Hindi malinaw na mga dahilan para sa mundo parasitism

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Pagdating sa pakikipag-usap tungkol sa parasitic multilayer system na nilinang ng ating sibilisasyon, ang pagsusuri ay bihirang lumampas sa Rothschild-Rockefeller-Illuminati. Kumbaga, lahat ng tsimus ay nasa mga kasamang ito. Ito ay lubos na bahagyang totoo, ngunit napakababaw din. Ang pinakasimpleng pagsusuri ay nagpapakita na ang prinsipyo ng parasitismo mismo ay malawak na kinakatawan sa mga lugar kung saan ang mga kasamang ito ay walang kinalaman.

Na nangangahulugan naman na ang Rockefeller-Rothschilds ay hindi ang ugat na sanhi, ngunit ang parehong resulta ng isa pang mas mahalaga at mas malalim na dahilan. Ang pinagbabatayan na istruktura ng kabihasnan ngayon. Ang sibilisasyon mismo ay itinayo sa prinsipyong ito. Ngayon ay ipapakita namin ito. Gaya ng dati, panandalian.

Para ipakita ito, bumalik tayo 50 thousand years ago, noong wala pang sapiens. Sa halip, ito ay, ngunit sa pamamagitan ng sapiens ang ibig naming sabihin ay ang kanyang modelong Cro-Magnon. Lumitaw ito mga 40 libong taon na ang nakalilipas. Hanggang sa panahong iyon, ang Neanderthal ang hari ng kalikasan. Dahil hindi masyadong mahinang tiyuhin, niresolba niya ang mga isyu pangunahin sa kanyang sarili, madalas na gumagamit ng isang malakas na sitwasyon, at samakatuwid ay higit na nagsasarili.

Ang anumang sibilisasyong itinayo sa Neanderthal ay kailangang dalawang bilis, kapag ang tiyuhin na ito ay gumawa ng iba't ibang trabaho, at kung anong trabaho ang napagpasyahan ng isa pang tiyuhin, mas matalino at marahil ay hindi masyadong malakas. Pero matalino. Malinaw na ang pangalawa na ito ay kailangang magkaiba sa unang pisikal (at genetically, ayon sa pagkakabanggit). Malinaw na nakita ng Neanderthal ang pagkakaibang ito. At malinaw na ang sibilisasyong ito ay maaaring umiral lamang sa ilalim ng perpektong mga kondisyon, dahil ang anumang pangmatagalang problema ay ginagarantiyahan na hahantong sa katotohanan na sinabi ng Neanderthal - ikaw ay masama, iiwan kita - at lumaya sa pampas. Dahil siya ay nagsasarili at kaya niyang pangalagaan ang kanyang sarili. Hindi tulad ng mga matatalinong tao na nangangailangan ng tiyuhin na ito para sa iba't ibang trabaho.

Sa kasong ito, ang mga matalino ay lubos na umaasa sa kanila. Mabuti ba - naisip nila. Malamang na hindi nila ito dapat nagustuhan. Talagang hindi ko ito magugustuhan. At dahil matalino sila, malamang na naghahanap sila ng mga paraan para baguhin ang Neanderthal. Well, tulad ng genetic selection, doon, pagtawid ng mga species, huwag asahan ang awa mula sa kalikasan, atbp. At kaya, pagkatapos ng ilang mga eksperimento, ang mga Michurinians na ito ay lumikha ng isang hindi gaanong makapangyarihan at umaasa na nilalang, ngunit mas sumasang-ayon din sa collectivization.

Bukod dito, ang buong henyo ng imbensyon na ito ay nakasalalay sa invariance ng modelo. Kung ang Neanderthal ay matatag ngunit maliit na binago sa panahon ng buhay, kung gayon ang bagong modelong ito, dahil sa kolektibidad nito, ay mas binuo. Kung itinapon sa kagubatan, kung gayon ito ay nanatiling mahina, muggle na anino ng isang Neanderthal, na may maliit na pagkakataon ng pandaigdigang tagumpay. Ngunit ang sama-samang panlipunang magkakasamang buhay ay nagbigay ng maraming pakinabang kaysa sa mga nauna nito.

Ang mga mas gustong manirahan sa mga komunidad na may 25-30 katao, dahil ang ekonomiyang pangkabuhayan na pinamunuan nila ay hindi nagpapahintulot sa kanila na magkamot ng pagkain para sa mas malaking populasyon sa loob ng komunidad. Dahil ang mga Neanderthal ay humantong sa isang paraan ng pamumuhay sa pangangaso ng mangangalakal, at kailangan niya ng malalaking lupain.

Bilang karagdagan, ang bagong modelo ay higit na nakasalalay sa sibilisasyon at mga sibilisasyon, na, sa pangkalahatan, ay kinakailangan. Bukod dito, ang modelo ay idinisenyo sa paraang ang mga sibilisador ay maaaring magkaroon ng mga anyo nito, na may sapat na pag-unlad ng modelong ito. Sa modernong termino, ito ay tinatawag na pagsisimula. Iyon ay, ang gumaganang modelo ay biswal na naiiba mula sa managerial at hindi naging sanhi ng pagtanggi, tulad ng sa kaso ng Neanderthal. Bingo!

Dito nalutas ang isang buong gamut ng mga isyu, na imposibleng ipatupad sa ilalim ng taong Neanderthal. Hindi na kailangang sabihin, sa sandaling makuha ang modelong ito, ang kahulugan sa pagkakaroon ng huli ay nawala. Ang mga species, na umiral sa loob ng 300 libong taon, ay nawala nang walang anumang mga sakuna sa loob ng mas mababa sa 1000 taon. Kung sasabihin mong hindi siya natulungan dito, magiging kakaiba ito. Ngunit ang "tulong" ay maaaring iba. Dumating ako sa konklusyon na may halos natural na mga dahilan. Dahil ang bawat tribo ng Neanderthal ay nangangailangan ng malalaking teritoryo, ang pagpapalawak ng tirahan ng Cro-Magnon ay awtomatikong humahantong sa pagkawala ng Neanderthal, tulad ng nangyari sa Japan kasama ang mga Hapon at Ainu. Bagaman, malamang na kumain sila ng isang tao, hindi kung wala ito.

Dito dapat idagdag na iginiit ng mga modernong siyentipiko na ang tao ay lumabas sa isang lugar sa Africa. Hindi nila tinukoy kung aling modelo ang partikular. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa Cro-Magnon, kung gayon ang kanyang tinubuang-bayan ay hindi lamang Africa ngunit Europa. Ang lugar na ngayon ay inookupahan ng Aquitaine at Gascony sa France at gayundin ng mga Basque sa Spain. Kaya, ang taong "Africa" na iyon ay may napaka hindi direktang kaugnayan sa kasalukuyang modelo. At ang tao ngayon ay karaniwang inapo ng Cro-Magnon. Tayo ay pumunta sa karagdagang.

Ang pagkakaroon ng nakatanggap ng isang promising na modelo, ang mga residente ng Michurin ay nagsimulang bumuo ng mga modelong panlipunan batay dito. Dahil ang modelo ay lubos na umaasa sa sama-samang pagkilos, ang kababalaghan ay lumabas na kapag ang isang Neanderthal ay nalutas ang isang isyu, ginawa niya ang lahat sa kanyang sarili, at ang Cro-Magnon ay nalutas ito sa pamamagitan ng pagpilit sa kanya na gawin ang iba nang magkasama.

Kaya't ang mga Michurinians ay nakakuha ng pagkakataon na isama sa sibilisasyon sa isang ganap na natural na batayan, nang walang pagtanggi sa lipunan, ngunit sa kabaligtaran, kasama ang buong suporta nito. Bukod dito, ang pagkakaroon ng mga problema ay pinalakas lamang ang pagtitiwala ng populasyon sa mga Michurinist at nadagdagan ang kanilang kapangyarihan. Hindi na kailangang sabihin, ang paglikha ng mga artipisyal na problema ay naging isang mahalagang bahagi ng modernong lipunan. Dahil pinapanatili nito ang katayuan ng mga tagapamahala. Halika hatulan kami, ginoo.

Nagkaroon talaga ng problema. Kung ang Neanderthal ay malakas at siksik, at samakatuwid ay ligtas sa pag-iisip, kung gayon ang bagong modelo, at nang walang anumang pagsisimula, ay nagkaroon ng pagkakataon, kasama ang pag-unlad ng mga kasanayan, upang maabot ang isang estado ng pag-unlad, medyo malapit sa mga Michurinians, at sapat na upang lumikha independiyenteng mga mapagkukunan ng kontrol. Ito ay parehong mabuti at masama. Ngunit higit pa ang masama.

Ang masamang balita ay ang isang medyo maliit na lokal na pagtitipon ng mga hindi kilalang (Yale) Cro-Magnon, na medyo mas matalino kaysa sa iba pa nilang mga kapitbahay, ay maaaring mag-organisa ng sarili sa isang clan o clan. Ang genus ay nagtataglay ng sarili nitong mga panloob na batas at hindi nais na sumunod sa panlabas na kontrol sa lahat. Sa agenda ng mga Michurinians ay itinapon ang dalawang pagpindot sa mga isyu - ang una, kung paano sirain ang mga angkan at ang pangalawa, kung paano gawing bobo ang populasyon.

Ang pangalawang isyu - negatibong pagpili - ay matagal nang napatunayan ng mga independiyenteng antropologo. Bagama't ang mga adik ay patuloy na nakikipagtalo sa kanila. Ito ay mabuti. Mga gawad, s. Ngunit ang mga paraan ng negatibong pagpili ay hindi pa rin malinaw. Ang isang maliit na pagsusuri ng mga makatang Ruso, halimbawa, ay ginawa ni Vladimir Semyonovich Vysotsky. Alalahanin ang kanyang "Who ended his life tragically is a true poet." Ang may-akda ng pag-aaral ay hindi rin nakapasa sa tasang ito, tila kahit papaano ay naramdaman niya ito.

Dahil walang aksidente, maaari itong ipagpalagay na ang mga indibidwal na saloobin ng impormasyon ng maraming kilalang personalidad ay hindi inilalagay ng isang tao sa pinakamahusay na paraan para sa kanila. Nagdudulot ito ng pagtaas ng pagkasira ng kanilang mga organismo at, bilang resulta, maagang pangangalaga. Kaya, kapag nagpapakita ng mga positibong katangian, sa kabaligtaran, na para sa isang hindi inisyatiba na malalim na populasyon, posible na dagdagan ang kanilang reproductive capacity at porsyento sa populasyon. Na gumagana tulad ng isang banayad na negatibong pagpili.

Siyempre, ang lahat ng ito ay na-level sa pamamagitan ng natural na pagpili, kung saan ang pinakamatalino ay nabubuhay, samakatuwid, ang pangunahing gawain ng mga Michurinist ay alisin ang pagpili na ito sa pamamagitan ng pagtaas ng antas ng sibilisasyon at pag-asa sa mga pampublikong serbisyo. Ang automation ng produksyon, pandaigdigang dibisyon ng paggawa at electronic intelligence ay nag-aambag dito sa hindi maliit na sukat.

Ang sibilisasyon ay itinayo sa paraang ang tanging magagawa lamang ng isang bagay, ngunit marami at mabilis, nang walang pag-iisip, ay maaaring mabuhay sa ekonomiya. Ang mga multi-machine operator at generalist ay napapahamak sa ganitong paraan. Na gumagana din para sa negatibong pagpili. Bilang resulta, ang dami ng utak sa nakalipas na ilang libong taon ay bumaba sa average na Cro-Magnon (iyon ay, ikaw at ako) ng mga 10-15%. At ang sistema ay gumagana nang maayos.

Ang proseso ng pagkawasak ng mga angkan at angkan ay halos natapos na sa pagpapakilala ng mga estado bilang mga instrumento ng pang-aapi / organisasyon / pamamaraan ng pag-unlad (bigyang-diin ang kinakailangan) at patuloy na umuunlad tungo sa pagkawasak ng mga pamilya at iba pang maliliit na natitirang panlipunang pormasyon patungo sa atomic estado ng lipunan, na siyang pinakamadaling pangasiwaan. Lalo na sa pagkakaroon ng mga sistema ng pagkilala, mga pag-uuri sa lipunan at iba pang artipisyal at intelektwal na mga tampok ng New Wonderful World.

Salamat sa lahat ng mga pagbabagong ito, ang antas ng parasitismo ng sibilisasyon ay umabot sa mga hindi pa naganap na halaga para sa wildlife. Dahil ang sukatan ng tagumpay ay papel o elektronikong pera - mahalagang walang halaga na mga piraso ng papel o tic-tac-toe sa media - ang tunay na trabaho ay pinababa ang halaga at ganap na nakasalalay sa mood ng mga nag-iimprenta ng mga piraso ng papel na ito.

Iyan ay nagpapahintulot sa kanila, sa pagkakaroon ng mga napatunayang mekanismo para sa pagbabalik ng mga pondo sa base, para lamang pagnakawan ang mga tunay na producer o may hawak ng mapagkukunan kapalit ng mga walang kwentang balot na kendi na ito. Na, sa turn, ay nag-aalis ng mga mapagkukunan na kinakailangan para sa pag-unlad pabor sa walang layunin na pagkonsumo ng maingat na piniling mga kinatawan.

At ang mga pagkakataon ng ninakawan na maunawaan o baguhin ang mekanismong ito ay higit at higit na ilusyon, dahil ang mismong istruktura ng sibilisasyon, ang Homo sapiens mismo, ang kasalukuyang modelo nito, ay sa simula ay nakadepende sa mga sibilisasyong buns na ito. Dagdag pa, ang negatibong pagpili at ang kawalan ng mga alternatibong istruktura ng organisasyon (ano ang mga istruktura ng tribo at angkan, mga unyon ng manggagawa sa susunod na linya, atbp.) ay nagdaragdag ng kulay sa larawang ito, na nagdadala nito sa ganap na pagkumpleto.

Hindi na kailangang sabihin, ang mga Michurinian ay naroroon pa rin sa prosesong ito, at sila ay mas mataas kaysa sa lahat ng naobserbahang Rockefeller-Rothschild horizon. Ang mga Michurinist na ito ang nagsusulong ng higit pang mga progresibong ideya na nagpapaasa sa ordinaryong tao sa sibilisasyon. At sa pagtaas ng produktibidad ng paggawa, ang pagtuklas ng mga bagong teknolohiya para sa sibilisasyon, ang pag-asa na ito ay nakikitang mas mabigat.

Siya ang magiging lokomotibo ng materyal na suporta para sa hypertrophied na muling pamamahagi ng mga kalakal mula sa mga producer hanggang sa purong mga mamimili, na sikat na tinatawag na parasitism. Ang tendensiyang ito ay lalago lamang, at kung sino ang mauuna at sino ang magiging pangalawa ay nabaybay sa modelo ng impormasyon ng lipunan. Kaninong mga katangian ang angkop para sa paglalarawan kung aling modelo - nakakakuha siya ng gayong mga setting. Kaya, ang mga katangian na kailangan ng mga Michurin ay ilalabas. At kung alin ang madaling hulaan. Pagtitiwala, pagsunod, kawalan ng inisyatiba. Ang mga marahas, masuwayin, malaya ay magkakaroon ng iba't ibang ugali. Ang kanta ni Vladimir Semyonovich ay tungkol sa kanila.

Tiyak na nakatutukso na mag-slide pababa upang ganap na umasa sa sibilisasyon (electric car, electric gene, electric muzh, atbp., lahat ng electric), ngunit para sa mga bun na ito ay nangangailangan sila ng bayad (sumunod), na hindi lahat ay pupunta. Sa kabilang banda, ang pagbaril pabalik sa mga bukid at hardin ay hangal din.

Sabi nga sa kasabihan, dumating ang mga Pula - nagnakawan sila, dumating ang mga Puti - nagnanakawan din sila. Saan kaya mapupunta ang kawawang magsasaka. Mahirap sabihin, marahil ang pinakamagandang posisyon ay nasa gitna. At dahil maraming mga gitnang paraan, ang bawat isa ay may kanya-kanyang sarili, kung gayon ang bawat isa ay nagpapasya para sa kanyang sarili kung saan ito pupunta. Sa katunayan, ang paghahanap ng iyong gitnang lupa, isang balanse sa pagitan ng social dependence at personal na kalayaan, ay ang paghahanap ng iyong lugar sa buhay. Sa aking opinyon, kaya.

Which is what I wish everyone. Well, ang lahat ng pinakamahusay.