Immortality of the Soul - Mga Eksperimento ng Doctor of Technical Sciences Konstantin Korotkov

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Korotkov Konstantin Georgievich (1952) - Doktor ng Teknikal na Agham, Deputy. Direktor ng St. Petersburg Research Institute of Physical Culture, Propesor ng St. Petersburg State University of Information Technologies, Mechanics and Optics (St. Petersburg State University ITMO), Propesor sa Holos University (USA-Australia), Presidente ng International Union of Medical and Applied Bioelectrography, Presidente ng Kirlionics Technologies International, Miyembro ng Editorial Board Journal of Alternative and Complementary Medicine (USA).

Korotkov K. G. ay ang may-akda ng 6 na aklat na isinalin sa Ingles, Aleman at Italyano, higit sa 200 mga artikulo na inilathala sa pisika at biological na mga journal, 15 patent. Ang kanyang mga gawa ay kinikilala sa mundo, isinalin sa mga wikang banyaga at inilathala sa print media sa ibang bansa. Korotkov K. G. nagsasagawa ng gawaing pananaliksik sa loob ng higit sa 25 taon, pinagsasama ang isang tumpak na pang-agham na diskarte sa pilosopikal na pag-unawa batay sa mga turo ng Silangan tungkol sa kaluluwa at kamalayan.

Nag-lecture si Propesor Korotkov, nagsasagawa ng mga seminar at pagsasanay sa dose-dosenang mga bansa sa buong mundo. Lumahok siya sa higit sa 50 Russian at internasyonal na kumperensya.

Ang pamamaraan ng gas-discharge visualization (GDV) na binuo ni Propesor Korotkov at ang nilikhang hardware-software complex na "GDV-camera" ay nagbigay ng bagong pag-unlad sa Kirlian effect. Ang pamamaraan ay nagbibigay-daan sa pag-obserba ng pagbabago sa istraktura ng paglabas ng isang tao sa real time, pagsukat ng dami ng antas ng kalusugan at index ng stress, pag-detect ng mga imbalances sa enerhiya ng isang tao, na ginagawang posible upang masuri ang mga functional deviations bago ang kanilang pagpapakita, at pag-aralan ang psychoemotional na estado ng pasyente. Ang pamamaraan ng GDV ay nagpapahintulot sa isa na siyasatin ang estado ng mga indibidwal na organo at sistema ng katawan at hanapin ang pinakaepektibong paraan ng therapy.

Sinubukan ng siyentipiko ng Petersburg na si Konstantin Korotkov na patunayan ang imortalidad ng kaluluwa sa pamamagitan ng pamamaraan ng eksaktong mga agham. - Konstantin Georgievich, ang ginawa mo ay parehong hindi kapani-paniwala at natural sa parehong oras. Ang bawat makatwirang tao ay naniniwala sa isang paraan o iba pa, o hindi bababa sa lihim na umaasa na ang kanyang kaluluwa ay imortal.

“Hindi naniniwala sa imortalidad ng kaluluwa; - isinulat ni Leo Tolstoy, - isa lamang na hindi seryosong nag-isip tungkol sa kamatayan. Gayunpaman, ang siyensya, na pumalit sa Diyos para sa kalahati ng sangkatauhan, ay tila hindi nagbibigay ng dahilan para sa optimismo. Kaya't ang pinakahihintay na tagumpay ay nagawa: ang liwanag ng buhay na walang hanggan ay sumikat sa ating harapan sa dulo ng lagusan, na walang sinuman ang makakatakas?

- Iiwas ako sa mga ganitong kategoryang pahayag. Ang mga eksperimento na isinagawa ko ay mas malamang na isang pagkakataon para sa iba pang mga mananaliksik upang mahanap ang threshold sa pagitan ng makalupang pag-iral ng isang tao at ang kabilang buhay ng kaluluwa na may mga tiyak na pamamaraan. Paano one-way ay tumatawid sa threshold na ito? Sa anong punto posible pa ring bumalik? - isang tanong na hindi lamang teoretikal at pilosopikal, kundi pati na rin ang isang susi sa pang-araw-araw na pagsasanay ng mga doktor ng resuscitation: napakahalaga para sa kanila na makakuha ng isang malinaw na pamantayan para sa paglipat ng isang organismo na lampas sa threshold ng pag-iral sa lupa.

- Nagbakasakali kang gumawa ng isang sagot sa isang tanong na kung saan ang mga Theosophist, esotericist at mystics lamang ang nalilito sa kanilang sarili noon na may layunin ng iyong mga eksperimento. Anong arsenal ng modernong agham ang nagbigay-daan sa iyo na magdulot ng problema sa form na ito?

- Naging posible ang aking mga eksperimento salamat sa pamamaraang ginawa sa Russia mahigit isang siglo na ang nakalipas. Nakalimutan ito, at noong 20s ay binuhay ito ng mga imbentor mula sa Krasnodar ng mga asawang Kirlian. Sa isang electromagnetic field na may mataas na intensity, lumilitaw ang isang nagniningning na glow sa paligid ng isang buhay na bagay, maging ito ay isang berdeng dahon o isang daliri. Bukod dito, ang mga katangian ng glow na ito ay direktang nakasalalay sa estado ng enerhiya ng bagay. Sa paligid ng daliri ng isang malusog, masayang tao, ang ningning ay maliwanag at pantay. Anumang mga karamdaman ng katawan - na sa panimula ay mahalaga, hindi lamang natukoy na, kundi pati na rin ang darating, na hindi pa nakikita sa mga organo at sistema - sirain ang maliwanag na halo, deform ito at gawin itong dimmer. Ang isang espesyal na direksyon ng diagnostic sa gamot ay nabuo na at kinikilala, na ginagawang posible na gumuhit ng mga nauugnay na konklusyon tungkol sa mga paparating na sakit batay sa mga inhomogeneities, cavern at pagdidilim sa imahe ng Kirlian. Aleman na doktor na si P. Si Mandel, na nagproseso ng isang malaking istatistikal na materyal, kahit na lumikha ng isang atlas kung saan ang ilang mga pagkakamali sa estado ng organismo ay tumutugma sa iba't ibang mga tampok ng glow.

Kaya, dalawampung taon ng pagtatrabaho sa Kirlian effect ang nagtulak sa akin sa ideya na makita kung paano nagbabago ang glow sa paligid ng buhay na bagay habang ito ay nagiging walang buhay.

- Ikaw ba, tulad ng Academician na si Pavlov, na nagdidikta sa kanyang mga mag-aaral ng isang talaarawan ng kanyang sariling kamatayan, nakuhanan ng larawan ang proseso ng pagkamatay?

- Hindi, iba ang ginawa ko: Sinimulan kong suriin ang mga katawan ng mga taong kamamatay lang sa tulong ng mga litrato ni Kirlian. Isang oras o tatlong oras pagkatapos ng kamatayan, ang hindi gumagalaw na nakapirming kamay ng namatay ay kinukunan oras-oras sa isang flash-discharge flash. Pagkatapos ang mga imahe ay naproseso sa isang computer upang matukoy ang pagbabago sa mga parameter ng interes sa paglipas ng panahon. Ang pagbaril ng bawat bagay ay isinasagawa mula tatlo hanggang limang araw. Ang edad ng mga namatay na lalaki at babae ay mula 19 hanggang 70 taon, iba ang kalikasan ng kanilang pagkamatay.

At ito, gaano man ito kakaiba sa isang tao, ay makikita sa mga larawan.

Ang hanay ng nakuha na mga curve ng paglabas ng gas ay natural na nahahati sa tatlong grupo:

a) medyo maliit na amplitude ng mga kurba;

b) din ng isang maliit na amplitude, ngunit mayroong isang mahusay na binibigkas na peak;

c) isang malaking amplitude ng napakahabang vibrations.

Ang mga pagkakaibang ito ay purong pisikal, at hindi ko babanggitin ang mga ito sa iyo kung ang mga pagbabago sa mga parameter ay hindi malinaw na nauugnay sa likas na katangian ng pagkamatay ng mga litrato. At ang mga thanatologist - mga mananaliksik ng proseso ng pagkamatay ng mga nabubuhay na organismo - ay hindi kailanman nagkaroon ng gayong relasyon bago.

Ganito ang pagkakaiba ng pagkamatay ng mga tao mula sa tatlong pangkat na pinangalanan sa itaas:

a) "kalmado", natural na pagkamatay ng senile na organismo, na nakabuo ng mahalagang mapagkukunan nito;

b) "biglaang" kamatayan - natural din, ngunit hindi sinasadya: bilang isang resulta ng isang aksidente, namuong dugo, traumatiko pinsala sa utak, hindi napapanahong tulong dumating;

c) "hindi inaasahang" kamatayan, biglaan, trahedya, na, kung ang mga pangyayari ay mas mapalad, ay naiwasan; ang mga pagpapakamatay ay kabilang sa parehong grupo.

Narito ito, isang ganap na bagong materyal para sa agham: ang likas na katangian ng kamatayan sa literal na kahulugan ng salita ay naka-highlight sa mga aparato.

Ang pinaka-kapansin-pansin na bagay tungkol sa mga resulta na nakuha ay ang mga proseso ng oscillatory, kung saan ang mga pagtaas at pagbaba ay kahalili ng ilang oras, ay katangian ng mga bagay na may aktibong buhay. At kinunan ko ng litrato ang mga patay.. Nangangahulugan ito na walang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga patay at nabubuhay sa Kirlian photography! Ngunit ang kamatayan mismo ay hindi isang talampas, hindi isang biglaang pangyayari, ngunit isang unti-unti, mabagal na proseso ng paglipat.

- At gaano katagal ang paglipat na ito?

- Ang katotohanan ng bagay ay ang tagal sa iba't ibang grupo ay iba rin:

a) Ang "kalma" na kamatayan sa aking mga eksperimento ay nagsiwalat ng mga pagbabago sa mga parameter ng luminescence sa loob ng 16 hanggang 55 na oras;

b) Ang "matalim" na kamatayan ay humahantong sa isang nakikitang pagtalon pagkatapos ng 8 oras, o sa pagtatapos ng unang araw, at dalawang araw pagkatapos ng kamatayan, ang mga pagbabago ay bumaba sa antas ng background;

c) sa kaso ng "hindi inaasahang" kamatayan, ang mga oscillations ay ang pinakamalakas at pinakamatagal, ang kanilang amplitude ay bumababa mula sa simula hanggang sa katapusan ng eksperimento, ang glow ay lumalabo sa pagtatapos ng unang araw at lalo na nang matindi sa pagtatapos ng pangalawa; bilang karagdagan, tuwing gabi pagkatapos ng nuwebe at hanggang sa mga alas-dos o alas-tres ng umaga, ang mga pagsabog ng intensity ng glow ay sinusunod.

- Well, isang uri ng pang-agham-mystical thriller ang lumalabas: sa gabi ang mga patay ay nabubuhay!

- Ang mga alamat at kaugalian na nauugnay sa mga patay ay nakakakuha ng hindi inaasahang pang-eksperimentong kumpirmasyon.

Sino ang makakaalam na ito ay nasa ibang bansa - isang araw pagkatapos ng kamatayan, dalawang araw? Ngunit dahil ang mga agwat na ito ay nababasa sa aking mga tsart, kung gayon ay may tumutugma sa kanila.

- Natukoy mo ba kahit papaano ang siyam at apatnapung araw pagkatapos ng kamatayan - lalo na ang makabuluhang mga agwat sa Kristiyanismo?

- Hindi ako nagkaroon ng pagkakataong mag-set up ng mga ganitong pangmatagalang eksperimento. Ngunit kumbinsido ako na ang panahon mula tatlo hanggang 49 na araw pagkatapos ng kamatayan ay isang responsableng panahon para sa kaluluwa ng namatay, na minarkahan ng paghihiwalay nito sa katawan. Alinman sa paglalakbay niya sa pagitan ng dalawang mundo sa oras na ito, o ang Mas Mataas na Dahilan ang magpapasya sa kanyang kapalaran sa hinaharap, o ang kaluluwa ay dumaan sa mga bilog ng pagsubok - ang iba't ibang pananampalataya ay naglalarawan ng iba't ibang mga nuances ng pareho, tila, na proseso na ipinakita sa aming mga computer.

- Kaya, ang posthumous na buhay ng kaluluwa ay napatunayang siyentipiko?

- Huwag mo akong intindihin. Nakatanggap ako ng pang-eksperimentong data, na ginamit para sa kagamitang ito na na-verify ng metrologically, mga pamantayang pamamaraan, ang pagproseso ng data ay isinasagawa sa iba't ibang yugto ng iba't ibang mga operator, inalagaan ko ang mga patunay ng kawalan ng impluwensya ng mga kondisyon ng meteorolohiko sa pagpapatakbo ng mga instrumento.. Ibig sabihin, ginawa ko ang lahat sa aking makakaya upang maging layunin ang mga resulta hangga't maaari. Nananatili sa loob ng balangkas ng Western na siyentipikong paradigm, ako, sa prinsipyo, ay dapat na iwasan ang pagbanggit ng kaluluwa o ang paghihiwalay ng astral na katawan mula sa pisikal, ito ay mga konsepto na organiko para sa okulto-mistikal na mga turo ng agham sa Silangan. At bagaman, tulad ng naaalala natin, "ang Kanluran ay ang Kanluran, at ang Silangan ay ang Silangan, at hindi sila maaaring magsama-sama", sumasang-ayon sila sa aking pananaliksik. Kung pag-uusapan natin ang siyentipikong patunay ng kabilang buhay, tiyak na kailangan nating linawin kung ang ibig nating sabihin ay ang agham sa Kanluran o Silangan.

- Siguro ang mga ganitong pag-aaral lamang ang idinisenyo upang pag-isahin ang dalawang agham?

- May karapatan tayong umasa na sa huli ay mangyayari ito. Bukod dito, ang mga sinaunang treatise ng sangkatauhan sa paglipat mula sa buhay hanggang sa kamatayan sa panimula ay nag-tutugma sa lahat ng tradisyonal na relihiyon.

Dahil ang buhay na katawan at ang katawan ng kamakailang namatay ay napakalapit sa mga tuntunin ng mga katangian ng glow ng gas-discharge, hindi lubos na malinaw kung ano ang kamatayan. Kasabay nito, sinadya kong nagsagawa ng isang cycle ng mga katulad na eksperimento sa karne, parehong sariwa at frozen. Walang nabanggit na pagbabago sa glow ng mga bagay na ito. Lumalabas na ang katawan ng isang taong namatay ilang oras o araw na nakalipas ay mas malapit sa isang buhay na katawan kaysa sa karne. Sabihin iyan sa pathologist - Magugulat yata siya.

Tulad ng nakikita mo, ang istraktura ng enerhiya-impormasyon ng isang tao ay hindi gaanong totoo kaysa sa kanyang materyal na katawan. Ang dalawang hypostases na ito ay magkakaugnay sa panahon ng buhay ng isang tao at masira ang koneksyon na ito pagkatapos ng kamatayan hindi kaagad, ngunit unti-unti, ayon sa ilang mga batas. At kung makikilala natin ang isang hindi kumikilos na katawan na may huminto na paghinga at tibok ng puso, isang hindi gumaganang utak bilang patay, hindi ito nangangahulugan na ang astral na katawan ay patay na.

Bukod dito, ang paghihiwalay ng mga astral at pisikal na katawan ay nakapaghihiwalay sa kanila sa kalawakan.

- Well, ngayon napagkasunduan namin ang mga multo at multo.

- Ano ang gagawin, sa aming pag-uusap ang mga ito ay hindi alamat o mystical na mga imahe, ngunit isang katotohanan na naayos ng mga aparato.

- Ipinapahiwatig mo ba na ang patay na tao ay nakahiga sa mesa, at ang kanyang kumikinang na multo ay lumalampas sa bahay na iniwan ng namatay?

- Hindi ako nagpapahiwatig, ngunit pinag-uusapan ko ito na may pananagutan ng isang siyentipiko at isang direktang kalahok sa mga eksperimento.

Sa aking unang pang-eksperimentong gabi, naramdaman ko ang presensya ng isang nilalang. Ito ay naka-out na para sa mga pathologist at morgue orderlies ito ay isang pamilyar na katotohanan.

Pana-panahong bumababa sa basement upang sukatin ang mga parameter (at doon na isinagawa ang mga eksperimento), sa unang gabi ay nakaranas ako ng nakakabaliw na pag-atake ng takot. Para sa akin, isang mangangaso at isang bihasang umaakyat, na tumigas sa matinding mga sitwasyon, ang takot ay hindi ang pinakakaraniwang estado. With a effort of will, I tried to overcome him. Ngunit sa kasong ito ay hindi ito gumana. Ang takot ay humupa lamang sa pagsisimula ng umaga. At sa ikalawang gabi ito ay nakakatakot, at sa pangatlo, ngunit sa mga pag-uulit, ang takot ay unti-unting humina.

Sa pagsusuri sa dahilan ng aking takot, natanto ko na ito ay layunin. Nang, pababa sa basement, lumakad ako patungo sa object ng pananaliksik, hindi pa nararating ito, malinaw kong naramdaman ang tingin sa akin. kanino? Sa kwarto, maliban sa akin at sa namatay, walang tao. Nararamdaman ng lahat ang tingin na nakadirekta sa kanyang sarili. Kadalasan, lumingon siya, nakasalubong niya ang isang taong nakatitig sa kanya, Sa kasong ito, may sulyap, ngunit walang mga mata. Ang paglipat ngayon ay mas malapit sa gurney na may katawan, pagkatapos ay malayo mula dito, empirikal kong itinatag na ang pinagmulan ng tingin ay matatagpuan lima hanggang pitong metro mula sa katawan. At sa tuwing nahuhuli ko ang aking sarili na nararamdaman na ang di-nakikitang tagamasid ay narito sa pamamagitan ng tama, at ako - sa aking sariling kalooban.

Karaniwan, ang gawaing nauugnay sa mga pana-panahong pagsukat ay nangangailangan ng pananatili malapit sa katawan nang humigit-kumulang dalawampung minuto. Sa panahong ito, ako ay pagod na pagod, at ang trabaho mismo ay hindi maaaring maging sanhi ng pagkapagod na ito. Ang paulit-ulit na mga sensasyon ng parehong uri ay nag-udyok sa ideya ng isang natural na pagkawala ng enerhiya sa basement.

"Sinisipsip ba ng multo ang iyong enerhiya?"

- Hindi lang sa akin. Ganun din ang nangyari sa mga katulong ko, na nagpapatunay lang sa hindi random na nararamdaman ko. Mas masahol pa, ang doktor ng eksperimental na grupo - isang makaranasang propesyonal na nagsagawa ng mga autopsy sa loob ng maraming taon - sa aming trabaho ay hinawakan ang isang fragment ng buto, pinunit ang isang guwantes, ngunit hindi napansin ang isang gasgas, at sa susunod na araw ay dinala siya ng isang ambulansya na may pagkalason sa dugo..

Anong biglaang mabutas? Tulad ng pag-amin niya sa akin, sa unang pagkakataon ang isang pathologist ay kailangang malapit sa mga bangkay sa loob ng mahabang panahon, at sa gabi. Sa gabi ang pagkapagod ay mas malakas, ang pagbabantay ay mas mahina. Ngunit bukod dito, tulad ng alam na natin ngayon, mas mataas din ang aktibidad ng bangkay, lalo na kung ito ay pagpapakamatay.

Totoo, hindi ako tagasuporta ng pananaw na ang mga patay ay sumisipsip ng enerhiya mula sa buhay. Marahil ang proseso ay hindi gaanong diretso. Ang katawan ng kamakailang namatay ay nasa isang mahirap na estado ng paglipat mula sa buhay hanggang kamatayan. Mayroon pa ring hindi kilalang proseso ng daloy ng enerhiya mula sa katawan patungo sa ibang mundo. Ang pagkuha ng isa pang tao sa zone ng prosesong ito ng enerhiya ay maaaring puno ng pinsala sa kanyang istraktura ng enerhiya-impormasyon.

- Iyan ba ang dahilan kung bakit inililibing ang namatay?

- Sa serbisyo ng libing, ang mga panalangin para sa kaluluwa ng bagong umalis, sa mga magiliw na salita at pag-iisip tungkol sa kanya ay may malalim na kahulugan, kung saan hindi pa naabot ng makatuwirang agham. Ang isang kaluluwa na gumagawa ng isang mahirap na paglipat ay dapat tulungan. Kung sinalakay natin ang kanyang mga ari-arian, kahit na may kapatawaran, gaya ng sa tingin natin, ang mga layunin ng pagsasaliksik, tila, inilalantad natin ang ating sarili sa isang hindi pa ginalugad, bagama't intuitively guessed na panganib.

- At ang pag-aatubili ng simbahan na ilibing ang mga pagpapakamatay sa banal na lupa ay kinumpirma ng iyong pananaliksik?

- Oo, posible na ang mga marahas na pagbabago sa unang dalawang araw pagkatapos ng boluntaryong pag-alis sa buhay, na naitala ng aming mga computer, na kinakalkula ang mga Kirlian na larawan ng pagpapakamatay, ay nagbibigay ng makatwirang batayan para sa kaugaliang ito. Kung tutuusin, hindi pa natin alam kung ano ang nangyayari sa mga kaluluwa ng mga patay at kung paano sila nakikipag-ugnayan sa isa't isa.

Ngunit ang aming konklusyon tungkol sa kawalan ng isang nasasalat na hangganan sa pagitan ng buhay at kamatayan (ayon sa data ng mga eksperimento) ay nagpapahintulot sa amin na ipalagay ang katotohanan ng paghatol na ang kaluluwa pagkatapos ng kamatayan ng katawan ay nagpapatuloy sa kabilang buhay sa parehong kapalaran ng parehong taong nabubuhay sa ibang realidad.

Hindi tayo namamatay para sa kabutihan

Mayroon bang sagot sa tanong na kinagigiliwan ng karamihan ng mga tao: ano ang mayroon, sa kabila ng bingit ng buhay? Ang bagong pananaliksik ay humahantong sa mga pagtuklas, ngunit ang mga lihim ay hindi nababawasan

Tinatawag ng mga kasamahan ang pananaliksik ni Propesor Konstantin Korotkov na "mga pag-aaral ng kamalayan." Inaakusahan ng mga kalaban ang haka-haka sa walang hanggang tema ng materyalisasyon ng kaluluwa. Siya mismo ang nagsasabing hindi siya habol ng sensasyon.

Tulad ng alam mo, ang isang tao ay napapalibutan ng isang mahinang electromagnetic field, at maaari itong makita ng iba't ibang mga aparato. Ang prinsipyo ng pagpapatakbo ng camera na nilikha ni Korotkov ay ang mga sumusunod. Ang isang electrical impulse ay ipinapadala sa daliri ng isang tao, na itinuturing ng propesor na isang malakas na kadahilanan ng impormasyon na nauugnay sa lahat ng mga sistema ng katawan. Sa ilalim ng pagkilos ng isang electric field, ang mga electron at photon ay ibinubuga mula sa balat, na nag-ionize ng mga molekula ng hangin, na nagiging sanhi ng malabong mala-bughaw na glow. Ang mekanismo nito ay katulad ng isang low-current electrical discharge, na kilala ng mga physicist. Nirerehistro ng mga device ang glow na ito, na ginagawa itong mga visual na larawan. Pagkatapos ng pagpoproseso ng matematika, lumilitaw ang isang larawan: isang silweta ng isang tao na napapalibutan ng isang kulay na aura.

Ang epekto ay praktikal na kahalagahan. Ang isang malusog na tao ay may makinis na silweta, isang maliwanag na glow. Ang mga functional disorder, pamamaga, matinding stress ay nagdudulot ng mga break at dips sa glow. Ang isang paparating na sakit, kahit na ang isa na hindi pa nagpapakita ng sarili, ay nagpapahiwatig din ng sarili sa isang tiyak na pagbabago sa glow.

Ang pamamaraan ay tinatawag na "gas-discharge visualization". Ang mga taong umiiwas sa mga terminong pang-agham ay tinatawag na simple ang pamamaraan ng propesor: isang larawan ng kaluluwa.

X-ray at mga larawan ng kaluluwa

pahayagang Ruso | Konstantin Georgievich, mula sa punto ng view ng karaniwang tao, bakit ang isang larawan ng aking biofield ay mas mahusay, sabihin, kaysa sa isang tradisyonal na X-ray?

Konstantin Korotkov | Tinatanggal ng X-ray ang mga morphological feature ng tissue, at sa aming mga device ay nagtatala kami ng impormasyon tungkol sa mga pisikal na field. Ngunit ang isa ay hindi nakikialam sa isa pa. Ang katotohanan ay ang ating mga pag-unlad ay nauugnay sa solusyon ng mahahalagang gawain ng gobyerno. Sa Unyong Sobyet mayroong isang sistema ng pangkalahatang medikal na pagsusuri, ito ay nagtrabaho at nagbigay ng isang tiyak na resulta. Pagkatapos, sa maraming kilalang dahilan, bumagsak ito. Ngayon, ang isang buong pagsusuri sa ultrasound ay nagkakahalaga ng 7-8 libong rubles. Tomography - isang lugar lamang - 3-4 thousand. Pinagsasama ng aming device ang isang buong hanay ng mga diskarte mula sa pagsukat ng presyon hanggang sa visualization ng paglabas ng gas, at sa parehong oras, ang pagpapatakbo ay hindi nangangailangan ng mga ipinagbabawal na mapagkukunan. Ano ang napakahalaga - hindi isang super-espesyalista ang maaaring kumuha ng mga pagbabasa, ngunit isang simpleng doktor.

RG | Linawin natin. Dumating ako sa opisina. Maghubad?

Korotkov | Hindi, hindi mo kailangang maghubad. Dumating sila, umupo, inayos ka nila ng mga sensor. At kinuha nila ang mga pagbabasa sa loob ng 20-25 minuto.

RG | Ako ba ay iniiinitan ng isang bagay?

Korotkov | Hindi! Ang aktibidad ng elektrikal ng katawan ay pasibo na inalis. Isang napakahalagang punto: kapag dumating ka upang gumawa ng x-ray, ultrasound at tomography, isang larawan ang kinunan mula sa iyo, iyon ay, isang instant cast ng aktibidad ng katawan. Ito ay tiyak na mahalagang impormasyon. Ngunit upang ang doktor ay magkaroon ng isang kumpletong larawan ng pag-unlad ng sakit, ang data na ito ay dapat makuha sa dynamics. Ginagawa na ito ng malalaking ospital, ngunit ang karamihan sa tradisyonal na pananaliksik ay malayo sa hindi nakakapinsala. Ngayon ay pinaniniwalaan na ang pag-aaral ng ultrasound ay dapat na limitado.

RG | Naipasa ko ang pagsusulit sa iyong device. E ano ngayon?

Korotkov | Tinitingnan ng doktor ang mga printout at, kung kinakailangan, ipapadala ka sa isang espesyalista para sa karagdagang pagsusuri. Halimbawa, kung may posibilidad ng isang oncological na proseso, pagkatapos ay ipapadala ka sa isang dalubhasang institusyon. Maraming mga kanser sa unang yugto ay ginagamot na may mataas na posibilidad ng tagumpay. Habang nasa ikatlong yugto, mababa ang posibilidad na gumaling. Kaya, ang aming kagamitan ay maaaring gamitin sa isang maagang sistema ng pagsusuri.

RG | Sabihin nating sa loob ng 10 taon ay naisagawa mo ang iyong device sa pagiging perpekto. Anong susunod?

Korotkov | Isang kumpletong pagbabago sa diskarte sa kalusugan. Sa 10 o 15 taon, ang bawat tao ay maaaring bigyan ng isang maliit na aparato na sinusuri ang kanilang kalusugan. Ang aparato ay maaaring kahit saan - sa telepono, sa mga tainga, sa ilalim ng balat - ito ay patuloy na susuriin ang estado ng kalusugan. Ang pagkakaroon ng natukoy na mga problema sa maagang yugto, naaayon ay nakakakuha tayo ng epektibong solusyon.

Palakasan at bioenergy

RG | Ngayon ay aktibong nakikipagtulungan ka sa mga atleta. Bakit?

Korotkov | Nakagawa kami ng isang pamamaraan na nagbibigay-daan sa amin upang masuri ang posibilidad ng tagumpay ng isang atleta sa isang kompetisyon. Sa loob ng maraming taon, ginawa nila ito sa mga atleta ng parehong Olympic at gitnang antas - ang mga paaralan ng Olympic reserve.

RG | Ano, sa katunayan, ang sinusukat mo sa isang atleta? Dami ng biceps?

Korotkov | Pinag-aaralan namin ang pagbabago ng bioenergetic na larangan ng mga atleta sa ilalim ng impluwensya ng mga motibo, emosyon at pagsasanay. Kinukuha namin ang mga katangian, binibigyan ang mga tagapagsanay ng mga rekomendasyon - kung ano ang kailangang gawin upang mapabuti ang mga resulta. Pagkatapos ng lahat, ano ang resulta sa sports? Binubuo ito ng teknikal, pisikal at mental na fitness, ang antas ng kahandaan sa oras ng kompetisyon. Kasabay nito, sa isang tiyak na antas ng pisikal na fitness, ang enerhiya at sikolohikal na kalooban ay nagiging napakalaki.

Minsan maririnig mo: ang aming koponan ay gumanap nang hindi maganda, dahil ang mga atleta ay nag-aalala bago ang kumpetisyon. walang katotohanan! Kung ang isang koponan ay umabot sa antas ng mundo, ang tanong ng sikolohikal na paghahanda ng mga atleta ay dapat malutas nang matagal bago iyon.

Narito ang ilang mga atleta na may humigit-kumulang sa parehong antas ng pisikal na fitness. At isa lamang ang nagtatakda ng world record, nagpapakita ng mga resulta na hindi pa niya naipakita noon. Ano ang ibig sabihin nito? Sa oras ng kanyang talumpati, napagtanto niya ang psychophysiological reserve.

RG | At ano ang katumpakan ng mga hula?

Korotkov | Sa Krasnodar, sa bullet shooting team, ang katumpakan ng forecast ay higit sa 85 porsyento. Sa Sochi, sa loob ng maraming taon, sinuri ng mga doktor ang higit sa 500 mga pasyente ayon sa aming pamamaraan. Ang mga pasyente ay unang napagmasdan gamit ang mga karaniwang pamamaraan, pagkatapos ay sa pamamagitan ng aming pamamaraan. Resulta: Isang rate ng pagtutugma na 79 hanggang 85 porsyento. Ito ay isang medyo mataas na tagapagpahiwatig para sa ngayon.

RG | Ang proyekto ba ng Sochi ay walang kaugnayan sa paparating na Olympics?

Korotkov | Well, natural na konektado! Ang isang pangkat ng mga doktor ay nagtatrabaho ngayon doon, mayroong isang kaukulang utos mula sa Komite ng Estado para sa Palakasan sa aplikasyon ng aming mga pamamaraan sa mga paaralang reserbang Olympic.

RG | Hindi ka ba natatakot na ang iyong pamamaraan ay maling ginagamit? Halimbawa, sports bettors?

Korotkov | Alam mo, anumang paraan, kahit na ang pinakamahusay, ay maaaring gamitin kahit saan. Ito ay tulad ng isang kutsilyo: maaari silang pumatay at magsagawa ng mga operasyon sa pag-opera. Nakikipagtulungan kami sa mga propesyonal na koponan, mga coach. Samakatuwid, tiwala kami na karamihan sa mga pamamaraan ay ginagamit nang tama.

Ang mga batas sa biofield ay hindi nagbibigay

RG | Sinasabi nila na ginagamit mo ang iyong device upang kalkulahin ang mga terorista …

Korotkov | Hindi, pinag-uusapan natin ang diagnosis ng mga nakababahalang kondisyon. Sa mga poste ng pulisya ng trapiko, ang aming pamamaraan ay inilapat bilang isang eksperimento upang matukoy ang antas ng pagkabalisa sa mga tao. Huminto sila at nagtanong: gusto mo bang suriin? Ang pamamaraan ay ganap na boluntaryo. Isang eksperimento ang isinagawa sa St. Petersburg, 58 katao ang sinuri. Natukoy namin ang 26 na tao na may mataas na antas ng stress, at 10 na may napakataas na antas. Inirerekomenda namin na tingnan mong mabuti ang 33 sa kanila. At ano sa palagay mo - 9 na tao ang pinigil. Nakakita sila ng mga armas, droga, mga pekeng dokumento.

Nakipagsosyo kami sa forensics at sa kahulugan ng marahas na kamatayan. Ang mga eksperimento ay humantong sa mga kamangha-manghang resulta. Sa kaso ng isang marahas na kamatayan, ang ningning ay nagbabago nang husto sa loob ng ilang araw: ito ay kumukupas, pagkatapos ay sumisikat. Kung ang isang tao ay namatay sa natural na kamatayan, ang glow ay unti-unting nawawala, nang walang biglaang pagbabago, sa loob ng tatlong araw. Ang mga phenomena na ito ay nangangailangan pa rin ng paliwanag.

RG | Ang mga tradisyunal na manggagamot ay nag-aalok ng parehong mga serbisyo nang walang mga aparato …

Korotkov | Sa mga manggagamot, hindi mo alam kung sino ang nasa harap mo - isang charlatan o isang henyo. Ang aparato ay nagbibigay ng mga layunin na sukat.

Ang lahat ng aming mga device ay sertipikado ng Ministry of Health. Tulad ng anumang bagong pamamaraan, sumailalim ito sa medikal na pagsang-ayon. Sampung taon na naming ginagawa ang gawaing ito kasama ang mga nangungunang doktor: sa Military Medical Academy, sa Pavlov Medical University, at sa iba pang mga lungsod. Maganda ang mga resulta, wala ni isang negatibong pagsusuri.

RG | Bakit hindi pinagtibay ng pulisya ang mga kagamitan?

Korotkov | Mayroong puro legal na komplikasyon: ang mga resultang ito ay hindi maaaring gamitin bilang ebidensya sa korte. Ito ang batas.

Lumilipad sila sa gabi

RG | Kapag pinag-aralan mo ang biofield, ginagamit mo ang mga terminong gas discharge imaging o bioelectrography. Gayunpaman, ang iyong trabaho ay tinatawag ding soul photography. Isa na itong bato sa mistisismo!

Korotkov | Walang mistisismo dito, ngunit mayroong isang normal na kumplikado ng mga pisikal na larangan. At sila ay tinatawag na biofields dahil sila ay ibinubuga ng isang biological na bagay. Ang glow sa paligid ng katawan ng tao ay isang kumplikadong mga pisikal na patlang, kabilang ang gravitational, electromagnetic, molekular, ang mga patlang na ito ay nakikipag-ugnayan sa nakapalibot na espasyo. Ngunit ang mga haka-haka at imbensyon sa paligid ng lahat ng ito ay mistisismo lamang.

RG | Ang iyong pamamaraan at mga ideya sa relihiyon tungkol sa isang tao, tungkol sa kanyang aura - mayroon bang anumang koneksyon dito?

Korotkov | Ako mismo ay nagpapatuloy mula sa saligan na ang mga relihiyosong damdamin ay isang banayad at indibidwal na sandali na hindi etikal na mamagitan sa kanila sa tulong ng ilang mga sukat.

RG | Ngunit tila sa ilan na ang may kulay na silweta sa monitor sa paligid ng mga balangkas ng katawan ay ang kaluluwa.

Korotkov | Masusukat lamang natin ang reaksyon sa emosyonal na kaguluhan. Ang impluwensya ng panalangin sa enerhiya ng isang tao ay maaari ding, siyempre, masuri. Ngunit sa anumang kaso ay hindi ko sinasabi na sinukat ko ang kaluluwa. Lahat ng bagay na may kinalaman sa soulfulness, sa psyche, ay mga proseso ng ibang antas. May mga bagay na karaniwang lampas sa direktang pisikal na sukat.

RG | Marahil, karamihan sa mga tao ay nag-aalala tungkol sa tanong: ano ang mangyayari sa biofield ng tao pagkatapos ng kamatayan?

Korotkov | Sa loob ng ilang araw, nagpapatuloy ang pagkinang ng mga daliri. As in life. At pagkatapos ito ay nagiging kung ano ang katangian ng isang walang buhay na bagay: hindi kumikislap at nagliliwanag, ngunit monotonically stable. Ang koneksyon sa pagitan ng pisikal na katawan at kamalayan ay nasira, ang pisikal na katawan ay nawawala ang hugis nito at napupunta sa natural na sirkulasyon ng mga elemento, at ang katawan ng impormasyon - sa iba pang mga antas.

RG | Ayon sa mga paniniwala ng Kristiyano, sa ika-9 at ika-40 araw pagkatapos ng kamatayan, ang mga pagbabago ay nangyayari sa kaluluwa ng isang tao. May nai-record ba ang iyong mga instrumento?

Korotkov | Ang sagot ko ay ito: may inihayag sila. Ngunit wala kaming data na may nangyayari na tumutugma sa mga tradisyon ng isang partikular na relihiyon.

RG | Anong meron ka?

Korotkov | Halimbawa, ang mga kamangha-manghang bagay ay nangyayari tulad ng pagtaas ng enerhiya ng isang patay na katawan sa gabi. Dumadami na ang aktibidad ng tinatawag mong kaluluwa (ako mismo ang gumamit ng terminong "subtle body") ng mga patay. Ito ay naayos na.

RG | Iyong mga bersyon: saan at bakit lumilipad ang mga kaluluwa ng mga patay sa gabi?

Korotkov | Ako ay isang siyentipiko at nagpapatakbo gamit ang mga katotohanan. Masasabi ko lang na ang enerhiya (kaluluwa, banayad na katawan) ng isang tao ay hindi namamatay nang sabay-sabay sa katawan ng buto. Ngunit bakit - hindi pa natin alam.

RG | Relihiyoso ka ba?

Korotkov | Oo.