Sino ka - Ryaba? At ano ang sinasabi mo?

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Oh, itong mga fairy tale! Oh, ang mga storyteller! Oh, itong mga interpreter ng fairy tale! Ang katotohanan ay laging nasa ibabaw, tayo lamang ang laging nasa ilalim!

Nabasa mo na ba ang Ryaba chicken?

Para sa mga panimula, ang karaniwang interpretasyon ay nomadic sa mga direktoryo at wiki. Ang mga salita ay naiiba sa lahat ng dako - ang kahulugan ay halos pareho.

Interpretasyon ng balangkas:

Naniniwala si Boris Zakhoder na ang "Ryaba Hen" ay isang fairy tale tungkol sa kaligayahan ng tao: "Ang kaligayahan ay isang gintong itlog - pinalo ito ng mga tao sa ganitong paraan at iyon, ngunit tumakbo ang isang daga, iwinagayway ang buntot nito …".

Alexander Uzhankov: "Ano ang ibig mong sabihin lolo at babae? Paano sila mauunawaan? Alam natin na ang Kristiyanismo ay isang malalim na simbolikong relihiyon. Nangangahulugan ito na ang anumang imahe ay maaaring perceived bilang isang simbolo, at palaging mayroong maraming mga kahulugan sa isang simbolo. Kung hahanapin natin ang isang espirituwal na kahulugan, pagkatapos ay mauunawaan natin na pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga ninuno, dahil ang buong kuwentong bayan ay itinayo dito, dapat mayroong mga nauugnay na ugnayan sa pagitan ng kasalukuyan at nakaraan. Kaya ang lolo at ang babae ay ang mga ninuno nina Adan at Eva. Sinabi ni Hen. Ang walang hanggang tanong: Ano ang mauna: isang itlog o isang manok? Ang itlog ay inilatag hindi isang simple, ngunit isang gintong itlog. Maraming mga icon ang may gintong background. Ang ginto ay nangangahulugan ng kawalang-hanggan, kawalan ng panahon. Kung naglagay sila ng isang gintong itlog, at hindi isang simple, kung gayon ang Itlog ay ang uniberso. Nakatanggap sina Adan at Eba ng isang paraiso kung saan walang oras. Ano ang reaksiyon nina Adan at Eva o lolo at babae sa itlog na ito? Ang lolo ay pumalo at pumalo at hindi nabasag, ang babae ay nambugbog at nambugbog at hindi nabasag. Bakit, ano ang silbi ng pagsira ng itlog na iyon? Pagkatapos ng lahat, ito ay ibinigay para sa pag-iipon, at sila ay tinatrato nang may kapabayaan. Bakit? Inilagay nila ang itlog sa isang istante sa isang lugar, tumakbo ang daga, ikinawag ang buntot nito, nahulog at nabasag ang itlog. Sino ang daga? Ito ay isang kinatawan ng ibang mga puwersa sa mundo. Ano ang Sinasabi ng Bibliya? Paano matutukso si Adan? Sa pamamagitan lamang ni Eba - dito lumilitaw ang ahas. Para saan? At para bawiin itong ginintuang paraiso na mayroon sila. At paano naman ang fairy tale? Sa fairy tale, masyadong, paraiso, na hindi pinahahalagahan ng lolo at babae. Samakatuwid, nawala siya sa kanila, iyon ay, nag-crash siya, nanatili sila sa labas, iyon ay, wala siya. Ang lolo at ang babae ay umiiyak, ang manok ay cackling: huwag umiyak, lolo at ang babae, ako ay mangitlog, ngunit ngayon ito ay simple, hindi ginto. Bakit? Dahil pinalayas na sina Adan at Eva sa paraiso. Mabubuhay sila ngayon sa isang mundo kung saan may oras, espasyo, at mga hilig. Ito ay ibang uniberso. Ang itlog ay simbolo din ng uniberso. Samakatuwid, para sa kanila ay magiging ibang mundo kung saan sila maninirahan. Ito ay isang napakasimpleng kuwento. Ang kultura ng Russia ay espesyal. Maraming bagay ang ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon at bilang paghahanda para sa pang-unawa sa Bibliya. Hindi lahat ng tao ay nagbabasa ng Bibliya sa pang-araw-araw na buhay, ngunit maraming kaalaman ang ipinadala sa alamat, lalo na sa isang fairy tale: "ang isang fairy tale ay isang kasinungalingan, ngunit mayroong isang pahiwatig dito - isang aral para sa mabubuting tao" - mayroong isang bagay na nagtuturo, nagtuturo ng isang bagay, o naghahanda para sa Kristiyanismo"

Ngayon ang kuwento:

Noong unang panahon may isang lolo at isang babae. At mayroon silang isang nilagang manok.

Ang manok ay naglagay ng isang itlog, ngunit hindi isang simple - isang gintong itlog.

Ang lolo ay pinalo, pinalo - hindi nasira.

Tinalo ni Baba, pinalo - hindi nasira.

At tumakbo ang daga, iwinagayway ang buntot nito, nahulog at nabasag ang testicle.

Umiiyak ang lolo, umiiyak ang babae, at kumakatok ang manok:

Huwag kang umiyak, lolo, huwag kang umiyak, baba: Pagtitigan kita ng isang itlog, hindi isang ginto - isang simple!

AT KAYA - I REQUIRE FAIRNESS (ito ay mula sa aking sarili - mula sa may-akda) …

Napakalaking haze na nahuhulog sa lahat ng mga mananaliksik at interpreter, simula sa mga akusasyon ng daga. Ang iba, nang walang karagdagang mga epithets, ay itinuturing siyang nagkasala sa mga luha ng matatanda. Saan sa fairy tale na ito, kahit isang masamang salita tungkol sa isang daga? Ito ay nakasulat sa itim sa Russian, ang mouse ay nanalo at nakayanan ang lahat ng mga problema ng paghiwa-hiwalay ng shell! Sasabihin ko pa - ngunit hindi bababa sa isang engkanto na Ruso ang mouse ay isang negatibong karakter.

Tinawag ng pusa ang daga.

Ang daga para sa pusa, ang pusa para sa surot, ang surot para sa apo, ang apo para sa lola, ang lola para sa lolo, ang lolo para sa singkamas - pull-pull - at hinila ang singkamas.

At muli! Ang lahat ng mga residente ng sambahayan ay walang magawa. At … Ang Wildlife ay dumating upang iligtas! Paulit-ulit - walang magagawa ang tao o ang kanyang mga alagang hayop! At nalutas ng pinakamaliit na kinatawan ng mga libreng nilalang na nabubuhay ang lahat ng mga katanungan.

May teremok sa bukid. Isang maliit na daga ang dumadaan. Nakita ko ang teremok, huminto at nagtanong:

- Terem-teremok! Sino ang nakatira sa mansion? Walang sumasagot. Pumasok ang daga sa teremok at nagsimulang manirahan doon.

Isang palaka ang tumakbo papunta sa tore at nagtanong:

Dito hindi lang nalutas ng mouse ang problema! Inayos niya at pinalaki ang isang buong communal hostel! Ibig sabihin, ang pwersa ng KALIKASAN ay ang pinakamaliit, lahat ng cool ay nagsisimula pa lang.

At lahat tayo ay walang ganitong kalikasan - walang sinuman!

Upang ibuod - kung sino ang hindi tamad, pumasok sa Yandex "mouse in Russian fairy tale" at matakot sa pagiging positibo, karunungan, sakripisyo at kakayahang malutas ang lahat sa loob ng ilang segundo.

Huwag malito ang atin lamang mga daga(mula sa mga burrow), na may mga gayropean na mga peste sa bahay. Sa ating mga fairy tale at sa ating mga tahanan - hindi rin ang pusa ang huling karakter. At ang mga daga ay hindi nakatira sa mga bahay.

Balik tayo sa manok. At ang lolo ay nagpatalo at ang babae ay tumalo at ang daga - isa para sa lahat at lahat para sa isa! Bakit hindi inayos ng lolo at ng babae ang ginto mula sa sahig, at hindi mula sa mesa? Hindi ba amoy pera?…

Paano sila inaliw ng manok? Pagtitigan kita ng itlog, simple lang! At natahimik sila. Iyon ay, ang mas murang mga shell ay nagpasaya sa kanila. Ngayon kami ay nakaligtas - nakalimutan namin ang isang simple at naiintindihan na pag-iisip mula pagkabata. Ang pera ay hindi amoy, ngunit ang mga itlog ay amoy, at paano …! Hindi naman malinaw diba? Dito na tayo tapos. Sino sa atin ang hindi nagising sa pagkabata bago ang alarm clock mula sa amoy ng mga itlog ng ina, piniritong sa kawali para sa iyong almusal? Sino ang hindi tumakas sa paglalakad nang sabihin ng aking ina - tumakbo sa bahay, naghurno ako ng mga pancake!

Ang lolo at lola ay hindi nagdikit ng ginto sa anumang paraan. Ngunit upang magbiyolin ng isang itlog at isang gilingan o kumain mula sa sahig - malinaw na hindi sila sanay. Nalutas ng mouse ang problema sa shell, ngunit wala na ang pagkain. Gulat na gulat ang lolo at ang babae - isang unggoy na ryaba, at biglang tatapakan ang mga gintong makukulit! Ngunit ang alon ay nagpakalma sa akin - ang uri ng basura ay lumabas, ako ay ayusin ang lahat, ang aking hamba. Ang lahat ay huminahon - ang mouse (kalikasan), ipinakita ang gintong itlog sa lugar nito at lahat ay sumang-ayon sa kanya.

Ngayon tungkol sa mga manok at tandang. Bakit hindi titi at titi? Bakit hindi manok at manok? Anong uri ng kababalaghan ang nagdala ng ginto sa halip na pagkain?

Mula noong unang panahon, ang tandang ay isang sagradong hayop sa ilang mga kultura, na malalim na nakaugat sa iba't ibang relihiyosong paniniwala at pagsamba. Ang konsepto ng ibong Persian ay lumitaw pagkatapos makipag-ugnayan ang mga Griyego sa mga Persian: "dahil sa malaking kahalagahan at paggamit nito sa relihiyon sa mga Persian", ngunit kahit na bago iyon sa Iran sa panahon ng Qianian (2000 BC - 700 BC), ang tandang ay ang pinakasagradong hayop.

Ang Gall at Galina (manok at manok), ay naging pangalan ng isang buong tao na naninirahan sa Europa bago ang pananakop ng mga Aleman at Romano. Ang pangalan ay kinuha hindi mula sa kisame, ngunit mula sa pagsamba sa sagradong tandang. Maraming mga pangalan ng lugar sa mapa ng mundo na may pagbanggit ng Gallus sa pangalan. Holland, Portugal, Galata sa Turkey … Marami pang pangalan ng lugar sa mapa ng mundo 100-200 taon na ang nakakaraan. Holstein, Latgale, Galilee, Galicia at marami pang dagat ng mga lawa, ilog, lungsod at rehiyon. Gaius Julius Caesar - Siya ba ay isang Gallus Julius? At ang ating sinaunang pagsulat ay Glagolitik, siguradong hindi halo? Kami ba ay halogen o galdim na may mga pandiwa? At hindi natin tinatawag ang mga damit ng maraming kulay na maluwag na kasuotan, ngunit marahil ang Galat? Ang konklusyon ay nagmumungkahi mismo - noong sinaunang panahon ang isang pares ng tandang at manok ay hindi lamang pagkain kundi isang relihiyon, o sa halip ay bahagi nito.

At ano ang tungkol sa tandang sa mga engkanto - palaging isang manlalaban at isang bantay. Ang pinaka-kapansin-pansin na halimbawa ay ang gintong cockerel ni Pushkin. Maikli. Ang hari ay nabalisa sa mga pagsalakay ng mga kaaway. Tumatanggap siya ng isang cockerel bilang isang regalo, na nakikita ang lahat ng mga kaguluhan at alam nang maaga kung saan sila manggagaling. Ngayon ay sasabihin natin - natanggap ng hari ang regalo ng foresight. Magsasalita si Rodnovers tungkol sa regalo ng sorcery. Tatawagin ito ng Orthodox na pagbaba ng banal na espiritu. At ang simbolo ng pagkasaserdote at pangkukulam at banal na espiritu ay apoy. Ang apoy ng Diyos, ang apoy ng altar, ang apoy ng Alatyr (altar), ang apoy ng kandila …

- Cockerel, cockerel, Golden comb, Hayaan mong ipaalala ko sa iyo na sa Latin, si Pedro ay isang bato at isang ama (Alatyr sa atin). At ang ginto (altyn) at apoy ay iskarlata na kasingkahulugan ng parehong sinaunang pinagmulan.

Sa pangkalahatan, ang hari ay natigil at nagpakasaya, lumipad ang tandang, nawala ang regalo, sinunog ng mga kaaway ang kanyang tahanan.

At ano ang ginagawa ng apoy sa altar o sa altar - si Pedro? Lumalamon ng sakripisyo, nagsusunog ng usok - umuusok ng usok, nagpapadala ng sakripisyong nilamon ng apoy pabalik sa Lumikha (kapalit ng nagniningas na regalo ng espiritu). So much for your wife's name - Chicken. Ang apoy ay isang tandang, isang regalo, isang espiritu na bumababa. Ang paninigarilyo ay isang manok, ang biktima ay nilamon ng apoy at bumalik.

Bukod dito, ang tandang ay nanginginig ang pangalan ng pamagat sa lahat ng mga ibon. Tandang - ibon - ibon. Ito ay napaka-interesante sa Ptah.

Ang Ptah o Pta ay isa sa mga pangalan ng Diyos na Lumikha sa sinaunang tradisyon ng relihiyon ng Egypt. Si Ptah ay inilarawan bilang isang lalaking nakasuot ng damit na masikip at nakatalukbong sa kanya, maliban sa mga kamay na may hawak ng "was" na tungkod. Ang pangalang Ptah ay madalas na sinamahan ng epithet na "Siya na nasa likod ng timog na pader" (ang timog sa simbolismo ng Egypt ay isang imahe ng kawalang-hanggan), sa madaling salita, si Ptah ay Diyos sa kabilang panig ng paglikha, Siya na nasa kawalang-hanggan., Diyos Mismo sa Kanyang Sarili, ang Lumikha sa labas Ng iyong nilikha. Sa 647 na pagbigkas ng "Mga Teksto ng Sarcophagi" mayroong isang pagbigkas sa ngalan ni Ptah: "Ako ang Isa na nasa timog ng Aking pader, ang panginoon ng mga diyos, ang hari ng langit, ang lumikha ng mga kaluluwa, ang pinuno ng parehong lupain (langit at lupa - tantiya.), Ang lumikha ng mga kaluluwa, na nagbibigay sa mga kaluluwa ng mga korona, kakanyahan at pagkatao, Ako ang lumikha ng mga kaluluwa at ang kanilang buhay ay nasa Aking kamay, kapag nais Ko, lumilikha Ako at nabubuhay sila, sapagkat Ako ang malikhaing salita na nasa Aking mga labi at ang karunungan na nasa Aking katawan, ang Aking dangal ay nasa aking mga kamay, Ako - Panginoon." Ang sentro ng pagsamba para kay Ptah ay ang lungsod ng Memphis. Ang isang kakaibang imahe ng misteryoso at hindi maintindihan na buhay ni Ptah ay ang mismong lokasyon ng templo ng Memphis ng Ptah - sa labas ng mga pader ng lungsod, sa likod ng katimugang pader. Ang kulto ng Ptah ay may karaniwang karakter ng Egypt, at laganap din sa Nubia, Palestine, at Sinai. Ang salitang Egypt mismo ay nagmula sa sinaunang pangalan ng sinaunang kabisera ng Egypt - Memphis sa mga natitirang variation tulad ng HIKUPPTA, HETKAPTAH, HATKAPTA.

Hindi ko makaligtaan at, pamilyar mula pagkabata, ang diyos ng KURin. Isang maliit na bato na may hugasan na isang butas. Para sa mga ninuno, ito ay isang anting-anting sa bahay. Maaari silang magdala ng isang maliit na bato mula sa ilog at ilagay ito sa hardin o sa bukid. Kapansin-pansin na sa Indian Vedism mayroon ding katulad na halimaw - ang isang mata na diyos na si Kubera. Siya ay hindi na lamang responsable para sa pagprotekta sa bahay, tulad ng isang isang mata na bato, ngunit para sa pagpapayaman at kasaganaan nito (sa tingin mo - ang ginintuang testicle ay nawala). At ang planeta ay tumutugma sa Kubera na ito - MerKURiy. Ang pinagmulan ng salitang mercury ay malinaw na hindi ibinigay kahit saan, ngunit ang Romanong diyos na si Mercury ay simpleng patron ng yaman at kalakalan. Ang higit pa sa polytheism, mas maraming ginto sa mga itlog. Kaagad na mga tuldok sa itaas ng Yoprst, tungkol sa pseudo-Russian polytheism - ang aming mga ninuno ay sumamba lamang sa liwanag (Yar, Horus, Khors, Kryshnia, atbp. - dose-dosenang higit pang mga pangalan ng mundo) Lahat ng iba pa ay Vedic na mga termino, ang kahulugan kung saan alam ng mga ninuno - alam nila. Mula noong panahon ng Freemason Dahl, ang opinyon ay ipinataw sa amin na ang lahat ng mga phenomena na ito ay mga Slavic na diyos. Hindi kami mga Slav (mga naninirahan sa Balkan na niluluwalhati ang buong Panuntunan), o mga pagano. Kami ay Orthodox - niluwalhati namin ang tama - ang liwanag, banal na bahagi ng buong nakikita at hindi nakikitang mundo.

Hindi ako naghukay ng malalim - kinuha ko kung ano ang nasa ibabaw. Nandiyan ang ilog ng Kura, nandiyan ang konsepto ng paggalaw ng araw - head over heels. At ano itong Kubar? Paano ito maihahambing sa ibong manok at ibong falcon? Ito ay isang malaking paksa para sa isang hiwalay na artikulo.

Bakit nagpapadala ng sakripisyo sa Diyos ang usok ng paninigarilyo? Ang lahat ay simple - Diyos para sa ating mga ninuno, liwanag man o maliwanag. Tulad ng dati, kaya ngayon, mula kay Kristo, ito ang pagbigkas ng Griyego ng pangalan ng liwanag - Khors (Horus o Horus ay nangangahulugang silangan, pinagmumulan ng liwanag). Ipadala sa Yar - KoYarit (naninigarilyo), o mayroon pa bang malaswang anyo na nauugnay sa phallus. Muli, sa unang panahon, ang phallus ay isa ring sagradong simbolo ng parehong Alatyr, isang simbolo ng pagpapabunga at tagsibol, pabiro din, madalas na tinatawag at tinatawag na cockerel.

Balik tayo sa fairy tale. Sa simbolismo ng manok sa isipan ng mga ninuno, may naging malinaw. Mas madali na ngayong maunawaan ang kakanyahan ng problema. Pananampalataya, o sa halip kung ano ang nagpapakilala nito, bigla, sa halip na espirituwal na pagkain, pagmamahal at pagpapatawad, sinubukang lumipat sa BABLO! Ang lolo at ang babae ay sinubukan ng mahabang panahon na kunin ang kahit kaunting kahulugan mula sa bagong pagtuturo na ito - hindi ito nagtagumpay. Walang kahulugan sa bula para sa kaluluwa, walang kakanyahan o kapaki-pakinabang na pagpuno. Magkamukha ang lahat, mas maganda pa, may kumakalam din sa loob. Pero hindi ka makakain, walang kwenta. Ito ang kalahati ng problema! At kung hindi mo masira ang maruming trick na ito? Ano ang mapipisa mula doon? Aling tuka sa aling reptilya ang maghahati sa nutria shell na ito? Huwag kalimutan - ang itlog dito ay bunga lamang ng pananampalataya. Kung mag-ugat ang prutas na ito, ano ang tutubo mula rito? Mas mahusay kaysa kay Mephistopheles sa kanyang aria, hindi mo masasabi nang direkta ang tungkol sa mga kahihinatnan:

Sa lupa, ang buong sangkatauhan

Pinarangalan ang isang sagradong idolo, Siya ang naghahari sa buong sansinukob

Ang idolo na iyon ay isang gintong guya!

Sa lambot ng puso

Niluluwalhati ang idolo

Mga tao ng iba't ibang caste at bansa

Sumasayaw sila sa walang katapusang bilog

Nakapalibot sa pedestal

Nakapalibot sa pedestal!

Si Satanas ang namamahala sa bola doon, Naghahari ang bola doon!

Si Satanas ang namamahala sa bola doon, Naghahari ang bola doon!

Ang idolo na ito ay ginto

Hinahamak niya ang kalooban ng langit, Mapanuksong cheats

Siya ang banal na batas ng langit!

Upang pasayahin ang diyos ng ginto

Ang gilid sa gilid ng digmaan ay tumataas;

At ang dugo ng tao ay parang ilog

Ang bakal na Damask ay dumadaloy sa talim!

Ang mga tao ay namamatay para sa metal

Ang mga tao ay namamatay para sa metal!

Si Satanas ang namamahala sa bola doon, Naghahari ang bola doon!

Si Satanas ang namamahala sa bola doon, Naghahari ang bola doon!

Hati hatiin! Malupit at patas ang hatol ng lolo at ng babae! Upang ang gayong turo ay hindi maihulog ang estado sa madilim na panahon ng awayan at kamatayan. Ngunit, ito ay lumabas, ang mga tao ay hindi makayanan ito. Ang kalikasan ay dumating upang iligtas. At inalis niya ang lahat gamit ang kanyang buntot. Paano ito tumingin - Natatakot akong isipin! Halimbawa, mayroong maraming katulad na mga kuwento sa Qur'an:

Sura 105

Sa ngalan ng isang mahabaging mapagbiyayang Diyos

Hindi mo ba nakita kung gaano kabigat ang iyong Panginoon sa Kanyang kaparusahan, Pinatay ko ang sutil na alipin na nagtulak sa iyo ng mga elepante!

Hindi ba't bigla Niyang pinutol ang batis ng hindi mabilang na pwersa ng kaaway, Hindi ba ginawa ng iyong Panginoon ang kanilang mga intriga sa kamalian?

Nagpadala siya ng mga kawan ng kakila-kilabot na ibon, tinawag silang "Ababil", Tumakbo sila sa lupa, inaalis ang alikabok sa kanyang mukha, Lumipad sila nang mataas at, itinayo ang mga elepante sa loob nito, Bumuhos sa kanila ang mga ulan ng mainit na batong luad.

At kaya ang mga kaaway ay nalanta, natuyo, hindi sila nabigyan ng pagkakataong maipanganak muli.

Para silang patay na uhay ng mais, kung saan kinain ng mga ibon ang butil.

Hindi ko alam kung anong uri ng mga elepante ang mayroon, ngunit ang mga nasusunog na bato mula sa sasakyang panghimpapawid ay pamilyar sa akin.

Sa pangkalahatan, ang kalikasan ang nagpasya sa lahat. Sapagkat Alam niya, at tayo ay may kakayahan lamang na Maniwala, at madali para sa atin na magbenta ng isang gintong itlog sa halip na pag-ibig at paggawa.

At sa wakas - aayusin namin ang materyal na may panunumpa.

Panunumpa sa ginto ni Svyatoslav kasama si John Tzimiskes

"… susumpain tayo ng Diyos na ating pinaniniwalaan - sa Perun at Volos, ang diyos ng mga baka, at nawa'y maging dilaw tayo gaya ng ginto, at hagupitin tayo ng ating mga sandata …"