Mga propesiya bilang isang paraan upang makontrol ang kapalaran ng sibilisasyon

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2024-01-07 16:29

Ang hinaharap ay laging sumasalamin sa kawalang-katiyakan nito. At gaya ng isinulat ni Pushkin, "ang isip ng tao … ay hindi isang propeta, ngunit isang hula, nakikita nito ang pangkalahatang takbo ng mga bagay at maaaring mahihinuha mula dito ang malalim na mga pagpapalagay, na kadalasang nabibigyang katwiran ng panahon…" pagkatapos ay ang hinaharap sa kanyang mga pagpapalagay.

Ngunit sa lahat ng katalinuhan ng indibidwal, tulad ng iginiit ni Alexander Sergeevich, "imposible para sa kanya na mahulaan ang isang kaso - isang malakas, instant na instrumento ng providence …" O minsan ba ay "ibinigay"? Bagama't "walang propeta sa ating Ama"?

At si Vladimir Putin, nang tanungin kung anong regalo ang gusto niyang magkaroon, ay sumagot:

"Sa pamamagitan ng regalo ng foresight."

Pagdating sa hinaharap, lumilitaw ang mga konsepto tulad ng propesiya, hula o hula, at gayundin, kung minsan, pagdating sa pagprograma ng hinaharap. Naiintindihan ba natin ang pagkakaiba ng mga konseptong ito? Nakikita ba natin ng mabuti ang mga phenomena na ipinahiwatig ng mga salitang ito? Ito ay tungkol sa aming artikulo.

Mura sa buhay ng lipunan

Ang akademikong agham ng modernong lipunan ay nahahati sa dalawang bahagi: ang eksaktong (natural) na mga agham at ang mga humanidad. Ang pangunahing pagkakaiba ay ang isyu ng metrological consistency ng bawat isa sa mga grupo at indibidwal na mga disiplina. Metrology ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng mahusay na tinukoy mga hakbangkatangian, parehong napagkasunduan sa komunidad ng mga siyentipiko, at naaayon sa Buhay sa kabuuan (lipunan at Uniberso).

Sa mga larangan ng humanitarian, ang pagkakapare-pareho ng metrological ay hindi binibigyan ng parehong kahalagahan tulad ng sa mga teknikal, dahil ang pagpapatunay ay nahahadlangan ng mahusay na subjectivity ng mga mananaliksik. Sa mga teknikal na lugar, ang lahat ay simple - Sinukat at sinubukan ko, ngunit sa mga makataong lugar ang konsepto ng panukala ay hindi masyadong binuo.

Ang lahat ng bagay ay kahit papaano ay inayos at sinusukat - isang kamag-anak sa isa, iyon ay, mayroon itong tiyak na sukat. At lahat ng bagay ay may ilang mga imahe o impormasyon, tulad ng kulay, panlasa, amoy at iba pang mga katangian na maaaring ipakita mula sa isang materyal na bagay patungo sa isa pa. At kung ilalagay natin ito sa mga tuntunin ng pinaka-pangkalahatang pilosopikal na kategorya, kung gayon:

• mayroong isang bagay na nakakaapekto sa isang bagay na katulad niya, ang pagbabago ng kanyang estado, ang kanyang imahe ay bagay;

• mayroong isang bagay na talagang umiiral, ngunit hindi materyal, na ipinadala sa proseso ng pakikipag-ugnayan na ito, na nagbabago sa estado ng bagay - pagmuni-muni - mula sa isang materyal na carrier patungo sa isa pa at hindi nawawala ang layunin ng kalidad nito kapag binabago ang materyal na carrier - ito ay impormasyono, sa Russian - mga larawan: "Walang bagay na walang imahe" - VI Dal's Dictionary;

• at mayroon pa ring isang bagay, na hindi rin mahahawakan, na tumutukoy sa iba't ibang mga katangian ng pagpapakita ng impormasyon - ang sensitivity threshold, ang coding system, ang frequency range, ang polariseysyon ng carrier wave, atbp. - lahat ng ito ay pribado mga hakbangpagkilala sa mga parameter.

At ang trinidad na ito: bagay, impormasyon, sukat (sa pamamagitan ng ѣ - "yat": mѣra) - ay umiiral sa hindi maihihiwalay na koneksyon ng mga bahagi nito sa isa't isa, na bumubuo ng isang trinidad. At ang bawat isa sa mga bumubuo ng mahalagang bagay ng Uniberso, maaari nating, bilang ating sarili na mga bagay ng parehong Uniberso, madama: pakiramdam ang materyalidad ng mga bagay, basahin mula sa kanila ang kanilang mga katangian ng impormasyon at makilala sa pagitan ng iba't ibang mga katangian ng mga bagay, ang kanilang mga dimensional na katangian. At para dito mayroon kaming isang buong hanay ng mga tool:

• pandinig;
• pangitain;
• panlasa;
• pang-amoy;
• hawakan;

- tinatawag na "mga damdamin" ng isang tao, kasama kung saan sa iba't ibang kultura ang mga damdamin tulad ng "sense of intuition", "sense of conscience" at "sense of proportion" ay pinapanatili at ginagamit! Pag-usapan natin ang huli nang mas detalyado.

Feeling ni Muranagbibigay-daan sa amin upang sukatin ang ilang mga bagay sa iba, upang madama ang pagkakaiba sa pagitan ng mga ito. Magagawa natin ito dahil sinusukat ang nakapalibot na Uniberso sa isang tiyak na paraan:

« Si Mara ay nasa lahat ng bagay, at lahat ay nasa mundo. Salamat sa ari-arian na ito ng mѣra, kumpleto at kumpleto ang mundo. Bumagsak sa tubig - kamatayan »

Ang bawat proseso at bagay ay naaayon sa iba, at sa limitasyon - isang tiyak na Universal na mundo ang buong Uniberso ay nasusukat.

Ang Mѣra ay isang uri ng matrix ng mga posibleng estado at pagbabagong-anyo ng bagay, na nag-iimbak ng impormasyon hindi lamang tungkol sa lahat ng mga nakaraang proseso kung saan nakilahok ang bagay, kundi pati na rin tungkol sa istatistikal na paunang natukoy na direksyon ng obhetibong posibleng kurso ng mga proseso, iyon ay, tungkol sa kung ano ang maaaring mangyari. sa bagay sa hinaharap…

At ang Uniberso sa kabuuan ay may sariling Universal na mundo - isang uri ng "multivariate scenario ng Universe being."

Istatistika nitong paunang tinutukoy ang kaayusan ng mga pribadong istrukturang materyal (ang kanilang kapasidad ng impormasyon) at ang mga paraan ng kanilang pagbabago kapag ang impormasyon ay hinihigop mula sa labas at kapag ang impormasyon ay nawala (siyempre, dala ng bagay). Ang umuusbong na pagkakasunud-sunod ng mga bagay at mga pagbabago sa pagkakasunud-sunod na ito ay maaaring sinamahan ng isang paglabag sa perpektong proporsyonalidad, pagkakatugma ng parehong indibidwal na mga fragment ng istraktura, at ang hierarchy nito sa kabuuan.

Ang pagkawala ng proporsyonalidad ay pagkasira, ngunit kaugnay ng mga nakapaloob na istruktura at sistema na sumasaklaw sa maraming istruktura, ang pagkasira ng ilan sa kanilang mga partikular na fragment ay maaaring ang pagbuo ng istraktura (sistema) sa kabuuan.

Ito ay kung paano ang isang usbong ng bulaklak ay naglalakbay sa isang landas: isang usbong, isang usbong, isang bulaklak, isang prutas, isang buto, isang halaman: at ang pagkasira ng mga elemento ay hindi mapaghihiwalay mula sa pag-unlad ng sistema sa kabuuan at ang saklaw nito (sa ito kahulugan, hierarchically mas mataas) system.

Ang mura na may kaugnayan sa impormasyon ay isang uri ng code. At ang impormasyon (sa Russian "imahe") na walang materyal na daluyan ay hindi ipinadala, hindi pinaghihinalaang.

Ang kahulugan ng mundo ng isang tao, sa gayon, sa isang banda, ay nagpapahintulot sa iyo na madama ang holographic na kalikasan ng mundo (ang parehong Universal na mundo) batay sa lahat ng nabanggit na damdamin at hindi lamang sa kanila (paningin, pandinig, amoy., hawakan, budhi, pag-ibig, intuwisyon, takot, kahihiyan, sama ng loob, katatawanan, atbp.), at sa kabilang banda, ito ay isang integral, natatanging pakiramdam, na, sa esensya, ay isang paraan ng pagkilala sa layunin ng mundo sa paligid natin..

Ang pakiramdam ng kapayapaan kapag inilapat sa iba't ibang mga proseso, tulad ng iba pang mga pandama ng tao, ay maaaring sanayin.

Tingnan kung paano binuo ni Lars Andersen ang kakayahang balansehin ang kanyang mga paggalaw, ang paglipad ng mga arrow at ang paggalaw ng mga target, upang maibalik kung gaano karami ang maaaring bumaril sa mga araw na ang busog ay isa sa mga pangunahing sandata ng ranged na labanan.

Sa parehong paraan, nabuo ng mga tao ang kanilang iba pang mga pandama, tulad ng, halimbawa, si Ernst Mach, na nag-aral ng mga sound phenomena at pinino ang kanyang pandinig kaya hindi siya makapunta sa mga konsyerto, dahil narinig niya ang pinakamaliit na kasinungalingan ng mga musikero. Ang ating mga pandama ay maaaring napakatalas, halimbawa, tulad ng pangitain ni Veronica Seider, na nakikita ang mukha ng paparating na tao sa layo na 1.6 km.

Ang isa sa mga katangian ng pakiramdam ng kapayapaan ay ang pang-unawa at paghahambing ng mga probabilistikong predetermines ng iba't ibang mga opsyon para sa hinaharap at ang kanilang mga pagtatasa (ito ay tatalakayin sa susunod na artikulo).

Ito ay batay sa kahulugan ng kapayapaan na ang lahat ng uri ng mga hula at hula ay ginawa, ang kalidad at katumpakan nito ay nakasalalay din sa integridad, detalye ng larawan ng mundo. Dapat sabihin na ang pakiramdam ng kapayapaan ay hindi maaaring laban sa nakuha na kaalaman, tulad ng ibang pandama ng tao (paningin, pandinig, atbp.) ay hindi laban sa kaalaman.

Para sa isang holistic at mataas na kalidad na pagtataya, siyempre, kinakailangan na magkaroon ng kaalaman at kasanayan, upang maging interesado at makilala ang mundo (kabilang ang relihiyosong bahagi ng buhay), upang malaman at maiugnay ang mga layunin na batas na napapailalim sa buhay. sa, ngunit mas mahalaga - upang gamitin ang kahulugan ng kapayapaan, upang madama ang pagkakaugnay sa tulong nito sa lahat ng mga bagay ng Uniberso.

Ang isang mahusay na hula ay maaaring ibigay ng isang tao na walang anumang espesyal na kaalaman, ngunit nakabuo ng isang pakiramdam ng mundo.

Ano ang hula?

Ang paghula sa hinaharap ay, sa esensya, ang pagsisiwalat ng isang partikular na pribadong dimensyon ng isang tiyak na proseso, kung paano ito magbabago sa hinaharap sa loob ng balangkas ng Uniberso ng Uniberso. Samakatuwid, ang paghula ay maaaring kondisyon na nahahati sa dalawang kategorya:

• malikhain (nangunguna sa mga proseso sa pagkakaisa sa Uniberso mundo at, nang naaayon, ang direksyon ng pag-unlad ng Uniberso)
• at mapangwasak (kapag ang mga proseso ay magulo o naka-loop, sumasalungat sa direksyon ng Uniberso sa kabuuan).

May kaugnayan sa anumang bersyon ng hinaharap na may isang tiyak na imahe, ang isang tao ay maaaring masuri hindi lamang ang posibilidad nito, kundi pati na rin ang probabilistic na predetermination, na nauunawaan bilang isang pagtatantya ng lawak ng posible, katumbas ng posibilidad ng "kusang" pagsasakatuparan (batay sa sa nakaraang self-government at walang panghihimasok sa labas), pinarami ng isang sukatan ang potensyal ng personalidad ng manager.

Bagaman ang huling halaga ay tiyak na alam ng Diyos lamang (para sa mga ateista, ito ay magagamit sa hierarchically pinakamataas na antas ng kontrol ng Uniberso), gayunpaman, ang panlipunang kasanayan ay nagpapakita na may mga tao na nasa ilalim ng kanilang kontrol ang anumang gawain ay mapapahamak, at may mga tao. sa ilalim ng kung kaninong kontrol ito ay maisakatuparan. matagumpay na tila imposible:

"Ang mga kadre ang magpapasya sa lahat" - J. V. Stalin

Dahil ang anumang kontrol ay batay sa sapat na predictability ng pag-uugali ng system sa ilalim ng impluwensya ng:

• mga kadahilanan sa kapaligiran dito;
• panloob na mga pagbabago sa kanyang sarili;
• pamamahala, tulad nito,

bilang resulta nito, kahit papaano ay tumutugon ang lipunan sa impormasyong may likas na hula. Samakatuwid, ang mismong katotohanan ng anumang hula - at higit pa kaya ang pagkalat ng predictive na impormasyon sa lipunan - ay nagbabago sa panahon ng mga kawalan ng katiyakan na nauna dito sa kurso ng mga kaganapan, iyon ay, ang mga probabilities at probabilistikong predeterminasyon sa loob ng mga limitasyon na pinapayagan ng kanilang Higher predetermination mula sa mga nakapaloob na antas. Alinsunod dito, ang pag-anunsyo ng isang hula ay palaging isang aksyong pangangasiwa na maaaring maglalayon sa paglikha o sa pagkawasak.

Sa kasalukuyang crowd-"elite" na kultura (may crowd at may heterogenous na "elite", na maiuugnay din sa crowd, mas may kaalaman lang sa ilang isyu) mga hula, mensahe mula sa mga hinirang na "propeta", at ang mga mensahe mula sa mga tunay na propeta mula sa nakaraan ay kadalasang ginagamit para sa pagprograma ng mga pulutong at mga lipunan ng sangkatauhan na hindi nakabuo ng kanilang sariling pakiramdam ng katahimikan.

Mga hula, hula, programming: kung paano makilala at kung paano tumugon

Bago harapin ang tanong kung paano tumugon sa iba't ibang mga hula, mga hula, dapat mo munang matutunang makilala ang mga ito. Samakatuwid, tukuyin natin ang mga termino.

Kaya, mayroong tatlong aspeto ng mga pahayag tungkol sa hinaharap (mga hula), ito ay mga hula, hula at programming. Magsimula tayo sa huli. Hindi tulad ng mga hula at hula, kung saan posible senaryo ng hinaharap, sa programming ito ay inihayag kaagad ang pangwakas ang script na ito.

At kung anong mga proseso ang hahantong sa pagtatapos na ito, kailangan nating hulaan ang ating sarili. Halimbawa, sinabi ng isang manghuhula: mabubuhay ka ng mahabang panahon. Bakit ako mabubuhay ng matagal? Ang isang tao ay may mahusay na genetika, siya ba ay mamumuno sa isang malusog na pamumuhay, siya ba ay maninirahan sa isang ekolohikal na malinis na lugar, siya ba ay magsasagawa ng mga aktibidad na kinakailangan para sa lipunan at ang mahabang tag-araw ay ipagkakaloob mula sa Itaas?

Ang dahilan ay hindi malinaw, kaya mahirap mag-react, pumili ng isang linya ng pag-uugali sa buhay, lalo na kung ang isang negatibong pagtatapos ay inihayag. Dapat sabihin na ang programming, lalo na sa kaso kapag ang isang negatibong pagtatapos ay inihayag, ay nagdaragdag ng posibilidad na mangyari ang kaganapang ito.

Kunin natin ang sumusunod na kuwento bilang isang halimbawa.

“May isang lola na nakatira sa village, isang manghuhula. Hulaan niya na magkakaroon ng gutom. Dumating ang tagsibol. Ang mga magsasaka ay hindi nag-aararo o naghahasik. Sa katunayan, bakit mag-aaksaya ng enerhiya dito, kung magkakaroon pa rin ng gutom. taglagas. Ang mga nakapaligid na nayon ay may hindi pa nagagawang ani. At sa isang ito - nagsisimula ang kagutuman. Moralidad. Inanunsyo ng lola ang pangwakas ng script, nang hindi inihayag ang mga dahilan na hahantong dito. Iyon ay, na-program ko ang mga taganayon para sa gutom."

Ang mga hula at hula ay inihayag senaryo, na maaaring humantong sa ilang uri ng pagtatapos. At nagbibigay sila ng pagkakataong pag-isipang muli ang pag-uugali upang hindi magkatotoo ang inihayag na hula. Sa madaling salita, binabawasan nila ang probabilistic predetermination ng pagpapatupad ng isang negatibong opsyon.

Mga propesiyabilang kanilang pinagmulan hierarchically mas mataas na mga antas ng kontrol na may kaugnayan sa sangkatauhan, iyon ay, sila ay maaaring magmula sa kolektibong psyche (sa ibang terminolohiya - egregors), o mula sa Diyos (para sa mga ateista - mula sa pinakamataas na komprehensibong antas ng kontrol).

Mga Pagtataya, para sa karamihan, ay ang bunga ng pangangatuwiran ng tao mismo. At tulad ng mga pagtataya, ang mga propesiya ay inihayag ng mga tao, samakatuwid ito ay mahirap na makilala ang pinagmulan ng kanilang pinagmulan. Sa tingin namin na ang isang tao na nakamit ang isang hula o isang hula ay dapat, batay sa kanyang umiiral na pananaw sa mundo, isang pakiramdam ng kalubhaan at budhi, bilang isang unibersal na "tagasuri", matukoy ang pinagmulan nito. Ngunit hindi kahit na ang pinagmulan mismo ang mahalaga, ngunit ang impormasyon tungkol sa hinaharap, na ginawang publiko at naging pag-aari ng pag-iisip ng tao (mga tao).

Ang impormasyon ay layunin at hindi walang kabuluhan. At ito ay ibinibigay upang maakit ang pansin sa mga proseso kung saan ang isang tao (o lipunan) ay nakikilahok, upang muling pag-isipan ang mga ito, at upang makagawa ng isang desisyon na makaiwas sa hindi kanais-nais na mga kahihinatnan.

Kapag gumagawa ng mga desisyon na makakatulong na maiwasan ang hindi kanais-nais na mga kahihinatnan, napakahalaga na mapanatili ang isang magandang kalagayan para sa negosyo, hindi mahulog sa nihilism at iba pang mga anyo ng mahusay na intensyon o panlipunang katangahan! (tungkol dito - isa sa aming mga susunod na artikulo) Nalalapat din ito sa anunsyo ng hula, na kung hindi man ay magiging isang direktang pag-uudyok sa kaguluhan, kapwa para sa isa na gumagawa ng hula, at para sa mga may kinalaman sa kung kanino at kung kanino ang ibinibigay ang pagtataya.

Ang punto ay ang mga nakapaloob na sistema ay nagsasara ng mga puna sa lahat na lumilihis sa isang antas o iba pa mula sa landas na tinutukoy ng nakapaloob na sistema bilang pinakamainam upang matulungan ang lumilihis na makita ang kanyang mga pagkakamali. Samakatuwid, ang hula, tulad ng anumang ginawang aksyon, na ibinigay nang walang pagmamahal at isang magandang emosyonal-semantikong istraktura, ay magiging may depekto sa isang antas o iba pa, o lahat ng sinabi bilang negatibong bahagi ng script ay magkakatotoo.

Ang pinakatanyag na mga propeta ay kinabibilangan ng mga tao tulad ng: Adan, Moises, Isaias, Buddha, Jesus, Muhammad, atbp.

Ito ay pinaniniwalaan na sa mga relihiyon at kultong nauugnay sa kanila, dinala nila ang mga Pahayag mula sa Itaas, at sa makasaysayang itinatag na Kristiyanismo, si Hesus ay karaniwang pinagkalooban ng katayuan at mga pag-aari ng Diyos. Sa pamamagitan ng pagbabago at pagbabago sa mga propesiya o katayuan ng propeta, posible na i-program ang pag-uugali ng mga tao, na nalalapat din sa pangalawang priyoridad ng mga pangkalahatang kontrol / armas (ang isyung ito ay tatalakayin sa ibaba sa artikulo), at, direkta, sa matrix control, na inilarawan nang mas detalyado sa artikulong "Matrix control - oras na upang makabisado ang magic!"

Gayundin, sa mga kultura ng iba't ibang mga tao, mayroong mga institusyon ng mga orakulo (tagakita at manghuhula) na naglabas ng isang hula, at mga grupo ng mga tao na nagbigay-kahulugan dito! Ang paksang ito ay tinalakay nang detalyado sa artikulong "The Delphic Oracle - Mass Management Technology".

Sa iba't ibang panahon, ang institusyong ito ay may iba't ibang mga format: mula sa mga mystical na ritwal at kumplikadong mga istraktura hanggang sa isang tao o kahit isang octopus na may access sa mga screen ng telebisyon sa lahat ng mga bansa.

Ang Octopus ay ang "predictor" ng 2010 World Cup na mga laban, na na-promote sa media bilang isang biro.

Karamihan sa mga propesiya ay naglalaman ng tema ng mga sakuna at sakuna.

Sa isang banda, ito ay tiyak na mga negatibong feedback na mahalaga sa pamamahala ng isang bagay o proseso; sa kabilang banda, ito ay mga negatibong hula na nagdudulot ng pinakamalaking saklaw ng mga emosyon, batay sa kung saan ang programming ng mga tao at ang pagmamanipula (pamamahala sa pansariling interes) ng mga ito ay maaaring batay.

Ang lipunan at ang karaniwang tao sa karamihan ay maaaring walang isip na naniniwala o ganap na tumatanggi sa lahat ng uri ng mga hula, horoscope, kasanayan, ngunit hindi tinatrato ang mga phenomena at prosesong ito na nauugnay sa mga ito nang may makabuluhang responsibilidad, at samakatuwid ay hindi naghahangad na maunawaan ang mekanismo at kakanyahan. ng pagmamanipula at pagprograma ng personalidad, mga tao at lipunan, sa gayon ay nag-iiwan sa hinaharap ng mga pagkakataon para sa mismong mga pagmamanipula at kontrol na ito mula sa labas.

Isang maliit na teorya ng posibilidad

Ang seksyon ng teorya ng kontrol, na tumatalakay sa pagtataya bilang isang pagpipilian ng tanging opsyon para sa hinaharap, ay naglalaman ng maraming materyales na batay sa teorya ng mga probabilidad (mga sukat ng kawalan ng katiyakan) at mga istatistika.

At kahit na ito ay makatwiran, hindi alam ng lahat ang teorya ng posibilidad na may kaugnayan sa Buhay, kaya't subukan nating ilagay ang lahat ng nasa itaas, tulad ng sinasabi nila, "sa ating mga daliri".

Kaya ang posibilidad ng isang opensiba hinaharap sa pangkalahatan ay katumbas ng isa. At ito ay lohikal, dahil tiyak na darating ang ilang hinaharap. Lumalabas na ang kabuuan ng mga probabilidad ng lahat ng mga opsyon sa hinaharap ay katumbas ng isa.

Sabihin nating nakakakita tayo ng tatlong opsyon para sa hinaharap. At hayaan ang aming subjective na pagtatasa ng posibilidad ng kanilang paglitaw ay ganito:

1. Negatibong senaryo. Ang posibilidad ng paglitaw ay 0.4.
2. Normal na senaryo. Ang posibilidad ng paglitaw ay 0.35.
3. Positibong senaryo. Ang posibilidad ng paglitaw ay 0.25.

Sa kabuuan, isa lang ang ibinibigay nila. Ngunit ngayon, ipataw natin ang mga pagkakamali ng tagapamahala sa sitwasyong ito, dahil maaaring hindi niya tama ang pagtatasa ng posibilidad ng mga kaganapan na nagaganap, at ang ilang mga pagpipilian ay maaaring mahulog sa kanyang larangan ng pangitain. Hayaang ganito ang hitsura ng parehong sitwasyon:

1. Isang napaka-negatibong senaryo. Ang posibilidad ng paglitaw ay 0.1
2. Negatibong senaryo. Ang posibilidad ng paglitaw ay 0.35
3. Normal na senaryo. Ang posibilidad ng paglitaw ay 0.25
4. Positibong senaryo. Probabilidad ng paglitaw 0.2
5. Isang napakapositibong senaryo. Ang posibilidad ng paglitaw ay 0.1

Tulad ng nakikita mo, ang aming haka-haka na tagapamahala ay hindi masyadong tumpak na nasuri ang mga probabilidad ng mga senaryo, at pati na rin ang dalawang matinding pagpipilian ay bumaba sa kanyang larangan ng paningin. Kasunod nito, kung ang isang napaka-negatibong senaryo ay ipinatupad, ang lahat ay magsasabi: isang sakuna, at kung ito ay napaka-positibo, sasabihin nila: isang himala. Sa katunayan, walang milagro o sakuna, ngunit ang ilang mga opsyon na talagang posible ay hindi isinasaalang-alang.

Ngayon, alamin natin ang mga numero na nagpapahiwatig ng posibilidad ng pagsisimula ng isa o ibang variant ng hinaharap. Kinakatawan nila ang posibilidad pagtupad sa sarili ang mga opsyong ito, kung ang lahat ng proseso ay nagpapatuloy tulad ng dati. Maaaring pataasin o bawasan ng mga partikular na aktibidad ng tao ang posibilidad ng anumang opsyon.

At ang halaga kung saan ang mismong figure na ito, na nagsasaad ng posibilidad, tumaas o bumaba, ay nakasalalay sa personalidad ng manager. Muli, naaalala natin ang pananalitang "Ang mga kadre ang magpapasya sa lahat."

Kaya, ang alinman sa mga layunin na posibleng mga pagpipilian para sa hinaharap ay magagawa, kailangan mo lamang na tama itong suriin at ilapat ang kinakailangang halaga ng pagsisikap.

Mayroon ding ganoong sandali: kahit na ang pinaka-hindi malamang na senaryo ay maaaring magkatotoo kung ito ay suportado mula sa Itaas. At ito ay nangyari nang higit sa isang beses sa kasaysayan.

Ang katotohanan ay na sa Uniberso mayroong mga layunin na sumasaklaw sa mga proseso na humahantong sa lahat ng bagay na naka-embed sa kanila sa mga katangian ng pagkakaisa, o, sa madaling salita, sa layunin na pinakamahusay na pagpipilian. Kung nakikita ng isang tao ang pinakamahusay, ngunit hindi malamang na pagpipilian, at nagsisikap na ipatupad ito, bibigyan siya ng suporta mula sa Itaas (mula sa antas ng mga proseso ng pagbalot), at ang mga pagkakataon ng tagumpay ay tataas nang maraming beses.

Pag-anunsyo ng hula bilang isang pagkilos ng pamamahala

Ngayon isaalang-alang natin ang mismong teknolohiya ng pagkontrol sa takbo ng mga kaganapan sa isang crowd-"elite" na sistema sa pamamagitan ng kaalaman sa mga batas ng sikolohiya at sosyolohiya sa pamamagitan ng anunsyo ng ilang mga hula. Ang social engineering na ito ay ginagawa sa dalawang yugto.

Unang yugto

Ito ang anunsyo ng forecast mismo. Karaniwan, ang awtoridad ay ginagamit para dito. At ang awtoridad na ito ay kailangan munang itaas, i-promote, samakatuwid, ang ilang iba't ibang mga awtoridad na nagtatrabaho sa iba't ibang mga paksa ay isinusulong nang sabay-sabay. Sa isip, kung ang lipunan ay may sistema ng awtomatikong pag-promote ng mga awtoridad, at sa isang crowd-"elite" na lipunan, ang crowd control ay palaging isinasagawa ayon sa prinsipyong binalangkas ni V. G. Belinisky:

"Ang isang pulutong ay isang pagtitipon ng mga tao na namumuhay ayon sa tradisyon at pangangatuwiran ayon sa awtoridad."

Pagkatapos, kailangan mong gawing pamilyar ang pinakamaraming tao hangga't maaari sa hulang ito. Sa ngayon, ang mga social network ay ginagamit para dito, ang mga espesyal na site para sa mga mahilig magsaliksik sa mga pagtataya, mga programa sa telebisyon kung saan parehong tinalakay ang hula mismo at ang awtoridad na nagpahayag nito ay isinusulong.

Sa yugtong ito, ang isang tiyak na imahe ng hinaharap ay inilalagay sa pag-iisip ng mga tao. Ito ay kinukumpleto ng maraming detalye hangga't maaari. At ang kawalang-malay ng mga tao mismo ay bumubuo ng isang posibleng senaryo para sa paglipat sa ganoong hinaharap.

Pangalawang yugto

Sa pangalawang hakbang, kailangang i-activate ang script na ito. Isinasaaktibo nila ito sa pamamagitan ng pagpapakita ng ilang mga imahe sa pamamagitan ng pagpipinta, sinehan, media, gumaganap ng papel ng mga synchronizer ng walang malay na kolektibong aktibidad, dahil ang density ng impormasyon na ipinadala sa mga imahe ay ilang beses na mas mataas kaysa sa density ng impormasyon na ipinadala sa bokabularyo.

Kapag ang daan-daang libong manonood o mga mambabasa ng pahayagan ay awtomatikong tumitingin sa mga larawan, mga poster ng pelikula, isang bagay tulad ng pagsasara ng psyche sa pamamagitan ng informational (figurative) na bahagi ng script sa dimensional na bahagi nito at pag-embed ng indibidwal na psyche, kung ito ay tumutugma sa papel sa script, sa kolektibong psyche na gumaganap nito sa kabuuan …

At kabaliktaran, ang ilang senaryo ay maaaring maging mature sa kawalan ng malay ng lipunan at mag-splash out sa anyo ng mga imahe sa larangan ng impormasyon ng lipunan. Kaya, halimbawa, bago ang mga kaganapan noong Setyembre 11, ang matrix ng mga kaganapang ito ay nabuo at na-splash out sa kultura ng lipunan.

Ang mga tao ay konektado sa pagpapatupad ng senaryo, at pagkatapos ay ang proseso ng auto-synchronization ay maaaring magsimula, upang ang buong lipunan ay nailipat na sa mode ng pagpapatupad ng inihayag na senaryo.

Dapat itong maunawaan na ang karamihan sa mga aksyon na naglalayong ipatupad ang pagtataya ay ginagawa ng mga tao nang hindi sinasadya, iyon ay, ang kamalayan ay hindi nakikibahagi sa pag-unawa at pagtatasa ng mga aksyon ng indibidwal.

Para sa karamihan, napagtatanto ang sitwasyon, ang mga tao ay "sumakay" sa kanilang mga instinct at automatism, hindi gaanong naiiba sa mga robot na kinokontrol nang malayuan o pinasigla ng mga stimuli ng hayop.

At ang senaryo ng "pagtataya", pagkutitap ng mga imahe mula sa larangan ng impormasyon ng lipunan, ay nagsisilbing isang programa at isang stimulator ng mga walang malay na aksyon. Alinsunod dito, ito ay mas kumikita para sa pamamahala ng mga prosesong panlipunan sa paraang mas malaking bilang ng mga tao ang nasa estado ng pag-iisip na katulad ng istraktura sa mga hayop o biorobots.

Isa pang punto ang dapat tandaan. Kung mas pandaigdigan ang senaryo na inihayag sa forecast, mas madali itong ipatupad. Halimbawa, kung iaanunsyo mo ang pagtataya ng pag-crash ng eroplano, ilang dosenang tao lamang ang sasali sa aktwal na pagpapatupad, kasama ng mga ito ay maaaring walang kinakailangang bilang ng mga pangunahing gumaganap na may kinakailangang estado ng pag-iisip.

Ngunit kung ipahayag mo ang pagtataya ng pagkamatay ng isang buong imperyo, kung gayon ang ilang sampu-sampung milyong mga performer ay mas malamang na matagpuan.

Ano ang magiging hitsura nito sa pagsasanay? Sabihin nating ang pagkamatay ng isang imperyo ay inihayag. Ang senaryo ay naka-embed sa psyche ng mga naninirahan dito, ang yugto ng paglulunsad ng programa ay nagsimula na. Ang mga balita ay nag-uulat na ang lahat ay nagkamali, ang lahat ay gumuho, napagtanto ng mga tao na ang pagguho ng bansang kanilang tinitirhan ay nagsimula na.

Ano ang gagawin ng mga walang pag-iisip na ordinaryong tao, ang mga gumaganap ng ganitong senaryo? Magpapasya sila na ang lahat ay masama, hindi na kailangang magtayo ng mga bahay, mag-ayos ng imprastraktura, magbukas ng mga bagong pabrika, atbp. Kaya't ang imperyo ay unti-unting mauuwi sa wala. Ang lahat ay pareho sa ani at sa lola.

Ang pagtataya ay ang pangalawang priyoridad ng OSU

Ang lahat ng sinabi sa mga nakaraang seksyon ng artikulo ay sa isang paraan o iba pang nauugnay sa pamamahala sa pinakamalawak na kahulugan (pamamahala ng mga bansa at mamamayan, pamamahala ng mga grupo ng mga tao ayon sa mga interes, pati na rin ang pamamahala ng sarili sa mga kondisyon ng panlabas na pamamahala.) at higit sa lahat ay may 2nd priority ng generalized means control (OSU), na may chrono- o matrix-algorithmic.

Ang pamamahala ay palaging isang proseso ng impormasyon; ang resulta ng pamamahala nito ay nakasalalay sa kung gaano kasapat ang impormasyon, kung gaano kahusay ang pagkakasunud-sunod nito, at kung paano ito pinagkadalubhasaan ng paksa. Kapag gumagamit ng mga kontrol sa loob ng isang sistemang panlipunan, ito ay mga pangkalahatang kontrol para dito.

At kapag ang mga ito ay inilapat ng isang sistemang panlipunan na may kaugnayan sa isa pa, kapag ang mga konsepto ng pamamahala sa kanila ay hindi nag-tutugma, ito ay isang pangkalahatang sandata; o - paraan ng pagsuporta sa sariling pamahalaan sa ibang sistema ng lipunan, sa kawalan ng konseptong hindi pagkakatugma ng pamamahala sa kanila.

Dapat ding sabihin na kadalasan ang buong hanay ng mga pangkalahatang kontrol / sandata ay kumikilos nang sama-sama sa ilang uri ng hybrid complex (kaya ang hitsura ng terminong "hybrid wars").

Gayunpaman, umaasa sa kahulugan ng kapayapaan at pananaw, na itinatampok ang mga katangiang katangian ng proseso, posibleng iisa ang nangingibabaw, na tutukuyin kung aling priyoridad ng OCU ang proseso ng interes ay dapat maiugnay.

Ang pagkakaroon ng pinagkadalubhasaan ang pamamaraang ito, makikita ng isang tao ang direksyon at tendensya ng mga proseso, na makakatulong upang makagawa ng isang tamang pagtataya at mapagtanto ang pinakamahusay sa mga layunin na posibleng kinalabasan nito …