Hanggang sa

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Lahat ng problema at kasawian ay nagmumula sa kasinungalingan, At ang pagiging arbitraryo ng tiwaling gobyerno …

Ang sentenaryo ng rebolusyong Ruso ay darating, ang panahon ng kasaysayan ng Russia, kung saan ang historiograpiya ay binubuo ng maraming mga kathang-isip at haka-haka, dahil sa pagtatago at pagsupil sa maraming mga makasaysayang dokumento.

Mga sanhi? Sa isang pagkakataon, ang ama ng Aleman na burukrasya, Bismarck, ay binigkas ang klasikong parirala: - "Ang mga hakbang ng pamahalaan ay mas mataas kaysa sa limitadong dahilan ng mga paksa."

Sa teorya, ang simbolo na ito ng burukratikong mundo ay kinikilala pa rin hanggang ngayon. Mga archive? Hindi ka pa handa…

Isipin ang aming hypothetical reader, isang tagapakinig ng mga channel ng impormasyon, tinuturuan sa mga turo ng mga pulitiko, mga estadista mula sa partido na namumuno sa gobyerno.

Ang mambabasa na ito, may hawak ng mga diploma at iba pang mga sertipiko ng edukasyon, ay puspos ng ideya ng primacy ng pulitika kaysa sa ekonomiya, ng omnipotence ng naghaharing partido.

Ngunit bilang isang man-master, nakikita niya na ang pamumuno ng bansa ay kumikilos sa kabaligtaran sa itinuturo ng mga awtoridad sa siyensya, kung ano ang inaalala ng kanyang mga magulang sa kanilang pangangatwiran: hindi ito lumilikha, ngunit nasira.

Ang mambabasa ay may maling paniniwala na ang pinagmulan ng lahat ng kaguluhan ay isang puwersang pampulitika sa mga kamay ng partido, o, sa madaling salita, sa mga kamay ng mga partido ng burukrasya.

Kung ang ating edukadong tao sa pangkalahatan, sa pamamagitan ng kanyang likas na katangian, ay madaling kapitan ng paghihimagsik, upang magprotesta, pagkatapos ay itutuon niya ang lahat ng kanyang pansin dito, mayroon na siyang dispersed na konsepto ng ekonomiya, istraktura ng ekonomiya at mga relasyon sa lipunan.

Ang doktrina ng primacy ng pulitika sa ekonomiya ay kasingtanda ng historiography mismo. At malinaw na nakakapit ito sa buhay. Para sa aming edukadong tao sa kalye, ito ang magiging doktrina ng sistemang pampulitika, ang teorya ng pinuno ng pulisya ng Poshekhonsky.

Sa pagkakataong ito, hindi sinasadyang naalala ng isang tao ang nakakatawang kwento ni Shchedrin tungkol sa kung paano itinayo ang mga lungsod sa Russia: una sa lahat, ang boss ay dumating sa isang walang laman na lugar, at pagkatapos ay ang lungsod mismo ay bumangon.

Ngunit ang katatawanan ni Shchedrin ay hindi umabot hanggang sa ilarawan sa form na ito ang paglitaw ng hindi isang lungsod, ngunit isang buong estado …

Ang sinaunang doktrina na ang estado ay itinayo ng "mga tagatipon - mga monarko" ay nakikilala sa pamamagitan ng integridad at pagkakapare-pareho.

Ang modernong kasaysayan ay itinayo din sa prinsipyong ito: - "ang primacy ng pulitika," na nagtatalaga ng isang subordinate at limitadong papel sa anumang personalidad sa pangkalahatan, ay nakikilala sa pamamagitan ng parehong mga katangian.

At ang nangingibabaw na teorya ay ang indibidwal ay wala sa lipunan at hindi sa itaas ng lipunan, ngunit katabi ng lipunan. Ganoon din ang masasabi tungkol sa mga Bolshevik, na parang dumating sila mula sa kalawakan at hindi nakita, at hindi naramdaman ang pang-aapi at malupit na pagsasamantala ng mga tao.

"Ang primacy of politics" ay binaluktot pa ang mismong kahulugan ng salitang - sosyalismo, ang postulate nito ay malinaw na ipinahayag sa dalawang socio-economic expression: - "ANG KARAPATAN NA MAGTRABAHO" at "ANG KARAPATAN NA GAMITIN ANG BUNGA NG IYONG PAGGAWA."

Ang pagtanggi sa "pangunahin ng pulitika" sa kasaysayan sa mga problemang sosyo-ekonomiko ay mahirap makuha. Ang itinatag na ugali ng mga tradisyunal na anyo ng pag-unawa sa mga prosesong pangkasaysayan ay humahadlang, at ang pampulitika na paglalahad ng mga materyales sa tradisyonal na mga aklat-aralin ay humahadlang din.

Gaano ito katagal? Walang makakasagot, sa tingin ko, hangga't hindi natin inihihiwalay ang mga butil ng katotohanan sa ipinataw na ipa ng innuendo.

Hanggang sa buksan natin mismo ang madilim na mga pahina ng kasaysayan … Magsimula tayo sa hindi kilalang katotohanan ng pagbibitiw kay Nicholas noong 1905.

Ang unang rebolusyong Ruso ay pinukaw ng pagkatalo ng armada ng Russia sa digmaang Ruso-Hapon noong 1905. Libu-libo sa mga bumalik, nasugatan at napilayan, ang nagsabi na ang mga Hapones ay parehong may pinag-aralan at nilagyan ng pagkain at armas higit pa sa isang sundalong Ruso …

Sa pagtatapos ng 1905, ang pahayagan ng Russia ay puno ng mga paghahayag ng mga heneral sa mga supply sa hukbo, ngunit ang pinaka-kapansin-pansin na bagay sa press ay ang mga numero.

Isang digital na parunggit sa mga resulta ng accessibility ng pangkalahatang edukasyon sa Russia: para sa 1000 bagong rekrut sa Sweden hindi siya marunong magbasa at magsulat ng isa lamang, sa Germany - 1, 2, sa Denmark - 4, at sa Russia - 617 !.

Ngunit ito ay isang mahinang pahiwatig lamang ng saloobin ng mga katawan ng estado sa mga pangangailangan ng mga tao, dahil ang kakulangan sa edukasyon ay nakamamatay at nakapipinsalang sumasalamin sa buong kabuuan ng buhay ng organismo ng mga tao.

Para sa kumpletong sagot sa mga figure sa itaas, kinakailangan, bagama't sa madaling sabi, upang ipahiwatig ang mga numero ng paggasta ng pamahalaan.

Ang badyet para sa 1903 ay ang mga sumusunod: "Ministry of War and Marine" - 24%, "min. paraan ng komunikasyon "- 24%," min. Pananalapi "- 20%," sistema ng kredito ng estado "- 15%," min. panloob na mga gawain "- 6%," hustisya at estado. ari-arian "- 3% bawat isa, at ang" Ministri ng Pampublikong Edukasyon "- LAMANG - 2% …

Gumastos ang Berlin ng 1.5 milyong marka sa pulisya at 13 milyong marka sa edukasyon.

Sa America (USA) mayroong 100 libong sundalo at 422 libong guro. Ang Amerika noong panahong iyon ay hindi lamang mayaman, kundi malakas din, malakas, higit sa lahat, kasama ang dakilang hukbo ng kaliwanagan.

Ang magandang expression ni Bacon na "knowledge is power" ay isang expression na naiintindihan ng lahat at kinikilala ng lahat.

Gayunpaman, dahil sa hindi maintindihan na pagkabulag, hindi nila alam ang kabaligtaran na bahagi: na "kamangmangan ay kawalan ng kapangyarihan."

"Ano ang reaksyon ng St. Petersburg sa pagkatalo ng armada ng Russia?" Sa "Birzhevye Vedomosti" na ito ay nag-uulat ng mga sumusunod:

"Nagbabasa kami ng mga pahayagan at telegrama, magiliw na ipinasa ng mga censor. Nagchichismisan sila, "Seryoso." At … pumunta kami sa mga isla, sa mga amusement garden, sa mga restaurant, sa mga summer cottage - sa misyon ng pag-aayos ng kapakanan ng estado.

Kahit na ang mga opisyal ng hukbong-dagat, kaagad pagkatapos ng pagkamatay ng kanilang katutubong fleet, ay nakahanap ng pagkakataon na magsaya sa mga cocotte …

Walang nahulaan, kahit na dahil sa pagiging disente, na maghain ng requiem para sa mga namatay na kasama.

Inalis ng burukrasya ang Russia sa pag-iisip at pakiramdam. Hindi ko nasanay na ipahayag ang aking mga iniisip, magalit, magpakita ng kalooban, kahit na umiyak.

Ang isa pang kapansin-pansin, makasaysayang katotohanan, ang mga palitan ng stock sa mundo sa London at New York ay hindi tumugon sa anumang paraan sa isang sakuna tulad ng pagkamatay ng armada ng Russia.

Ang Russia ay tiyak na mapapahamak, sa pagitan ng mga kapangyarihang pandaigdig, at samakatuwid ang mga motibo para sa pagbibitiw kay Nicholas II noong 1905 ay malinaw.

Noong Abril 1917, sa isang saradong pagpupulong ng Russian Historical Society, gumawa ng ulat si Academician Bunyakovsky na natagpuan niya ang manifesto ni Nikolai Romanov sa kanyang pagbibitiw mula sa trono sa mga archive ng Senado noong Oktubre 17, 1905.

Ayon sa tagapagsalita, hindi niya sinasadyang natuklasan sa lihim na seksyon ng archive ng Senado ang revision number ng Collection of Legalizations and Government Orders of October 17, 1905, kung saan nakalimbag ang sumusunod na manifesto:

“Ang mga kaguluhan at kaguluhan sa mga kabisera at sa maraming lugar ng ating dakilang imperyo ay pumupuno sa ating mga puso ng matinding kalungkutan. Ang kapakanan ng soberanya ng Russia ay hindi nahiwalay sa kapakanan ng mga tao, at ang kalungkutan ng mga tao ay ang kanyang kalungkutan.

Mula sa kaguluhang naganap ngayon, maaaring lumitaw ang isang malalim na kaguluhan ng mga tao at isang banta sa integridad at pagkakaisa ng ating estado.

Sa mga mapagpasyang araw na ito sa buhay ng Russia, itinuring namin na aming tungkulin ng budhi na pangasiwaan ang malapit na pagkakaisa at pagtitipon ng lahat ng pwersa ng mga tao para sa aming mga tao, para sa higit na tagumpay ng estado, at kinilala ito para sa ikabubuti ng itakwil ang trono ng estado ng Russia at magbitiw sa pinakamataas na kapangyarihan.

Hindi nagnanais na makipaghiwalay sa aming minamahal na anak, ipinapasa namin ang aming pamana sa aming kapatid, si Prinsipe Mikhail Alexandrovich, at pagpalain siya para sa pag-akyat sa trono ng estado ng Russia.

Ang pirma ay sumusunod: Nikolai Romanov at ang brace ng Ministro ng Korte, Baron Fredericks. Para sa petsang ito, Oktubre 16, 1905. (isinulat ni New Peterhof).

Ang sumusunod na inskripsiyon ay ginawa sa pulang lapis sa teksto ng manifesto.

"Upang suspindihin ang pag-print" - ang managing director ng bahay ng pag-print, ang chamberlain na si Kedrinsky.

Si A. A. Kedrinsky, na naging tagapamahala ng Senate printing house noong 1905, ay nagsabi ng sumusunod tungkol sa mga dahilan para sa pagsuspinde ng paglalathala ng manifesto:

“Noong Oktubre 16, alas-8 ng gabi, dumating sa kanya ang isang courier na may dalang pakete ng Ministro ng Korte, si Baron Fredericks, na naglalaman ng nabanggit na teksto mula sa manifesto at sulat ni Fredericks na may panukalang i-print ang manifesto. sa Oktubre 17 na isyu ng Collection of Legislation.

Dahil ang manifesto ay natanggap hindi sa karaniwang paraan, sa pamamagitan ng Ministro ng Hustisya, Kedrinsky, na ibinigay ito sa bahay ng pag-imprenta para sa pag-type, iniulat sa pamamagitan ng telepono kay Shcheglovaty tungkol sa manifesto na natanggap para sa publikasyon.

Sa una, hiniling lamang ng Ministro ng Hustisya na suspindihin ang pag-print ng manifesto, ngunit sa alas-onse ng umaga isang opisyal para sa mga espesyal na takdang-aralin sa ilalim ni Scheglovitov ang nagpakita kay Kedrinsky, na humiling na ipakita sa kanya ang orihinal ng manifesto, at iniutos na ibigay ang proof sheet sa archive ng Senado.

Ang "pangunahin ng pulitika" ay napakalinaw na sinusubaybayan sa pagtatanghal ng kasaysayan ng Rebolusyong Ruso at Digmaang Sibil.

Noong Marso 3, 1917, ang Pansamantalang Pamahalaan, kasama ang Manipesto sa pagdukot kay Nicholas II, ay inihayag ang mga demokratikong prinsipyo ng istruktura ng estado, lalo na ang pagpapatupad ng mga kalayaang sibil at ang pag-aalis ng mga paghihigpit sa pambansa at relihiyon, kalayaan sa pagsasalita.

Ang postulate ng demokrasya na "Kalayaan, pagkakapantay-pantay, kapatiran" ay tinanggap bilang batayan ng lahat ng strata ng lipunang Ruso sa kanilang pakikibaka laban sa lumang rehimen.

Sa halip na ang inalis na "tsarist" na administratibo at mga katawan ng pulisya, isang bagong pamahalaan ang nabuo sa katauhan ng mga Sobyet ng mga Deputies, na nilikha mula sa mga nahalal na kinatawan mula sa katamtamang panlipunang strata ng lipunan, manggagawa at sundalo.

Bilang unang bansa ng mga Sobyet sa kasaysayan.

Isang kilalang ekonomista noong panahong iyon, si Propesor M. Tugan-Baranovsky na inilathala noong 1917 sa artikulong "Birzhevye Vedomosti" na "Ang kahulugan ng rebolusyong Ruso."

Inihambing niya ito sa rebolusyong Turko at nakahanap ng malalim na pagkakaiba. Sa Turkey, ang mga sundalo ay masunurin lamang na tagapagpatupad ng kalooban ng mga opisyal. "At narito," ang sabi niya, "ang mga guwardiya na mga regimen na nagpabagsak sa trono ng Russia noong Pebrero 27 ay dumating nang wala ang kanilang mga opisyal, o kung may mga opisyal, kung gayon ay may maliit na bahagi lamang sa kanila. Ang namumuno sa mga regimentong ito ay hindi mga heneral, kundi mga pulutong ng mga manggagawa na nagsimula ng pag-aalsa at kinaladkad ang mga sundalo kasama nila.

Dito natin nararamdaman ang natatanging katangian ng rebolusyong Ruso: ang rebolusyong Turko ay ganap na pampulitika, ang Ruso - malalim na panlipunan.

Ito ang malalim, makasaysayang kahulugan ng mundo ng rebolusyong Ruso, na dapat talagang kilalanin at maunawaan. Isang malaking rebolusyong panlipunan ang naganap sa Russia.

Sapagkat hindi ang hukbo, kundi ang mga manggagawa ang nagsimula ng pag-aalsa. Hindi mga heneral, kundi mga sundalo ang pumunta sa Estado. Duma. Ang mga sundalo, sa kabilang banda, ay sumuporta sa mga manggagawa hindi dahil sa masunurin nilang isinagawa ang mga utos ng kanilang mga opisyal, ngunit dahil kinikilala nila ang kanilang mga sarili bilang isang tao, hindi sa diwa na naramdaman nila ang kanilang sarili bilang parehong mga Ruso bilang mga opisyal, ngunit sa diwa na naramdaman nila ang kanilang koneksyon sa dugo sa mga manggagawa, tulad ng sa isang klase ng mga manggagawa na katulad nila.

Ito ang panlipunang pinagmulan ng rebolusyong Ruso, at ito ang katangiang katangian nito. Kaya naman nagkaroon kaagad tayo ng dalawang awtoridad - ang Provisional Government, na inihalal ng Estado. Duma, at ang Konseho ng mga Manggagawa 'at mga Sundalo' Deputies.

Ang mga kinatawan ng mga sundalo sa Sobyet na ito ay, sa esensya, walang iba kundi mga representante ng magsasaka. Ang mga magsasaka at manggagawa ay ang dalawang uri ng lipunan na gumawa ng rebolusyong Ruso.

At ang katotohanan na, sa pagsasakatuparan ng rebolusyon, ang mga sundalo at manggagawa ay hindi naglipat ng kapangyarihan sa mga kamay ng Pansamantalang Gobyerno, ngunit pinanatili ito sa kanilang mga kamay, ay malinaw na nagpapakita na ang mga layunin ng rebolusyon sa mga mata ng mga lumikha nito ay nananatili pa rin. malayong maabot. Sa mata ng mga uring manggagawa, nagsisimula pa lang ang rebolusyon.

Mabuti o masama, ngunit ito ay!"

SA AT. Sa kanyang mga tesis noong Abril, tiyak na tinukoy ni Lenin na ang partido ay kukuha ng kapangyarihan, na siyang mamumuno sa mga Sobyet. Itinuro niya ang panawagang ito sa mga Menshevik at Sosyalista-Rebolusyonaryo na may isang kundisyon na lumayo sila sa mga kapitalista - mga militaristang kumikita sa digmaan.

Ang malaking Estado, na parang nagising mula sa mga siglong gulang na pagtulog, natanto ang pagka-orihinal at kalayaan nito. Sa mga unang araw ng dakilang rebolusyon, nang itapon ng Russia ang bulok na pamatok ng tsarismo, lahat ng sosyalistang partido ay pinagsama sa isang mahusay, rebolusyonaryong demokrasya ng Russia.

Sa pag-unlad ng rebolusyon, sa paglipat mula sa mapanirang gawain tungo sa malikhaing gawain, isang natural na pagkakaiba-iba ng uri ng mga partido ang naganap.

Ngunit sa isang kadahilanan o iba pa (halos hindi posible na ilista ang mga ito dito, ngunit ang pangunahing isa ay ang tanong ng lupa), ang demokrasya ng Russia ay hindi humawak sa normal na puntong ito at mabilis na gumulong pababa sa dalisdis ng karagdagang pagkapira-piraso ng partido sa mas maliliit na alon..

Sa halip na paigtingin ang magkasanib na gawaing malikhain, nagsimula ang pakikibaka ng iba't ibang partido at paksyon, ang pakikibaka ay lubhang mabangis at galit na galit, ibinuhos mula sa mga hangganan ng mga organisasyon ng partido sa kalye, na nagiging isang pulutong na walang disiplina at mahinang sanay sa mga alitan ng partido at hindi pagkakasundo.

Isang bagong termino ang lumitaw sa mga labi ng lahat - Kontra-rebolusyon, kung saan ang bawat isa ay inakusahan.

Ang kontra-rebolusyon ay wala sa mga Sobyet, wala sa Pansamantalang Gobyerno at sa sampung burges nitong ministro, wala sa utos ni Kerensky at wala sa opensiba sa harapan.

Ang kontra-rebolusyon ay nararamdaman sa kahina-hinalang kalayuan ng oligarkiya at ng Pansamantalang Pamahalaan mula sa dahilan ng pagtatayo ng estado sa Russia.

Ito ay katawa-tawa, pagkatapos ng lahat, na isipin na ang oligarkiya ng Russia, at lalo na ang malalaking industriyalista at kapitalista, nang napakabilis at halos walang pagtutol, ay nakipagkasundo sa kanilang sarili sa pagkawala ng kapangyarihan, isang estado ng mga pangyayari na sa panimula ay nakapipinsala para sa kanilang pag-iral.

Ang tagumpay laban sa bourgeoisie ay napunta sa demokrasya ng Russia nang napakadali at sa halata, gusto kong sabihin, ang pakikipagsabwatan at tulong ng bourgeoisie mismo. Sino ang pumunta sa punong-tanggapan ng hari para sa Act of Abdication? Hindi isang manggagawa o isang magsasaka!

Sa pagkakita na ang rebolusyon ay mas malakas, na ang pamumuno ng mga Sobyet ay hindi na posible, ang burgesya ng Russia at ang mga pinunong ideolohikal na sina Guchkov, Konovalov, Rodzianko at iba pang katulad nila, ay piniling tumabi sa kanilang mga sarili at pasibong pagmumuni-muni, na iniwan ang mga paksyon at partido sa mabangis. labanan ang isa't isa at pahinain ang pwersa ng rebolusyonaryong demokrasya ng Russia., Sa pagitan ng dalawang uri kung saan mahigpit na nahati ang Russia - ang burgesya at ang demokrasya - mayroon pa ring napakalaking masa ng “mga pilistino,” ang mismong pilisteo na napukaw sa demonstrasyon noong Hulyo.

Sa pagpapakitang ito, sinubukan nilang siraan ang mga Sobyet at ibalik ang awtoridad ng Pansamantalang Pamahalaan. Lahat ay nagresulta sa pagkakatatag ng Diktadurya ng BP. Gobyerno na kinakatawan ni Kerensky at ang pagbabalik ng parusang kamatayan at parusa.

Ang ideolohikal, programmatic na disenyo ng White movement ay nagsimula mula sa sandaling inihanda ang talumpati ni Heneral Kornilov - mula Setyembre 1917. At nagresulta ito sa isang bukas na paghaharap laban sa mayorya ng rebolusyonaryo - demokratikong saray ng lipunan, naghihintay ng isang radikal na reorganisasyon ng estado.

Sa historiography, ang opinyon na ito ay isang digmaan laban sa Bolshevism ay nag-ugat, bagaman, ayon sa parehong data, ang bilang ng mga Bolshevik hanggang Oktubre 1917, ayon sa ilang data, ay 10-12 libong mga tao, ayon sa iba - 24,000, sa Petrograd mayroong humigit-kumulang dalawang libong miyembro ng Bolshevik Party …

Sa mga dumas ng lungsod sa buong Russia noong Agosto 1917, ang mga Bolshevik ay mayroong: sa Voronezh - 2 Bolsheviks, Rostov on Don - 3, Sevastopol - 1, Nakhichevan - 3. Mayroon lamang ilang mga lungsod sa lalawigan kung saan ang mga Bolshevik ay mayroong 10% at higit pa. 10%… Sa Kharkov sa 116 ay nagmamay-ari sila ng 11, sa Saratov sa 113 mayroon silang 13, sa Yaroslavl sa 113 - 12, sa Irkutsk sa 90 - mayroon silang 9, sa Moscow - 23 sa 200.

Ang kuta ng "Bolshevism" ay lumalabas na ang lungsod ng Tsaritsyn. Dito, sa 103 na lugar na pagmamay-ari nila - 39 (socialist bloc - 41, mga may-ari ng bahay - 8). Gayunpaman, ang lihim ng tagumpay ng Bolshevism sa Tsaritsyn ay napaka-simple. Halos kalahati ng mga boto sa elektoral ay pag-aari ng mga sundalo ng lokal na garison.

Ang Central Executive Committee ng Petrograd Soviet, na inihalal noong Hunyo 23, 1917, ay binubuo ng: Mensheviks - 21 katao, Socialist-Revolutionaries - 19, Bolsheviks - 7, Social Democrats. - Internationalists - 2, Labor People's Socialist Party - 1.

Itinuring ni Lenin na posible na - ang mga komunista ay mapupunta sa kapangyarihan sa pamamagitan ng pananakop ng mga Sobyet, iyon ay, sa isang tiyak na lawak, sa pamamagitan ng parlyamentaryo na paraan. Ngunit gumawa siya ng reserbasyon na ang yugtong ito ay napakaikli, sinusukat sa mga linggo, kahit na mga araw.

Inaprubahan ng Ikalawang All-Russian Congress of Soviets ang pagbagsak ng Provisional Government at ang slogan na "All power to the Soviets" ay naging panawagan para sa pagbuo ng mga sangay ng kapangyarihan at proteksyon ng mga natamo ng rebolusyon.

Noong 1918, 17 hiwalay na rehiyon ang nabuo sa teritoryo ng Russia, na nagdeklara ng kanilang sarili bilang mga independiyenteng republika (!) At 9 na rehiyonal, independiyenteng mga pamahalaan, maliban sa pamahalaan ng Lenin sa Petrograd. At ang patakarang itinuloy nila ay independiyente sa pamahalaang sentral (Petrograd).

Kaya, halimbawa: sa Saratov at Samara, ang kapangyarihan sa mga Sobyet ay pag-aari ng mga anarkista, ang mga reklamo tungkol sa kanilang pag-uugali ay nahulog sa mga Bolshevik. Sa mga republika - ang Mensheviks - ang mga nasyonalista, sa Ural Republic - ang Socialist-Revolutionaries, atbp.

Pagkatapos ng talumpati ng mga Czech, na tinustusan ng mga imperyalistang Pranses, nagsimula ang isang armadong paghaharap laban sa mga Sobyet sa lahat ng antas.

Ang kasaysayan ay puno ng mga katotohanan: pagkatapos ng pagdating ng mga armadong pormasyon ng mga pinuno ng militar at pampulitika (heneral Kornilov, Alekseev, Denikin, Kolchak, Wrangel, atamans Dutov, Krasnov, Semyonov, atbp.), Ang mga kinatawan at miyembro ng mga Sobyet ay unang binaril, anuman ang kanilang kaugnayan sa pulitika. At higit pa, halos unibersal na pambubugbog sa mga magsasaka, kabilang ang mga kababaihan.

Ang bawat isa sa 26 na "independiyenteng" republika at rehiyon ay nakapag-iisa na bumuo ng mga yunit ng Red Guard at partisan na pormasyon at pinamunuan ang pagtatanggol ng kanilang mga Sobyet at kalayaan ng teritoryo.

Sa buong bansa, mayroong labimpitong (17!) na mga Prente, kapwa mula sa lokal at dayuhang mananakop. Kaya't hindi ito pakikipaglaban sa "Bolshevism", ngunit ito ay isang digmaan laban sa kalooban ng mga tao: - Ang mamuhay ng bagong buhay!

Ang "Decree on Land" at "Declaration of the Rights of Workers and Exploited People" na pinagtibay ng All-Russian Congresses ay nagdulot ng antagonismo hindi lamang sa mga kalahok ng "white movement", kundi pati na rin sa maraming dayuhang may-ari ng mga lupain at pabrika.

Ayon sa Ministri ng Pananalapi: - lahat ng mga pabrika at halaman sa lahat ng mga lalawigan ng European Russia 17, 605, na may taunang produksyon ng isang bilyon 467 milyong rubles.

Ang pinaka-binuo na industriya ay nasa Moscow, St. Petersburg, Kiev, at mga lalawigan ng Vladimir. Ang taunang halaga ng produksyon sa unang dalawang lalawigan ay umabot: sa Moscow 276,791,000 na may 2,075 pabrika, sa St. Petersburg - 212,928,000 na may 927 pabrika. Kiev at sa buong Ukraine higit sa 6,000 industriya.

Sa rehiyon ng Baltic, ang taunang produksyon sa 3 lalawigan ay umabot sa 79,000,000 rubles na may 1,318 pabrika at halaman. Sa lahat ng mga lalawigan ng Kaharian ng Poland ay mayroong 2,711 pabrika at halaman, na may taunang halaga ng produksyon na 229,485,000 rubles.

Sa mga lalawigan at rehiyon ng Caucasus, mayroong mga pabrika at halaman - 1, 199, ang taunang halaga ng produksyon - 34.733, 000 rubles.

Sa mga lalawigan ng Siberia, lahat ng mga pabrika at halaman - 609, ang taunang halaga ng produksyon - 12,000,000 rubles.

Sa Teritoryo ng Turkestan, mayroong 359 na pabrika at halaman, na gumagawa ng 16.180,000 rubles.

Mahigit 60% ng lahat ng industriya sa itaas ay pag-aari ng dayuhang kapital. Ito ay para sa kadahilanang ang Constituent Assembly mismo ay natunaw, nang walang oras na magpulong sa isang dahilan lamang: walang awtonomiya at sariling pagpapasya ng mga bansa!

At maraming "lobo" ang sumugod upang paghiwalayin ang Russia. Turks sa Georgia at Baku, British sa Baku, Wed. Asya at hilaga sa Arkhangelsk, Hapon sa Malayong Silangan. Lokal na "awtoridad" Antonov, Makhno, Basmachi, pinangunahan ng British.

Kaya hindi ito isang digmaan laban sa "Bolshevism", ngunit laban sa pambansang pagpapasya sa sarili ng mga tao sa katauhan ng mga Sobyet. Ito ay isang pakikibaka para sa lupain, na maganda na inilarawan sa pahayagang Zemlya i Volya ng organ ng Socialist-Revolutionary Party:

“Ang lupa ay dapat pag-aari ng lahat ng tao. At ang mga tao lamang na nagpoproseso nito gamit ang kanilang sariling paggawa ang maaaring gumamit nito para sa mga layuning pang-agrikultura.

Hindi mo maaaring ipagpalit ang lupa, hindi mo ito paupahan, dahil walang gumawa ng lupa. Siya ay isang kinakailangang kondisyon para sa buhay ng tao.

Samakatuwid, ang lupa ay dapat ilipat mula sa mga kasalukuyang may-ari nang walang pagtubos. Hindi ka maaaring magpakita ng kawalang-katarungan. Walang bumili ng kanilang mga alipin mula sa mga may-ari. Pasimple silang pinakawalan. At ang lupa ay kailangan lamang na palayain.

Ngunit kung walang pantubos, maaaring gantimpalaan ng lipunan ang mga biktima ng radikal na kaguluhang ito. At ang kabayarang ito at ang laki nito ay ganap na magdedepende sa mga kondisyon kung saan ang paglipat ng lupa sa pampublikong pagmamay-ari - ang pagsasapanlipunan ng lupa - ay magaganap.

Kung ito ay mangyayari nang mapayapa, sa pamamagitan ng pambatasan, nang walang away at digmaang sibil, kung ang kasalukuyang may-ari ay sumuko nang walang pagdanak ng dugo, kung gayon, siyempre, gagantimpalaan sila ng lipunan para sa mga pagkalugi at paghihirap, tulungan silang walang sakit na makaligtas sa panahon ng paglipat at umangkop sa isang bagong buhay.

Ibang usapin kung ang repormang ito ay kailangang bilhin ng dugo. Sa kasong ito, ang mga tao ay hindi nanaisin na magbayad ng dalawang beses: sa dugo at pera.

Kakailanganin ng mga kasalukuyang may-ari na ilipat ang lahat ng lupaing iyon na hindi nila kayang hawakan ng kanilang sariling paggawa ng pamilya (pamantayan sa paggawa).

"Ang pwersa ng militar ay hindi sapat upang iligtas ang bansa, habang ito ay hindi magagapi kapag ito ay ipinagtatanggol ng mga tao."

Ang mga salitang ito ay kay Napoleon I, at naranasan na niya ito sa sarili niyang karanasan.