"Universe 25": kung paano naging impiyerno ang paraiso ng daga

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Para sa populasyon ng mga daga, bilang bahagi ng isang panlipunang eksperimento, lumikha sila ng mga kondisyon ng paraiso: walang limitasyong mga supply ng pagkain at inumin, ang kawalan ng mga mandaragit at sakit, at sapat na espasyo para sa pagpaparami. Gayunpaman, bilang isang resulta, ang buong kolonya ng mga daga ay nawala. Bakit nangyari ito? At anong mga aral ang dapat matutunan ng sangkatauhan mula dito?

Ang American ethologist na si John Calhoun ay nagsagawa ng isang serye ng mga kamangha-manghang eksperimento noong 60s at 70s ng ikadalawampu siglo. Bilang pang-eksperimentong D. Calhoun ay palaging pinipili ang mga daga, bagaman ang pinakalayunin ng pananaliksik ay palaging hulaan ang hinaharap para sa lipunan ng tao. Bilang resulta ng maraming eksperimento sa mga kolonya ng daga, bumuo si Calhoun ng bagong termino, "behavioral sink", na nagsasaad ng paglipat sa mapangwasak at malihis na pag-uugali sa mga kondisyon ng sobrang populasyon at siksikan. Sa kanyang pananaliksik, nakakuha si John Calhoun ng ilang katanyagan noong dekada 60, dahil maraming mga tao sa Kanluraning mga bansa na nakakaranas ng post-war baby boom ay nagsimulang mag-isip tungkol sa kung paano makakaapekto ang sobrang populasyon sa mga institusyong panlipunan at sa bawat tao sa partikular.

Ang kanyang pinakatanyag na eksperimento, na nagpaisip sa isang buong henerasyon tungkol sa hinaharap, isinagawa niya noong 1972 kasama ang National Institute of Mental Health (NIMH). Ang layunin ng eksperimento na "Universe-25" ay upang pag-aralan ang epekto ng density ng populasyon sa mga pattern ng pag-uugali ng mga rodent. Nagtayo si Calhoun ng isang tunay na paraiso para sa mga daga sa isang laboratoryo. Ang isang tangke ay nilikha na may sukat na dalawa sa dalawang metro at taas na isa at kalahating metro, kung saan hindi makalabas ang mga paksa. Sa loob ng tangke, ang isang palaging komportableng temperatura para sa mga daga (+20 ° C) ay pinananatili, ang pagkain at tubig ay sagana, at maraming mga pugad para sa mga babae ang nilikha. Bawat linggo, ang tangke ay nililinis at pinananatili sa patuloy na kalinisan, ang lahat ng kinakailangang mga hakbang sa kaligtasan ay kinuha: ang hitsura ng mga mandaragit sa tangke o ang paglitaw ng napakalaking impeksyon ay hindi kasama. Ang mga pang-eksperimentong daga ay nasa ilalim ng patuloy na pangangasiwa ng mga beterinaryo, ang kanilang katayuan sa kalusugan ay patuloy na sinusubaybayan. Ang sistema para sa pagbibigay ng pagkain at tubig ay pinag-isipang mabuti na ang 9,500 na daga ay maaaring kumain ng sabay-sabay nang hindi nakakaranas ng anumang kakulangan sa ginhawa, at 6144 na mga daga ang maaaring kumonsumo ng tubig nang hindi nakakaranas ng anumang mga problema. Mayroong higit sa sapat na espasyo para sa mga daga, ang mga unang problema ng kakulangan ng kanlungan ay maaaring lumitaw lamang kapag ang populasyon ay umabot sa higit sa 3,840 na mga indibidwal. Gayunpaman, ang gayong bilang ng mga daga ay hindi pa nakapasok sa tangke; ang pinakamataas na laki ng populasyon ay naitala sa antas ng 2200 na mga daga.

Nagsimula ang eksperimento mula sa sandaling apat na pares ng malulusog na daga ang inilagay sa loob ng tangke, na kinailangan ng napakakaunting oras upang masanay, upang mapagtanto kung anong uri ng engkanto ng mouse ang kanilang kinaroroonan, at upang simulan ang pag-multiply sa isang pinabilis na bilis. Tinawag ni Calhoun ang yugto ng pag-unlad na yugto A, ngunit mula sa sandaling ipinanganak ang mga unang guya, nagsimula ang ikalawang yugto. Ito ang yugto ng pagpaparami ng populasyon sa tangke sa ilalim ng mga ideal na kondisyon, ang bilang ng mga daga ay dumoble kada 55 araw. Simula sa araw na 315 ng eksperimento, ang rate ng paglago ng populasyon ay bumagal nang malaki, ngayon ang bilang ay dumoble tuwing 145 araw, na minarkahan ang pagpasok sa ikatlong yugto C. Sa sandaling iyon, humigit-kumulang 600 na daga ang naninirahan sa tangke, isang tiyak na hierarchy at isang tiyak na buhay panlipunan ang nabuo. Mayroon na ngayong pisikal na mas kaunting espasyo kaysa dati.

Ang isang kategorya ng mga "outcast" ay lumitaw, na pinatalsik sa gitna ng tangke, madalas silang naging biktima ng pagsalakay. Posibleng makilala ang grupo ng mga "outcast" sa pamamagitan ng mga nakagat na buntot, gutay-gutay na buhok at mga bakas ng dugo sa katawan. Ang outcast ay binubuo, una sa lahat, ng mga kabataang indibidwal na hindi nakahanap ng panlipunang papel para sa kanilang sarili sa hierarchy ng mouse. Ang problema ng kakulangan ng angkop na mga tungkulin sa lipunan ay sanhi ng katotohanan na sa perpektong kondisyon ng tangke, ang mga daga ay nabuhay nang mahabang panahon, ang pagtanda ng mga daga ay hindi nagbigay ng puwang para sa mga batang rodent. Samakatuwid, ang pagsalakay ay madalas na nakadirekta sa mga bagong henerasyon ng mga indibidwal na ipinanganak sa tangke. Matapos ang pagpapatalsik, ang mga lalaki ay nasira sa sikolohikal, nagpakita ng mas kaunting pagsalakay, hindi nais na protektahan ang kanilang mga buntis na babae at gumanap ng anumang mga tungkulin sa lipunan. Bagaman paminsan-minsan ay inaatake nila ang alinman sa iba pang mga indibidwal mula sa lipunan ng "outcast", o anumang iba pang mga daga.

Ang mga babaeng naghahanda para sa kapanganakan ay naging mas nerbiyos, dahil bilang isang resulta ng pagtaas ng pagiging pasibo sa mga lalaki, sila ay naging hindi gaanong protektado mula sa hindi sinasadyang pag-atake. Bilang isang resulta, ang mga babae ay nagsimulang magpakita ng pagsalakay, madalas na lumaban, pinoprotektahan ang mga supling. Gayunpaman, sa kabalintunaan, ang pagsalakay ay hindi nakadirekta lamang sa mga nakapaligid sa kanila; hindi gaanong agresibo ang ipinakita na may kaugnayan sa kanilang mga anak. Kadalasan, pinapatay ng mga babae ang kanilang mga anak at lumipat sa itaas na mga pugad, naging agresibong ermitanyo at tumangging mag-breed. Bilang resulta, ang rate ng kapanganakan ay bumaba nang malaki, at ang dami ng namamatay sa mga batang hayop ay umabot sa makabuluhang antas.

Di-nagtagal, nagsimula ang huling yugto ng pagkakaroon ng paraiso ng daga - yugto D o yugto ng kamatayan, gaya ng tawag dito ni John Calhoun. Ang simbolo ng yugtong ito ay ang paglitaw ng isang bagong kategorya ng mga daga na tinatawag na "maganda". Kasama nila ang mga lalaki na nagpapakita ng hindi pangkaraniwang pag-uugali para sa mga species, tumatangging makipaglaban at nakikipaglaban para sa mga babae at teritoryo, hindi nagpapakita ng pagnanais na mag-asawa, madaling kapitan ng isang passive na pamumuhay. Ang "maganda" ay kumain lamang, uminom, natulog at nagbabalat ng kanilang mga balat, iniiwasan ang mga salungatan at gumaganap ng anumang mga social function. Nakuha nila ang ganoong pangalan dahil, hindi tulad ng karamihan sa iba pang mga naninirahan sa tangke, ang kanilang mga katawan ay walang mga bakas ng mabangis na labanan, mga galos at gutay-gutay na buhok, ang kanilang narcissism at narcissism ay naging maalamat. Gayundin, ang mananaliksik ay natamaan ng kawalan ng pagnanais sa mga "maganda" na mag-asawa at magparami, kabilang sa mga huling alon ng mga kapanganakan sa tangke, "maganda" at solong mga babae, na tumatangging magparami at tumakas sa itaas na mga pugad ng tangke, naging mayorya.

Ang average na edad ng mouse sa huling yugto ng pagkakaroon ng mouse paradise ay 776 araw, na 200 araw na mas mataas kaysa sa itaas na limitasyon ng reproductive age. Ang dami ng namamatay ng mga batang hayop ay 100%, ang bilang ng mga pagbubuntis ay hindi gaanong mahalaga, at sa lalong madaling panahon ito ay 0. Ang mga endangered na daga ay nagsagawa ng homosexuality, lihis at hindi maipaliwanag na agresibong pag-uugali sa mga kondisyon ng labis na mahahalagang mapagkukunan. Ang kanibalismo ay umunlad na may kasaganaan ng pagkain sa parehong oras, ang mga babae ay tumanggi na palakihin ang kanilang mga anak at pinatay sila. Ang mga daga ay mabilis na namatay, noong ika-1780 na araw pagkatapos ng pagsisimula ng eksperimento, ang huling naninirahan sa "paraiso ng daga" ay namatay.

Inaasahan ang isang katulad na sakuna, si D. Calhoun, sa tulong ng kanyang kasamahan na si Dr. H. Marden, ay nagsagawa ng isang serye ng mga eksperimento sa ikatlong yugto ng kamatayan. Ang ilang maliliit na grupo ng mga daga ay inalis mula sa tangke at inilipat sa pantay na perpektong mga kondisyon, ngunit din sa mga kondisyon ng minimal na populasyon at walang limitasyong libreng espasyo. Walang siksikan at intraspecific na pagsalakay. Sa katunayan, ang mga kondisyon kung saan ang unang 4 na pares ng mga daga sa tangke ay dumami nang husto at lumikha ng isang panlipunang istraktura ay muling nilikha para sa "maganda" at solong mga babae. Ngunit sa sorpresa ng mga siyentipiko, ang mga "maganda" at nag-iisang babae ay hindi nagbago ng kanilang pag-uugali, tumangging mag-asawa, magparami at magsagawa ng mga panlipunang tungkulin na nauugnay sa pagpaparami. Bilang resulta, walang bagong pagbubuntis at ang mga daga ay namatay sa katandaan. Magkatulad ang mga resulta sa lahat ng mga resettled na grupo. Bilang resulta, ang lahat ng pang-eksperimentong daga ay namatay sa perpektong kondisyon.

Nilikha ni John Calhoun ang teorya ng dalawang pagkamatay mula sa mga resulta ng eksperimento. Ang "unang kamatayan" ay ang kamatayan ng espiritu. Kapag walang lugar para sa mga bagong panganak sa panlipunang hierarchy ng "mouse paradise", nagkaroon ng kakulangan ng mga panlipunang tungkulin sa mga perpektong kondisyon na may walang limitasyong mga mapagkukunan, isang bukas na paghaharap sa pagitan ng mga may sapat na gulang at mga batang daga ay lumitaw, at ang antas ng hindi motivated na pagsalakay ay tumaas. Ang isang lumalagong populasyon, isang pagtaas sa pagsisikip, isang pagtaas sa antas ng pisikal na pakikipag-ugnayan, ang lahat ng ito, ayon kay Calhoun, ay humantong sa paglitaw ng mga indibidwal na may kakayahan lamang sa pinakasimpleng pag-uugali. Sa isang perpektong mundo, sa kaligtasan, na may kasaganaan ng pagkain at tubig, at ang kawalan ng mga mandaragit, karamihan sa mga indibidwal ay kumakain, umiinom, natutulog, at nag-aalaga lamang sa kanilang sarili. Ang isang daga ay isang simpleng hayop, para sa kanya ang pinaka kumplikadong mga modelo ng pag-uugali ay ang proseso ng panliligaw sa isang babae, pagpaparami at pag-aalaga sa mga supling, pagprotekta sa teritoryo at mga cubs, na nakikilahok sa mga hierarchical na grupo ng lipunan. Ang mga sikolohikal na sirang daga ay tumanggi sa lahat ng nasa itaas. Tinatawag ni Calhoun ang pagtanggi na ito sa kumplikadong mga pattern ng pag-uugali na "ang unang kamatayan" o "kamatayan ng espiritu." Pagkatapos ng unang kamatayan, ang pisikal na kamatayan ("pangalawang kamatayan" sa terminolohiya ni Calhoun) ay hindi maiiwasan at ito ay isang maikling panahon. Bilang resulta ng "unang kamatayan" ng isang makabuluhang bahagi ng populasyon, ang buong kolonya ay tiyak na mapapahamak sa pagkalipol kahit na sa mga kondisyon ng "paraiso".

Minsan ay tinanong si Calhoun tungkol sa mga dahilan ng paglitaw ng grupo ng mga "magandang" daga. Si Calhoun ay gumuhit ng isang direktang pagkakatulad sa isang tao, na nagpapaliwanag na ang isang pangunahing katangian ng isang tao, ang kanyang likas na kapalaran, ay ang mamuhay sa mga kondisyon ng pressure, tensyon at stress. Ang mga daga, na nag-abandona sa pakikibaka, ay pinili ang hindi mabata na kagaanan ng pagiging, naging autistic na "mga kagandahan" na may kakayahan lamang sa pinaka primitive na pag-andar, kumakain at natutulog. Iniwan ng mga "guwapong lalaki" ang lahat ng mahirap at hinihingi ng stress at, sa prinsipyo, ay naging walang kakayahan sa gayong malakas at kumplikadong pag-uugali. Si Calhoun ay nakahahalintulad sa maraming modernong tao, na may kakayahan lamang sa pinakakaraniwan, pang-araw-araw na mga aksyon upang mapanatili ang pisyolohikal na buhay, ngunit may isang patay na espiritu. Ito ay makikita sa pagkawala ng pagkamalikhain, ang kakayahang pagtagumpayan at, higit sa lahat, sa ilalim ng presyon. Ang pagtanggi na tanggapin ang maraming hamon, pagtakas mula sa stress, mula sa isang buhay ng kumpletong pakikibaka at pagtagumpayan - ito ang "unang kamatayan" sa terminolohiya ni John Calhoun, o ang pagkamatay ng espiritu, pagkatapos nito ay hindi maiiwasang dumating ang pangalawang kamatayan, sa pagkakataong ito. ng katawan.

Marahil ay may tanong ka pa kung bakit tinawag na "Universe-25" ang eksperimento ni D. Calhoun? Ito ang ikadalawampu't limang pagtatangka ng siyentipiko na lumikha ng isang paraiso para sa mga daga, at ang lahat ng nauna ay natapos sa pagkamatay ng lahat ng mga eksperimentong daga …

Tingnan din ang: Rat King. Isang eksperimento sa lipunan