Video: Sino ang "Papatayin ni Mr. Gadget?"
2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18
Ang flip side ng napakalaking pagkakataon na ibinibigay ng mga teknolohiya ng impormasyon ay ang konsentrasyon ng sangkatauhan sa pagbabago hindi sa kapaligiran, kundi sa sarili nito. Ang isang tao bilang isang biological species at isang panlipunang komunidad ay inangkop sa pagbabago ng mundo kasama ang lahat ng kanyang kasaysayan at naipon na karanasan, at ang paglipat sa pagbabago ng kanyang sarili (sa ngayon sa anyo ng pagbabago ng kanyang kamalayan at pang-unawa) ay natural na bumubuo ng isang sari-saring pagkabigla.
Sa iba pang mga bagay, ang pagbabagong ito ay nagpapakita ng sarili bilang dehumanisasyon, dehumanisasyon na naobserbahan sa modernong Kanluran: ang seksuwal na perwisyo bilang isang "bagong pamantayan" na agresibong ipinataw sa lahat ng lipunan at lahat ng henerasyon, hustisya ng kabataan na nagiging child trafficking, pagsulong ng terorismo ng Islam, suporta para sa Nazism (Ukrainian pa rin) at ang pagpapataw ng Russophobia sa antas ng estado, ang pagtanggi sa realidad na pabor sa pinaka masugid na ideologisasyon at propaganda, ang napakalaking kalupitan ng tila matamis at mabait na mga tao nang paisa-isa … Ang listahan ay maaaring ipagpatuloy sa loob ng mahabang panahon, ngunit ang mga phenomena na kasama dito ay hindi isang pag-ulap ng kamalayan, ngunit ang resulta ng pagbabago ng hindi lamang lipunan, kundi pati na rin ang personalidad alinsunod sa mga layunin na kinakailangan ng teknolohiya ng impormasyon at sa ilalim ng kanilang impluwensya.
Lumilikha ang teknolohiya ng impormasyon ng mga pagkakataon para sa mga bagong merkado, ngunit upang malikha ang mga pamilihang ito at magsimulang kumita ng pera sa kanila, kailangan mong isuko ang karamihan sa kung ano ang iniisip natin noon bilang tao.
Ito ay naglantad ng nakabatay sa halaga, hindi malulutas na agwat sa pagitan ng mga sibilisasyong Ruso at Kanluran, na nagpabago sa nakagawiang kompetisyon sa nakalipas na tatlong taon tungo sa isang tunay na pagsabog ng poot at hindi pagkakaunawaan.
Ang kabihasnang Kanluranin sa kasalukuyang anyo nito ay nilikha ng kapital bilang kasangkapan para kumita. At nang lumabas na upang madagdagan ito, kailangan mong baguhin ang isang tao, hubugin siya, tulad ng mula sa plasticine, isang bagay na ganap na hindi pangkaraniwan, at kung minsan ay nakakagulat (pagkatapos ng lahat, ang pinaniniwalaan namin na mga perversion ay lumilikha ng mga bagong merkado at nagbabago sa pag-uugali ng mamimili.), - Ang sibilisasyong Kanluranin, na umiiral para sa kapakanan ng pera, ay hindi nakaranas ng anino ng isang pagdududa.
Ang sibilisasyong Ruso ay nagmula sa primacy hindi sa kita, ngunit sa tao. Ang pera ay kailangan para sa atin, ngunit ito ay isang kumpirmasyon lamang ng pagiging patas ng ating mga aksyon at paraan ng pamumuhay. At nang lumabas na alang-alang sa pera ay kinakailangan na mag-dehumanize, hindi namin nakita ang isang sitwasyon ng pagpili dito sa parehong paraan na hindi nakita ito ng Kanluran, ngunit may isang mahigpit na kabaligtaran na resulta: sa lahat ng aming mga pagkukulang at kahit bisyo, nanatili tayong tao.
Valdai talumpati ng Pangulo Ilagay Ang 2013, na nagpahayag ng ating karapatan at obligasyon na mamuhay ayon sa ating mga pinahahalagahan, ay tungkol doon. Ang dahilan ay hindi gaanong mahalaga - ang pagtanggi sa homosexual na propaganda sa mga bata (pati na rin ang kanilang sekswal na katiwalian sa pangkalahatan): hayaan silang lumaki muna hanggang 18 taong gulang, at pagkatapos ay gawin sa kanilang sarili ang lahat ng bagay na umakyat sa kanilang mga ulo at iba pang bahagi ng katawan. Hindi man lang napagtanto ng lipunang Ruso na sa pananalitang ito ay nagtakda ito ng isang pangunahing, pagkakaiba sa halaga mula sa Kanluran, ngunit naunawaan ito ng huli, na tumutugon sa organisasyon ng isang sakuna sa Ukraine at ang muling pagkabuhay ng Nazismo ng estado bilang ang tanging epektibong kasangkapan para sa pagkawasak. ng pagiging Ruso.
Napaglabanan ng Russia ang pag-atake ng Kanluran, ang Russia ay naghintay hanggang sa makabayang rebolusyon na ipinahayag ni Pangulong Putin, batay sa mga ordinaryong halaga ng tao, na ang tagumpay ni Trump ay nakakuha ng pagkakataon na maging pandaigdigan (tulad ng isang tagumpay Reagan naging isang pandaigdigang liberal na kontra-rebolusyon Thatcher).
Panahon na upang pumunta mula sa pagtatanggol hanggang sa nakakasakit, na lumilikha ng mga pandaigdigang istruktura na umaasa sa mga tradisyonal na halaga sa parehong paraan na ang mga pandaigdigang speculators ay umasa sa mga halaga ng liberalismo.
Gayunpaman, bago iyon, dapat na malinaw na matanto ng isa na ang dehumanization alinsunod sa mga pangangailangan ng mga teknolohiya ng impormasyon ay hindi nangangahulugang isang panlipunang pag-unlad o isang layunin na hindi maiiwasan. Gayundin, ang pagpapanatili ng mga katangian ng tao, kahit na binabawasan nito ang laki at bilang ng mga pamilihan, ay hindi isang tiyak na walang saysay na pagtatangka na kumapit sa isang hindi na ginagamit na nakaraan. Pagkatapos ng lahat, ang pag-unlad ng lipunan ay hindi nagmumula sa pagpapasakop sa isang nabagong panlabas na kapaligiran, ngunit mula sa pagbabagong-anyo nito alinsunod sa mga pangangailangan ng hindi indibidwal, ngunit sangkatauhan, na maaaring hindi niya isama sa kanyang sarili.
Ang pagsusumite sa mga nagbagong panlabas na kondisyon, ang kanilang pagtanggap, pagsuko sa kanila, ang pagpapaubaya sa kanila ay hindi nangangahulugan ng isang garantiya ng tagumpay - hindi para sa lipunan, o para sa indibidwal. Ang isang klasikong halimbawa ay ang Panahon ng Yelo: ang mga tribo ng tao na sumailalim sa mga pagbabago sa panlabas na mga kondisyon ay nagyelo o lumipat sa mas maiinit na mga rehiyon, kung saan sila nanirahan nang may katamtamang pag-unlad hanggang sa pagdating ng mga kolonyalista. At ang mga nanatili lamang, na hindi nagpasakop sa hindi kanais-nais na mga kondisyon, ngunit lumaban sa kanila, sa halaga ng napakalaking pagsisikap at sakripisyo (ganap na walang kahulugan mula sa punto ng view ng karaniwang mga tao na nakikipagkamay, sila ay inilipat sa katotohanang iyon) ay natutunan kung paano kumuha at panatilihin ang apoy, manghuli ng mga hayop at damit sa kanilang mga balat - at sa gayon ay nagbunga ng modernong sibilisasyon.
Ang paghahambing ng kasalukuyang teknolohikal na hamon sa natural noon ay lubos na lehitimo: kung paanong ang primitive na tao ay nabuhay sa "una", natural na kalikasan, at ang tao ng industriyal na panahon - sa "pangalawa", teknolohikal, na nabuo sa pamamagitan ng transportasyon at imprastraktura ng enerhiya, tayo sa maraming aspeto ay nabubuhay na sa " pangatlong "kalikasan - sa imprastraktura ng kaisipan na nilikha ng mga social network at teknolohiya para sa pagbuo ng kamalayan.
At ang pagsusumite sa mga bagong kinakailangan ng binagong panlabas na kapaligiran, tulad ng sa panahon ng yelo, ay hindi ginagarantiyahan sa amin ng alinman sa pag-unlad o kahit na kaligtasan. Bukod dito: sa abot ng ating nakikita mula sa simula ng proseso ng pagkalipol ng Kanluran (ang populasyon ng US ay lumalaki dahil sa rate ng kapanganakan ng mga migrante), hindi katulad natin, na hindi nakaranas ng genocide ng mga liberal na reporma, ayon sa pagpapakamatay. ng Europa sa tulong ng mga pangunahing hindi pinagsama-samang "mga refugee", ang pagsunod sa layunin na mga kinakailangan at dehumanisasyon ay hindi nangangahulugan ng paglikha ng isang bagong sibilisasyon, ngunit ang pagkawasak lamang ng luma sa ilalim ng mga makatwirang dahilan ng pag-unlad at kita.
Sa ating kabalintunaan na panahon, ang konserbatismo ay nagiging isang rebolusyon, ang malalalim na mga pamahiin ay gumigising sa unahan ng agham, ang lumot na sinaunang panahon ay nagdudulot ng mga makapigil-hiningang inobasyon, ang malupit na hustisya ay mabuti, at ang pagtanggi sa mga paglihis ay nagbubunga ng isang umuunlad (at hindi halatang sterile) na pagkakaiba-iba.
Sapagkat nasa agenda ang tanong ng alinman sa pagsira sa sarili ng sangkatauhan sa bisa ng pagsunod sa walang awa na panlabas na mga pangangailangan, o ang ating pag-unlad at pag-abot sa isang hindi kapani-paniwala, hindi mahuhulaan na antas ngayon - sa pamamagitan ng paglaban sa hindi katanggap-tanggap, anuman ang damit ng radikal na bagong bagay. ay bihis na, at ang pagproseso nito sa isang bagong kalidad …
Ang susi sa hinaharap ay hindi pagbabago, ngunit isang kultural na matrix - at ang hindi kapani-paniwalang swerte ng mundo ng Russia ay nakasalalay sa mga detalye ng kulturang Ruso, na natatangi at hindi maalis na pinagsasama ang mga pinaka mahirap na katangian ng modernong sangkatauhan: pagkamalikhain, pagkahilig sa teknolohiya, humanismo. at mesianismo. Ang pangunahing bagay ngayon ay ang pagkakaroon ng kalooban, ang tanging may kakayahang i-on ang susi na ito - hindi lamang para sa sarili, kundi para sa buong sangkatauhan.
Inirerekumendang:
Sino ang nagpakain kung kanino sa USSR at kung sino ang nawalan ng higit pa mula sa pagbagsak nito
Isang quarter ng isang siglo pagkatapos ng pagbagsak ng USSR, hindi pa rin natin maintindihan kung bakit ito nangyari? Sa katunayan, noong tagsibol ng 1991, 77.7% ng mga mamamayan nito ang bumoto para sa pangangalaga ng isang bansa sa isang reperendum. At sa pagtatapos ng parehong taon, sinasamantala ang pagkatalo ng State Emergency Committee, maraming mga republika ng unyon ang agad na nagluto ng kanilang sariling mga boto sa maliit na bayan, kung saan hinihiling na ng mga tao ang kalayaan. Halimbawa, sa Ukraine, ang mga gustong manirahan nang hiwalay sa iba pang bahagi ng Unyon ay umabot ng 90%! At sa Armenia - kahit 99%
Sino ang pumatay sa Russian "Tesla" - ang siyentipiko na si Mikhail Fillipov?
Noong 1903, inihayag ng propesor ng Russia na si Mikhail Mikhailovich Filippov ang pag-imbento ng isang sandata na kakila-kilabot sa epekto nito. Sa hitsura nito, ayon sa siyentipiko, ang mga digmaan ay magiging imposible at ang pinakahihintay at pangmatagalang kapayapaan ay darating sa planeta. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon pagkatapos ng pahayag na ito, pinatay si Filippov, at ang lahat ng kanyang mga manuskrito tungkol sa imbensyon ay nawala nang walang bakas
Sino ang nagpakain kung sino sa USSR
Naniniwala ang mga dating republika ng Sobyet na pinapakain nila ang "bottomless Russia." At nang bumagsak ang Unyon, napagtanto ng lahat na ito ay eksaktong kabaligtaran
Sino ang nang-rape kung sino sa Germany?
Si Tenyente Vladimir Gelfand, isang batang Hudyo na nagmula sa Ukraine, ay nagsulat ng isang makatotohanang talaarawan tungkol sa panggagahasa ng mga babaeng Aleman sa pagtatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, na inilathala pagkatapos ng pagbagsak ng USSR ng lahat ng mga bansang may paggalang sa sarili
1914: Ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig - iyon ang tinawag ng mga kontemporaryo na Unang Digmaang Pandaigdig. Sino ang nagpalit ng pangalang ito at bakit?
Lubusang itinago ang Past of the Once Global Peace .. ANO ANG ATING ALAM tungkol sa ating KASULATAN NA KASAYSAYAN?