Natutunan ang kawalan ng kakayahan o kung bakit tayo ay passive

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Hindi pa katagal, nakatagpo ako ng isang artikulo na nagpapakita ng mga istatistika ng mga seizure ng bata sa Amerika, higit sa lahat mula sa artikulong ito naaalala ko ang pariralang "Ang mga kabataang Amerikano ay nagtatrabaho nang mahabang panahon at sa gayong lipunan kung saan walang sinuman. upang magalit sa kawalan ng katarungan sa pamilya."

Dito ko nais na magpatuloy at sabihin, kaya sa Europa, marami ang hindi na lumalaban at nakikita ang hustisya ng kabataan bilang isang bagay na normal at medyo katanggap-tanggap. Kahit na sa kabila ng katotohanan na sa Finland, halimbawa, ang mga batang may kapansanan ay pinili mula sa medyo maunlad na pamilya. At noong tagsibol ng 2016, nagsimula ang isang eksperimento sa lipunan sa Scotland: ang mga magulang ay binawian ng kanilang mga karapatan sa pamilya at inilipat sila sa estado, at isang kinatawan ng estado ang itinalaga sa bawat bata, na ang mga kinakailangan ay mas mataas kaysa sa mga magulang.

Kasabay nito, may posibilidad na ang mga nahuli na bata ay maaaring maging mapagkukunan para matugunan ang mga pangangailangan ng mga pervert at elite (pagpayaman, sex entertainment, base para sa organ transplants, atbp.). Kaya, noong 2016, inihayag ng pulisya sa lungsod ng Bergen ng Norway ang pagsisiwalat ng isang malawak na underground network ng mga pedophile sa bansa (artikulo, artikulo).

Ang impormasyong ito ay nagdulot ng malakas na resonance sa lipunan, dahil ang isang mahusay na gumaganang sistema ng pag-alis ng mga bata mula sa kanilang mga pamilya at paglilipat sa kanila sa mga foster na pamilya, kadalasang parehong kasarian na mga pamilya (Barnevern), ay tumatakbo sa Norway sa loob ng maraming taon. Ayon sa Norwegian Central Bureau of Statistics, ang bilang ng mga bata “sa paggalang kung kanino ginawa ang desisyon sa pag-iingat” taun-taon. Noong 2014, 53,008 bata ang nasamsam, noong 2015 - 53,439, noong 2016 - 54,620.

Ngayon ang hustisya ng kabataan ay nagmamartsa sa buong Russia, ngunit mas gusto ng mga Ruso na huwag malaman ang tungkol dito.

Bakit hindi nilalabanan ng mga Amerikano at Europeo ang hustisya ng juvenile, hindi namin isasaalang-alang, ngunit ano ito sa mga Ruso, susubukan naming malaman ito.

Gusto kong magpareserba kaagad: mahirap sagutin ang tanong kung bakit ang lipunan ng Russia ay pasibo at hindi nagpapakita ng aktibidad ng sibiko, at ang tanong mismo ay medyo seryoso. Susubukan kong magbalangkas ng ilang mga katotohanan lamang.

Tulad ng alam mo, ang mga tao ay hindi ipinanganak na walang malasakit, walang malasakit, ngunit nagiging. Sa palagay ko narinig na ng lahat kahit isang beses: “wala namang magbabago kahit ano”, “bakit pumunta sa botohan, ihahalal sila nang wala tayo”, “gagawin pa rin nila”, “ano ang magagawa natin”, “wala lang. depende sa atin etc. Parang pamilyar, hindi ba?

Noong 2017, ang Levada Center ay nagsagawa ng isang poll, na nagpakita: 68% ng mga Ruso ay naniniwala na hindi nila maimpluwensyahan ang nangyayari sa bansa, 21% ay naniniwala na magagawa nila, ngunit sa isang hindi gaanong halaga, at 5% lamang ang naniniwala sa lakas nila…

Ang Learned helplessness syndrome ay inilarawan ng mga American psychologist na sina Martin Seligman at Stephen Mayer noong 1967. Tinukoy ni Seligman ang natutunan na kawalan ng kakayahan bilang isang estado kapag tila sa isang tao na ang mga panlabas na kaganapan ay hindi nakasalalay sa kanya, at wala siyang magagawa upang baguhin o pigilan ang mga ito. Ang isang tao ay hindi gumagawa ng mga pagtatangka upang mapabuti ang kanyang sitwasyon, kahit na siya ay may ganitong pagkakataon.

Ang natutunang kawalan ng kakayahan ay nagpapakita ng sarili sa tatlong bahagi: motivational, cognitive at emosyonal. Sa motivational sphere, ito ay nagpapakita ng sarili bilang isang kakulangan ng pagkilos at isang pagnanais na mamagitan sa sitwasyon. Sa cognitive, hindi ang kakayahang matuto kung paano makaalis sa sitwasyon. Sa isang katulad na sitwasyon, ang isang tao ay tumangging kumilos nang maaga, iniisip na ito ay walang silbi. Sa emosyonal na globo - bilang mga pinigilan na estado, kung minsan ay umaabot sa depresyon.

Ayon sa mga psychologist at sosyologo, 90% ng mga Ruso ang nagdurusa sa natutunang helplessness syndrome. Ngunit saan nakuha ng populasyon ng isang buong bansa ang sindrom na ito?

Matapos ang pagbagsak ng USSR, ang napakalaking at may layunin na gawain ay nagsimulang palitan ang kultura at semantiko na code ng bansa; para sa marami, isang "pagkasira ng halaga" ang naganap. Ang pagbabago sa mga halaga ay isang malalim at masakit na proseso, dahil humahantong ito sa pagbabago ng mga pangunahing saloobin at mga alituntunin sa buhay. Ang mga bagong liberal na halaga ay batay sa pagkamakasarili, consumerism, akumulasyon ng materyal na kayamanan, atbp. Hindi ito tumutugma sa tradisyonal na paraan ng pamumuhay para sa isang taong Ruso at pananaw sa mundo, kung saan ang mga konsepto tulad ng trabaho, paggalang sa trabaho, budhi, katapatan, pamayanan ay mahalaga. Bilang karagdagan, ang mga mamamayang Ruso ay malalim na espirituwal, at ipinapalagay ng mga liberal na halaga ang pag-alis ng lahat ng moral at etikal na bawal. Maaaring ipagpalagay na para sa isang bahagi ng populasyon, ang pagbabago ng mga halaga ay nagpapatuloy hanggang sa araw na ito.

Ang pangunahing halaga para sa mga taong Sobyet ay ang estado: pinoprotektahan, pinoprotektahan, at pinangangalagaan. Tiniyak ng estado ang katarungang panlipunan, pagkakapantay-pantay, kaayusan. Ngayon, inililipat ng estado ang ilang mga tungkulin nito sa mga NGO at negosyo, at nagbibigay ng mga serbisyo sa populasyon (mga serbisyong panlipunan, mga serbisyong pang-edukasyon). Ang isang kontradiksyon ay lumitaw sa kamalayan ng isang tao: sa isang banda, ang mga tao ay hindi na umaasa ng marami mula sa estado, ngunit sa kabilang banda, ang pananampalataya sa estado bilang isang tagagarantiya ng katarungan ay nananatili.

Ang umiiral na pang-ekonomiya, pampulitika, panlipunan, moral at etikal na sitwasyon sa Russia ay humahadlang din sa pagpapakita ng aktibidad ng sibiko.

Ang Anglo-American anthropologist na si Gregory Bateson ay bumuo ng konsepto ng "double bill" upang ipaliwanag ang mekanismo ng schizophrenia. Ang konsepto ay mabuti dahil maaari itong mailapat hindi lamang sa psychiatry, kundi pati na rin sa paglalarawan ng maraming panlipunan at kultural na mga phenomena. Halimbawa, ang media ay aktibong nagpapadala sa amin ng "double message" mula sa aming mga pulitiko - ang mga magkasalungat na pahayag ay ipinapadala sa lipunan. Halimbawa, sinabi ng pangulo na kailangang labanan ang katiwalian, ngunit ang isang opisyal na nahuling suhol at pagnanakaw ay pinalaya at lahat ng ari-arian ay ibinalik sa kanya; o ang gobyerno ay nangangako na ang mga presyo ay hindi tataas, ngunit sila ay doble sa loob ng isang buwan; o sinasabi nila na walang juvenile justice system sa Russia, ngunit ito ay gumagalaw sa buong bansa, atbp.

Kasabay nito, ang mga taong nabibigatan sa mga pautang sa consumer at mga mortgage ay natatakot na hayagang punahin ang mga hindi pagkakapare-pareho at kapangyarihan.

Kaya maaari kang mawalan ng trabaho para sa iyong mga pananaw. Noong Abril 2017, ang pinuno ng Kagawaran ng Geometry at Topology ng PetrSU, Propesor Alexander Ivanov, ay na-dismiss. Sa loob ng ilang taon, pinuna niya ang pinag-isang pagsusulit ng estado, ang may-akda ng mga panukalang batas sa paghihiwalay ng mga paaralan mula sa Pinag-isang Pagsusulit ng Estado.

Noong 2017, ilang mga kaso ang isinapubliko kung saan ginamit ang mga teknolohiya ng juvenile bilang isang paraan upang bigyan ng pressure ang mga hindi gustong mamamayan. Ngunit kung gaano karaming mga katulad na kaso sa bansa ay hindi alam. Ang ikatlong bahagi ng pelikulang "The Last Bell" ay nagpapakita rin na ang guardianship authority ay isang power tool. Ang mga residente ng mga nayon at bayan na tutol sa pagsasara ng mga paaralan sa kanilang mga pamayanan, ang mga opisyal ay nagbabanta sa pag-alis ng mga bata.

Ang mga ordinaryong mamamayan ay nakakaramdam ng kawalan ng katiyakan laban sa pagiging arbitraryo ng mga opisyal, takot na mawalan ng trabaho, atbp., Ang lahat ng ito ay bumubuo ng isang tiyak na uri ng mga tao, mas pasibo. Ang ganitong mga hakbang ay nagbibigay ng kontrol sa lipunan.

Maraming mga Ruso ngayon ang namumuhay sa prinsipyong "hindi ito nababahala sa akin". Ipinaliwanag ng siyentipikong pampulitika na si Konstantin Kalachev: "Kapag ang buhay ng nakararami ay hindi lumampas sa matitiis, hindi inaasahan ang pagtaas ng interes sa pulitika - ang mga tao ay namumuhay ng isang pribadong buhay at nilulutas ang pang-araw-araw na mga problema, habang ang pulitika ay umiiral nang hiwalay."

Ang pagiging pasibo at kawalang-interes ng mga mamamayan ay dahil din sa political illiteracy ng populasyon. At dito gumaganap ng mahalagang papel ang media. Hindi na kailangang sabihin na ang media ay libre at walang censorship sa telebisyon.

Maraming channel ang nagsusulong ng consumerism at hedonism. Ang modernong Ruso ay naninirahan sa isang consumerist na lipunan, maaaring siya ay bihasa sa washing powder, toothpaste, sa mga aplikasyon para sa isang cell phone, ngunit hindi naiintindihan kung paano nauugnay ang pag-optimize sa pagsasara ng mga paaralan at ospital.

Ang mga balita sa media ay ipinakita sa isang binagong anyo, na may handa na pagtatasa, na bumubuo ng nais na pananaw ng manonood sa kaganapan, bilang isang resulta kung saan hindi na kailangang mag-isip nang kritikal, upang makagawa ng isang malayang desisyon. May magsasabi na may mga alternatibong mapagkukunan sa Internet, at mas maaasahang impormasyon ang maaaring makuha mula sa kanila.

Gayunpaman, ang 2016 survey data ng All-Russian Public Opinion Research Center (VTsIOM) ay nagpapakita na 75% ng populasyon ang nagtitiwala sa mga pederal na channel bilang pinagmumulan ng impormasyon, habang 22% lang ng mga Russian ang nagtitiwala sa Internet.

Natuklasan ng mga sosyologong Amerikano na sina K. Kinnik, D. Krugman at G. Cameron na ang walang awa na pag-uulat ng masamang balita ay nagpapalayo sa madla, na pinipilit itong tumalikod sa mga problema sa lipunan, sa madaling salita, ang emosyonal na pagkasunog ay nangyayari. Ngunit tiyak na ang malaking daloy ng negatibong impormasyon (sa mga balita, sa mga emergency na ulat, sa mga pelikula, mga eksena ng pagnanakaw, pagpatay, pag-atake ng mga terorista) na napapanood sa screen ngayon.

Salamat sa "censorship" sa TV, bahagi ng populasyon ng Russia ay hindi kahit na isipin kung gaano mapanganib na mga batas at mga hakbangin ang itinataguyod sa ating bansa: "Ang Batas sa Pag-iwas sa Karahasan sa Tahanan", na talagang nagbabawal sa pagpapalaki ng mga bata; "Batas sa biometric na pagkakakilanlan ng mga mamamayan" No. 482-FZ, patuloy na aktibong ipinakilala ang juvenile system, itinataguyod ang ideolohiya ng kasarian, atbp.

Ang mga tagalobi ng naturang mga batas ay hindi naglunsad ng kanilang opensiba nang walang kabuluhan. Sa kanilang opinyon, ang lipunang Ruso ay handa: ito ay pasibo, walang malasakit, at hindi lalaban.