Isaac, na hindi kailanman naging

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Alam nating lahat mula sa mga aklat-aralin na ang kasalukuyang St. Isaac's Cathedral sa St. Petersburg ay pang-apat na sa isang hilera. Sa St. Isaac's Cathedral mismo mayroong kahit isang visual aid mula sa mga modelo kung paano ito naging. Heto na silang apat. Diumano, kahit sa parehong sukat.

Gayunpaman, ang pagtingin sa visual aid, sinumang normal na tao ay magkakaroon ng mga natural na katanungan.

Isinulat ng mga aklat-aralin na ang Montferrand, sa panahon ng pagtatayo ng ikaapat na katedral, ay napanatili ang bahagi ng mga dingding mula sa ikatlong katedral at ang buong bahagi ng altar nito. At ang ganitong uri ay isa sa mga pangunahing bentahe ng opsyon sa muling pagtatayo ng Montferrand kapag nag-cast ng mga proyekto. Ito ang pangunahing dahilan kung bakit hinirang si Montferrand upang muling itayo ang katedral. Kung titingnan ang mga layout na ito ay ganap na hindi malinaw kung paano ito magiging sa pagsasanay. Ang ikatlong katedral ay mas maliit, ang geometry ng kahon ng gusali ay hindi tumutugma, ang bahagi ng altar ay karaniwang nasa anyo ng isang hemisphere. Nasaan ang hemisphere na ito sa ikaapat na katedral? Sa personal, hindi ko siya nakikita sa anumang paraan.

At ano ang iginuhit ng mga artista at engraver noong 18-19 na siglo para sa atin? Tingnan natin ang pangatlong katedral na ito sa mga larawan. At para sa panimula, alalahanin na lang natin ang bersyon na pinaandar sa anyo ng isang layout.

Kaya tara na. Halimbawa, tulad ng isang larawan. Ito ay tulad ng "The ceremonial return of the Petersburg Militia to St. Isaac's Square." Ipininta na ukit ni I. A. Ivanov. 1816 (narito, totoo ang isang serye ng mga tanong mula sa isa pang opera, bakit noong 1816, pagkatapos ng lahat, ayon sa opisyal na kasaysayan, ang milisya ay bumalik noong Hunyo 1814, at maraming mga katanungan tungkol sa milisya mismo, ang una kung saan, paano posible bang itakda ang petsa para sa simula ng pagbabalik sa taglamig sa Enero? Mula sa Danzig (Poland ngayon). Lumalamig sa Poland noong Enero. At ang daan patungo sa hilaga. At sa St. Petersburg, kahit noong Marso, minus Ang 20-25 degrees ay isang pangkaraniwang bagay. Okay …)

Ang ukit na ito ay mas tumutugma sa layout kaysa sa iba. Mukhang ginawa ang layout ayon sa ukit na ito. Ang hugis ng mga domes, ang oryentasyon at hugis ng mga krus, ang laki at hugis ng bell tower, ang lokasyon, atbp. Kumusta ang ibang mga larawan?

Dito ay tila nagkakatagpo rin ang lahat, makikita mo pa na ang mga simboryo ay berde. Pansinin natin ang katotohanang ito.

at dito? Ito ay isang ukit ni K. F. Sabat. Project daw. Nakikita namin ang mga ginintuan na dome, hindi mga berde, at ang mga krus ay naka-orient sa ibang paraan, at isang mas mataas na bell tower. Marahil ito ay isang proyekto lamang, ngunit tandaan natin ito at tingnan pa natin.

Mayroong isang kawili-wiling medalya mula sa panahon ni Catherine II. Dito, ito ang eksaktong bersyon ng katedral. May mataas na bell tower.

Gayunpaman, ang medalya ay hindi nagpapahiwatig na ito ay eksaktong proyekto ni Rinaldi at ito ay St. Isaac's Church (katedral). Ipinapahiwatig lamang na iniutos ni Catherine ang pagtatayo ng naturang bersyon ng simbahan, ang petsang J768 (768 mula kay Jesus) ay ipinahiwatig, nang hindi tinukoy ang lokasyon, pangalan at arkitekto. Tandaan din natin ang katotohanang ito. Oo, bago ko makalimutan. Ang museo ng Academy of Arts ay may magandang modelo ng bersyong ito ng isang partikular na simbahan.

Mayroon ding ganoong kagandahan, hindi natupad na proyekto.

At siguro narealize. Ngunit noong unang panahon napakatagal na ang nakalipas at tulad ng dati ay nawasak. Tanging ang mga modelo at ang pagnanais na mabuhay muli ang nakaligtas. Ngunit hindi natupad ang mga plano. Ngayon para sa amin ito ay isang paksa ng kontrobersya at mga pangarap na may isang tiyak na nostalhik na tala. Ito ay, ito ay hindi, ngunit kung lamang, kung lamang.

Okay, bumalik sa Rinaldi at sa kanyang ikatlong katedral. Shit, bakit biglang napunta ang katedral sa pampang ng Neva? At kahit na may mataas na bell tower?

Mas makikita mo ito dito.

Anong kalokohan? Marahil ito ay isang uri ng pagkakamali at ang mata ng artista ay simpleng baluktot? Ngunit narito ang isa pang larawan. Muli ang parehong bagay.

At heto na naman siya malayo sa dalampasigan. At may maliit na bell tower.

At dito, malayo sa baybayin, ngunit may malaking bell tower. At may mga dilaw na domes.

… Karagdagang idinagdag at binago noong Nobyembre 2018.

may picture.

Sa kasamaang palad, nawala ang larawan at hindi ito mahahanap sa Internet. Tila may naglilinis sa field ng impormasyon. Kung ito ay dumating, ibabalik ko ito sa kanyang lugar. Sa pangkalahatan, sa aking mga artikulo, hindi ito ang unang pagkakataon na ang nahanap sa Internet at inilatag bilang sedisyon laban sa opisyal na kasaysayan ay nawala at tinanggal. Baka nagkataon lang, hindi ko alam. Susubukan kong panatilihin ang lahat sa computer sa hinaharap.

Ngunit hindi ito isang problema. Mayroong maraming mga ukit at mga kuwadro na gawa. Narito ang mga larawan ng katedral na malayo sa baybayin ngunit may mataas na bell tower. Totoo, hindi kulay.

minsan…

dalawa…

Iniuugnay ng mga opisyal ang larawan na "isang beses" kay Montferrand na may prefix na "unfulfilled project". Gayunpaman, sa anotasyon sa larawang "dalawa" ay nakasulat sa itim at puti na ito mismo ang hitsura ng bahagi ng lungsod mula sa Admiralty hanggang sa Senado sa pagtatapos ng ika-18 siglo. Ito ay kung paano siya diumano ay inilalarawan ng isang Paterson noong 1794.

At ito ay kung paano nagpinta ang isang Paterson pagkatapos ng 9 na taon, diumano noong 1803.

Ang larawang ito ay halos kapareho sa pagguhit ni Paterson mula 1794, sa kulay.

Gusto mo bang sorpresahin? Subukang ihambing ang huling larawan sa susunod na larawan, kung saan ang St. Isaac's Cathedral, na dapat ay kabilang sa mga opisyal, ay nagpapakita sa tamang lugar nito at may maliit na kampanilya. Ito ay, sa pamamagitan ng paraan, mula sa opisyal na website ng Hermitage. Mga petsa lamang noong 1799 na may akda ng parehong Paterson. Sa loob ng 5 taon ang mga kabayo sa tulay ay hindi napunta kahit saan, ngunit ang katedral ay nagbago.

Mayroon ding pinagmulan sa kulay.

Ito ay kung paano iginuhit sa atin ang ating kasaysayan. Sa anumang simbahan, anumang hugis at anumang kulay ng domes.

Sa pamamagitan ng paraan, mayroong isang larawan na may isang tiyak na katedral sa background. Sa isang napaka kahina-hinalang katedral. Parang wala lang?

Ganito ang itsura ngayon. Katedral ng Banal na Prinsipe Vladimir.

Ituloy natin.

Dito na naman sa mismong dalampasigan. May mataas na bell tower.

Ilang milagro lang. Sa pangkalahatan, ang ping-pong na ito ay maaaring laruin nang mahabang panahon. Mayroong maraming mga ukit at mga guhit ng iba't ibang mga bersyon ng katedral. Na may mataas na bell tower, na may maliit na bell tower, na may ilang maliliit na domes, walang maliliit na domes, na may ganitong mga krus, may syaki crosses, na may domes na ginto, berde at asul na kulay. Well, iba rin ang lokasyon para sa iba't ibang opsyon. Ang parehong Benjamin Paterson ay nagplano upang ipinta ang katedral sa iba't ibang mga pagkakaiba-iba. O kinikilala ba siya sa iba't ibang uri ng mga guhit? Halimbawa, mayroong ganoong larawan na may caption na "mula sa larawan ni Paterson."

Wala akong mahanap na eksaktong datos sa lugar ng kapanganakan at kamatayan (libing) nitong si Paterson. Pati na rin ang kanyang mga tagapagmana. Pati na rin ang portrait niya. Sa pamamagitan ng paraan, siya ang nagsagawa ng pagguhit ng Kazan Cathedral 11 taon bago ang opisyal na pagtatayo nito at may mga anino kung saan ang araw ay nasa zenith nito sa hilagang-kanluran.

Ngunit ang lahat ng ito ay mga bulaklak. Mayroon ding isang berry sa anyo ng isa pang bersyon ng katedral. Pati yung pangatlo at pati yung project ni Rinaldi.

Narito ang gayong katedral.

Isang bagay na napakahawig nito sa isang modernong katedral.

Tanging ang mga domes ay malinaw na hindi ginto. Tanging ang maliliit na domes na may mga colonnade sa mga sulok ng katedral ay mas malaki. At walang sapat na maliliit na colonnade sa ibaba. Para doon, sa malalaking colonnades sa ibaba, ang lahat ng mga haligi ay nasa lugar, ang artist ay hindi gumuhit ng anumang mga puwang. Tulad ng sa isang modernong katedral, may nawawalang 8 column. Sa pamamagitan ng paraan, ang artista ay hindi kahit papaano na, hindi kilala o dayuhan, ngunit si Alexander Bryullov.

Mayroon bang katulad na katedral sa mga larawan ng ibang mga may-akda? Pagkatapos ng lahat, ang mga aklat-aralin ay walang sinasabi sa amin tungkol sa bersyon na ito ng katedral. At hindi natin nakikita ang gayong modelo sa eksposisyon ng St. Isaac's Cathedral. Meron pala. At hindi kaunti. Halimbawa, ang larawang ito. Ang anggulo ay kapareho ng kay A. Brullov. Gayundin, ang lahat ng mga haligi ay nasa lugar. Maliban kung ang mga domes ay dilaw at may mga domes. At ang mga krus ay pantay.

At hindi ito ipininta ng sinuman, ngunit ni Auguste Montferrand mismo !!! Sa anumang kaso, sinasabi ito ng mga aklat-aralin. Ang guhit na ito ay napetsahan noong 20s ng ika-19 na siglo. Ang mga domes at krus ng Montferrand ay kapareho ng sa Bryullov. Mula dito ay napagpasyahan namin na ang katedral ay ganoon sa simula ng ika-19 na siglo, at mas maaga, noong ika-18 siglo, ito ay tulad ng sa larawan sa itaas.

Ang parehong bersyon ng pagguhit, ngunit sa watercolor ng isang hindi kilalang artist. Ito rin ay opisyal na itinayo noong 20s ng ika-19 na siglo. Dito lumitaw ang natural na tanong - aling larawan ang pangunahin. Sa anumang kaso, ang dokumentaryong katotohanan ng naturang katedral, tulad ng sinasabi nila, ay maliwanag.

At higit pa.

Higit pa. Nasa kulay na.

Dito ito ay ipininta nang medyo naiiba.

Kay marilag ang itsura niya! Isang tunay na engrande monumental na gusali. Kapangyarihan! Para sa paghahambing, mula sa halos magkatulad na pananaw, ang modernong katedral na may mga bahid na mga colonnade at dome sa sulok. Pimples ng ilang uri. Tinutubuan din sila ng buhok (I mean the park, I think that it is out of place there).

Anong mga konklusyon ang maaaring makuha. Oo, napakasimple. Ang bersyon na iyon ng katedral, na kilala sa amin mula sa mga aklat-aralin bilang ikatlong katedral o katedral ng proyekto ni Antonio Rinaldi, sa partikular, na ipinakita sa modelo sa St. Isaac's Cathedral mismo, ay hindi kailanman umiral sa kalikasan. Well, hindi naman. Wala na. Sa anumang kaso, ito ay nasa bersyon ng ikatlong St. Isaac's Church sa site ng modernong katedral. Marahil, at malamang, mayroon talagang isang proyekto para sa naturang simbahan, ngunit kung saan eksaktong ito ay ilalagay ay hindi alam. Ito ay posible na sa lugar ng Bronze Horseman upang itago at itaas siya sa ilang sagradong kahulugan. At ang proyektong ito ay hindi naipatupad. Pati na rin ang ilang iba pang mga proyekto. Ang monumento ay naibalik (ang ulo, mga kamay ay binago, sa halip na isang dragon isang ahas, atbp.), Marahil ang ideya mismo ay hindi nagustuhan, sa pangkalahatan ay hindi ito lumaki nang magkasama. At ang ipinapakita sa amin sa mga larawan ay peke. Kung bakit kinailangang gumawa ng peke ay isang hiwalay na tanong. Bahagyang sinagot ko ito sa bahagi 4 ng aking artikulo tungkol sa relihiyon. Kinailangan lamang na gawing Kristiyano ang paganong templo. Ang gawaing ito ay bahagyang natupad ni A. Rinaldi, na binago ang mga colonnade ng sulok at domes na may mga krus. O marahil ay walang ganoong partikular na gawain si Rinaldi at nagsagawa lamang ng gawaing pagpapanumbalik, dahil ang katedral ay sinaunang at tila sa oras na iyon ay talagang nasa isang sira at sira-sira na estado. Nang maglaon, ipinakita ni A. Montferrand ang kalagayang ito ng katedral sa kanyang album.

Si Montferrand mismo ay mayroon nang mga partikular na gawain para sa pagpapanumbalik at para sa nilalayon na layunin. Ang templo ay binago mula sa isang pagano tungo sa isang Kristiyano. Kung paano ito nangyari ay kilalang-kilala at hindi ko na itinuturing na kailangan upang palalimin ito.

Dahil dito, umalis ako.