Kung paano ginawang ideyal ng mga Poles ang kanilang mga ninuno na ipinatapon at sinisiraan ang Tsarist Russia
Kung paano ginawang ideyal ng mga Poles ang kanilang mga ninuno na ipinatapon at sinisiraan ang Tsarist Russia

Video: Kung paano ginawang ideyal ng mga Poles ang kanilang mga ninuno na ipinatapon at sinisiraan ang Tsarist Russia

Video: Kung paano ginawang ideyal ng mga Poles ang kanilang mga ninuno na ipinatapon at sinisiraan ang Tsarist Russia
Video: Ang mga Pyramids ay Hindi Kung Ano ang Inaakala Mo: Mga Underground Hall sa Ilalim Nila 2024, Abril
Anonim

Ang patakarang diaspora ng Poland kaugnay ng mga etnikong Polo sa dating USSR ay ang pagnanais na pagyamanin sa kanila ang sama ng loob at galit sa Russia. Bilang isang hinango nito, upang palakasin ang mga mood ng protesta sa kanila, upang bumuo ng isang pro-Western liberal stratum.

Sa mata ng mga diplomat ng Poland, ang perpektong etnikong Pole sa Russia ay isang walang kabuluhang turnilyo sa mga kamay ni Navalny; sa Belarus - isang no-brainer na kalahok sa mga aksyong anti-Lukashenka; sa Ukraine - ang parehong walang kahulugan na panatiko ng "Euromaidan".

Ang Warsaw ay nangangailangan ng mga etnikong Pole sa dating USSR sa dalawang katangian lamang: bilang isang elementong anti-gobyerno at bilang mga potensyal na imigrante sa Poland, na nakikipagpunyagi sa mga problema sa demograpiko.

Sa nakalipas na labinlimang taon, hindi pinabagal ng Poland ang bilis nito sa pagsasaliksik sa kasaysayan ng mga natapon na Pole sa Siberia noong panahon ng tsarist. Kapansin-pansin na ang Siberia para sa mga Poles sa Poland ay hindi isang heograpikal na konsepto. Ang Siberia ay ang kabuuan ng paghihirap na dinanas ng mga Polo sa kanilang pakikibaka para sa kalayaan. Ito ang opisyal na bersyon.

Ang lahat ng mga ipinatapong Pole ay tinatawag na mga Siberian sa Poland, kahit na sila ay ipinatapon sa Uzbekistan, Kazakhstan o sa isang lugar malapit sa Kostroma. Lahat ng nasa tsarist exile ay mga Siberian. At ang Warsaw ay nagsagawa upang buhayin at pahalagahan ang memorya ng mga ito hindi lamang sa Poland, kundi pati na rin sa Polish diaspora sa Russia.

Para sa kapakanan ng Diyos, ang bawat isa ay may karapatang parangalan ang alaala ng kanilang mga ninuno. Ngunit ang mas malapit na obserbasyon ay nagpapakita ng isang psycho-ideological na tampok ng naturang kulto: sa Polish media at mga publikasyon ng Polish diaspora sa Russia, ang mga materyales ng mga Ruso na may-akda na may pinagmulang Polish ay lalong lumalabas, labis na ginagawang ideyal ang kanilang mga ninuno na ipinatapon at labis na pinalalaki ang mga kulay sa imahe ng tsarist Russia.

Ang mga katotohanan ng panahong iyon sa ipinatapong Siberia ay naiiba sa mga larawang ipininta ng propaganda ng Poland. Ang mga Polish na pagpapatapon ay tumagal ng isang mahaba at masakit na paraan patungo sa lugar ng pagpapatapon (ang ilan ay nakagapos, dahil ang mga ipinatapon na mga kriminal na Polish ay lumakad kasama ng mga pulitikal), kung saan naghari ang malamig at taglamig sa loob ng 6-8 na buwan sa isang taon. Totoo iyon. Ngunit hindi totoo na walang ginawa ang tsarist na pamahalaan kundi bulok ang mga Polo sa mga minahan ng Siberia.

kabaligtaran, maraming mga pole ang nasa isang magandang posisyon … Kabilang sa mga bilanggo ng Poland ay maraming mga maginoo, at madali silang nakahanap ng isang karaniwang wika sa mga maharlikang Ruso. Ang ilan ay naging mga may-ari pa nga ng mga pribadong negosyo o minahan at tumangging bumalik sa Poland. Ang mga pole ay madalas na pumasok sa mga bahay ng lokal na aristokrasya, nagtrabaho bilang mga guro ng Pranses, Latin, Aleman para sa mga anak ng mga maharlika, kung saan nakatanggap sila ng isang mesa at silungan.

Ang mga poste ay madalas na tinanggap bilang mga doktor, maliliit at katamtamang laki ng mga opisyal, atbp. Ang mga poste ay nagbukas ng kanilang sariling mga tindahan, ang ilan ay pinayagang manirahan sa mga malalawak na kubo at may mga katulong. Kahit na ang mga mananalaysay na Polish ay umamin nito.

Nakakatuwang magbasa ng mga artikulo sa mga edisyong Polish tungkol sa malupit na pagdurusa ng ilang maginoo sa malupit na Siberia, at agad na nakita ang isang larawan ng kanyang bahay sa Siberia, kung saan tiniis niya ang mga paghihirap na ito: isang magandang kalidad na kubo sa maraming silid, kahit na hindi malago, ngunit hindi isang hindi magandang kapaligiran. Karamihan sa mga Ruso Siberian ay nanirahan sa mas masahol na kalagayan!

Ngunit ang mga may-akda ng Russia mula sa Polish diaspora ay halos hindi nagsusulat tungkol dito. Ngunit umaawit sila ng mga papuri sa mga ipinatapon na mga Polo, na lubusang binabalewala ang makasaysayang konteksto ng panahong iyon. Ipinatapon ng gobyerno ng tsarist ang mga Pole sa Siberia hindi para sa mga inosenteng kalokohan, ngunit para sa pakikilahok sa mga "Euromaidans" noong panahong iyon … At ang mga "Euromaidans" na ito ay sinamahan ng parehong mga bagay na sinamahan ng mga "Euromaidans" sa Ukraine - mga pagpatay, pagnanakaw, karahasan.

Nangangarap na makuha ang lahat ng Kanlurang Russia (Belarus at Little Russia) upang maitayo ang Rzeczpospolita "mula sa dagat hanggang sa dagat", ang mga rebeldeng Poland ay gumawa ng kakila-kilabot na kalupitan sa mga teritoryong nasasakupan nila.

Ang pagpatay sa mga paring Ortodokso ay karaniwan. Pagbitay sa "mga kaaway ng bayan"(oo, ang terminong ito ay ginamit na ng mga rebeldeng Poland, bago pa si Stalin) sa pamamagitan ng pagbitay o pagbaril mula sa paligid ng sulok - masyadong.

Kung nais ng mga Polo na muling mabuhay ang estado ng Poland sa loob ng mga hangganang etniko nito, ang kanilang mga hangarin ay maaaring magkaroon ng higit na pag-unawa kapwa sa mga antas ng kapangyarihan at sa mga sakop ng Russia. Pero Ang mga rebelde ay sabik na mamuno sa lugar mula sa Baltic hanggang sa Black Sea!AT napunta sa Siberiapara sa kanilang mga maling gawain.

"Ang Tobolsk ay natatakpan ng niyebe. Ang gabi ng Siberia ay kumakalat sa kadiliman. At sa simbahan ay may mga tunog ng organ, at ang mga pole ay natutulog sa sementeryo. Tumayo ka bilang isang hukbo para sa kalayaan ng inang bayan ng Poland. Mula sa iba't ibang klase ng hukbo, kayo sa Siberia ay naging parang magkakapatid." Ito ang "The Ballad of Exiled Poles" ng isang Russian author mula sa Polish diaspora, na inilathala sa Russian-language na bersyon ng magazine na "New Poland". Ang Polish media ay mahilig sa gayong mga gawa.

Magkaroon kaya ng lakas ng loob ang may-akda na maglaan ng tula sa mga biktima nitong "isang rati"? Ang mga pari ng Ortodokso, mga magsasaka, mga sundalong pinatay ng mga rebelde? Mga poste na pinatay ng mga rebelde dahil sa pagtangging sumali sa rebelyon? O sa mabait na mamamayang Ruso na pinatawad ang lahat sa mga ipinatapon na Poles at nagpaabot ng tulong, na naaalala ang tulong sa isa't isa - isang katangian ng katangian ng Siberian?

Ang mga tapon mismo ay sumulat tungkol sa tulong ng mga Siberian. Inamin ng ilan na kung wala ang tulong na ito ay maaaring hindi sila nakaligtas.

Napakaraming ibinigay ng Russia sa mga Pole ng Russia … Walang ganoong kasaganaan ng mga organisasyong pangkultura ng Russia sa Poland dahil mayroong mga Polish sa Russia. Sa Poland, ang mga monumento ng Pulang Hukbo ay sinisira, at sa Russia, ang Polish diaspora ay buo ang paghahagis ng mga batong pang-alaala sa mga sementeryo ng Poland. Dahil ang Polish Russophobia ay nagpaparamdam sa sarili. Ang mga Ruso ay walang polonophobia. May hindi pagkakaunawaan lang Bakit dapat linangin ng mga Polo sa Poland at ng mga Polo sa Russia ang poot sa Russia at ang mga Ruso at magsilang ng mga bagong pag-aangkin laban sa kanila?

Inirerekumendang: