Ang kamangha-manghang mga lihim ng pagbati ng Ruso

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang kaugalian ng pagbati sa sinaunang Russia ay mahiwaga at kawili-wili. Sa kabila ng katotohanan na marami ang nawala at ang ilang mga patakaran ay hindi sinusunod sa panahon ng ritwal na ito, ang pangunahing kahulugan ay nananatiling pareho - ito ay isang pagnanais sa interlocutor ng kalusugan!

1 Mga pagbati bago ang Kristiyano

Sa mga engkanto at epiko, ang mga bayani ay madalas na bumabati sa isang bukid, isang ilog, isang kagubatan, at mga ulap. Ang mga tao, lalo na ang mga kabataan, ay sinabihan: "Ikaw ay mabuti, mabuting kapwa!" Ang salitang goy ay napakatanda na, ang sinaunang ugat na ito ay matatagpuan sa maraming wika. Sa Russian, ang mga kahulugan nito ay nauugnay sa buhay at nagbibigay-buhay na kapangyarihan, at sa diksyunaryo ng Dahl na goit ay nangangahulugang "mabilis, mabuhay, maligayang pagdating." Ngunit may isa pang interpretasyon ng pagbati na "Goy thou!": Ang ilang mga mananaliksik ay nangangatuwiran na ang pariralang ito ay nagpapahiwatig ng pag-aari ng isang komunidad, angkan, tribo at maaaring isalin bilang: "Kayo ay amin, aming mga dugo".

Kaya, ang salitang "goy" ay nangangahulugang "mabuhay", at "ikaw" ay nangangahulugang "ay". Sa literal, ang pariralang ito ay maaaring isalin sa modernong Ruso bilang mga sumusunod: "Ikaw ay ngayon at mabubuhay pa!"

Kapansin-pansin, ang sinaunang ugat na ito ay napanatili sa salitang outcast. At kung ang "goy" ay "mabuhay, buhay", kung gayon ang "outcast" - ang kanyang kasalungat - ay isang taong naputol sa buhay, pinagkaitan nito.

Ang isa pang karaniwang pagbati sa Russia ay "Kapayapaan sa iyong tahanan!" Ito ay hindi pangkaraniwang kumpleto, magalang, dahil sa ganitong paraan tinatanggap ng isang tao ang bahay at lahat ng mga naninirahan dito, malapit at malalayong kamag-anak. Marahil, sa pre-Christian Russia, sa pamamagitan ng gayong pagbati, nangangahulugan din sila ng isang apela sa isang kasambahay at isang diyos ng ganitong uri.

2 Kristiyanong pagbati

Ang Kristiyanismo ay nagbigay sa Russia ng iba't ibang mga pagbati, at mula sa oras na iyon, sa mga unang salita na binigkas, naging posible na matukoy ang relihiyon ng isang estranghero. Ang mga Kristiyanong Ruso ay gustong bumati sa isa't isa ng ganito: "Si Kristo ay nasa ating gitna!" - at sagot: "Meron at magkakaroon!". Ang Russia ay mahal sa Byzantium, at ang sinaunang wikang Griyego ay halos katutubong. Ang mga sinaunang Griyego ay bumati sa isa't isa ng isang tandang ng "Hayrete!" Na ang ibig sabihin ay "Magsaya!" - at ang mga Ruso, na sumusunod sa kanila, ay kinuha ang pagbating ito. "Magsaya ka!" - kung baga, sinisimulan ng isang tao ang kanta sa Kabanal-banalang Theotokos (pagkatapos ng lahat, ito ay isang refrain na matatagpuan sa mga himno ng Theotokos). Ang isa pang pagbati na lumitaw sa panahong ito ay mas madalas na ginagamit kapag ang isang tao ay dumaan sa mga taong nagtatrabaho. "Tulungan ng Diyos!" - sabi niya noon. "Sa ikaluluwalhati ng Diyos!" o "Salamat sa Diyos!" - sagot sa kanya. Ang mga salitang ito, hindi bilang isang pagbati, ngunit mas madalas bilang isang simpleng hiling, ay ginagamit pa rin ng mga Ruso.

Tiyak na hindi lahat ng bersyon ng mga sinaunang pagbati ay bumaba sa atin. Sa espirituwal na panitikan, ang pagbati ay halos palaging "inaalis" at ang mga bayani ay dumiretso sa esensya ng pag-uusap. Sa isang monumento lamang sa panitikan - ang apokripa na "Ang Alamat ng ating Ama Agapius" noong ika-13 siglo, mayroong isang pagbati sa panahong iyon, na nakakagulat sa mga tula nito: "Magandang lakad at magiging mabuti ka."

3 Halik

Ang tatlong beses na halik, na nakaligtas sa Russia hanggang ngayon, ay isang napakatandang tradisyon. Ang bilang ng tatlo ay sagrado, ito ay parehong kapunuan sa Trinity, at pagiging maaasahan at proteksyon. Ang mga panauhin ay madalas na hinahalikan - pagkatapos ng lahat, ang isang panauhin para sa isang taong Ruso ay parang isang anghel na pumapasok sa isang bahay. Ang isa pang uri ng halik ay ang halik ng kamay, na nagsasaad ng paggalang at paghanga. Syempre, ganito ang pagbati ng mga confidants sa soberanya (minsan hindi man lang kamay ang hinahalikan, kundi binti). Ang halik na ito ay bahagi ng basbas ng pari at isa ring pagbati. Sa simbahan, hinalikan din nila ang katatapos lang tumanggap ng mga Banal na Misteryo ni Kristo - sa kasong ito, ang halik ay parehong pagbati at pagbati ng isang nabagong, dalisay na tao.

Ang sagrado, at hindi lamang "pormal" na kahulugan ng paghalik sa Russia ay ipinahiwatig din ng katotohanan na hindi lahat ay pinahihintulutan na halikan ang kamay ng soberanya (ito ay ipinagbabawal para sa mga embahador ng mga di-Kristiyanong bansa). Ang isang taong may mababang katayuan ay maaaring humalik sa isang mas mataas sa balikat, at ang isang iyon ay maaaring humalik sa kanya sa ulo.

Pagkatapos ng rebolusyon at noong panahon ng Sobyet, ang tradisyon ng paghalik ng mga pagbati ay humina, ngunit ngayon ay muling nabubuhay.

4 Bows

Ang mga bows ay isang pagbati na, sa kasamaang-palad, ay hindi pa nananatili hanggang sa araw na ito (ngunit nanatili sa ilang ibang mga bansa: halimbawa, sa Japan, ang mga tao sa anumang antas at katayuan sa lipunan ay yumuyuko pa rin nang malalim sa isa't isa kapag sila ay nagkikita, nagpaalam, at bilang tanda ng pasasalamat). Sa Russia, kaugalian na yumuko sa isang pulong. Ngunit iba ang mga busog.

Binati ng mga Slav ang isang iginagalang na tao sa komunidad na may mababang busog sa lupa, kung minsan ay hinahawakan o hinahalikan ito. Ang busog na ito ay tinawag na "dakilang kaugalian." Ang mga kakilala at kaibigan ay binati ng isang "maliit na kaugalian" - yumuko sa baywang, habang ang mga estranghero ay halos walang kaugalian: inilagay ang kanilang kamay sa puso at pagkatapos ay ibinababa ito. Ito ay kagiliw-giliw na ang kilos na "mula sa puso hanggang sa lupa" ay orihinal na Slavic, ngunit "mula sa puso hanggang sa araw" ay hindi. Ang pagpapatong ng kamay sa puso ay sinamahan ng anumang pagyuko - ito ay kung paano ipinahayag ng ating mga ninuno ang kabaitan at kadalisayan ng kanilang mga intensyon.

Anumang pagyuko sa metaporikal (at pisikal din) ay nangangahulugang pagpapakumbaba sa harap ng kausap. Mayroon ding isang sandali ng kawalan ng pagtatanggol dito, dahil ang isang tao ay yumuko sa kanyang ulo at hindi nakikita ang isa na nasa harap niya, na pinapalitan siya ng pinaka walang pagtatanggol na lugar ng kanyang katawan - ang leeg.

5 Yakap

Ang mga yakap ay karaniwan sa Russia, ngunit ang ganitong uri ng pagbati ay mayroon ding mga uri nito. Ang isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na halimbawa ay ang yakap ng lalaki na "puso sa puso", na, sa unang tingin, ay nagpapakita ng kumpletong tiwala ng mga lalaki sa isa't isa, ngunit sa katotohanan ay nagpapatotoo sa kabaligtaran, dahil sa ganitong paraan nasuri ng mga lalaki kung may mga armas ang isang potensyal na mapanganib na karibal. Ang isang hiwalay na uri ng yakap ay fraternization, isang biglaang pagtigil ng labanan. Nagyakapan ang mga kamag-anak at kaibigan, pati na rin ang mga tao sa simbahan bago magkumpisal. Ito ay isang sinaunang Kristiyanong tradisyon na tumutulong sa isang tao na tune in sa pagtatapat, patawarin ang iba at humingi ng kapatawaran sa kanyang sarili (pagkatapos ng lahat, may mga tao sa mga simbahan noon na kilala ang isa't isa, at kabilang sa kanila ang mga nagkasala at nasaktan).

6 Pakikipagkamay at sombrero

Ang pagpindot sa mga kamay ay isang sinaunang kilos na maraming nakikipag-usap sa mga kausap nang walang isang salita. Marami ang matutukoy sa kung gaano kalakas at katagal ang pakikipagkamay. Ang tagal ng pakikipagkamay ay proporsyonal sa init ng relasyon; ang mga malalapit na kaibigan o mga taong hindi nagkita ng mahabang panahon at masayang nagkikita ay maaaring gumawa ng mainit na pakikipagkamay hindi sa isang kamay, ngunit sa pareho. Ang matanda ay karaniwang ang unang nag-abot ng kanyang kamay sa nakababata - ito ay, kumbaga, isang paanyaya sa kanya na sumali sa kanyang bilog. Ang kamay ay dapat na "hubad" - ang panuntunang ito ay nakaligtas hanggang sa araw na ito. Ang bukas na kamay ay nagpapahiwatig ng pagtitiwala. Ang isa pang pagpipilian para sa pakikipagkamay ay ang pagpindot hindi gamit ang mga palad, ngunit gamit ang mga kamay. Tila, ito ay laganap sa mga sundalo: sa paraang ito ay sinuri nila na ang mga nakasalubong sa kanilang daan ay walang mga sandata sa kanila, at ipinakita ang kanilang pag-aalis ng sandata. Ang sagradong kahulugan ng gayong pagbati ay kapag ang mga pulso ay humipo, ang pulso ay ipinapadala, at samakatuwid ay ang biorhythm ng ibang tao. Dalawang tao ang bumubuo ng isang kadena, na mahalaga din sa tradisyon ng Russia.

Nang maglaon, nang lumitaw ang mga alituntunin ng kagandahang-asal, ang mga kaibigan lamang ang naiugnay sa pakikipagkamay. At para kumustahin ang mga malalayong kakilala, itinaas nila ang kanilang sombrero. Dito nagmula ang salitang Ruso na "nodding acquaintance", ibig sabihin ay mababaw na kakilala.

7 "Hello" at "Hello"

Ang pinagmulan ng mga pagbating ito ay lubhang kawili-wili, dahil ang salitang "hello", halimbawa, ay hindi lamang nabawasan sa salitang "kalusugan", iyon ay, kalusugan. Ngayon ay nakikita natin ito nang eksakto sa ganitong paraan: bilang isang pagnanais sa ibang tao ng kalusugan at mahabang buhay. Gayunpaman, ang salitang "malusog" at "malusog" ay matatagpuan sa sinaunang Indian, at sa Griyego, at sa mga wikang Avestan. Sa una, ang salitang "hello" ay binubuo ng dalawang bahagi: "Sъ-" at "* dorvo-", kung saan ang una ay nangangahulugang "mabuti", at ang pangalawa ay nauugnay sa konsepto ng "puno". Ano ang kinalaman ng puno dito? Para sa mga sinaunang Slav, ang isang puno ay isang simbolo ng lakas at kasaganaan, at ang gayong pagbati ay nangangahulugan na ang isang tao ay nagnanais ng isa pang lakas, pagtitiis at kasaganaan. Bilang karagdagan, ang bumati mismo ay nagmula sa isang malakas, matatag na pamilya. Ito rin ay nagpapatunay na hindi lahat ay nakakapag-hello. Ang mga taong malaya, katumbas ng bawat isa, ay pinahintulutang gawin ito, ngunit ang mga alipin ay hindi. Iba ang anyo ng pagbati para sa kanila - "Beat your brow".

Ang pinakaunang pagbanggit ng salitang "hello" ay natagpuan ng mga mananaliksik sa mga talaan na may petsang 1057. Ang may-akda ng mga salaysay ay sumulat: "Kumusta, maraming taon."

Ang salitang "hello" ay mas madaling maintindihan. Binubuo rin ito ng dalawang bahagi: "sa" + "vet". Ang una ay matatagpuan sa mga salitang "haplos", "sandal" at nangangahulugang kalapitan, papalapit sa isang bagay o isang tao. Ang pangalawa ay nasa mga salitang "payo", "sagot", "mensahe" … Ang pagsasabi ng "hello", nagpapakita tayo ng pagiging malapit (at sa katunayan, sa mga malapit lamang na taong tinutugunan natin sa ganitong paraan) at, kumbaga, naghahatid ng mabuting balita sa iba.