Ang pambansang ideya ng Russia. S.V. Zharnikova

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ano ang dapat na bagong pambansang ideya ng Russia? Bakit pinaniniwalaan ng mga mamamayang Ruso ang mga mithiin ng Rebolusyong Oktubre? Paano natin mapapalitan ang mitolohiyang "pagkakaibigan ng mga tao", ang mga bunga na ating inaani ngayon? Ang pananaw ni Svetlana Vasilievna Zharnikova.

Sa kasalukuyan, ang mga problema ng patakaran ng kabataan, at, dahil dito, ng interethnic at interfaith relations ay nagiging mas makabuluhan kaysa dati. Ang mga pagtatangka na pastorahin ang Orthodoxy, o sa halip ang anyo na nabuo sa panahon ng paghahari ng dinastiya ng Romanov, bilang batayan ng mga pundasyon ng estado ng Russia, ay hindi nagdala ng ninanais na mga resulta (hindi sa banggitin ang katotohanan na ang "pagsimba" laban sa background ng napakalaking imoralidad ay mukhang medyo theatrical sa simula ng ika-21 siglo) …

Bilang karagdagan, hindi dapat kalimutan ng isa na maraming mga tao sa Russia ang nag-aangkin ng ibang mga relihiyon: Islam, Hudaismo, Budismo, Katoliko at Protestante na mga anyo ng Kristiyanismo, atbp. At lahat sila ay mga mamamayan ng Russia, na dapat ding maging malapit at "maiintindihan" sa pambansang ideya ng Russia ng borderland ng dalawang millennia. Ano ang maaaring maging batayan, isang uri ng core ng bagong pambansang ideya ng estado ng Russia?

Tila, ito ay isang kamalayan sa lalim ng karaniwang espasyo sa kasaysayan, ang pagpapanumbalik ng makasaysayang memorya ng mga tao. Sa pamamagitan ng paraan, naunawaan ito ng mga Ruso sa pinakadulo simula ng ika-20 siglo. Kaya, ang tanyag na mananaliksik ng Russian North na si A. Zhuravsky ay sumulat noong 1911: “Ang Russia, na mas mababa kaysa sa ibang bansa, ay maaaring makilala ang sarili nang walang tulong ng kamangmangan sa mga ugat nito, sa nakaraan nito, at nang hindi alam ang sarili, imposibleng malaman. iba at isaalang-alang ang posisyon nito bukod sa iba, kung ang ating sarili, imposibleng iwasto ang iba … Pag-aralan natin ang mga karanasan ng madilim na nakaraan. Ito ay hindi lamang "kawili-wili" o "mausisa", ngunit ito ay napakahalaga, kinakailangan.

Ngayon, ang tanong kung anong uri ng "mga karanasan ng madulas na nakaraan" ay medyo talamak. At upang sagutin ito, tila, ito ay kinakailangan upang tumingin sa isang malalim na mas malaki kaysa sa kilalang-kilala "millennium ng kasaysayan ng Russia." Bukod dito, kahit na sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang isa sa mga pinakadakilang siyentipikong Ruso noong panahong iyon, si E. Klassen, na nagsasalita tungkol sa Nestorovo chronicle, ay nagbigay-diin: ang pagtatalo nito na umiral ito ng maraming siglo bago ang panahong ito. At sa katunayan, noong 866, iyon ay, higit sa isang siglo bago ang binyag ni Rus, ang "Bavarian geographer" ay may bilang na 4,000 lungsod dito. At tinawag ng mga Scandinavian ang Russia na "Gardarika", na nangangahulugang "isang kaharian na binubuo ng mga lungsod." Well, ang katotohanan na ang pagkakaroon ng mga lungsod, i.e. walang kumportableng komunidad kung walang civil amenities, ito ay malinaw sa mga tao noon pa man bago tayo.

At kung titingnan natin ang kasalukuyang panahon, kasama ang parada ng soberanya nito, propaganda ng pambansang eksklusibo, interethnic na alitan mula sa pananaw ng isang libong taong kasaysayan, kung gayon marami sa ating kasalukuyan ang magiging parang mga eksena mula sa teatro ng walang katotohanan na pagtatanghal.

Magsimula tayo sa katotohanan na noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ipinahayag ng mga siyentipiko ang ideya na ang kasaysayan ng halos lahat ng mga mamamayang European, at ang ilan sa mga mamamayan ng Asya, mas tiyak, ang kanilang mga karaniwang ninuno - ang Indo-Europeans, ay nagsimula maraming millennia na ang nakalipas sa lupain ng Russia. At sa teritoryo ng Kanlurang Europa, tulad ng Asya, ang una sa kanila ay dumating nang hindi mas maaga kaysa sa simula ng ika-3 milenyo BC. Marahil ang mga figure na ito ay tila walang kapararakan sa isang tao. Ang ilan ay umalis, ang iba ay nanatili, gaano kahalaga kung ano ito 5 libong taon na ang nakalilipas! Ngunit hindi lahat ay napakasimple. Pagkatapos ng lahat, pinag-uusapan natin ang tungkol sa ating mga ninuno, karaniwan sa maraming modernong mga tao, na nagpapakilala ng iba't ibang relihiyon ngayon, nagsasalita ng iba't ibang mga wika. Kumuha tayo ng isang simpleng halimbawa. Gaya ng nabanggit ng Academician na si Yu. V. Broylei, sa loob lamang ng 200 taon, isang ama ng tatlong anak, na ang lahat ng mga inapo ay nagiging, sa karaniwan, mga magulang ng tatlong anak, ay naging ninuno ng higit sa 6 na libong tao, at sa 300 taon - 150 libo na. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga karaniwang ninuno, na ang kasaysayan ay bumalik sa mahigit isang dosenang millennia. At nagsasalita sila ng parehong karaniwang wika. Dito nila nilikha ang isang pinag-isang sistema ng komunikasyon, ang paunang sistema ng mga kolektibong representasyon, ang kabuuan ng materyal at espirituwal na kultura, mga sikolohikal na stereotype na nangingibabaw sa kanilang lipunan.

Kaya ano ang sistemang ito ng mga espirituwal na halaga, anong uri ng mga sikolohikal na stereotype na, gusto man natin o hindi, ay napanatili sa isang antas o iba pa sa ating mga gene? Ito ay hindi isang idle na tanong. Ayon sa mga mananaliksik, sa teritoryo ng Silangang Europa, nasa mga unang yugto na ng pagbuo ng mga pamayanan ng tao, ang panlipunang anyo ng pagpili ay ang pangunahing isa. At nangangahulugan ito na pinangalagaan at pinrotektahan ng mga kolektibo ang mga taong iyon na ang pag-uugali ay pinakamainam hindi para sa kanilang sarili, ngunit para sa mga grupong kinabibilangan nila. At kaya mula sa siglo hanggang sa siglo, mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Kaya't ang pag-iisip na "walang mas mataas na karangalan kaysa sa paglalagay ng iyong ulo sa likod ng iyong mga kaibigan", o simpleng "mapahamak ang iyong sarili, ngunit tulungan ang iyong kasama" ay hindi nahulog mula sa langit sa ating lupa, ngunit naranasan ng maraming millennia. Ngunit pagkatapos ay natural na bumangon ang tanong - nararapat bang sumpain ang mga taong naniwala sa mga ideya ng Rebolusyong Oktubre at tawagin silang magsisi? Ano ang dapat niyang pagsisihan? Ang katotohanan na habang nananatili sa kanyang sarili, naniniwala siya sa posibilidad ng pangkalahatang kaligayahan, pagkakaisa ng tao at lipunan, sa ideya ng kapatiran! At kung ang ideyang ito ay ginamit ng mga manloloko na may ganap na magkakaibang mga moral na stereotype, hindi ito kasalanan ng mga tao. Ito ang kanyang kamalasan. Narito ang ibang bagay ay mahalaga - ang paniniwala sa posibilidad ng katarungan, pagkakapantay-pantay at pagkakapatiran ng mga tao, kung minsan, sa kasamaang-palad, dinala sa punto ng kahangalan, ay nasa mga gene ng mga Ruso. Napakahalaga na sa liwanag ng mga sinaunang stereotype na ito, ang pagkauhaw sa pag-iimbak, walang laman na pera ay hindi maaaring tukuyin ang kahulugan ng buhay. Tandaan natin na ang batayan para sa pag-iisa ng mga Ruso, na pagkatapos ay lumabas sa larangan ng Kulikovo, ay ang pangangaral ng hindi pag-iimbot ni Sergius ng Radonezh.

Ano ang kasunod nito? Ang konklusyon ay nagmumungkahi mismo. Para sa mga may hawak ng gayong pambansang kamalayan, ang ideyal ng isang "negosyante" na naglalaan ng kanyang buhay sa "kumita ng pera" ay ganap na hindi katanggap-tanggap. Gawin kaming, ang bansa ng mga kolektibista, mga Amerikano, i.e. malabong magtatagumpay ang isang bansa ng mga indibidwalista. Ito ay may parehong kalamangan at kahinaan. Ang kolektibismo ay dinala sa punto ng kahangalan, na sa huli ay nagiging pagsira sa sarili ng bansa, na handang tumulong sa buong mundo, kahit na sa halaga ng sarili nitong pag-iral, ay hindi rin maaaring maging pangunahing landas ng sangkatauhan, gayundin ang terry, masugid na indibidwalismo ng "lipunan ng mamimili". Pareho iyon, at isa pa - ang daan patungo sa wala. Ang katotohanan, gaya ng dati, ay nasa gitna. Ngunit, marahil, ang gayong mapait na karanasan ng pagtapon mula sa isang sukdulan patungo sa isa pa ay makikinabang sa Russia, at mahahanap nito ang ikatlong paraan - ang daan patungo sa hinaharap para sa lahat ng sangkatauhan. Tila, ito ang pandaigdigang misyon nito.

Ngunit bago malutas ang mga problema ng lahat ng sangkatauhan, dapat lutasin ng Russia ang sarili nitong, at hindi kabaliktaran, gaya ng nakaugalian sa ating bansa hanggang kamakailan. Sa simula ng ikatlong milenyo, ang tanong ng mismong pag-iral ng mga tao at estado ay masyadong talamak. Kaya ano ang makapagliligtas sa atin? Ang sagot ay libu-libong taon ng karanasan. Ang lipunan ay obligado (kung nais nitong mabuhay, pangalagaan ang lupain nito at magpatuloy) na magsagawa ng direktang pagpili sa lipunan, i.e. para pangalagaan ang mga taong “unang nag-iisip tungkol sa Inang Bayan, at pagkatapos ay tungkol sa kanilang sarili,” pinahahalagahan ang kanilang mga talento at henyo. Ngunit para dito, sa pagpasok sa XXI siglo, kinakailangan na tumaas sa itaas ng kamalayan ng publiko, upang matutong igalang ang indibidwal, hindi sa mga salita, ngunit sa mga gawa. Dapat nating matutunan na talagang mahalin ang ating lupain, ang ating mga tao at isipin ang kanilang kapakanan. Bukod dito, iginiit ng modernong agham: "Sa pagbuo ng sangkatauhan tulad nito, ang nangungunang papel ay ginampanan ng mga katangian tulad ng mataas na sosyalidad, pagpaparaya sa loob ng grupo, pagkakapantay-pantay, sa kabila ng pagkakaiba sa hierarchy, at nabuong mga ugnayan ng pamilya." Sa pagsunod sa mga prinsipyong ito, hindi nag-iisang hayop ang nabuo, kundi isang tao - isang napakasosyal na nilalang, na may kakayahang hindi lamang kumuha, kundi magbigay din.

Kapansin-pansin dito na sa pagtatapos ng ikadalawampu siglo ay naging malinaw na hindi kailanman - ang pambansang kayamanan ng anumang estado ay natutukoy hindi lamang sa dami ng mga mineral sa teritoryo nito, ngunit higit sa lahat sa kabuuang katalinuhan ng mga mamamayan nito.. Ito ay lubos na nakakumbinsi na ipinakita sa buong mundo ng modernong Japan at China. Samakatuwid, ang pambansang super gawain ng Russia ay upang mapanatili at madagdagan ang pinagsama-samang katalinuhan ng estado. Mga pangangatwiran na "kung ang utak ay dumadaloy sa ibang bansa, hayaan silang dumaloy. Hindi namin kailangan ang gayong mga diluted na utak "- ay malalim na imoral sa kanilang kaibuturan. Ang mga intelektuwal na yaman ng bansa ay hindi limitado, bagama't sila ay napakalaki pa rin.

Ang isang pantay na mahalagang pambansang gawain ng Russia ay ang pag-iisa ng mga mamamayan nito. Higit pa rito, ang insentibo para sa naturang unyon ay hindi dapat isang gawa-gawang "pagkakaibigan ng mga tao", ang mga bunga na ating inaani ngayon, ngunit ang pagkakapareho ng mga makasaysayang tadhana at ang pagtutulungan ng mga pang-ekonomiyang interes.

Sa pagsasalita tungkol sa mga karaniwang makasaysayang destiny ng mga tao ng Russia, kailangan nating ibaba ang time bar nang malaki sa ibaba ng isang milenyo, lalo na sa ilang siglo, kung saan, bilang panuntunan, ang ating "mga eksperto" sa pambansang relasyon ay nagpapatakbo. At dito nais kong gumawa ng isang maliit na digression, bilang isang paglalarawan ng thesis tungkol sa pagiging kapaki-pakinabang ng naturang mga makasaysayang ekskursiyon. Nakararanas ng taos-pusong paggalang sa pambansang soberanya at kultural na pagkakakilanlan ng mga mamamayang Baltic, gayunpaman mahirap maunawaan ang pagmamataas na minsan ay dumarating sa kanilang saloobin sa kanilang mga kapitbahay na Ruso. Sama-sama nating alalahanin na ang mga Latvian at Lithuanians ay mga Indo-European, na kabilang sa Balto-Slavic linguistic community at sa pangkalahatan ay kabilang sa tinatawag na maliit na lahi ng Baltic, mas tiyak ang East Baltic, na sumakop mula sa sinaunang mga panahon ang lupain mula sa baybayin ng White Sea sa hilaga hanggang sa Upper Dnieper sa timog, at mula sa mga baybayin ng Baltic sa kanluran hanggang sa Ural sa silangan. Kaya, mayroon bang malaking pagkakaiba sa pagitan ng isang Arkhangelsk, isang Vologda o isa pang Hilagang Ruso at ang mga katutubo ng Lithuania at Latvia, na pinanatili ang mga katangian ng kanilang karaniwang mga ninuno?

Sa pamamagitan ng paraan, ang karamihan ng populasyon ng Estonia, kahit na nagsasalita sila ng wikang Finno-Ugric, ay mas malapit sa hitsura sa mga North Russian kaysa sa kanilang mga kapatid sa pamilya ng wika - ang Khanty at Mansi.

Ano ito?

Ito ang pamana ng karaniwang mga ninuno. At ang lungsod ng unibersidad ng Tartu ay may naunang pangalan - Yuryev. Sa memorya ng tagapagtatag nito - ang prinsipe ng Russia na si Yuri. Huwag nating kalimutan ang unang pangalan ng Konigsberg, na may pangalang Knyazhegrad o Krolevich, Rukodiv (modernong Narva), Kolyvan (modernong Tallinn), Borisoglebsk Dvinskaya (modernong Daugavpils), Rezhitsa (modernong Rezekne), Lyubava (modernong Liepaja) at ang Polotsk village ng Riga.

Inilista namin ang lahat ng ito hindi dahil sa mga pagsasaalang-alang sa mga pag-aangkin ng teritoryo, ngunit upang ipaalala sa mga nakakalimot na ang mga katotohanan sa kasaysayan ay matigas ang ulo at napakaseryosong mga bagay.

Sa pagbabalik sa teritoryo ng Russia, maaari nating sabihin ang mga sumusunod - sa napakaraming karamihan ng mga tao ng ating bansa, anuman ang kanilang lingguwistika o lahi, ay may kaugnayan din sa isa't isa.

Alalahanin natin na ang ninuno ng lahat ng modernong domestic na kabayo, ang wild horse tarpan, ay pinaamo sa mga steppes ng Russia at mula rito na ang mga kasanayan sa pag-aanak ng kabayo, kasama ang mga tagapagdala ng mga kasanayang ito, ay kumalat sa buong Old World 4-5 millennia na ang nakakaraan..

Naniniwala ang mga antropologo na noong unang bahagi ng ika-2 milenyo BC, sa Tuva at Khakassia, halimbawa, mayroong naninirahan na mga tao ng hitsura ng Caucasian, na nakibahagi sa pagbuo ng populasyon ng Gitnang Asya at katulad ng populasyon ng rehiyon ng Lower Volga ng panahong iyon. Mayroong isang hypothesis ayon sa kung saan ang mga Yakut, ang mga naninirahan sa North India at Central Russia ay nasa isang genetic na relasyon. Ito ay katangian na ang lahat ng mga taong ito sa iba't ibang yugto ng kanilang kasaysayan ay may parehong pangalan - Saki. Sa pamamagitan ng paraan, ang generic na pangalan ng Buddha - Shakyamuni - ay isinalin bilang "Saka sage" o "sage mula sa tribong Sakas" (Shaks). Kailangan mong malaman ang kasaysayan!

Sa kawalan ng isang karaniwang makasaysayang literacy ng mga tao o sa pagkakaroon ng sadyang maling impormasyon sa mass consciousness, kung ano ang nakikita natin ngayon ay nangyayari. "Kapag natutulog ang isip, ipinanganak ang mga halimaw!" … Dugo ay dumanak, ang mga binhi ng poot, pambansang pagmamataas at lubos na kamangmangan ay lalong mabilis na umuusbong. At nang, sa hangganan ng XX at XXI na siglo, ang isang batang asul na mata at maputi ang buhok na Chechen ay nagpahayag sa harap ng kamera: "Wala tayong pagkakatulad sa mga Ruso. Lahat sila ay ating mga kaaway! "- kung gayon gusto kong tanungin siya:" Makinig, bata, naisip mo na ba kung saan ka nakakuha, at marami pang ibang mga Chechen, Ingush, Balkars, Kabardian, ay may ganoong magaan na mga mata at buhok? Ang mga naipasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon sa loob ng maraming siglo? Hindi ba mula sa mga naninirahan sa Assinsky Gorge na umalis sa kanilang libingan dito tatlo at kalahating libong taon na ang nakalilipas, kung saan ang mga diadema at tansong mga plake ay inuulit ang eksaktong parehong mga palamuti tulad ng sa pagbuburda at paghabi ng mga babaeng magsasaka ng Russia sa pagliko ng XIX - XX siglo. "O marahil ito ang pamana ng mga inapo ng Sakas - Alans, na malawakang nanirahan sa teritoryo ng kasalukuyang Kabardino-Balkaria, Circassia, North Ossetia, Ingushetia at Chechnya. O ang mga mandirigmang Ruso na nagbabantay sa mga hangganan ng kanilang bansa malapit sa Derbent mula sa mga pagsalakay ng mga Persiano at Arabo noong ika-4-7 siglo?

Kaya ano ang lupain ng Russia para sa karamihan ng mga tao ng ating bansa at hindi lamang para sa kanila?

"Evil Empire"?

Isang totalitarian monster ?

Isang "matandang mang-aapi"?

"Kulungan ng mga Bansa"? O ang Dakilang Ina at Tinubuang Lupa ng mga Ninuno?

At ito ay kinakailangan, sa wakas, upang maunawaan kung ano ang nagkakaisa sa mga tao ng dating Russian Empire, at pagkatapos ay ang USSR, hindi lamang isang karaniwang espasyo, ngunit din ng isang karaniwang kasaysayan, karaniwang mga ninuno, sinaunang dugo pagkakamag-anak.

Pagkatapos lamang mapagtanto ang halatang katotohanang ito, posible na pag-usapan ang Bagong Pambansang Ideya ng Russia. Siya ay nasa pagkakaisa ng kanyang mga tao. Ang katotohanan na nag-iisa ang bawat isa sa kanila ay hindi maaaring mabuhay alinman sa moral o pisikal. Mayroong higit sa sapat na mga batayan para sa gayong mga konklusyon. Pagkatapos ng lahat, 6 bilyong tao na ang naninirahan sa ating planeta. At sa anumang "mapayapang inisyatiba" at unibersal na mga halaga "malinaw na sa antas ng kaginhawaan na pamilyar sa mga mamamayan ng Estados Unidos at mga binuo na bansa ng Kanlurang Europa, ang lahat ng sangkatauhan ay hindi mabubuhay. Sa kasalukuyang antas ng pagkonsumo, at samakatuwid ay ang pagkasira ng hindi mapapalitang likas na yaman, sa loob ng susunod na 50 taon, ang populasyon ng Earth ay may bawat pagkakataon na gawing walang buhay na disyerto ang ating planeta. At sa napaka-makatotohanang pag-asam, hindi dapat kalimutan ng isa na ang Russia ang nagtataglay ng 30% ng mga reserbang karbon sa mundo, 40% ng langis, 45% ng gas, 44% ng iron ores, 30% ng chrome ores, 74% ng manganese ores, 40% ng rare earths, 90% platinum. Humigit-kumulang 30% ng pandaigdigang produksyon ng mga diamante at iba pang mahahalagang bato ay puro sa ating bansa. Ito ay tahanan ng 20% ng mga kagubatan sa mundo at 20% ng lahat ng bukirin sa mundo. At ang lahat ng ito ay ayon sa teoryang pag-aari (at dapat ay kabilang) sa 4% ng populasyon ng mundo, ang napakalaking mayorya ng mga mahihirap at nagugutom ngayon, na hindi nakakaalam kung anong uri ng yaman ang iniwan sa kanila ng kanilang mga ninuno, at hindi alam kung paano ito mapangalagaan..

Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala sa katotohanan na ang isang mabilis na proseso ng global warming ay kasalukuyang nagaganap. Hindi ang una at hindi ang huli sa ating planeta. Ngunit kung para sa maraming mga rehiyon ng planeta ang gayong pag-init ay isang sakuna, para sa Russia ito ay isang pagpapala. Sa katunayan, na may pagtaas sa average na temperatura ng tag-init ng 3-4 degrees. kasama sa turnover ng agrikultura ang mga lupain ng European North at karamihan sa Siberia. Ayon sa mga climatologist, sa teritoryo ng Eurasia "na may anumang matagal na pag-init, ang klima sa katimugang mga rehiyon ng kontinente ay nagiging tuyo, at ang hilagang bahagi ng Europa ay moistened at puno ng southern flora at fauna." Kung ano ang nakikita natin ngayon. Kaya, ang mga lupain ng European Russia at Siberia ay maaaring maging pangunahing kamalig ng Europa. Nagkakaroon ng impresyon na alam ng lahat ang tungkol dito, maliban sa ating mga kababayan. Sa ganitong sitwasyon, ang ating bansa sa kabuuan, at ang mga indibidwal na mamamayan nito, sa partikular, ay hindi makakaasa ng "pag-ibig at tulong mula sa komunidad ng mundo".

Ang pakikibaka para sa pagkakaroon ay, ay at magiging batas ng buhay. At ang mga hindi kayang ipagtanggol ang kanilang lupain, maaga o huli, ay pinatalsik mula rito ng iba.

Tingnan din ang: Svetlana Zharnikova. Maliwanag na alaala

Svetlana Vasilievna Zharnikova