Talaan ng mga Nilalaman:

Ang mundo ay uunlad lamang sa pamamagitan ng pagsuko ng paglago ng ekonomiya
Ang mundo ay uunlad lamang sa pamamagitan ng pagsuko ng paglago ng ekonomiya

Video: Ang mundo ay uunlad lamang sa pamamagitan ng pagsuko ng paglago ng ekonomiya

Video: Ang mundo ay uunlad lamang sa pamamagitan ng pagsuko ng paglago ng ekonomiya
Video: Ginataang Puso ng Saging | Panlasang Pinoy 2024, Abril
Anonim

Kung biglang mawala ang sangkatauhan, ang Earth ay magiging isang ecological utopia. Sa loob ng 500 taon, ang mga lungsod ay masisira at mapupuno ng damo. Ang mga bukid ay matatakpan ng kagubatan at ligaw na halaman. Ibabalik ang mga bahura at korales. Ang mga ligaw na baboy, hedgehog, lynx, bison, beaver at usa ay maglalakad sa Europa. Ang pinakamahabang patotoo sa ating presensya ay ang mga bronze na estatwa, mga plastik na bote, mga smart phone card at isang tumaas na dami ng carbon dioxide sa atmospera.

Ano ang mangyayari kung mananatili ang sangkatauhan sa Earth ay isang mas kumplikadong tanong

Nagtatalo ang mga environmentalist at eksperto sa klima na ngayon ang mga tao ay nangangailangan na ng 1.5 Earth upang mapanatili ang kasalukuyang mga pamantayan sa pagkonsumo. At kung ang mga umuunlad na bansa ay tumaas sa antas ng Estados Unidos, kailangan nating lahat ng 3-4 na planeta.

Noong 2015, 96 na pamahalaan ang lumagda sa Kasunduan sa Paris, na naglalayong panatilihing 1.5–2 ° C ang average na pagtaas ng temperatura sa buong mundo. Kung ang temperatura ng Earth ay tumaas ng higit sa dalawang degree, ito ay hahantong sa mga sakuna na kahihinatnan: pagbaha sa mga lungsod, tagtuyot, tsunami, gutom at napakalaking paglipat. Upang maiwasan ito, kinakailangang bawasan ang mga greenhouse gas emission sa antas ng 1990 sa mga darating na dekada.

Ang krisis sa ekolohiya ay krisis ng kapitalismo

Magagawa mo nang walang pagkasira ng sangkatauhan. Ayon kay Ralph Fucks at iba pang mga tagasuporta ng berdeng kapitalismo, hindi na natin kailangan pang kumonsumo ng mas kaunting mapagkukunan. Ang problema ay hindi pagkonsumo, ngunit ang paraan ng produksyon.

Ang mga langgam ay hindi gumagawa ng mga problema sa kapaligiran, bagama't sa mga tuntunin ng biomass sila ay maraming beses na nakahihigit sa sangkatauhan at kumonsumo ng maraming calories na magiging sapat para sa 30 bilyong tao.

Ang mga problema ay lumitaw kapag ang natural na sirkulasyon ng mga sangkap ay nagambala. Kinailangan ang mundo ng milyun-milyong taon upang maipon ang mga reserbang langis na nasunog natin sa loob lamang ng ilang dekada. Kung matututo tayong mag-recycle ng basura at kumuha ng enerhiya mula sa araw, tubig at hangin, ang sibilisasyon ng tao ay hindi lamang mabubuhay, ngunit uunlad din.

Naniniwala ang mga Techno-optimist na sa hinaharap ay matututunan natin kung paano kumuha ng labis na carbon mula sa hangin at mabulok ang plastic sa tulong ng bacteria, kumain ng masustansyang GMO na pagkain, magmaneho ng mga de-kuryenteng sasakyan at lumipad gamit ang eco-friendly na aviation fuel. Magagawa nating putulin ang ugnayan sa pagitan ng tumaas na produksyon at pagtaas ng mga greenhouse gas emissions na humantong sa planeta sa isang krisis sa kapaligiran. At kapag wala nang mga mapagkukunan sa Earth, sasakupin natin ang Mars at kukuha tayo ng mahahalagang metal mula sa mga asteroid.

Ang iba ay naniniwala na ang mga bagong teknolohiya lamang ay hindi makakatulong sa atin - kailangan natin ng malakihang pagbabago sa lipunan

Ang pagbabago ng klima ay dapat ituring na "ang pinakadakilang halimbawa ng pagkabigo sa merkado," ayon kay World Bank Chief Economist Nikolos Stern.

Ang sanhi ng krisis sa klima ay hindi antas ng carbon, ngunit kapitalismo, isinulat ni Naomi Klein sa It Changes Everything. Ang ekonomiya ng merkado ay batay sa walang katapusang paglago, at limitado ang mga pagkakataon ng ating planeta.

Biglang, lumabas na si Adam Smith ay hindi ganap na tama: ang mga indibidwal na bisyo ay humahantong hindi sa panlipunang mga birtud, ngunit sa kapahamakan sa kapaligiran.

Upang mabuhay, kailangan natin ng pangunahing pagbabago sa mga institusyong panlipunan at mga halaga. Ito ang pananaw ng maraming modernong ecologist, aktibista at social theorists, at ang opinyong ito ay unti-unting nagiging mainstream. Ang pag-init ng mundo ay hindi lamang nagdulot ng pagkatunaw ng mga glacier, ngunit humantong din sa paglitaw ng isang host ng mga bagong proyekto upang muling itayo ang mga relasyon sa publiko.

Mayroon bang mga limitasyon sa paglago ng ekonomiya?

Noong 1972, ang sikat na ulat na "The Limits to Growth" ay nai-publish, sa paligid ng mga tesis kung saan ang kontrobersya ay nagpapatuloy hanggang sa araw na ito. Ang mga may-akda ng ulat ay bumuo ng isang modelo ng computer ng pag-unlad ng ekonomiya at kapaligiran at napagpasyahan na kung wala tayong gagawin upang lumipat sa isang mas makatwirang pagkonsumo ng mga mapagkukunan, ang sangkatauhan ay haharap sa isang ekolohikal na sakuna sa 2070. Ang populasyon ay lalago at magbubunga ng higit at higit pang mga kalakal, na sa kalaunan ay hahantong sa pagkaubos ng mga yamang lupa, mas mataas na temperatura at kabuuang polusyon ng planeta.

Noong 2014, sinubukan ng scientist na si Graham Turner ng University of Melbourne ang mga hula ng ulat at nalaman na sa pangkalahatan ay nagkatotoo ang mga ito.

Ang pagnanais na gumawa ng higit at higit pang materyal na mga kalakal ay hindi maaaring magpatuloy nang walang mga kahihinatnan. Tinawag ito ng ekonomista na si Richard Heinberg na "ang bagong katotohanan sa ekonomiya." Sa unang pagkakataon, ang pangunahing problema ng sangkatauhan ay hindi isang pag-urong, ngunit ang pagpapatuloy ng paglago ng ekonomiya. Kahit na lumipat ang mga mauunlad na bansa sa renewable energy sources sa susunod na 20-40 taon, mangangailangan ito ng napakaraming mapagkukunan na ang mga ekonomiya ng mga bansang ito ay hindi na lalago pa.

Kailangan nating pumili: alinman sa paglago ng ekonomiya o ang pangangalaga ng sibilisasyon

Sa mga nagdaang taon, lumitaw ang mga paggalaw ng mga aktibista at teorista sa Europa at Estados Unidos na nagtataguyod ng rebisyon ng mga pundasyon ng umiiral na sistemang pang-ekonomiya. Hindi tulad ng mga tagasuporta ng berdeng kapitalismo, hindi sila naniniwala na ang sitwasyon ay mababago sa tulong ng mga bagong teknolohiya. Ang sistema ng merkado ay nangangailangan ng patuloy na paglago: ang pag-urong para dito ay nangangahulugan ng kawalan ng trabaho, mas mababang sahod at mga garantiyang panlipunan. Naniniwala ang mga tagapagtaguyod ng mga bagong kilusang pangkapaligiran na kailangang lumayo sa pag-iisip ng paglago at pagiging produktibo.

Bilang isa sa mga pangunahing ideologo ng kilusang Degrowth, si Serge Latouche, ay sumulat, “ang isang mangmang o isang ekonomista ay maaaring maniwala sa kawalang-hanggan ng paglago ng ekonomiya, ibig sabihin, naniniwala sa kawalang-hanggan ng mga yaman ng lupa. Ang problema ay ngayon tayong lahat ay ekonomista."

Ngunit ano ang mangyayari sa lipunan sa bagong realidad sa ekonomiya? Marahil ay walang mabuti. Mayroong napakaraming mga senaryo ng apocalyptic. Ang mga maliliit na paksyon ay nakikipagkumpitensya para sa mga mapagkukunan sa gitna ng mga nasusunog na tanawin sa diwa ng Mad Max. Ang mayayaman ay sumilong sa mga malalayong isla at mga silungan sa ilalim ng lupa, habang ang iba ay nakikipaglaban sa isang matinding pakikibaka para sa pagkakaroon. Ang planeta ay dahan-dahang iniihaw sa araw. Ang mga karagatan ay nagiging maalat na sabaw.

Ngunit maraming mga siyentipiko at futurist ang nagpinta ng higit na larawang pastoral. Sa kanilang opinyon, ang sangkatauhan ay babalik sa isang lokal na ekonomiya batay sa subsistence farming. Iiral at bubuo ang teknolohiya at mga pandaigdigang network ng kalakalan, ngunit walang mindset na kumikita. Magtatrabaho tayo nang mas kaunti at magsisimulang gumugol ng mas maraming oras sa komunikasyon, pagkamalikhain at pagpapaunlad ng sarili. Marahil ay magiging mas masaya pa ang sangkatauhan kaysa sa panahon ng abot-kayang hydrocarbon.

Ang halaga ng kabuuang produkto ay hindi katumbas ng halaga ng kaligayahan

Matagal nang alam na ang GDP ay hindi ang pinakamahusay na tagapagpahiwatig ng kagalingan ng ekonomiya. Kapag may naaksidente sa sasakyan, lumalaki ang ekonomiya. Kapag nakakulong ang mga tao, lumalago ang ekonomiya. Kapag ang isang tao ay nagnakaw ng kotse at muling ibinenta ito, ang ekonomiya ay lumalaki. At kapag may nag-aalaga sa matatandang kamag-anak o gumagawa ng charity work, ang GDP ay nananatiling pareho.

Ang mga internasyonal na organisasyon, kabilang ang UN, ay unti-unting lumilipat patungo sa mga bagong paraan ng pagsukat ng kapakanan ng tao. Noong 2006, binuo ng UK Foundation for a New Economy ang International Happiness Index

Ang tagapagpahiwatig na ito ay sumasalamin sa pag-asa sa buhay, ang antas ng sikolohikal na kagalingan at ang estado ng ekolohikal na kapaligiran. Noong 2009, nakuha ng Costa Rica ang unang lugar sa index, ang USA ay nasa ika-114 na lugar, at ang Russia - sa ika-108. Ang Finland, Norway at Denmark ang pinakamasayang bansa noong 2018, ayon sa ulat ng UN.

Ang mga tagapagtaguyod ng degrowth ay nangangatuwiran na ang kaunlaran ng tao ay hindi nangangailangan ng patuloy na paglago ng ekonomiya. Sa teorya, ang paglago ay kinakailangan upang lumikha ng mga bagong trabaho, mabayaran ang utang at ang kapakanan ng mga mahihirap. Ito ay kinakailangan hindi lamang upang talikuran ang paglago, ngunit upang muling itayo ang ekonomiya upang ang lahat ng mga layunin ay maaaring makamit nang walang polusyon sa kapaligiran at pag-ubos ng mapagkukunan.

Para dito, iminumungkahi ng mga aktibista na muling itayo ang lipunan sa mga prinsipyo ng magkasanib na pagkonsumo at ang priyoridad ng relasyon ng tao kaysa sa materyal na kagalingan

Ang isa sa mga pangunahing teorista ng direksyong ito, si Giorgos Kallis, ay nagmumungkahi na ang mga kooperatiba at non-profit na organisasyon ay dapat na maging pangunahing producer ng mga kalakal sa bagong ekonomiya. Ang produksyon ay lilipat sa lokal na antas. Ang bawat isa ay bibigyan ng walang kondisyong pangunahing kita at isang hanay ng mahahalagang serbisyong pampubliko. Ang paggawa para sa kita ay kukuha ng pangalawang lugar. Magkakaroon ng muling pagkabuhay ng komunal at craft organization ng paggawa.

Ang kilusang anti-growth ay mayroon pa ring kaunting mga tagasunod, at pangunahin silang puro sa timog Europa - sa Espanya, Greece at Italya. Bagaman ang kanyang mga pangunahing saloobin ay mukhang radikal, ang mga ito ay makikita na sa intelektwal na mainstream.

Noong Setyembre 2018, 238 na siyentipiko at gumagawa ng patakaran ang nagsulat ng isang bukas na liham sa European Union, na nagmumungkahi na talikuran ang paglago ng ekonomiya sa pabor ng katatagan at kapakanan ng kapaligiran

Para dito, iminungkahi ng mga siyentipiko na ipakilala ang mga paghihigpit sa pagkonsumo ng mapagkukunan, magtatag ng progresibong pagbubuwis at unti-unting bawasan ang bilang ng mga oras ng pagtatrabaho.

Gaano ito katotoo? Isang bagay ang tiyak: wala pang malaking partidong pampulitika ang handang gawing slogan ang pagtanggi sa paglago ng ekonomiya.

Isang hindi maliwanag na utopia

Noong 1974, isinulat ni Ursula Le Guin ang nobelang science fiction na The Disadvantaged. Sa orihinal, mayroon itong subtitle - "Isang Ambiguous Utopia", iyon ay, isang hindi maliwanag, hindi maliwanag na utopia. Hindi tulad ng mythical country na may mga ilog ng gatas at jelly banks, walang materyal na kasaganaan sa planetang Anarres - ang mga naninirahan dito ay medyo mahirap. Alikabok at bato kung saan-saan. Bawat ilang taon, lahat ay pumupunta sa pampublikong trabaho - upang kunin ang mga mineral sa mga minahan o magtanim ng mga halaman sa mga disyerto. Ngunit sa kabila ng lahat ng ito, kontento na ang mga naninirahan sa Anarres sa kanilang buhay.

Ipinakikita ng Le Guin na ang kagalingan ay maaaring makamit kahit na may limitadong materyal na mapagkukunan. Ang Anarres ay may sarili nitong mga problema: konserbatismo, pagtanggi sa mga bagong ideya at pagmumuni-muni sa lahat ng lumalabas sa sistema. Ngunit ang lipunang ito ay hindi nagdurusa sa mga disadvantages ng kalapit na kapitalistang Urras - hindi pagkakapantay-pantay, kalungkutan at labis na pagkonsumo.

Hindi mo kailangang maglakbay sa mga kathang-isip na planeta upang matuklasan ang isang lipunan tulad ng Anarres. Gaya ng ipinakita ng antropologo na si Marshall Salins, maraming primitive na lipunan ang masaganang lipunan - hindi dahil marami silang mga kalakal at mapagkukunan, ngunit dahil walang kakulangan sa kanila.

Mayroong dalawang paraan upang makamit ang kasaganaan: magkaroon ng marami at maliit na hangarin. Sa loob ng maraming libong taon, pinili ng mga tao ang pangalawang paraan at kamakailan lamang ay lumipat sa una

Marahil ang mga primitive na lipunan ay mas masaya at mas makatarungan, ngunit walang sinuman ngayon ang gustong bumalik sa kanila (maliban sa ilang primitivist tulad ni John Zerzan). Ang mga tagasuporta ng kilusang degrowth ay hindi tumututol na kailangan nating bumalik sa primitive order. Sabi nila kailangan nating sumulong, ngunit gawin ito nang iba kaysa ginagawa natin ngayon. Ang paglayo sa ekonomiya ng consumer market ay hindi magiging madali, at wala pang nakakaalam kung paano ito gagawin. Ngunit halos wala kaming anumang alternatibo.

Ang environmentalist at political scientist na si Karen Liftin ng Unibersidad ng Washington ay naniniwala na ang lipunan ay maraming matututunan mula sa mga modernong ekolohikal na pamayanan. Ito ang mga komunidad ng mga tao na inayos ang kanilang buhay ayon sa mga prinsipyo ng napapanatiling pag-unlad: kumonsumo ng kaunting mapagkukunan hangga't maaari, i-recycle ang mas maraming basura hangga't maaari. Maraming ecovillage ang gumagamit ng mga pinakabagong teknolohiya para sa produksyon ng enerhiya at produksyon ng pagkain. Ang mga eco-settlement ay umiiral hindi lamang sa ilang, kundi pati na rin sa mga lungsod - halimbawa, sa Los Angeles at German Freiburg.

Ang mga eco-settlement ay nagbibigay sa mga tao ng karanasan ng kolektibong buhay - ito ay isang uri ng pagbabalik sa anarchist commune sa isang bagong teknolohikal na antas

Itinuturing sila ni Karen Liftin bilang mga eksperimento sa buhay kung saan nabubuo ang mga bagong anyo ng relasyong panlipunan. Ngunit inamin niya na ang lahat ng sangkatauhan ay hindi maaaring at ayaw na manirahan sa gayong mga komunidad. Walang napakaraming tao sa mundo na gustong magtanim ng mga kamatis, gaano man sila ka-friendly sa kapaligiran.

Kahit na ang pinaka-moderate at nakabatay sa siyentipikong mga programa sa pagbabawas ng emisyon ng CO₂ ay hindi palaging nauugnay sa mga bagong teknolohiya. Pinagsama-sama ng American ecologist at aktibistang si Paul Hawken ang isang internasyonal na pangkat ng 70 siyentipiko upang mag-compile ng isang listahan ng mga gumaganang solusyon sa nagbabantang krisis sa kapaligiran. Nangunguna sa listahan ang mga bagong nagpapalamig para sa air conditioning (isa sa mga pangunahing sanhi ng pagkasira ng ozone), mga wind turbine at mga pinababang log. At din - edukasyon para sa mga batang babae sa mga umuunlad na bansa. Tinataya na sa 2050 ay makakatulong ito na mabawasan ang paglaki ng populasyon ng 1.1 bilyong tao.

Ang krisis sa ekolohiya ay makakaapekto sa mga ugnayang panlipunan, gusto man natin o hindi. At hindi ito isang napakahusay na sitwasyon para sa Russia

Kung ngayon ay biglang dumating ang "isang mundo na walang langis", na pinapangarap ng mga environmentalist, mawawalan ng kalahati ng badyet ang Russia. Sa kabutihang palad, marami pa rin ang may mga cottage sa tag-init: kung bumagsak ang pandaigdigang ekonomiya, magkakaroon tayo ng lugar upang magsanay ng mga bagong pamamaraan ng produksyon ng pananim.

Ang meme na "Gaano kalalim ang iyong ekolohiya?" Sikat sa mga environmentalist. Ang una, pinaka-mababaw na antas ng mga paniniwala sa kapaligiran: "Dapat nating pangalagaan ang planeta at protektahan ito para sa mga susunod na henerasyon." Panghuli, ang pinakamalalim: "Ang mabagal na pagkawasak ay napakadaling opsyon para sa sangkatauhan. Ang isang kakila-kilabot, hindi maiiwasang kamatayan ang magiging tanging patas na desisyon."

Mayroon pa ring mga alternatibo sa solusyon na ito. Ang problema ay napakahirap para sa atin na seryosohin ang mga malalaking at abstract na isyu gaya ng global warming.

Tulad ng ipinapakita ng mga pag-aaral sa sosyolohikal, ang kamalayan sa pagbabago ng klima ay hindi tumataas, ngunit binabawasan ang kahandaan para sa pagkilos. Ang hindi gaanong nag-aalala tungkol sa kaligtasan ng mga nuclear power plant ay ang mga nakatira sa tabi mismo ng mga ito

Upang isakripisyo ang isang bagay dito at ngayon para sa malayong mga kahihinatnan sa hinaharap - ang ating mga utak ay napakahinang inangkop dito.

Kung bukas ay malalaman na ang North Korea ay nagtatapon ng mga mapanganib na kemikal sa hangin na maaaring humantong sa pagkasira ng sangkatauhan, ang komunidad ng mundo ay agad na gagawa ng lahat ng kinakailangang hakbang.

Ngunit lahat ng tao ay kasangkot sa isang proyektong tinatawag na "global climate change". Walang mahahanap na salarin dito, at hindi maaaring maging simple ang mga solusyon.

Inirerekumendang: