Sa pinagmulan ng Islam

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Tila alam ng lahat kung saan nagmula ang Islam: daan-daang mga libro, artikulo, pang-araw-araw at episodic na mga broadcast sa TV at radyo … Maaari mong basahin ang tungkol dito sa anumang ordinaryong at relihiyosong encyclopedia at maging sa "Atheist's Handbook". Ngunit ang mananaliksik ng kasaysayan ng Great Steppe Murad Aji kamakailan ay nagdala mula sa Iran ng nakakagulat na kumpirmasyon ng kanyang hypothesis ng pinagmulan ng Islam. Kanyang salita.

- Murad Eskenderovich, karaniwang tinatanggap na ang Islam bilang isang relihiyon ay nagmula sa Arabia. Iba ang pananaw mo. Bakit?

- Tama, sa panahong ito ay nakaugalian na ang pag-iisip ng ganoon - simula sa Arabia. Ngunit tatlo o apat na raang taon na ang nakalilipas, ang mga tao ay nagpahayag ng kanilang sarili nang iba: pagkatapos ay mayroong iba't ibang mga ideya tungkol sa Islam. Actually, I am talking about that time in my book "Kipchaks, Oguzes".

Ang sinaunang Islam ay makabuluhang naiiba sa modernong Islam. Halimbawa, sa medieval Europe ito ay tinawag na "Egyptian heresy", dahil ang bagong pananampalataya ay halos kapareho sa hitsura ng Eastern Christianity - ang parehong Monotheism. Ang kanilang mga seremonya at panalangin ay halos pareho. Ang Byzantium, ang noo'y mambabatas ng kaayusan sa Europa, ay hindi kinilala ang Islam sa mahabang panahon, na isinasaalang-alang ito na isang sekta ng Kristiyano.

Sa kabilang banda, Western Kristiyano (tila, upang inisin ang Byzantines!), Sa kabaligtaran, tinawag ang kanilang mga sarili na mga kaalyado ng Islam, at inamin ng mga papa na naniniwala sila sa parehong Diyos bilang mga Muslim, alam nila ang Koran. Halimbawa, si Pope Sylvester II, bago ang kanyang halalan, ay nanirahan kasama ng mga Muslim sa loob ng ilang taon, nag-aaral ng matematika, kimika at teknikal na agham doon. At, maniwala ka sa akin, maraming ganoong mga halimbawa. Pagkatapos ng lahat, ang equilateral na krus ay ang simbolo ng sinaunang Islam. Hindi bababa sa 1024, ang kapistahan ng Banal na Krus ay ipinagdiriwang sa Caliphate, ang mga kasiyahan ay binuksan mismo ng Caliph. At ang mga icon ay ginamit ng mga Muslim … Sa madaling salita, maraming bagay ang talagang naiiba sa kung ano sila ngayon.

- Kung gayon bakit kakaunti ang nalalaman tungkol sa unang bahagi ng kasaysayan ng Islam?

- Dapat hanapin ang sagot sa pulitika ng mundo. Siya, ang pulitika, sa simula ng ika-19 na siglo ay pinilit na muling isulat ang kasaysayan ng Islam, upang gawin itong paraang kilala ito ngayon. Ang katotohanan ay nawala sa background. Ang diin ay inilagay sa pinagmulang Arabo. Para bang walang ibang "ugat".

Ginawa ito upang punan ang nagresultang vacuum: ang Ottoman Empire pagkatapos ay nagdusa ng mga pagkatalo, ang papel ng prinsipyo ng Turkic sa kultura ng Silangan ay humina kasama ang mga Turko, kailangan itong kalimutan. Ang muling pagsulat ng kasaysayan ay karaniwan, ito ay palaging sumusunod sa pagbabago ng kapangyarihan.

“Ngunit ang unang Quran ay nakasulat sa Arabic. Dito hindi ka makikipagtalo?

- At paano ito nalaman? Oo, sa modernong teksto ng Qur'an mayroong, halimbawa, ang mga sumusunod na linya: "Ginawa namin itong Qur'an sa Arabic upang maunawaan mo." (Sura 43-3). Lalo kong binibigyang-diin ang salitang "Arabic" at sinasabi na noong panahon ng Propeta ay walang wikang Arabe. At walang nakakaalam ng salitang "Arab". Ang mga Arabo ay lumitaw nang maglaon, makalipas ang mga dekada, nang bumangon ang estado ng Caliphate. Ang mga naninirahan dito, na nagbalik-loob sa Islam, ay tinawag na mga Arabo. Sila ang mga Turks, Egyptian, Syrians, Libyans at iba pang mga tao. Eksakto ang mga tao! Tulad ng nakikita mo, ang Arab ay hindi isang etnikong termino.

Ang wikang Arabe ay nabuo nang maglaon, sa pagtatapos ng ika-10 siglo. Hindi bababa sa, ginawa ni al-Khalil ang unang pagtatangka na lumikha ng isang diksyunaryo ng Arabe at mga panuntunan, o sa halip, ilang siyentipikong pagpapatunay ng isang bagong wikang panrelihiyon, sa pagtatapos ng ika-8 siglo, ngunit nabigo ang kanyang pagtatangka. Hindi gumana ang "composite" na wika. Tila, ito ay batay sa wikang Turkic.

Ang ikalawang pagtatangka upang lumikha ng isang diksyunaryo ng wikang Arabe ay ang gawain ni Ibn Duraid (837 - 933), ito ay nakaligtas hanggang sa araw na ito, ay kilala sa mga Arab na iskolar. Ito ay lubos na posible upang hatulan ang pag-unlad ng wikang Arabic sa pamamagitan nito. Ngunit iyon ay hindi pa Arabic. Nang maglaon, nang ang "basic" na wika ay dinagdagan ng bokabularyo ng mga nomad ng Bedouin, lumitaw ang isang bagay na kahawig ng Arabic. Pagkatapos ay inilathala ang sulat-kamay na "Aklat ng Pagwawasto" sa 10 tomo, ang may-akda nito na si Abu Mansur Muhammad ibn al-Azhar al-Azhari (895 - 981). Marahil siya ang nagtatag ng wikang Arabe, kahit papaano ay nanindigan siya sa pinagmulan nito.

Napaka conditional pa rin ng konsepto ng "Arabic". Halimbawa, iba ang tunog sa Saudi Arabia kaysa sa Egypt o Algeria. Nagkakaintindihan ang mga Arabo gaya ng pagkakaintindi ng mga Ruso sa Ukrainians o Bulgarians. May malinaw, ngunit hindi lahat. Bukod dito, ang mismong wika ng Quran ay ganap na naiiba.

At ito ay dahil ang mga Arabo ay isang unyon ng iba't ibang mga tao na pinag-isa ng Islam, isang politikal o relihiyosong samahan.

- Kung gayon ito ay hindi malinaw sa lahat. Saan nagmula ang pagsulat ng mga Arabian?

- Inaamin ko, interesado rin ito sa akin. Ngunit hindi ako bumaling sa mga aklat-aralin ng wikang Arabe o isang encyclopedia. Ito ay walang kahulugan, doon ang kasaysayan ng wikang Arabe ay nagsisimula sa isang hindi malinaw na petsa - "bago ang IV siglo." Ganap na kahangalan. Bakit mo natanong?

Dahil ang ika-4 na siglo, mas tiyak na 312, ay ang petsa ng pinakalumang kilalang manuskrito ng Gitnang Silangan, na nakasulat sa isang script na nakapagpapaalaala sa Arabic script. Totoo, wala ni isang Arabista ang nakabasa nito, gayundin ang lahat ng iba pang sinaunang "Arabic" na teksto. Gayunpaman, sila ay matigas ang ulo na tinatawag na Arab. Ito ang nagagawa ng politika sa agham…

Gumawa pa nga sila ng bersyon ng koneksyon sa pagitan ng Arabic at Aramaic, ngunit ito ay mali sa simula. Pagkatapos ng lahat, ang titik ng Arabe ay nagsisimula mula sa kanan hanggang kaliwa, mayroon itong nagpapahayag at kakaibang mga graphic, katulad nito sa Malapit at Gitnang Silangan. Cuneiform - oo, mayroon, hieroglyph - oo din, ngunit ligature - hindi. Kaya't lumitaw ang tanong - saan nagmula ang isang panimula na bagong liham noong ika-4 na siglo sa Gitnang Silangan? At ang mga Copt at Etiopia?

Ang aking pang-agham na interes ay nakasalalay sa Great Migration of Peoples, na nagsimula bago ang bagong panahon mula sa Ancient Altai at nagpatuloy sa mga steppes ng Eurasia hanggang sa ika-5 siglo. Sa madaling salita, pinag-aaralan ko ang kasaysayan ng mundo ng Turkic at ang Great Steppe. Dito natagpuan ang sagot sa iyong katanungan.

Lumalabas na bago ang bagong panahon, ang Ancient Altai ay may sariling nakasulat na wika. Ito ay mga rune, sila ay inukit sa mga bato, sila ay pinag-aralan ng agham, ang kanilang edad ay naitatag. Ngunit hindi iyon ang punto. Ang pagsulat ng runic ay nagsimula mula kanan hanggang kaliwa o mula sa itaas hanggang sa ibaba, ang mga patinig ay nilaktawan, ang teksto ay isinulat sa isang salita. Ito ang orihinalidad ng pagsulat ng Altai. Ang mga rune ay nagsilbing "block letters".

Bilang karagdagan sa mga rune, alam ng mga sinaunang Altaian ang pagsulat ng cursive. Sumulat siya sa pamamagitan ng kamay sa mga piraso ng katad na binihisan, sumulat gamit ang mga quills o pinong matulis na mga stick, nilulubog ang mga ito sa pintura, dahil wala silang papel, tinta o iba pang materyal sa pagsusulat noong panahong iyon. Nalaman ng Kanluraning mundo ang tungkol sa nakasulat na wika ng mga Altaian noong 250 BC, nang ang Dakilang Migrasyon ng mga Tao ay hawakan ang mga lupain ng Sinaunang Persia. Ang kapangyarihan doon ay dumaan sa dinastiya ng Arshakids, o ang Red Sakas, sila ay nagmula sa Altai.

Ang selyo ng Arshakids ay nagpapahintulot sa isa na sabihin ito, ito ay itinatago sa State Museum of Iran, mayroong malinaw na Turkic runes dito, at ito ay isang hindi maalis na marka. Nakita ko sila mismo.

Kasama ang mga pinuno, isang bagong sistema ng pagsulat ang dumating sa Iran mula kanan hanggang kaliwa, sa isang salita, iyon ay, ayon sa mga patakaran ng Sinaunang Altai! Pagkatapos ay binigyan ng mga lokal na eskriba ang liham ng isang tiyak na pagkabulaklak, at ang "mga titik" ay nagsimulang maging katulad ng mga swans, nakakuha sila ng isang pangalan - kufi (sa Turkic "kuf" - "swan"), ngunit siyempre hindi nila binago ang titik sa prinsipyo.

Nang, sa simula ng ika-4 na siglo, ang Great Migration of Peoples ay umabot sa Gitnang Silangan, ang Kufic script, na ngayon ay para sa ilang kadahilanan na tinatawag na sinaunang Arabic, ay dumating din dito. Ngunit, inuulit ko, wala ni isang Arabista ang nakabasa nito …

Upang hindi mainip ang mga mambabasa sa mga detalye, mapapansin ko: ang mga sinaunang teksto ng Koran ay nakasulat sa Kufic script. Ang mga ito ay itinatago sa mga aklatan ng mundo ng Muslim bilang dambana ng Islam.

Sa Iran, lumitaw ang papel ng Altai sa pagtatapos ng ika-6 na siglo. (Magbasa pa tungkol dito sa aking libro). At nalaman ito ng mga Arabo noong ika-8 siglo, mas tiyak, noong 751. Mula noon, ang teksto ng Koran ay nagsimulang isulat sa papel sa Turkic kufi, ngunit sa papel, na ngayon ay niluto sa Samarkand at tinawag ang salitang Turkic na "kagit". Bago ito, ang mga Koran ay isinulat sa Kufi script, ngunit sa pinong damit na katad.

Upang hindi ipagpaliban ang paksa, mapapansin ko: ang salitang "aklat" (kinig) ay Turkic, noong sinaunang panahon ay nangangahulugang "sa isang scroll": ang mga modernong libro ay nagsimula sa mga scroll. Ang kaso para sa scroll ay tinatawag na "sanduk" sa mga Turks, at sa mga Arabo - masyadong … Maaari kang magpatuloy at magpatuloy, dahil halos lahat ng negosyo ng libro ay nagsimula sa Altai. Ito ay pinatunayan ng disenyo ng mga pahina ng sinaunang Koran. Narito sila, tingnan mo, ito ay mga burloloy ng Turkic!

Ang tanong na ito ay dapat na interesado sa mga siyentipiko sa loob ng mahabang panahon, namamalagi ito sa ibabaw, ngunit walang nagbalangkas nito. Nakialam ang pulitika. Kumbinsido ako dito sa isang kamakailang paglalakbay sa Iran. Ipinakita ng mga kasamahan sa Iran ang pinaka sinaunang mga teksto ng Koran, na nakasulat sa balat sa script ng Kufic. Hawak ko sa aking mga kamay ang mga aklat na ito, sagrado sa isang Muslim. Ang mga ito ay talagang "Altai", tulad ng inilarawan ko sa aking libro.