Talaan ng mga Nilalaman:

Sino ang sumira sa mga manuskrito ng Russia? Saan napunta ang archive ng simbahan?
Sino ang sumira sa mga manuskrito ng Russia? Saan napunta ang archive ng simbahan?

Video: Sino ang sumira sa mga manuskrito ng Russia? Saan napunta ang archive ng simbahan?

Video: Sino ang sumira sa mga manuskrito ng Russia? Saan napunta ang archive ng simbahan?
Video: Kapuso Mo, Jessica Soho: Mga kagamitan ng ating mga ninuno 2024, Mayo
Anonim

… Kung walang mga dokumento, makikita mo ang mga fresco ng mga simbahan. Ngunit … Sa ilalim ni Peter I, isang tavern ang inilagay sa teritoryo ng Kremlin, at ang mga bilangguan ay matatagpuan sa mga basement nito.

Sa mga sagradong pader para sa Ruriks, ang mga kasalan at pagtatanghal ay itinanghal. Sa Archangel and Assumption Cathedrals ng Moscow Kremlin, ang mga Romanov noong ika-17 siglo ay ganap na ibinagsak (!) Ang lahat ng mga plaster fresco mula sa mga dingding at muling pininturahan ang mga dingding gamit ang mga bagong fresco.

Ang pagkawasak ay nagpatuloy hanggang sa ating panahon - sa subbotnik noong 1960s sa Simonov Monastery sa Moscow (kung saan inilibing sina Peresvet at Oslyabya, ang mga mandirigmang monghe ng labanan sa Kulikovo) hindi mabibili ng salapi na mga slab na may tunay na sinaunang mga inskripsiyon ay barbarously dinurog ng mga jackhammers at kinuha mula sa simbahan.

Sa Crimea, mayroong isang Orthodox Assumption Monastery, na may sariling archive at malapit na ugnayan sa Russia BAGO ang mga Romanov ay nasa kapangyarihan. Ang monasteryo ay madalas na binanggit sa mga mapagkukunan ng XVI-XVII na siglo.

Noong 1778, sa sandaling sinakop ng mga tropang Ruso ang Crimea, "sa pamamagitan ng utos ni Catherine II, ang kumander ng mga tropang Ruso sa Crimea, Count Rumyantsev, ay iminungkahi sa pinuno ng mga Kristiyanong Krimeano, Metropolitan Ignatius, kasama ang lahat ng mga Kristiyano na lumipat sa Russia sa baybayin ng Sea of Azov … Ang organisasyon ng resettlement ay pinamunuan ni AV Suvorov … Sinamahan ng mga tropa ng A. V. Suvorov 31,386 katao ang umalis. Naglaan ang Russia ng 230 libong rubles para sa aksyon na ito."

Ito ay limang taon bago naging bahagi ang Crimea ng Imperyo ng Romanov ng Russia noong 1783! Ang Assumption Monastery ay sarado (!) At nanatiling sarado hanggang 1850.

Yung. nang hindi bababa sa 80 taon. Ito ay isang panahon lamang pagkatapos kung saan ang sinumang tao na makakaalala ng isang bagay tungkol sa kasaysayan ng mga nakatagong archive ay mamamatay.

Mga aklat ng kasaysayan…

Sa loob ng maraming siglo, ang kumpletong kasaysayan ng mga Slav ay hindi pa naisulat o nawasak! Ang aklat ng Mavro Orbini ("Slavic Kingdom", tingnan ang bahagi 2 Mga Pinagmulan) ay mahimalang napanatili.

Ang meron lang libu-libong palsipikasyon tungkol sa "mga ligaw na Slav … mga hayop sa kagubatan … ipinanganak para sa pagkaalipin … mga hayop sa kawan".

Kahit na ang pinakaunang Russian na "Chronograph on the Great Exposition" noong 1512 ay pinagsama-sama sa batayan ng Western data (Byzantine chronographs). Karagdagan - namamalagi sa mga kasinungalingan ng ika-17 siglo.

Sa una, ang mga palsipikasyon ay pinamunuan ng mga taong hinirang ng tsar - Archpriest Stefan Vonifatyevich (tsarist confessor), F. M. Rtishchev (royal boyar), inanyayahan " Kanlurang Rusomga guro "mula sa Kiev (Epiphany Slavinetskiy, Arseniy Satanovskiy, Daskin Ptitskiy), verse-alander Simeon Polotskiy.

Noong 1617 at 1620 ang Chronograph ay mabigat na na-edit (ang tinatawag na pangalawa at pangatlong edisyon) - ang kasaysayan ng Russia ay nakasulat sa kanlurang balangkas ng pangkalahatang kasaysayan at kronolohiya ni Scaliger.

Upang lumikha ng isang opisyal na kasinungalingan noong 1657, isang "Note Order" ay nilikha pa nga (pinununahan ng klerk na si Timofey Kudryavtsev).

Ngunit ang dami ng palsipikasyon at pagwawasto ng mga lumang aklat noong kalagitnaan ng ika-17 siglo ay katamtaman pa rin. Halimbawa: sa "Kormchai" (isang thematic na koleksyon ng simbahan) noong 1649-1650, ang ika-51 na kabanata ay pinalitan ng isang teksto ng Kanluraning pinagmulan mula sa aklat ng Libingan; nilikha ang akdang pampanitikan na "Correspondence between Grozny and Prince Kurbsky" (isinulat ni S. Shakhovsky) at ang pekeng pananalita ni I. Grozny noong 1550 sa Execution Ground (archivist V. N. Pinatunayan ng mga autocrats ang kanyang katha).

Gumawa sila ng panegyric na "The History of the Tsars and Grand Dukes of the Russian Land" (aka "The Book of Degrees of the Noble and Pious House of the Romanovs", sa pagtatapos ng 60s), ang may-akda ay ang klerk ng ang Kazan Palace order Fyodor Griboyedov.

Ngunit … ang isang maliit na halaga ng mga palsipikasyon ng kasaysayan ay hindi nasiyahan sa korte ng hari. Sa pagdating ng mga Romanov sa tronoAng mga utos ay ibinibigay sa mga monasteryo upang mangolekta ng mga dokumento at aklat na may layuning iwasto at sirain ang mga ito. Ang aktibong gawain ay isinasagawa upang baguhin ang mga aklatan, mga deposito ng libro, mga archive.

Kahit na sa Athos sa oras na ito ay sinusunog ang mga lumang aklat na Ruso (tingnan ang aklat ni LI Bocharov "Conspiracy against Russian history", 1998). Ang alon ng "mga eskriba ng kasaysayan" ay lumalaki. At ang mga Aleman ay naging mga tagapagtatag ng bagong bersyon ng kasaysayan ng Russia (moderno).

Ang gawain ng mga Aleman ay patunayan na ang mga Silangang Slav ay tunay na mga ganid, na iniligtas mula sa kadiliman ng kamangmangan ng Kanluran; walang Tartary at ang imperyong Eurasian. Noong 1674, ang "Synopsis" ng German Innokentii Gisel ay nai-publish, ang unang opisyal na pro-Western na aklat-aralin sa kasaysayan ng Russia, na muling na-print nang maraming beses (kabilang ang 1676, 1680, 1718 at 1810) at nakaligtas hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Huwag maliitin ang likha ni Gisel! Ang Russophobic na batayan ng "wild Slavs" ay maganda na nakabalot sa kabayanihan at hindi pantay na mga labanan, sa pinakabagong mga edisyon kahit na ang pinagmulan ng pangalan ng mga Slav mula sa Latin na "alipin" ay binago sa "kaluwalhatian" ("Slavs" - "maluwalhati ").

Kasabay nito, ang German G. Z. Si Bayer ay nakabuo ng isang teorya ng Norman: isang maliit na bilang ng mga Norman na dumating sa Russia sa loob ng ilang taon ay ginawa ang "ligaw na bansa" sa isang makapangyarihang estado. G. F. Hindi lamang sinira ni Miller ang mga salaysay ng Russia, ngunit ipinagtanggol ang kanyang tesis na "Sa pinagmulan ng pangalan at mga taong Ruso." At umalis na kami…

Sa kasaysayan ng Russia hanggang sa ikadalawampu siglo, mayroong mga aklat ni V. Tatishchev, I. Gizel, M. Lomonosov, M. Shcherbatov, ang Westernizer N. Karamzin (tingnan ang "Tulong: mga tao"), mga liberal S. M. Solovyov (1820-1879) at V. O. Klyuchevsky (1841-1911 gzh).

Sa pamamagitan ng mga sikat na apelyido - mayroon ding Mikhail Pogodin (1800-1875 gzh, isang tagasunod ng Karamzin), N. G. Ustryalov (1805-1870 Gzh, ang panahon ni Nicholas I), Konstantin Aksakov (1817-1860 Gzh., Walang isang mahalagang gawaing pangkasaysayan), Nikolai Kostomarov (1817-1885 Gzh, mga talambuhay ng mga rebelde, batayan ng Aleman), KD Kavelin (1818-1885 gzh, nagtangkang pagsamahin ang Westernism at Slavophilism), B. N. Chicherin (1828-1904 Gzh, isang masigasig na Westerner), A. P. Shchapov (1831-1876 Gzh, kasaysayan ng mga indibidwal na rehiyon).

Ngunit ang ilalim na linya ay ang orihinal na pitong libro, at sa katunayan - tatlong kuwento lamang! Sa pamamagitan ng paraan, mayroong tatlong direksyon kahit na sa opisyal: konserbatibo, liberal, radikal.

Ang lahat ng modernong kasaysayan sa paaralan-TV ay isang baligtad na pyramid, sa base nito ay ang mga pantasya ng mga Germans na si G. Miller-G. Bayer-A. Schlötser at "Synopsis" ni I. Gizel, na populize ni Karamzin.

Ang mga pagkakaiba sa pagitan ng S. Solovyov at N. Karamzin ay ang kanyang saloobin sa monarkiya at autokrasya, ang papel ng estado, mga ideya ng pag-unlad, at iba pang mga panahon ng paghahati. Ngunit ang batayan para sa M. Shcherbatov o S. Solovyov-V. O. Klyuchevsky - pareho - German Russophobic … Yung. ang pagpili ng Karamzin-Solovyov ay isang pagpipilian sa pagitan ng maka-Western na monarkiya at maka-Western na liberal na pananaw.

Ang istoryador ng Russia na si Vasily Tatishchev (1686-1750) ay sumulat ng aklat na "Russian History from the Most Ancient Times", ngunit hindi pinamamahalaang i-publish ito (ang manuskrito lamang). mga AlemanAugust Ludwig Schletzer at Gerard Friedrich Miller (ika-18 siglo) inilathala ang mga gawa ni Tatishchevat kaya sila ay "na-edit" na pagkatapos noon ay wala nang natira sa orihinal sa kanyang mga gawa.

Si V. Tatishchev mismo ay sumulat tungkol sa malaking pagbaluktot ng kasaysayan ng mga Romanov, ginamit ng kanyang mga estudyante ang terminong "Romano-Germanic yoke." Ang orihinal na manuskrito ng "Russian History" ni Tatishchev pagkatapos ni Miller nawala nang walang bakas, at ilang "draft" (ginamit sila ni Miller ayon sa opisyal na bersyon) ay hindi na rin kilala ngayon.

Ang dakilang M. Lomonosov (1711-1765) sa kanyang mga liham ay natakot kay G. Miller tungkol sa kanyang maling kasaysayan (lalo na ang kasinungalingan ng mga Aleman tungkol sa "malaking kadiliman ng kamangmangan" na diumano'y naghari sa Sinaunang Russia) at binigyang-diin ang sinaunang panahon ng Ang mga imperyong Slavic at ang kanilang patuloy na paggalaw mula silangan hanggang kanluran.

Isinulat ni Mikhail Vasilyevich ang kanyang "Ancient Russian History", ngunit sa pamamagitan ng mga pagsisikap ng mga Germans, ang manuskrito ay hindi kailanman nai-publish … Bukod dito, para sa paglaban sa mga Aleman at ang kanilang palsipikasyon ng kasaysayan, sa pamamagitan ng desisyon ng Komisyon ng Senado M. Lomonosov "para sa paulit-ulit na kawalang-galang, kawalang-galang at kasuklam-suklam na mga gawa … na may kaugnayan sa lupa ng Aleman ay napapailalim sa parusang kamatayan, o… parusa na may latigo at pag-alis ng mga karapatan at kapalaran."

Si Lomonosov ay gumugol ng halos pitong buwan sa kustodiya habang hinihintay ang pag-apruba ng hatol! Sa pamamagitan ng utos ni Elizabeth siya ay napatunayang nagkasala, ngunit "pinakawalan" mula sa kaparusahan. Ang kanyang suweldo ay pinutol ng kalahati, at kailangan niyang humingi ng tawad sa mga propesor ng Aleman "para sa mga pagkiling na kanyang ginawa". Ang Scum G. Miller ay gumawa ng isang mapanuksong "pagsisisi", na pinilit ni Lomonosov na ipahayag at lagdaan sa publiko …

Matapos ang pagkamatay ni M. V. Lomonosov, kinabukasan (!), Ang aklatan at lahat ng mga papel ni Mikhail Vasilyevich (kabilang ang makasaysayang sanaysay) ay tinatakan ng utos ni Catherine ni Count Orlov, dinala sa kanyang palasyo at nawala nang walang bakas.

At pagkatapos … ang unang dami lamang ng monumental na gawain ng M. V. Lomonosov, inihanda para sa publikasyon ng parehong Aleman G. Miller. At ang mga nilalaman ng dami, para sa ilang kadahilanan, kakaibang ganap na nag-tutugma sa kuwento mula mismo kay Miller …

Ang 12-volume na "Kasaysayan ng Estado ng Russia" ng manunulat na si Nikolai Karamzin (1766-1826) sa pangkalahatan ay isang masining na pag-aayos ng "Synopsis" ng Aleman kasama ang pagdaragdag ng mga mapanirang-puri na defectors, Western chronicles at fiction (tingnan ang "Tulong: Mga Tao - Karamzin"). Kapansin-pansin, HINDI ito naglalaman ng karaniwang mga sanggunian sa mga mapagkukunan (ang mga extract ay nasa mga tala).

Ang may-akda ng 29-volume na "History of Russia from Ancient Times" na si Sergei Solovyov (1820-1879), na ang gawain ng higit sa isang henerasyon ng mga istoryador ng Russia ay nag-aral, "isang European na tao ay isang tipikal na liberal sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo" (Soviet academician LV Cherepnin).

Sa anong ideolohiya maaaring maipakita ni Soloviev, na nag-aral sa Heidelberg sa mga lektura ng Schlosser (ang may-akda ng multivolume na "Kasaysayan ng Daigdig"), at sa Paris sa mga lektura ni Michelet ang kasaysayan ng Russia? Konklusyon K. S. Aksakov (1817-1860 gzh, Russian publicist, makata, kritiko sa panitikan, istoryador at linguist, pinuno ng Russian Slavophiles at ideologue ng Slavophilism) tungkol sa "Kasaysayan" ni Soloviev na kinikilala ng mga awtoridad:

" Ang may-akda ay hindi napansin ang isang bagay: ang mga taong Ruso ".

L. N. Nagsalita si Tolstoy tungkol sa basurang papel ni Solovyov: "Sa pagbabasa tungkol sa kung paano nila ninakawan, pinamunuan, nakipaglaban, nawasak (ito ang tanging bagay sa kasaysayan), hindi mo sinasadyang dumating sa tanong na: ANO ang ninakawan at nasira? ano ang iyong sinira?"

Kaalaman sa kasaysayan ng S. M. Napakalungkot ni Solovyov na, halimbawa, ay tumutol sa naka-target na pagpuna kay A. S. Khomyakov, sa esensya, hindi niya magagawa, kaagad na dumaan sa eroplano ng direktang mga insulto. Siyanga pala, S. M. Solovyov, masyadong, WALANG direktang link sa mga mapagkukunan (mga Appendice lamang sa dulo ng trabaho).

Bilang karagdagan sa V. Tatishchev at M. V. Ang mga kasinungalingang maka-Kanluran ni Lomonosov sa iba't ibang taon ay tinutulan ng mga taong Ruso gaya ng mananalaysay at tagasalin na si A. I. Lyzlov (~ 1655-1697 gzh, may-akda ng "kasaysayan ng Scythian"), mananalaysay na si I. N. Boltin (1735-1792), mananalaysay at makata na si N. S. Artsybashev (1773-1841 gzh), Polish archaeologist na si F. Volansky (Fadey / Tadeusz, 1785-1865 gzh, may-akda ng "Description of Monuments Explaining Slavic-Russian History"), arkeologo at mananalaysay A. D. Chertkov (1789-1858 gzh, may-akda ng "On the resettlement of the Thracian tribes beyond the Danube and further north, to the Baltic Sea, and to us in Russia"), state councilor E. I. Klassen (1795-1862 gzh, may-akda ng "The Ancient History of the Slavs and Slavic-Russes before Rurik's Time"), ang pilosopo na si A. S. Khomyakov (1804-1860), diplomat at mananalaysay na si A. I. Mankiev (x-1723 gzh, ambassador sa Sweden, may-akda ng pitong aklat na "The Core of Russian History"), na ang mga pangalan at gawa ay hindi nararapat na nakalimutan ngayon.

Ngunit kung ang "maka-Kanluran", ang opisyal na historiograpiya ay palaging binibigyan ng berdeng ilaw, kung gayon ang mga tunay na katotohanan mula sa mga makabayan ay itinuturing na hindi sumasang-ayon at, sa pinakamahusay, ay pinatahimik.

Ang mga talaan ay isang malungkot na konklusyon …

Ang mga lumang salaysay ay hindi lamang umiral sa kasaganaan, ngunit patuloy na ginagamit hanggang sa ika-17 siglo. Halimbawa, noong ika-16 na siglo, ginamit ng Simbahang Ortodokso ang mga tatak ng khan ng Golden Horde upang protektahan ang kanilang pagmamay-ari ng lupa.

Ngunit ang pag-agaw ng kapangyarihan ng mga Romanov at ang kabuuang pagpuksa sa mga tagapagmana ng mga Rurik, ang kasaysayan ng Tartary, ang mga gawa ng mga Tsar, ang kanilang impluwensya sa Europa at Asya, ay nangangailangan ng mga bagong pahina ng kasaysayan, at ang mga naturang pahina ay isinulat ng Mga Aleman pagkatapos ng kabuuang pagkawasak ng mga salaysay ng mga panahon ng mga Rurik (kabilang ang mga simbahan).

Sa kasamaang palad, tanging si M. Bulgakov ang nagsabi na "ang mga manuskrito ay hindi nasusunog." Sila ay nasusunog, at paano! Lalo na kung sinasadya mong sirain ang mga ito, na, siyempre, ay isinagawa ng simbahan na may kaugnayan sa mga sinaunang nakasulat na gawa noong ika-17 siglo.

Kabilang sa mga may-akda ng libro ni Mavro Orbini ay dalawang Russian historians ng unang panahon - Eremeya Russian (Jeremia Rusin / Geremia Russo) at Ivan the Great ng Gothic. Ni hindi namin alam ang mga pangalan nila!Bukod dito, isinulat ni Eremey ang "Moscow Annals" mula 1227, tila - ang unang kasaysayan ng Russia.

Muli - kakaibang sunog sa archive mga simbahan kumikislap dito at doon, at kung ano ang nagawa nilang iligtas ay kinuha para sa kaligtasan ng mga tao ng mga tao ng mga Romanov at winasak.

bahagi - peke (tingnan ang kabanata na "Kievan Rus" - isang mito! Banggitin sa mga talaan ") Karamihan sa mga labi ng mga archive ay mula sa kanluran ng Russia (Volyn, Chernigov, atbp.), iyon ay, nag-iwan sila ng isang bagay na hindi sumasalungat ang bagong kasaysayan ng mga Romanov. Mas alam na natin ngayon ang tungkol sa sinaunang Roma at Greece kaysa sa mga panahon ng pamamahala ng Rurik.

Sa katunayan, ang mga archive ngayon ay tatlong siglo lamang ng kasaysayan ng Russia sa ilalim ng bahay ng mga Romanov. Bilang karagdagan sa mga dokumento ng lahat ng maharlikang tao mula sa simula ng paghahari ni Peter I hanggang sa pagbibitiw kay Nicholas II, ang mga materyales lamang ng mga kilalang maharlikang pamilya, mga pondo ng ninuno ng mga may-ari ng lupa at mga industriyalista na may mahalagang papel sa Russia noong ika-18 -Ang ika-19 na siglo ay pinanatili.

Kabilang sa mga ito ay ang mga lokal na pondo ng ari-arian (Elagins, Kashkarovs, Mansyrevs, Protasovs) at mga archive ng pamilya (Bolotovs, Bludovs, Buturlins, Verigins, Vtorovs, Vyndomsky, Golenishchevs-Kutuzovs, Gudovichi, Karabanovs, Kornilovs, Nikolaevs, Polyevs). Lahat! May nagdududa pa ba sa palsipikasyon ng kasaysayan?

Naniniwala ang may-akda na pagkatapos ng Mga Problema sa simula ng ika-17 siglo sa Russia at ang pagbagsak ng Tartary (ang Russian-Horde Empire), sa una, ang lumang dinastiya ng Tsars ay ganap na nalipol, at pagkatapos ay nabura ang alaala niya.

Inirerekumendang: