Paano naging banal na aklat ang Lumang Tipan sa Russia

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Sa mas malapit na pagsusuri, lumalabas na ang proyekto na tinatawag na "Old Testament" sa Russia ay hindi "luma" sa lahat. Noong 1825 sa ilalim ni Nicholas I, ang edisyon ng Lumang Tipan, na isinalin at inilimbag ng Bible Society, ay sinunog - sa simula ng ika-19 na siglo ay hindi ito itinuturing na isang banal na aklat sa Russia.

Lumang Tipan - Sinaunang Kasulatang Hebreo (Bibliyang Hebreo) … Ang mga aklat ng Lumang Tipan ay isinulat sa panahon mula ika-13 hanggang ika-1 siglo. BC. Isa itong karaniwang sagradong teksto [ng Judaismo at Kristiyanismo [, bahagi ng Bibliyang Kristiyano.

Naniniwala ang mga Kristiyano na ang Bibliya ay palaging binubuo ng Bago at Lumang Tipan. Dito sila ay tinulungan ng mga teologo, na nagpapatunay na ang Lumang Tipan ay isang mahalagang bahagi ng Banal na Kasulatan, at ang parehong mga aklat ay magkakasuwato na umaakma sa isa't isa halos mula pa noong panahon ng mga Apostol. Ngunit hindi ito ang kaso. Sa simula ng ika-19 na siglo, ang Lumang Tipan ay hindi itinuturing na isang banal na aklat sa Russia..

bersyon ng ROC

- 982. Ang Bibliya ay isinalin nina Cyril at Methodius;

- 1499. Lumitaw ang Bibliya ni Gennadiy (ang unang dalawang piraso [Bibliya [naglalaman ng Luma at Bagong Tipan);

- 1581. Bibliya ng unang printer na si Ivan Fedorov (Ostrog Bible);

- 1663. Moscow edition ng Russian Bible (ay isang bahagyang binagong teksto ng Ostrog Bible);

- 1751. Elizabethan Bible;

- 1876. Synodal translation, na ipinamamahagi ngayon ng Russian Orthodox Church.

Ang Russian "[Orthodox" Church ay sumusunod sa pamamaraang ito upang ipakita ang lohikal na pagkakasunud-sunod ng paglitaw ng Bibliya sa modernong wikang Ruso [. Tila lumalabas na ang "Orthodox" [mga taong Ruso [ay may likas na pangangailangan para sa isang kumpletong Bibliya, at walang panlabas na impluwensya, panlabas na puwersa na naghangad na ipakilala ang mga aklat ng Lumang Tipan sa lipunang "Orthodox" ng Russia bilang sagrado..

Lumang Tipan sa Russia

Sa abot ng ang pagsasalin nina Cyril at Methodius ay hindi nakaligtas, at sa ilang kadahilanan ang kanyang mga bakas ay hindi natunton sa sinaunang panitikang Ruso, kung gayon ang mga mananalaysay ng Simbahan ay nagtatalaga ng pangunahing papel sa paghahanda ng kumpletong Bibliya kay Arsobispo Gennady, gamit ang kanyang awtoridad upang ang mga ordinaryong tao ay walang pagdududa; diumano sa ilalim ng kanyang pamumuno, sa unang pagkakataon sa Russia, ang Jewish Bible (Old Testament) at New Testament ay pinagsama sa ilalim ng isang cover.

Arsobispo Gennadynaging tanyag sa kanyang pakikibaka laban sa "Heresy of the Judaizers", at iniuugnay sa kanya ng simbahan ang pagkakaisa ng Luma at Bagong Tipan. Yung. ang mandirigma mismo ay nagtataguyod sa Russia ng ideolohikal na batayan ng maling pananampalataya, na kanyang nilalabanan. Kabalintunaan? - ngunit ito ay tinanggap ng ROC bilang isang maaasahang makasaysayang katotohanan.

* Sa Lumang Tipan ay mayroong aklat ng Deuteronomy Isaiah, na naglalaman ng lahat ng mga probisyon na pinalaganap ng "Heresy of the Living".

Sa Russia noong panahong iyon ay mayroong Bagong Tipan, ang Salmo at ang Apostol.

Mayroong isang bersyon na ang Gennady Bible ay lumitaw sa ibang pagkakataon. Halimbawa, noong 1551 (iyon ay, 52 taon pagkatapos ng paglitaw ng Gennadiy Bible), naganap ang Hundred-Glav Cathedral, kung saan isinasaalang-alang ang isyu ng mga pagsasalin ng mga banal na aklat.

3 aklat ang kinilala bilang sagrado: ang Ebanghelyo, ang Salmo at ang Apostol … Ang Lumang Tipan at ang Bibliya ni Gennadiy ay hindi binanggit, na sumasalungat sa bersyon ng Russian Orthodox Church. Kung umiiral na ang mga aklat na ito, ang mga kalahok sa konseho ay kailangang magpahayag ng kanilang opinyon sa legalidad ng paggamit nito.

Noong ika-16 na siglo, nabigo ang pagpapatupad ng pagsasalin ng Lumang Tipan.

Ostrog Bibliya

Ang Ostrog Bible ay isang kumpletong kopya ng Gennady Bible. Ayon sa mga istoryador ng simbahan, nagpasya si Ivan Fedorov na i-publish ang Ostrog Bible. Ngunit mayroong napakakaunting data sa kanyang pagkatao. Walang impormasyon kung paano naging deacon si Ivan Fedorov? Sino ang nagpasimula, paano ginawaran ang titulo? Paano siya nag-aral ng pag-imprenta, at bakit ipinagkatiwala sa kanya ang pagtatatag ng unang bahay-imprenta? Ang tanong ay lumitaw - si Ivan Fedorov ba talaga ang unang printer at may-akda ng Ostrog Bible.

Ito ay kilala na si Ivan Fedorov ay nakikibahagi sa pagbagsak ng mga baril at nag-imbento ng isang multi-barrel mortar. Ang sikat na tao na nagbuhos ng mga baril at ang imbentor ng multi-barrel mortar ay na-kredito sa pag-publish ng Lumang Tipan sa print, na nag-uugnay sa kanyang talambuhay kay Prince Ostrog, kaya ang pangalan ng Bibliya - Ostrog. Ngunit hindi ito nagbibigay ng awtoridad kay Ivan Fedorov. Si Prince Ostrog ay nakibahagi sa paghahanda ng Union …

Siya ay ikinasal sa isang Katoliko, at ang panganay na anak na lalaki, si Prinsipe Janusz, ay nabautismuhan ayon sa ritwal ng Katoliko

Bilang karagdagan, si Ostrozhsky ay nauugnay sa isa pang publisher ng Lumang Tipan - si Francis Skaryna (siya ay nanirahan at nagtrabaho sa panahon ng buhay ni Arsobispo Gennady), ngunit hindi katulad ni Gennady, ang mga aktibidad ni Francis ay sa halip ay "erehe". Hindi bababa sa, ito ay malayo sa tradisyonal na Orthodox. Gayundin may ebidensya ng pakikipag-ugnayan ni F. Skaryna sa mga Hudyo … Posibleng mapukaw nila ang kanyang interes sa mga teksto ng Lumang Tipan.

Masasabi na sa Ukraine noong kalagitnaan ng 70s ng ika-15 siglo, sa katunayan, nang magsimula ang trabaho sa Ostrog Bible, mayroon nang halos lahat ng mga aklat sa Lumang Tipan ay naisalin na sa Russian o Old Church Slavonic. Mahalaga na ang mga listahang ito ay nasa pag-aari ng mga prinsipe ng Ostrog. Malinaw, dapat silang ituring na mga nangunguna sa Bibliya ng Ostrog..

Kaya, sa timog-kanluran ng Russia [maraming trabaho ang ginawa upang ihanda ang teksto sa wikang Ruso ng Lumang Tipan para sa pamamahagi sa Russia, kung saan ang Russian pioneer printer na si Ivan Fedorov ay diumano'y may kamay.

Bibliya sa Moscow

Karagdagang sa Russia ay nagkaroon ng split sa simbahan (1650-1660s) sa ilalim ng Tsar Alexei Mikhailovich [. Ang resulta ng mga reporma ay ang paghahati ng mga Kristiyano sa dalawang grupo: ang mga naniniwala sa Tsar at Patriarch Nikon at sumunod sa kanila, at ang mga patuloy na sumunod sa lumang doktrina.

Para sa anong layunin kinakailangan na ihambing ang mga aklat ng Slavic sa GreekBukod dito, si Nikon mismo ay hindi alam ang wikang Griyego. Malinaw na hindi ginawa ni Nikon ang desisyon na ito sa kanyang sarili. Mayroon siyang ganoong kasama, si Arseny the Greek, na gumawa ng maraming upang sirain ang mga aklat ng Slavic at tumayo para sa mga bagong pagsasalin.

Napukaw ang isang schism, at habang sinisira ng mga Kristiyano ang isa't isa para dito o sa ritwal na iyon, inilathala ang Bibliya sa Moscow noong 1663, na inulit ang Ostrozhskaya, na may paglilinaw ayon sa mga tekstong Hebreo at Griyego.

Ang Lumang Tipan (Hebrew na Bibliya) ay idinagdag sa Bagong Tipan, habang Ang Bagong Tipan ay binago upang ito ay maisip bilang isang "pagpapatuloy" o "superstructure" ng Lumang Tipan.

Direktor ng Aklatan ng Kongreso na si John Billington:

[… Ang magkabilang panig ay isinasaalang-alang ang katedral ng 1666-1667. "Pagtitipon ng mga Hudyo", at sa isang opisyal na utos, inakusahan ng konseho ang mga kalaban nito bilang mga biktima ng "maling mga salita ng Hudyo" … Nabalitaan saanman na ang kapangyarihan ng estado ay ibinigay sa "mga sinumpaang pinunong Hudyo", at ang Tsar ay pumasok sa isang nakapipinsalang "Kanluranin." " pag-aasawa, lasing sa mga gayuma ng pag-ibig ng mga doktor - ang mga Hudyo ".

Sinamantala ang kalituhan, ipinuslit nila ang "two-pronged" na Bibliya

Gayunpaman, hindi posible na lutasin ang lahat ng mga isyu nang isang beses at para sa lahat. Bagaman lumitaw ang Bibliya ng Moscow, hindi ito tinanggap ng lipunan. Ang mga tao ay nag-alinlangan sa kawastuhan ng mga bagong aklat (mas tiyak, hinamak at nilalapastangan nila) at naisip ang kanilang pagpapakilala bilang tangkang pang-aalipin sa bansa(ito ang antas ng pag-unawa sa pandaigdigang pulitika ng ating mga ninuno!). Ginamit pa rin ng mga simbahan ang Slavic na bersyon ng Bagong Tipan, ang Apostol at ang Psalter.

Elizabethan Bible

Ang Elizabethan Bible ay isang kopya ng Moscow Bible, na may pagwawasto ayon sa Vulgate (Latin translation of the Bible). Matapos ang pagsalakay ni Napoleon, noong 1812, nilikha ang Bible Society, na nagsimulang ipamahagi ang Elizabethan Bible.

Gayunpaman, sa lalong madaling panahon Ang Lipunan ng Bibliya ay Ipinagbawal.

Ang pagkalat ng Bibliya kasama ang Lumang Tipan ay tinutulan ni Nicholas I.

Nabatid na noong 1825 isinalin at inilimbag ng Bible Society Ang edisyon ng Lumang Tipan ay sinunogsa mga pabrika ng ladrilyo ng Nevsky Lavra. Wala nang mga pagtatangka na isalin, lalo na ang paglalathala ng Lumang Tipan, noong tatlumpung taong paghahari ni Emperador Nicholas I.

Pagsasalin ng synodal

Ang pagsasalin ng mga aklat ng Lumang Tipan ay na-renew noong 1856 sa panahon ng paghahari ni Alexander II. Ngunit tumagal ng isa pang 20 taon ng pakikibaka para sa paglalathala ng kumpletong Bibliya sa Russian noong 1876 sa isang tomo, sa pamagat na pahina kung saan ay: "Sa pagpapala ng Banal na Sinodo." Ang tekstong ito ay pinangalanang " Pagsasalin ng synodal », « Sinodal na Bibliya ”At muling inilalathala hanggang ngayon na may basbas ng Patriarch ng Moscow at All Russia.

Ang Banal na Sinodo, na nagbigay ng basbas nito para sa pamamahagi sa Russia ng isang synodal na salin ng Bibliya na naglalaman ng dalawang artipisyal na nakaugnay na mga libro sa ilalim ng isang pabalat, ay talagang lumagda sa isang hatol para sa [estado nito, na kinumpirma ng lahat ng kasunod na mga kaganapan, kabilang ang kasalukuyang estado ng Russia.

Ang isa sa mga pangunahing tungkulin sa pagsasalin ng Lumang Tipan ay ginampanan nina Daniel Abramovich Khvolson at Vasily Andreevich Levison, isang rabbi mula sa Alemanya na nagbalik-loob sa Orthodoxy noong 1839. Noong 1882, isang salin sa Ruso ng Bibliyang Hebreo ang inilathala, na inatasan ng British Bible Society nina W. Levison at D. Khvolson.

Maaaring isipin kung anong mga puwersa ang interesado sa pagbibigay sa Lumang Tipan ng katayuan ng isang "Banal na Aklat", dahil nagawa nilang iproseso ang mga miyembro ng Holy Synod at kumbinsihin sila sa pangangailangang idagdag ang Hebrew Bible (Lumang Tipan) sa Bagong Tipan … May isang taong nagsusumikap nang husto para sa layuning ito kung kaya't isinakripisyo pa nila ang dalawang rabbi na nagbalik-loob mula sa Hudaismo tungo sa "Orthodoxy", ngunit pormal lamang, ngunit sa katotohanan ay ipinagpatuloy nila ang kanilang mga gawaing Hudyo. Sa pamamagitan ng paraan, ang Jewish electronic encyclopedia ay nagsasalita ng positibo tungkol sa kanila, at hindi bilang mga traydor.

[Isang pinagmulan [