Ang kasakiman ng mga negosyanteng Ruso bilang isang patay na dulo para sa pag-unlad ng ekonomiya

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Sa Bisperas pa lamang ng Bagong Taon, natuklasan ng Federal Antimonopoly Service na ang Russian airline na UTair ay nagtakda ng mga presyo para sa mga tiket upang magkaiba sila para sa parehong mga upuan nang … 12 beses! Kasabay nito, ang mga pasahero ay nakatanggap ng parehong mga kondisyon ng serbisyo, tirahan sa parehong cabin ng klase ng ekonomiya.

Kasabay nito, ang pinakamurang tiket para sa mga flight, halimbawa, mula sa Kurgan hanggang Moscow at pabalik noong 2019 ay nagkakahalaga ng 1,490 rubles, at ang pinakamahal - 19,000 rubles. Isang salik lamang ang nakaimpluwensya sa presyo ng tiket - ang oras ng pagbili. Ang FAS ay hindi nakahanap ng anumang iba pang katwiran para sa gayong pagkakaiba sa presyo. Kasabay nito, ang UTair ay ang tanging airline na nagdadala ng mga pasahero mula sa Kurgan hanggang Moscow at pabalik, kaya hindi magagamit ng mga residente ang mga serbisyo ng mga kakumpitensya.

Naparusahan ba ang kumpanyang walang kahihiyang nagpalaki ng mga presyo ng tiket? Hindi talaga. Bahagya lang siyang kinawayan ng FAS at inirekomenda ang UTair na muling isaalang-alang ang mga pamasahe, hindi na magtakda ng iba't ibang presyo para sa parehong mga tiket …

Ano ang sinasabi ng halimbawang ito? Una, ito ay isang testamento sa pathological na kasakiman ng ating mga negosyante, na bawat isa sa atin ay kailangang harapin araw-araw. At pangalawa, tungkol sa hindi pagpayag ng mga awtoridad na determinadong labanan ito. Ngunit makikita mo ang gayong larawan ng walang pigil na kasakiman sa lahat ng dako. Narito ang tekstong nai-post, halimbawa, sa Internet ng user na si Nikolai Timofeev. "Binisita ko," isinulat niya, "sa iba't ibang mga lugar sa iba't ibang mga industriya at nakikita ko ang sumusunod na larawan: isang sakahan ng estado - sa isang sakahan - mga manggagawang panauhin, isang kumplikadong hayop - mga baka, mga tagagatas, atbp. - mga manggagawang panauhin, mga manggagawang panauhin ay nagwawalis ng mga bakuran, sa mga lugar ng konstruksyon - mga manggagawang panauhin, pumunta ako sa tindahan ng Pyaterochka o Magnit, ang babaeng tagapaglinis ay isang manggagawang panauhin, madalas na isang babaeng Kyrgyz ang nakaupo sa cash register - manggagawang panauhin … Sa pangkalahatan, saan ka man tumingin, may mga bisitang manggagawa sa lahat ng dako, kung ilang milyon ang mga bisitang manggagawa sa Russia - walang nakakaalam. Ito ay isang kabalintunaan, ngunit mas madaling makahanap ng trabaho sa Russia para sa isang guest worker kaysa sa isang katutubong Russian.

Ang kahabag-habag ng pag-iisip at kasakiman ng mga negosyanteng Ruso ay kapansin-pansin - ayaw nilang umupa ng mga Ruso upang makatipid, at kung gagawin nila, magbabayad sila ng maliit na suweldo, dahil ang mga bisitang manggagawa ay nakikipagkumpitensya sa mga lokal at handang magtrabaho sa murang halaga. magbayad

Ang parehong mga negosyanteng ito ay nagtitipid sa sahod at sa gayon ay nagdudulot ng napakalaking pinsala sa kanilang sarili at sa Russia sa kabuuan: ang pera ay dumadaloy palabas ng bansa, ang mga lokal na residente ay nasa bingit ng kaligtasan, dahil ang mga suweldo ay hindi lumalaki, at walang gustong magbayad sa kanila..

"Ang pinakamahalagang inflation sa Russia ay ang inflation ng pagkain," sabi ni Alexander Kalinin, General Director ng National Fund for Consumer Protection. - Upang mabawasan ito, kinakailangan na makipagtulungan sa lipunan at sa gobyerno, ngunit una sa lahat - magtrabaho kasama ang isang kategoryang pang-ekonomiya tulad ng kasakiman. Entrepreneurial greed. Ito ang salot ng negosyo ngayon, masasabi kong tapat.

Kamakailan ay nakausap ko ang may-ari ng Aleman na alalahanin na si Stern Viviol, si G. Viviol mismo ay bumisita sa akin, at buong pagmamalaki niyang sinabi sa akin: "Mr. Kalinin, noong nakaraang taon ay nakatanggap kami ng mahusay na kita na 1.6% para sa pag-aalala, at mayroon kaming ang pagkakataon ngayon ay nagbibigay ng mga premyo sa mga tao, lutasin ang ilang mga isyung panlipunan."

Sa ating bansa, para sa 1, 6% ng kita, walang isang negosyante ang nagtatrabaho. Kung ang kita ay hindi lalabas sa 25%, kung gayon walang sinuman ang nagsasagawa ng negosyo. Kailangan nating ayusin ang kasong ito nang paunti-unti. Ang kasakiman, panlipunang kawalan ng pananagutan ng lokal na negosyo ay isang seryosong problema. Kahapon ay nagpunta ako sa isang tindahan upang bumili ng juice ng granada mula sa Azerbaijan, sa parehong kalye sa isang tindahan ay nagkakahalaga ito ng 90 rubles, at sa tindahan sa tapat ng 50 rubles. Saan nagmula ang pagkakaibang ito, 40 rubles para sa isang bote ng juice ng granada? Ito ang kasakiman ng mga negosyante, wala nang iba."

Ngunit paano mapipigilan ang hindi mapipigilan na kasakiman na ito? Pagkatapos ng lahat, ang tubo ang pangunahing pivot ng kapitalismo. Gayunpaman, kung ang kapitalista ay hindi mababago, kung gayon ang kanyang kasakiman ay maaari pa ring maging limitado. paano? Sa Kanluran, matagal na itong ginawa sa pamamagitan ng pagpapakilala ng progresibong sukat ng pagbubuwis

"Kahit na ang mga bansa na ang pag-unlad ay batay sa liberal na konsepto, ayon sa kung saan ang lahat ay nabubuhay sa kanyang sarili, ngayon ay nagpasya na ang isang progresibong buwis sa kita ay patas," sabi ni Deputy Boris Kashin, na nagsasalita sa State Duma. - Sa Estados Unidos, kung saan, tulad ng sa lahat ng mauunlad na bansa, ang isang progresibong sukat ng pagbubuwis ay may bisa sa mahabang panahon, ang mga Demokratiko at Republikano ay sumang-ayon na magpasok ng karagdagang buwis sa kita ng pamilya mula sa halagang lampas sa $ 400,000 bawat taon. Doon, ang isa sa pinakamayamang tao sa mundo, si W. Buffett, ay nagpipilit na gumawa ng mga hakbang upang ibukod ang posibilidad ng mga mamamayan na may taunang kita na higit sa $ 1 milyon na magbayad ng buwis sa kita sa rate na mas mababa sa 30%. Si François Hollande ay nakatanggap ng suporta ng mga botante sa France sa isang pagkakataon, na naglalagay ng ideya ng isang 75% na buwis sa kita ng pamilya na higit sa 1 milyong euro bawat taon. Kasabay nito, sa France, ang mayayaman ngayon ay nagbibigay ng 40% ng kanilang kita sa badyet. Kung hindi tayo handang ikumpara ang ating sarili sa mga mauunlad na bansa at aminin na walang magawa ang mga awtoridad sa paglaban sa shadow economy, tingnan natin ang ating mga kaibigang BRICS. Ang India ay may apat na rate ng buwis: 0, 10, 20 at 30 porsyento. Bukod dito, ang pinakamataas na rate ay inilalapat sa mga halagang higit sa humigit-kumulang 500 libong rubles ng taunang kita. Katulad nito, gumagana ang progresibong sukat sa China, South Africa, Brazil.

Ano nga ba ang pumipigil sa pagpapakilala ng ganap na patas na panukalang ito sa ating bansa? Sa tingin ko ang pangunahing dahilan ay ang labis na kasakiman ng ating mga oligarko at ang kanilang mahigpit na kontrol sa mga kapangyarihang ehekutibo at pambatasan, sabi ni B. Kashin.

Kung ano ang maaaring idulot ng hindi makontrol na kasakiman sa negosyo ay inilalarawan ng sarili nating mapait na kasaysayan. Naniniwala ang mananalaysay na si Mikhail Pokrovsky noong 1924 na ang kapangitan ng kapitalismo ng Russia ang humantong sa rebolusyon noong 1917. Ang kanyang iniisip ay, hindi katulad ng mga bansang Kanluranin, sa Russia ang kita ng proletaryado, iyon ay, ang mga manggagawa ay hindi kailanman lumago, sa kabaligtaran, sila ay bumagsak, at ang produktibidad ng paggawa ay nasa mababang antas. Nagbigay si Pokrovsky ng gayong halimbawa. Kung kukunin natin ang sahod na natanggap ng English worker noong 1850 para sa 100 conventional units, noong 1900 ay nakakuha ang manggagawa ng 178 units. Kasabay nito, ang halaga ng maginoo na pagkain sa Inglatera noong 1850 ay 100 yunit, at noong 1900 - 97. Tumaas ang suweldo, at bumaba ang halaga ng pamumuhay. Iyon ay, ang kapaligiran ng pamumuhay para sa manggagawang Ingles ay nagbabago para sa mas mahusay, ang kapitalista ay nagbayad sa kanya ng dagdag. Nangyari ito dahil sa paglago ng produktibidad ng paggawa. Sa paglago nito, paunti-unti ang ibinabayad ng kapitalista sa manggagawa sa bawat yunit ng kalakal, ngunit dahil mas marami itong ginawa, sa kaunting pagsisikap, tumaas din ang sahod. At ito ay nakamit sa pamamagitan ng pagpapabuti ng teknolohiya at pagpapabuti ng produksyon.

At ano ang nangyayari sa Russia sa ngayon? At doon, dahil sa mabilis na pagdarahop ng nayon, hindi na kailangan pang pakainin ang mga manggagawa. Mayroong maraming mga libreng kamay, at ang tagagawa ay maaaring isaalang-alang ang kanyang sarili bilang isang "benefactor" na nagbigay ng isang paraan ng subsistence. Bilang resulta, ang mga may-ari ng pabrika sa Russia ay binayaran ng mahigpit na halos hindi sapat. Kung ang suweldo ng isang manggagawa noong 1892 sa Russia ay 100 mga yunit, pagkatapos ay noong 1902 ito ay 105. At ang presyo ng tinapay sa parehong oras ay tumaas mula 100 mga yunit sa 125. Bilang resulta, ang tunay na sahod at kapangyarihan sa pagbili ng mga manggagawang Ruso patuloy na bumababa, habang ang mga manggagawang British ay lumago. … Samakatuwid, mabilis na napagtanto ng manggagawang Ruso na ang kanyang mga interes sa uri ay ipinaglaban ng mga rebolusyonaryo. At sa Russia para sa rebolusyon sa pagitan ng mga salitang "manggagawang may kamalayan sa klase" at "rebolusyonaryo" ay halos nabuo ang isang pantay na tanda, nabanggit ni Pokrovsky.

Ngayon, ang sitwasyon sa bansa, siyempre, ay ganap na naiiba. At ang malungkot na aral ng lahat ng mga rebolusyon sa Russia ay sariwa pa rin sa alaala ng marami.

Ngayon ang kasakiman ng mga kapitalista ay isang preno sa landas ng pag-unlad ng Russia. Dinadala nila ang kanilang kayamanan sa malayong pampang, at inilipat ng mga migranteng manggagawa na kanilang inupahan ang perang kinita sa Russia sa kanilang sariling bayan. Dahil dito, hindi mabilis ang pag-unlad ng ating bansa

Buweno, at walang masasabi tungkol sa kung ano ang hindi lamang pang-ekonomiya, kundi pati na rin sa moral na pinsala na idinulot ng kasakiman ng mga negosyante, na sumisira sa bansa, sa lipunan. Noong 1915, inilathala ni Ivan Bunin ang kahindik-hindik na kwentong "The gentleman from San Francisco". Ito ay isang uri ng talinghaga na nagsasabi tungkol sa kawalang-halaga ng kayamanan at kapangyarihan sa harap ng kamatayan. Ang pangunahing ideya ng kuwento ay upang maunawaan ang kakanyahan ng pag-iral ng tao: ang buhay ng tao ay marupok at madaling masira, kaya nagiging kasuklam-suklam kung wala itong pagiging tunay at kagandahan.

Hindi ba iyan ang itinuturo ng Bibliya sa loob ng maraming siglo? “Huwag kang mag-impok para sa iyong sarili ng mga kayamanan sa lupa, kung saan ang tanga at ang kalawang ay sumisira, at kung saan ang mga magnanakaw ay pumapasok at nagnanakaw, kundi mag-ipon ka para sa iyong sarili ng mga kayamanan sa langit, kung saan walang tanga o kalawang man ay sumisira, at kung saan ang mga magnanakaw ay hindi humahantong at magnanakaw, sapagkat kung saan naroroon ang iyong kayamanan, naroroon din ang iyong puso” (Mat. 6:19-21).

Ang lahat ng ito ay totoo, ngunit ang aming mga lokal na negosyante, sayang, ay malamang na hindi magbasa ng alinman sa "Ang Panginoon mula sa San Francisco" o ang Bibliya …