag-usap sa mga tao ng mga talinghaga ay nauna sa isang medyo hindi magandang tingnan na kuwento, kung saan ang Aklat ng Mga Hukom, higit sa iba pang mga aklat ng Lumang Tipan, ay puno ng kalupitan at pagpatay, dahil ginawa ng lahat ang inaakala niyang patas.

Si Gideon, nang matalo ang mga kaaway ng mga tao ng Israel, ay umuwi. Hiniling ng mga Israelita sa kanya na maging hari sa kanila, ngunit namuhay siya tulad ng isang tagapamahala sa silangan: mayroon siyang lahat - maraming asawa, kung saan siya ay nagkaroon ng pitumpung anak na lalaki, kayamanan, paggalang ….

At bakit niya dadalhin ang gayong pasanin - upang maghari sa mga tao. Mamumuhay lamang siya para sa kanyang kasiyahan kasama ng maraming asawa at mga anak, nang hindi itinatanggi sa kanyang sarili ang anuman. Hindi siya nagsusumikap para sa kapangyarihan. At gusto ng mga tao ng isang pinuno.

At si Gideon ay may isang anak na lalaki, na hindi nagmula sa bahay ng kanyang ama - si Gideon, ngunit mula sa bahay ng kanyang ina - isang aliping babae mula sa paganong Canaanite (Canaanite ay isa sa mga pangalan ng mga Slav) ng tribo na naninirahan sa ang lungsod ng Shechem (Monsegur). Sa pamamagitan ng pagkatapos konsepto - isang itim na tupa.

At ang anak na ito, na nagngangalang Abimelech, ay naparoon sa Sichem na nagsasabi na siya'y kanilang kapatid, yamang ang kaniyang ina ay nagmula sa kanilang lahi, at humiling na gawin siyang hari sa kaniyang sarili, at patayin ang lahat ng mga anak ni Gideon na hindi magkadugo. kasama nila. At ang mga tao ay sumang-ayon dito.

Binibigyan siya ng pera mula sa kanyang paganong templo upang maka-hire siya ng mga assassin para lipulin ang natitirang pitumpung anak na lalaki. At ganoon nga ang ginawa ni Abimelech: umupa siya ng mga mamamatay-tao na pumapatay sa lahat ng kanyang mga kapatid. Maliban sa isa - Jotham. Ang kawawang Jotham, nang makita ang kakila-kilabot na masaker, ay nakatakas at nagtago. Bumalik si Abimelech sa Sichem na may tagumpay at taimtim na inihatid siya ng mga tao sa kaharian.

Nang malaman ni Jotam na pinahiran ng mga tao ng Sichem si Abimelec na hari sa kanila, pumunta siya sa sagradong Bundok Gerizim, kung saan minsang binanggit ni Moises ang tungkol sa dalawang paraan ng pamumuhay. Nais niyang maghiganti para sa kanyang mga inosenteng pinatay na kapatid, uhaw sa hustisya at nagsimulang sumigaw nang malakas upang marinig. Sinabi niya ang mismong talinghaga ng mga puno upang bigyan ng babala ang mga tao tungkol sa kanilang responsibilidad sa kanilang pagpili.

Ang talinghaga ng mga puno ay isang kahanga-hanga at ang pangunahing ideya dito ay ang mga hindi kumakatawan sa anumang bagay sa kanilang sarili ay nagsusumikap para sa kapangyarihan - mga tinik. Ang mga tinik na sinimulan ng lupa pagkatapos ng pagbagsak. Ang mga ito ay angkop lamang para sa pag-stove ng kalan sa kanila, dahil mahusay silang nasusunog.

Sino ang pinatay ni de Montfort nang may partikular na kalupitan? Narinig namin na pinatay niya ang 100 Qatar nang may partikular na kalupitan (sa ibang kaso, 70). Ipinanganak mula sa isang alipin (walang pang-aalipin sa Russia), hindi maangkin ng bastard ang pamana ng kanyang ama na si Gideon. At pagkatapos ay nagpasya siyang sirain ang lahat ng mga kakumpitensya sa pamamagitan ng puwersa. Ito ay hindi para sa wala na ang mga Cathars umalis sa Montsegur. Ito ang tahanan ng ninuno ng pamilya de Montsegur. Naitago ang mga halaga ng angkan, ang mga dambana ng mga Cathar, ang archive, tulad ng sa anumang pamilya, kung saan mayroong isang taong may hawak ng lahat ng mga dokumento ng angkan. Bumalik sila sa bahay ng kanilang ama, kung saan sila umalis lahat.

Nilipol ni Montfort ang angkan ng Montsegur, upang wala ni isa sa amin ang nanatili na maaaring mag-claim ng kapangyarihan sa Aragon. Ang mga Cathar na personal na pinatay ni Montfort ay hindi kinakailangang mga anak ni Gideon. Sila ay mga miyembro lamang ng angkan ng pamilyang Montsegur. Ang epiko ay nagsasabi sa atin ng iba't ibang apelyido at titulo, ngunit lahat sila ay isang pamilya.

Isang bagay sa kanyang sarili: isang punong olibo kung saan ang mga tao ay gumagawa ng langis; isang puno ng igos na namumunga ng matamis at masarap na bunga para sa mga tao; isang baging na nagbibigay ng alak at nagpapasaya sa kaluluwa ng isang tao - walang sumasang-ayon na ipagpalit ang kanilang lugar para sa isa pa, napaka-duda - upang mamuno sa mga puno. Itinuturing nilang lahat ang kanilang sarili na mas mataas kaysa doon.

Itinuring ng aking mga ninuno sa Russia na imposibleng magkaroon ng kanilang sariling uri. Ang isa sa amin ay nag-donate ng isang milyong rubles upang bilhin ang mga pamamahagi ng mga magsasaka sa distrito ng Porkhovsky, ang isa ay pinalaya ang lahat ng mga serf at tinuruan sila kung paano pamahalaan ang pagsasaka ng karne at pagawaan ng gatas. Sa ilang kadahilanan na hindi ko maintindihan, hindi hinawakan ng mga Romanov ang sinaunang pamilyang Horde na ito kahit noong panahon ni Peter the Great. Malamang na itinuring nila kaming mga Europeo. At nagsilbi kami sa Russia at walang henerasyon sa aking pamilya na hindi lumaban. Nagbuhos din ako ng aking dugo para sa Amang Bayan. Hindi ako naaawa sa buhay mismo para sa aking Russia, kung kailangan niya ito, kung gayon handa na rin ako para sa hakbang na ito. Tayong mga Cathar ay hindi natatakot sa kamatayan at hindi ito binibigyan ng anumang kahulugan. Hindi ito umiiral at tayo ay walang hanggan.

At ang isa lamang na hindi mabuti para sa anumang bagay ay sumasang-ayon na mamuno, bagaman ang mga puno ay bumaling sa kanya sa huling lugar, dahil may kailangang maghari! Ang kasuklam-suklam na mga tinik, na malinaw na ang ibig sabihin ni Jotham ay si Abimelech, ay hindi basta-basta sumasang-ayon na maging pinahiran ng Diyos, sapagkat naniniwala na ito mismo ang kanyang lugar.

Nagtakda siya ng isang kondisyon para sa mga puno: upang magpahinga sa kanyang lilim (!!!), kung hindi man ay binantaan niya sila ng problema - apoy at apoy, na hindi naman isang walang batayan na banta at malapit nang magkatotoo. Tinapos ni Jotam ang kanyang talumpati sa isang panunuya sa mga tao dahil sa kanilang kawalan ng pasasalamat, dahil iniligtas sila ng kanyang ama, si Gideon, sa kanyang panahon mula sa mga kaaway, at isinumpa ang mga tao sa kanilang pinili. Ang sumpa ay natupad, ngunit … hindi kaagad.

Sa sandaling nasa kapangyarihan, si Abimelech ay nagtakda ng isang malupit na takot. Sa loob ng tatlong taon ang dugo ng kanyang mga kapatid ay nanatiling hindi naipaghiganti, pinamunuan niya ang mga Sikhems (Cathar) ayon sa kanyang nakikitang nararapat, pinigilan ang mga sumasalungat na rebelde sa pamamagitan ng apoy at espada at pinaamo ang kanyang mga kasama sa pamamagitan ng pera at tinapay.

Sa pagtatapos ng ikatlong taon, nagsimula ang mga tao ng isang digmaan laban kay Abimelech, dahil inilagay ni Abimelech ang kanyang mga tulisan sa mga "pinakinabangang" mga kalsada kung saan dumaan ang mga masaganang caravan na may ginto at kayamanan. Ninakawan sila at pinayaman. Hindi nagtagal ay naging mahirap ang mga kalsada, huminto ang mga caravan sa paglalakad sa kanila at nag-alsa ang mga tao.

Mayroon ding isa sa mga tao na nagsimulang mag-udyok na ibagsak ang hari. Ang kanyang pangalan ay Viscount Raymond-Roger de Béziers Trancavel. Nalaman ni Abimelech (Montfort) ang tungkol sa nalalapit na paghihimagsik at winasak niya ang lahat ng nagtangkang sumalungat sa kanya, upang ang iba ay masiraan ng loob na magsalita. At sa lugar kung saan nilipol niya ang mga unang rebelde, winisikan niya ng asin ang lupa upang walang tumubo rito.

Pagkatapos ay nakita niya ang mga walang oras upang makatakas at sumilong sa tore. Sinunog ni Abimelec ang tore at lahat ng nandoon ay namatay din. Kaya't naniwala ang hari sa kanyang kawalan ng parusa at nagpasya na kumilos nang hayagan - upang sunugin at patayin ang lahat.

Ang iba sa mga tao ay sumilong sa isa pang tore. Tahasan siyang nilapitan ni Abimelech para magsunog, gaya ng nauna. Ngunit pagkatapos ay isang babae sa tuktok ng tore ang naghagis ng isang gilingang bato sa ibabaw niya at nabasag ang kanyang bungo.

Ang mamatay sa larangan ng digmaan ay isang trahedya, ngunit ang mamatay sa kamay ng isang babae ay isang kahihiyan. Upang maiwasang mangyari ito, ipinatawag ni Abimelech ang kanyang alipin at sinabihan siyang patayin siya gamit ang isang punyal, na ginawa niya … Ang mga taong naligtas ay tahimik na naghiwa-hiwalay sa kanilang mga tahanan …

Ito ang Hudyo na bersyon ng pag-aalsa ng Qatari laban sa papismo.

Kaya ano ang ibig sabihin ng salitang Jotham? Nasa harap natin ang pinakakaraniwang BURIME, na palaging ginagamit sa Bibliya para baluktutin ang mga pangalan at pangalan. Ang Jofam ay isang baligtad na FAMIO o apelyido. Dito hindi ito nangangahulugang isang pangalan, ngunit apelyido ng isang tao, iyon ay, ang genus Montsegur. Aking uri. Sinasabi lang ng Bibliya na ang isa sa mga Montsegur ay nawala nang walang bakas.

Hindi nawala, hindi nawala! Buhay tayo at naninirahan sa Russia, sa kabila ng mga rebolusyon at mga kampo ng Stalinist. Ipinanganak ang aking ama noong 1936 sa Siblone - mga kampo ng espesyal na layunin ng Siberia. Ang mga zidovstvuyuschie Bolshevik ay hindi alam kung sino ang mga species na ito at itinuring siyang isang diakono ng simbahan. Iniligtas nito ang aking lolo, na pinagtibay ng isang White Cossack noong 1918. Ang pinsan ni Vidam na namatay sa Kiev sa kamay ng mga Petliurists. Ang pangalan ng aking lolo sa tuhod ay Andrei Andreevich, at ang puting Cossack ay Fyodor. Ang mga apelyido ay pareho.

Gayunpaman, ngayon marami ang nagiging malinaw at kilala ko ang ama ng aking mga kapatid sa ama: ang aking ninuno na si Vladislav at ang kanyang kapatid na kalaban na si Simon (Semyon). Ang karaniwang ama na si Gideon, isa sa mga hukom ng Israel. Tungkol sa kung sino ang mga hukom na ito, isinulat ko sa iba pang mga gawa.

Gayunpaman, gusto kong tapusin ang Montfort. Noong Middle Ages, isang kahihiyan ang mamatay sa kamay ng isang babae. Sa tingin ko ang gilingang bato o ang mga tile ay itinapon sa kanyang bastard na anak ng kanyang sariling matandang ina, ang Catharka mula sa Montsegur. Sa ilang kadahilanan, binibigyang diin ng mga mapagkukunan ang edad ng babaeng ito.

Hindi kaagad, at hindi lahat ng kawalang-katarungan at krimen ay nararapat at ibinunyag, ngunit sa malao't madali ay darating ang panahon na may magbabayad para sa lahat. Si Abimelech (Simon de Montfort) ay tumanggap ng isang kahiya-hiyang kamatayan sa kamay ng kanyang sariling ina, bagaman umaasa siyang mamahala nang maligaya magpakailanman …

Oo … Kakaibang kapalaran sa mga bato ng Montsegur.

Tinapos ko ang maliit na larawan tungkol sa pananaw ni Vladislav at iniulat na wala pang makasaysayang mga Hudyo. Ang mga digmaang Qatari, o sa halip ay ang mga krusada laban sa mga Cathar, ay isang matagumpay na pagtatangka ng papismo na makawala sa kontrol ng imperyong Rus. Ang Papa ang lumikha ng alamat ng mga pinili ng Diyos, na binaluktot ang epiko ng Russia. Nilikha din niya ang Torah at ang Lumang Tipan para sa mga Kristiyanong nagpatibay ng Lutheranism, kabilang ang modernong Orthodoxy-Nikonianism. At ang mga taong pinili ng Diyos ay mga ordinaryong gypsies, Vlach, magnanakaw at sinungaling, na pinalayas mula sa lahat ng mga bansa sa mundo. Ang kanilang pagkatapos, na may kakayahang panlilinlang at kahalayan, ay na-redirect sa Russia. Isinulat ko ito sa iba pang mga gawa.

Sa isang lugar sila ay tinawag na Ashkenazi, sa isa pang Sephardim. Mayroong 12 tribo ng mga taong ito sa kabuuan, 10 tribo ang naghahanap sa kabila ng ilog ng Sabbath sa Bibliya. Handa na rin akong pangalanan ang ilog na ito. Ang kanyang pangalan ay Sambation at ang lungsod ng Sambat ay nakatayo dito hanggang ngayon. Ito ang kabisera ng Ukraine na Kiev, na nakatayo sa Dnieper, na walang kaunting kaugnayan sa Kievan Rus. Ang lahat ng ito ay naimbento ng mga alipores ng papismo, ang mga Romanov, at ang mga palsipikasyon tungkol sa Kiev sa Ukraine ay ipinagpatuloy ng mga Bolshevik-Leninista, at pagkatapos ay ng mga komunista. Ang Kievan Rus ay Byzantium. Kaya, ang Ukraine ay ang parehong bluff ng trono ng Vatican, tulad ng Kiev mismo. Si Kiuv ang hari, at ang Kiev ang lungsod, ito ang Constantinople.

Ngayon, marami ang hindi nakakaunawa kung sino ang mga Hudyo. Ang sinaunang Hudaismo, na lumitaw mula sa Kristiyanismo, tulad ng lahat ng mga relihiyon sa mundo nang walang pagbubukod, ay walang kinalaman sa Zionismo, na nilikha ng Papa noong ika-15 siglo. Zionismo ang sisira sa imperyo ng Rus. Sa Europa, ang mga panahong ito ay tatawaging Repormasyon, at sa Russia ang Dakilang Problema.

Sa wakas, gusto kong pangalanan ang isang mas tumpak na petsa para sa pagbagsak ng Montsegur kaysa sa aking mga kaibigan sa New Chronology. Ipinapahiwatig nila ang ika-16 na siglo. Handa akong patunayan iyon kanina.

Ang unang may-ari ng Novgorod na nagngangalang Borzoi mula sa aking pamilya, ay nakatanggap ng mana mula sa isa sa mga kapatid na sina Dementius, Kondraty at Dmitry Ivanovich noong 1499. Nabuhay si Borzoi sa unang kalahati ng ika-16 na siglo, ang kanyang anak na si Alexei ay nag-utos sa Cossacks noong 1587 at nakuha sa Poland. Ang greyhound ay namatay sa oras na iyon.

Ngunit ang ama ni Dementy, Kondraty at Dmitry, na pinangalanang Ivan, ay may patronymic na Vladislavovich (kung gayon ito ang pangalan ng kanyang ninong). Kaya siya ay anak ng isang species na dumating sa Russia mula sa nahulog na Montsegur, ang parehong Pan Tell (tila ang marangal na prefix ng Franks "de" ay binibigkas sa Polish na paraan pan). Ibig sabihin, pinag-uusapan natin ang ikalawang kalahati ng ika-15 siglo o ang gitna nito.

Mula sa sandaling iyon, lumitaw ang isang marangal na pamilya ng mga boyars-prinsipe sa Russia, na ang panganay na anak na lalaki ay nagmana ng isang hindi pangkaraniwang titulo para sa tainga ng Russia sa mga species, sa kapinsalaan ng mas mataas na titulo ng boyar o prinsipe, na napupunta sa mga mas bata. Ito ang hangarin ng Russian Tsar, bilang pasasalamat sa tapat na paglilingkod ng pamilya Monsegur. Ang lahat ng matatandang lalaki ng angkan ay nagsilbi sa Russia sa armadong pwersa nito. Ang katutubong rehimen ng mga vidam ng Cavalier Guards, kung saan sila ay nanumpa sa mga sundalo ng ika-4 na iskwadron, na sa kalaunan ay inutusan nila, nang nakapag-iisa at walang pari. Pagkatapos ng lahat, ang mga species ay hindi lamang isang mandirigma, ngunit isang titular na obispo, sa ranggo ng deacon sa pamamagitan ng kapanganakan at hindi nangangailangan ng ordinasyon. Noong mga panahong iyon, ang komunidad ay naghalal ng diyakono.

Ako ang panganay na anak ng pamilya.

Alam ko kung sino ang biblikal na si Gideon sa aking pamilya. Ito rin ay magiging isang kapana-panabik na kuwento, ngunit kailangan kong paghandaan ito. Samantala, nagpaalam ako at pumunta para sa isang champagne. Sa kabutihang palad, ang aking dahilan ay napakaganda.

Ang puso ay natutuwa para sa banal na layunin

Nanginginig na parang kalapati.

At ang kakulitan ay hindi hadlang sa kanya, Ito ay ibinigay sa kanya upang manalo.

Lilipad sa matataas na espasyo

Si Katharov ay may maliwanag na panaginip.

Ang kagubatan ay humupa, ang mga bundok ay humupa, Ang mga ilog ng matulin na walang kabuluhan ay humupa.

Sa mga lupain ng matataas na Pyrenees

Ang pag-ibig na may Pag-asa ay bababa.

Kasama ni Maria ng Panahon ng Magdala, Dadalhin ka nila sa Templo ng Sinaunang Pananampalataya.

Dadaloy ang panalangin sa Diyos

At ang Mabubuting tao ay lalapit sa Kanya.

At sa bawat puso ng isang Albigensian

Ang Banal na Katotohanan ay mamumulaklak.

Ang nakaligtas ay iiyak sa pamamagitan ng isang himala, Sa digmaan at gumagala na mga species, At ang Swan sa pilak, lumilipad, Sa Montsegur ay makakatagpo ang Templo.

Naniniwala ako na ang lahat ay malulutas!

Ang mundo ay nasa bingit ng mga bagong araw.

"Magkakatotoo ang tadhana!"

Upang maging isang sinaunang Pananampalataya sa mga tao.

Ang miniature ay gumagamit ng mga materyales mula sa New Chronology ng A. T. Fomenko at G. V. Nosovsky at T. Guy. © Copyright: Commissioner Qatar, 2016