Sino ang isang magic assistant at paano siya makikilala sa mga fairy tale?

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Sino ang isang magic assistant at paano siya makikilala sa mga fairy tale? Bakit hindi niya kailangang maging bastos sa unang pagkikita at walang interes siyang tumulong sa mga bayani? Pag-usapan natin kung paano konektado ang magic apple tree, ang Grey Wolf, Gandalf, Paganel at mga robot.

Ano ang kailangan ng Grey Wolf at ang puno ng mansanas: tatlong tampok ng magic assistant

Sa mga fairy tale, isa sa mga pinaka sinaunang uri ng mga teksto, ang bayani ay hindi nag-iisa - palagi siyang tinutulungan. Dito ay umalis si Ivan Tsarevich upang hanapin ang Firebird, at nakilala siya ng Grey Wolf, na nag-aalok ng kanyang tulong. O isang mabait na batang babae ang pumunta sa isang mangkukulam sa kagubatan, at tinutulungan siya ng puno ng mansanas na makumpleto ang lahat ng mga imposibleng gawain. Ngunit ang magic assistant, at ito ay kung paano ang papel na ginagampanan ng puno ng mansanas o ang Gray Wolf, ay may sariling mga katangian na hindi namin masyadong iniisip.

Una, ang magic assistant ay palaging nabibilang sa kakaibang mundo kung saan dumating ang bayani, at samakatuwid siya ay higit na "hindi katulad natin". Alam natin na sa ordinaryong buhay ang puno ng mansanas at ang lobo ay hindi nagsasalita, ngunit hindi tayo nagulat na sa mundo ng mga fairy tale sila pala ang nagsasalita. Bilang isang patakaran, ang bayani ay nakahanap ng isang katulong sa ibang mundo - halos kaagad pagkatapos tumawid sa hangganan kasama ang mundong ito - at iniwan siya doon.

Ang mga pagbubukod ay bihira: nangyayari na ang katulong ng isang bayani ay lumitaw pagkatapos ng isang malubhang kaguluhan sa pagkakasunud-sunod ng mga bagay sa kanyang mundo (halimbawa, bago siya mamatay, binibigyan ng isang ina ang kanyang anak na babae ng isang nagsasalitang manika na makakatulong sa isang mabait na batang babae na labanan ang kanyang madrasta). At ito ay medyo bihira kapag ang isang magic assistant ay ipinanganak sa mundong ito, sa tabi ng isang normal na bayani, ngunit sa isang mahimalang paraan (halimbawa, mula sa isang baka). Ngunit kahit na ang isang mahiwagang katulong ay hindi nagniningning ng isang normal na kapalaran ng tao: sa pagtatapos ng kuwento, umalis si Ivan, ang anak ng isang baka, na inayos ang personal na buhay ng kanyang kapatid na si Ivan Tsarevich.

Pangalawa, madalas na tila sa amin na ang Grey Wolf o ang puno ng mansanas ay tumutulong sa bayani ng isang fairy tale dahil lamang sila ay mabait, sa modernong mga termino, mga altruista. Sa katunayan ito ay hindi totoo. Ang bayani at ang kanyang katulong ay konektado sa pamamagitan ng isang matibay na relasyon ng pagpapalitan ng regalo ayon sa prinsipyong "Ako ay isang regalo sa iyo, ikaw ay isang regalo sa akin." Kung maingat nating basahin ang klasikong kuwento tungkol kay Ivan Tsarevich at ang Grey Wolf, makikita natin kung ano ang hitsura ng simula ng kanilang relasyon. Lumakad si Ivan Tsarevich at nakita ang inskripsiyon: "Ang sinumang pumunta dito ay mawawala ang kanyang kabayo." Sa esensya, ito ay isang kontrata. Tinatanggap ni Ivan Tsarevich ang mga kundisyon at sinusunod ang daang ito:

"… Biglang lumabas ang isang malaking kulay-abo na lobo upang salubungin siya at nagsabi:" Oh, goy you, kabataang kabataan, Ivan Tsarevich! Tutal, nabasa mo, nakasulat sa haligi na ang iyong kabayo ay mamamatay; kaya bakit ka pupunta dito?" Binibigkas ng lobo ang mga salitang ito, pinunit ang kabayo ni Ivan Tsarevich sa dalawa at umalis sa gilid."

Gayunpaman, pagkatapos ay biglang naabutan ng Grey Wolf ang bayani at nag-aalok ng kanyang mga serbisyo bilang kapalit: “… Ikinalulungkot ko na nakagat ko ang iyong mabuting kabayo. Magaling! Umupo sa akin, sa kulay abong lobo, at sabihin sa akin kung saan kita dadalhin at bakit?" Ang ganitong sistema ng quid pro quo (na tinatawag na reciprocal, iyon ay, maibabalik, altruism) ay lumilitaw sa halos lahat ng fairy tale, ngunit hindi natin ito napapansin. Ang kuwento tungkol sa Sivka-Burka ay nagsisimula sa kahilingan ng isang ama para sa kanyang mga anak, na kakaiba para sa atin. "Kapag namatay ako, halika at matulog sa aking libingan."

Mula sa pananaw ng kultura ng magsasaka noong ika-19 na siglo, ito ang pinakamataas na paggunita, isang paraan upang matiyak ang komportableng paglipat para sa namatay sa ibang mundo. Sa ilang mga nayon ng Vologda Oblast, kaugalian pa rin na mag-almusal kasama ang namatay sa mismong libingan pagkatapos ng libing. Bilang tugon sa tamang katuparan ng kontraktwal na relasyon, ang patay na lalaki, na lumabas mula sa nakabukas na libingan sa eksaktong alas-dose ng gabi, ay ginagantimpalaan si Ivan the Fool ng isang mahiwagang kabayong katulong.

At sa ilang mga bersyon ng fairy tale na "Frost" (o sa iba pang mga kwento tungkol sa masamang ina at mabuting anak na babae), ang nagsasalita ng oven ay nag-aalok ng pangunahing tauhang babae ng simple, hindi mapagpanggap na pagkain: pagkatapos kainin ito, ang pangunahing tauhang babae ay tumatanggap ng kapaki-pakinabang na payo. Ang mahigpit na pagsunod sa mga alituntunin ng mabuting pakikitungo ay isa ring anyo ng kasunduan. Ang isang mahalagang pag-aari ng naturang mga kontrata ay na sa lahat ng mga kasong ito ang bayani ay hindi alam (kahit hindi namin alam) tungkol sa nalalapit na gantimpala para sa kanyang serbisyo o regalo. Pero alam niyang tiyak na dapat igalang ang ipinataw na kasunduan.

At sa wakas, pangatlo, ang magic assistant ay hindi isang tao. Wala siyang sariling kapalaran at sariling layunin sa paglalakbay ng bayani. Siya ay isang uri ng tool sa pakikipag-usap na lumilitaw sa sandaling kailangan ng bayani ng tulong. Sa kasong ito, ang lahat ng ginagawa ng magic assistant ay naitala sa asset ng bayani, at sa pagtatapos ng kuwento, maaaring makalimutan siya ng tagapagsalaysay nang buo. Posible bang sagutin ang tanong kung ano ang nangyari sa Grey Wolf o Sivka-Burka? Hindi - dahil hindi alam ang sagot sa tanong na ito, nakalimutan sila ng tagapagsalaysay sa sandaling natanggap ng bayani ang parangal at umuwi.

Isang mapagmahal na asawa at isang nakakatakot na buwaya: kung paano nauugnay ang mga sinaunang kuwento ng Egypt sa "Peter Pan"

Napakasinaunang mga kuwentong engkanto: ang ilang mga kuwento ay libu-libong taong gulang. Ang mga bersyon ng mga fairy tale na pamilyar sa amin ay kumalat sa isang malaking teritoryo mula sa Arab East at India hanggang sa Scandinavia. Ang pinakakaraniwang fairy tale - hindi, hindi si Cinderella (siya ay nasa pangalawang lugar) - ay tungkol sa isang masamang ina na sumusubok na guluhin ang kanyang mabait na anak na babae at makakuha ng mga kagustuhan para sa kanyang sarili - at masamang - anak na babae. Mayroong 982 pambansang bersyon ng kuwentong ito - sa Russia ito ay kilala bilang "Morozko".

Ang pinakamatandang nabubuhay na fairy tale na may mga magic helper ay hindi bababa sa 3300 taong gulang. At sinabi nila ito sa Sinaunang Ehipto. Sa kabila ng kagalang-galang na edad ng kuwentong ito, na kilala bilang "The Doomed Prince", ang balangkas nito ay lubos na nakikilala. Ang hari ng Ehipto ay walang anak sa mahabang panahon, at nang sa wakas ay nanalangin siya para sa isang anak na lalaki, dumating ang mga diyosa ng kapalaran at sinabi na ang batang lalaki ay mamamatay mula sa isang aso, ahas o buwaya.

Siyempre, agad na inilagay ni tatay ang kanyang anak sa ilalim ng kandado at susi sa isang hiwalay na bahay, na nag-aalis ng lahat ng panganib. Ngunit isang araw ay nakakita ng aso ang prinsipe at nakiusap ito. At pagkatapos ay umalis siya upang gumala kasama ang kanyang minamahal na greyhound sa kabuuan - walang gustong umupo sa ilalim ng lock at key. Ang prinsipe ay tumawid sa disyerto at, na nagkunwaring isang simpleng mandirigma, ay pumunta sa isa pang hari upang makibahagi sa kompetisyon para sa kamay ng prinsesa. Ang kumpetisyon ay binubuo sa katotohanan na kinakailangan na tumalon sa bintana ng isang mataas na tore, kung saan nakaupo ang batang babae (ang Russian fairy tale tungkol sa Sivka-Burka ay agad na naaalala).

Nakumpleto ng prinsipe ang gawain, ang prinsesa ay naging kanyang asawa at nalaman ang tungkol sa nalalapit na pagkamatay ng kanyang asawa. Nagpasya siyang ipaglaban ang kapalaran para sa buhay ng prinsipe at samakatuwid gabi-gabi ay binabantayan niya ang natutulog na asawa. Kaya't nagawa niyang bantayan ang isang makamandag na ahas. Walang alinlangan, ang prinsesa ay kumilos dito bilang isang mahiwagang katulong. Ang superpower ng katulong na asawa ay tiyak na ipinakita sa katotohanan na sa ilang kadahilanan ay alam niya nang eksakto kung kailan gagapang ang ahas at kung paano eksaktong haharapin ito.

Kaya nakatakas ang prinsipe sa unang kapalaran. Ngunit isang araw ang prinsipe ay naglakad-lakad nang wala ang kanyang tapat na katulong na asawa, at pagkatapos ay natagpuan ng kanyang minamahal na aso ang isang tinig, inihayag na siya ang kanyang pangalawang kapalaran, at inatake ang may-ari. Wala siyang choice kundi ang tumakas sa dati niyang kaibigan.

Sa ito ang kuwento ay maaaring natapos, ngunit hindi. Mayroon pa ring isang buwaya sa loob nito, na nakakaalam na siya ang ikatlong kapalaran ng prinsipe, ang dahilan ng kanyang hinaharap na kamatayan, at samakatuwid, habang ang prinsipe ay tumawid sa disyerto at hinanap ang kamay ng prinsesa, ang buwaya ay kinaladkad kasama ang lahat ng kanyang baka pagkatapos niya (sa disyerto din). Sa wakas, siya ay nanirahan sa isang lawa malapit sa bagong kasal at naghihintay ng tamang sandali upang kainin ang prinsipe, ngunit ang isang hindi kasiya-siyang kapitbahayan ay nakakagambala sa kanya mula sa mahalagang negosyong ito.

Lumalabas na ang isang espiritu ng tubig ay naninirahan sa reservoir, kung saan ang kawawang buwaya ay kailangang makipaglaban para sa puwang sa loob ng tatlong buwan. At nang ang buwaya, na pagod na sa walang katapusang mga labanan, ay napagtanto na ang sitwasyon ay walang kabuluhan, ang prinsipe ay tumakbo sa reservoir, tumakas mula sa aso. At gumawa sila ng deal. Ang sabi ng buwaya: “Ako ang iyong tadhana, sumasamsam sa iyo. Sa loob ng tatlong buong buwan ngayon ay nakikipaglaban ako sa espiritu ng tubig. Ngayon ay pakakawalan na kita, patayin ang espiritu ng tubig."

Sa kasamaang palad, ang papyrus ay nasira nang husto, kaya't ang katapusan ng kuwentong ito ay hindi alam sa amin, ngunit kung ano ang alam namin tungkol sa mga fairy tales ay nagsasabi sa amin tungkol sa hindi masusunod na kontrata. Kaya, malamang, pinatay ng prinsipe ang hindi mapigilan na demonyo ng tubig, tinulungan ang buwaya, at bilang kapalit (quid pro quo) ay naging kanyang katulong at tumulong na mapupuksa ang aso.

Sa pagliko ng XIX-XX na siglo, ang fairy tale na "The Doomed Tsarevich" ay naging hindi kapani-paniwalang tanyag sa Great Britain at France - sa oras na iyon, napaka, napakarami ang mahilig sa Egyptology. Noong 1900 ito ay isinalin sa Pranses, noong 1904 - sa Ingles, at ito ay malawak na naibenta. Eksakto sa mga taong ito, si James Barry ay nag-compose ng mga kuwento tungkol sa isang batang lalaki na hindi naging adulto, at noong 1911 ang fairy tale na "Peter Pan" ay nai-publish. May kaaway si Peter Pan - ang pirata na si Captain Hook.

Hindi siya natatakot sa sinuman o anumang bagay maliban sa isang buwaya (mas tiyak, isang buwaya na may alarm clock sa loob), na sumusunod sa kanya kahit saan. Crocodile ang kapalaran ni Captain Hook. At, malamang, ang makulay na imahe ng isang buwaya, isang kaaway-katulong, si Barry ay humiram nang direkta mula sa isang Egyptian na kuwento.

Sino ang sumakay kanino: kung paano ang isang katulong ay naging pangunahing tauhan ng panitikan at pantasya ng mga bata

Noong ika-20 siglo, ang mga may-akda ng science fiction at fantasy ay gumagamit ng isang fairy-tale scheme, at sa parehong oras ay binabago ito. Ang magic assistant ay tumigil na maging isang walang kapangyarihang nilalang, isang instrumento na dapat lumitaw sa tamang oras. Noong 1954, ang kuwento ni Clive Lewis na "The Horse and His Boy" (isa sa "Chronicles of Narnia") ay nai-publish, kung saan ang tradisyonal na pamamaraan - isang bayani ng mababang kapanganakan at isang mahiwagang katulong na kabayo - ay nagbabago nang malaki. Ito ay makikita kahit sa pamagat ng kwento.

Nais ng foster father na ibenta ang isang batang lalaki na nagngangalang Shasta sa pagkaalipin sa isang mayamang bisita. Ang kabayong nagsasalita ng bisita ay nag-aalok kay Shasta ng pagtakas. Pragmatically ipinahayag niya: "Kung wala akong sakay, makikita ako ng mga tao at sasabihin: 'Wala siyang panginoon" - at hahabulin nila ako. At sa rider - isa pang bagay … Kaya tulungan mo ako." Ang magic assistant ay hindi lamang nag-aalok ng mga tuntunin ng deal at sinusubaybayan ang pagpapatupad nito, ngunit aktibong isinasama ang bayani sa mga pakikipagsapalaran at sa kalaunan ay naging halos isa sa mga pinakamahalagang karakter.

Sa unang sulyap, tila ang isa pang mahiwagang katulong ay ang house elf na si Dobby mula sa mga libro ng Harry Potter: ang kanyang papel ay ganap na tradisyonal. Sa katunayan, ang relasyon nina Harry at Dobby ay unang binuo sa isang klasikong quid pro quo. Sa una, ang duwende ay napipilitang saktan si Harry (at patuloy na nakikipag-away sa kanyang sarili), ngunit hinikayat niya si Dobby sa kanyang tabi (medyo katulad ng sitwasyon sa buwaya at prinsipe) at pinalaya siya, pagkatapos ay si Dobby ay naging kanyang tapat na katulong.. Gayunpaman, may nagsasabi sa amin na ito ay ibang pamamaraan.

Tulad ng nasabi na natin, ang kapalaran ng magic assistant ay hindi mahalaga para sa klasikong fairy tale: wala tayong maririnig tungkol sa Grey Wolf o Sivka-Burka pagkatapos manalo ang bayani. Samantalang sa huling libro ni Rowling ang isa sa pinakamalakas na lugar ay ang pag-iyak ni Harry sa katawan ni Dobby, na nagsakripisyo ng sarili para iligtas ang "batang nakaligtas." Taliwas sa kwentong bayan, dito ay alam ang kapalaran ng duwende hanggang sa wakas.

Mahina at Malalakas na Katulong, o Bakit Nawawala si Gandalf

Noong 1937, isinulat ni J. R. R. Tolkien ang fairy tale na "The Hobbit, or There and Back Again." Mga Bayani - mga gnome - naglakbay para sa mga kayamanan na kinuha ng dragon (ang balangkas na ito ay kilala sa amin mula sa Indo-European na mga engkanto at epiko). Si Tolkien ay banayad na naglalaro ng mga tradisyunal na pakana: ang mga bayani ng The Hobbit ay may dalawang mahiwagang katulong na pabalik-balik: ang klasiko (ang magician na si Gandalf) at ang impostor assistant (ang hobbit na si Bilbo).

Natagpuan ni Bilbo ang kanyang sarili sa isang fairy tale sa isang ganap na anti-fabulous na paraan. Sa Indo-European fairy tales, ang pagpupulong ng bayani sa hinaharap na katulong ay dapat magsimula sa paglilingkod sa kanya ng bayani, kahit na ito ay binubuo ng isang simpleng pagkilos ng pagiging magalang. At kahit na ang bida ay nakakakuha ng makukulit sa una, agad niyang itinatama ang sarili.

Halimbawa, sa isang Russian fairy tale, isang matandang babae ang nakatagpo upang makilala ang anak ng isang magsasaka. Bilang tugon sa kanyang magalang na tanong ("Ano ang iniisip mo?"), Ang bayani, sa modernong mga termino, ay nagpadala sa kanya: "Manahimik, matandang bata, huwag mo akong abalahin!" Sa pagbigkas ng pariralang ito, agad na nagsimulang magdusa si Ivan sa moral na pagdurusa ("Bakit ko siya pinili?"), Humingi ng paumanhin at agad na nakatanggap ng gantimpala - payo at isang magic na lunas.

Tandaan kung paano nagsimula ang kwento ni Bilbo? Sa isang magandang maaraw na araw, na humahantong sa isang ganap na walang malasakit na buhay, nakilala ni Bilbo si Gandalf, nakipag-away sa kanya at naging bastos sa kanya, iyon ay, ginagawa niya ang hindi dapat gawin ng bayani ng isang fairy tale. Naturally, sa halip na isang serbisyo (magandang payo), nakakakuha siya ng isang anti-service. Ang wizard ay gumuhit ng isang karatula sa pintuan ng butas ni Bilbo kasama ang kanyang mga tauhan, na nagpapahiwatig na dito nakatira ang isang dalubhasang magnanakaw, at nilinlang ang hobbit sa isang kuwento sa paghahanap ng mga kayamanan na nakuha ng isang dragon. Si Bilbo ay isang impostor na katulong na diumano ay maaaring magbukas ng anumang pinto at magnakaw sa kaban ng bayan.

Balik tayo kay Gandalf. Ang wizard na ito ay may hindi kasiya-siyang ugali na mawala sa gitna ng mga pinakakagiliw-giliw na pakikipagsapalaran - isang ugali na hindi tipikal ng isang klasikong katulong. Ang tunay na mahiwagang katulong ay napupunta sa lahat ng paraan, ngunit hindi kay Gandalf. “Tapos, hindi naman ito ang adventure ko. Marahil ay sasali pa ako dito, ngunit ngayon ay naghihintay sa akin ang iba pang mga kagyat na bagay, sabi niya matapos ang buong masayang kumpanya ay halos kainin ng mga werewolves na may mga goblins.

Ang dahilan para sa kakaibang pag-uugali na ito ni Gandalf ay tiyak na nakasalalay sa katotohanan na siya ay masyadong mainam na kasama ng mga bayani. Isa siyang makapangyarihang wizard, halos lahat ay kayang gawin. Naiintindihan namin na kung nandiyan siya, wala sa panganib ang mga bayani. Upang gawing kumplikado ang gawain para sa mga gnome at hobbit, inalis ni Tolkien sa gitna ng kuwento si Gandalf mula sa salaysay, at pagkatapos ay ang papel ng tagapagligtas ay pumasa mula sa isang malakas na katulong sa isang mahina, iyon ay, kay Bilbo.

Ang hobbit ay nakakuha ng isang magic tool - isang singsing na ginagawang hindi nakikita ang may-ari nito - at nagsimulang hilahin ang mga dwarf mula sa mga pinaka-kahila-hilakbot o katawa-tawa na mga sitwasyon. Kasabay nito, si Bilbo mismo ay nagbabago - mula sa karaniwang plot ng fairy tale, si Tolkien ay lumikha ng isang hindi pangkaraniwang kuwento tungkol sa mga mahihinang bayani na nakakuha ng kanilang sariling lakas.

Paganel, Q & Lisbeth: brainy ang bagong sexy

Sa panitikan ng XIX-XX na mga siglo, na hindi direktang gumamit ng mga pakana ng engkanto, tila walang lugar para sa mga magic helper. Gayunpaman, hindi sila nawawala, ngunit nagbabago: ngayon ang papel ng isang mahiwagang katulong ay ginampanan ng isang siyentipiko sa labas ng mundong ito, na nagtataglay ng mga superpower o superknowledge na hindi naa-access ng isang ordinaryong tao.

Sa paligid ng 1864, ang Pranses na manunulat na si Jules Verne, na hindi kailanman umalis sa France at natatakot sa mataas na dagat, ay nag-imbento ng kuwento ng nawasak na si Captain Grant at nagpadala ng isang Scottish rescue expedition upang hanapin siya.

Kasama ang mga miyembro nito, isang kaakit-akit na liyebre na kahawig ng isang higanteng "kuko na may malaking ulo" at, sa pag-uugali, ay nakakalat mula sa Basseinaya Street, hindi sinasadyang nakaupo sa Duncan yacht. Miyembro ito ng lahat ng posibleng siyentipikong lipunan, ang French scientist-geographer na si Jacques Paganel, na nagsasangkot ng mga bayani sa isang kamangha-manghang paglalakbay kasama ang ika-37 parallel, dahil walang nakakaalam kung saan eksaktong bumagsak si Captain Grant.

Ang ulo ng siyentipiko ay puno ng pinaka hindi pangkaraniwang at kapaki-pakinabang na kaalaman: Si Paganel ay nagbibigay ng payo, nilinaw ang mga tanong na lumitaw, at kahit na nagliligtas sa mga miyembro ng ekspedisyon mula sa mga Maori cannibal. At magiging maayos ang lahat, ngunit ang walang pag-iisip na geographer, tulad ng tatawagin sa kanya ngayon, ay patuloy na gumagawa ng mga bago (at hindi tama) na mga teorya tungkol sa kung saan eksaktong dapat hanapin ang kapitan. Hindi tulad ng Grey Wolf o Gandalf, na alam ang lahat tungkol sa kanilang mahiwagang mundo, si Paganel ay mayroon lamang nakikitang pagkakumpleto ng kaalaman at samakatuwid ay madalas na nagkakamali.

Sa mga lumang pelikula sa Bond, si 007 ay may isang assistant na si Q (Q) na namamahala sa pagbibigay sa pangunahing tauhan ng lahat ng uri ng hindi kapani-paniwalang mga spy gadget (tulad ng mga salamin na nakikita sa damit, o isang kotse na nagiging submarino). Nakilala namin si Q sa pinakadulo simula ng aksyon, nang nilagyan niya si James Bond ng halos mahiwagang paraan, pagkatapos ay nawala siya sa paningin.

Naaalala lang siya ni Bond kapag lumalabas na masyadong matalino si Kew at masyadong gumagana ang kanyang mga gadget. Ngunit sa Skyfall Coordinates (2012), nagbago si Kew. Ito ay hindi na isang baliw na siyentipiko mula sa laboratoryo na lumalabas lamang sa simula ng pelikula, ngunit isang batang hacker na nagkakamali din at nakikilahok sa aksyon sa buong pelikula.

Kung ang isang sira-sira na mananaliksik ay maaaring mali, kung gayon ang isa pang katulong - isang henyo na may mga katangian ng pag-iisip - ay hindi kailanman mali. Sa nobelang The Girl with the Dragon Tattoo noong 2004 ni Stig Larsson, lumitaw ang isang hindi pangkaraniwang pares ng mga detective: ang mamamahayag na si Mikael Blomkvist at ang batang hacker na si Lisbeth Salander. Dahil sa mga katangian ng pag-iisip ni Lisbeth, siya ay isang mapanlikhang magnanakaw at tinutulungan ang isang ordinaryong mamamahayag na malutas ang isang kaso. Hindi kataka-taka na ang serial na si Irene Adler, na lumalaban at humahanga sa "highly active sociopath" na si Sherlock, ay umuulit sa lahat ng oras: "Brainy is the new sexy".

Robot: Rebelde o Perfect Assistant

Noong 1921, ang manunulat ng science fiction na Czech na si Karel Čapek ay nagsulat ng isang dula na, sa katunayan, isang pampulitika na metapora: ang mga taong sakim ay lumikha ng mga unibersal na mekanikal na nilalang, na halos hindi makilala sa mga tao, upang kumita. Upang pangalanan ang mga katulong na ito, nagmula si Čapek sa dating hindi umiiral na salitang "robot" mula sa Czech robota (trabaho).

Kung sa Russian "trabaho" sa pangkalahatan ay anumang trabaho na nangangailangan ng oras at kapaki-pakinabang, sa Czech robota ay mahirap at madalas na sapilitang paggawa (sa pamamagitan ng paraan, ang salitang "alipin" ay nauugnay din sa "trabaho" sa mga wikang Slavic). Samakatuwid, ang neologism ni Czapek ay sabay-sabay na nagpapahiwatig na ang mga mekanikal na nilalang na ito ay patuloy na gumagana, at na sila ay mahalagang mga alipin.

Kaya natutunan ng buong mundo ang tungkol sa mga robot, gayundin na sila ang magiging mga kaaway ng sangkatauhan sa hinaharap. At ang katotohanan na ang paghaharap sa kanila ay haka-haka pa rin ay hindi pumipigil sa paglalaro ng balangkas na ito ng walang katapusang bilang ng beses - mula sa Cylon mula sa serye sa TV na Battlestar Galactica at ang Terminator hanggang sa The Matrix and the World of the Wild West.

Makalipas ang dalawampung taon, noong unang bahagi ng 1940s, isang batang manunulat ng science fiction na si Isaac Asimov ang lumikha ng isang mundo kung saan ang pakikipag-ugnayan sa mga robot ay ganap na naiiba. Mayroon itong tatlong batas ng robotics:

1. Ang isang robot ay hindi maaaring makapinsala sa isang tao o, sa pamamagitan ng hindi pagkilos nito, pinapayagan ang pinsala na gawin sa isang tao.

2. Dapat sundin ng robot ang lahat ng utos na ibinigay ng isang tao, maliban kung ang mga utos na ito ay salungat sa Unang Batas.

3. Dapat pangalagaan ng robot ang kaligtasan nito hangga't hindi ito sumasalungat sa Una at Pangalawang Batas.

Sa mundo ng Asimov, na pinamamahalaan ng mga batas na ito, ang digmaan sa mga robot ay isang takot lamang na dapat pagtagumpayan, dahil ang mga robot ang perpektong katulong ng tao. Noong 2067, ipinaliwanag ng sikologo ng robot na si Susan Calvin sa isang batang mamamahayag: “Kung gayon, hindi mo naaalala kung ano ang kalagayan ng mundo nang walang mga robot. May panahon na, sa harap ng Uniberso, ang tao ay nag-iisa at walang kaibigan. Ngayon siya ay may mga katulong, nilalang na mas malakas, mas maaasahan, mas epektibo kaysa sa kanya, at ganap na tapat sa kanya. Ang sangkatauhan ay hindi na nag-iisa."

Ang isang serye ng mga kuwento ni Azimov "I, a Robot" ay nagpapakita kung paano nabuo ang relasyon ng isang tao sa isang bagong ideal na assistant.

Sinusubukan ng robot ang lahat ng mga tungkulin: ang perpektong kaibigan ng isang bata (at hindi isang masayang-maingay na ina, na naka-program para lamang magparami ng tamang paraan ng pamumuhay), isang panatikong mangangaral at tagapagtatag ng isang bagong relihiyon (na itinuturing na ang mga tao ay isang mababang uri ng buhay), isang perpektong hukom (na maaaring mahalin ng isang tao) … Ang mga robot na naimbento ni Asimov ay nagpapatuloy sa lahat ng paraan ng ebolusyon ng tao, dahil sa katunayan, tulad ng sinabi ng robot prichologist na si Susan Calvin, "sila ay mas malinis at mas mahusay kaysa sa amin."

Mga superhero at coach: kung saan namatay ang magic helper at kung saan siya nabubuhay

Sa simula ng teksto, pinag-usapan natin ang tungkol sa isang fairy tale at kung gaano kalapit ang mga pakana nito sa ating buhay. Kadalasan ay hindi kami nag-aatubiling sundin ang mga scheme na ito sa buhay: pumunta kami sa mga pagsasanay na "ganap na nagbabago sa diskarte sa buhay," naniniwala kami sa magic ay nangangahulugan na "nagbabago sa iyo," at mga coach na tumutulong upang ayusin ang lahat.

Ngunit may isa pang pamamaraan - isang epiko. Kung ang bayani ng isang fairy tale ay, sa pangkalahatan, ay kapareho natin, kung gayon ang bayani ng epiko ay isang ganap na hindi pangkaraniwang nilalang. Ang kanyang buong buhay, simula sa maagang pagkabata, ay nagsasalita tungkol dito: siya ay lumalaki nang mabilis, may pambihirang lakas, maaaring maging mga hayop, at iba pa. Kaya hindi na niya kailangan ng magic assistant. Ang pamamaraan na ito ay nakaligtas din sa modernong kultura, na nakuha sa batayan ng mga komiks at superhero na pelikula. Pinag-uusapan lang nila ang pagbabago ng isang ordinaryong tao sa isang demigod, na tiyak na magliligtas sa mundo.

Gayunpaman, nangyayari rin na ang isang superhero o isang bayani ng aksyon ay nagsasagawa ng tungkulin ng isang mahiwagang katulong. Noong 1980s at 90s, bumuhos sa USSR ang isang stream ng mga pelikulang Amerikano tungkol sa malalakas na bayani na nag-iisang makalaban sa mafia, pulis, at estado, at pagkatapos ay sa Russia. Ang pagnanais ng mga batang Ruso na makakuha ng isang kaibigan tulad ni Schwarzenegger o Bruce Lee ay tumagos sa urban folklore. Noong 1989, ang folklorist na si Vadim Lurie ay nagpatala ng mga mag-aaral sa ika-5 at ika-6 na baitang sa mga paaralan ng Leningrad. Isang batang lalaki mula sa ika-5 "B" ang nagsabi at sumulat ng ganoong panaginip (kaya hindi namin binago ang spelling at grammar):

"Buweno, minsan akong natulog at lumipat sa China sa mga Shaulin. Lumapit ako sa kanila doon, tinuruan nila ako ng martial arts nila. Naglalakad ako pabalik na nakatingin sa akin para makasalubong ng maayos ang tatlong ninja, binugbog ko sila at ikinalat. I go further looking towards me coming bruce, well, nakipagkaibigan ako sa kanya at sumama kami sa kanya sa amin sa USSR. Dito ay natagpuan nila ang mga walang tirahan at mga raket, at lahat ng uri ng mga mangingikil at mamamatay-tao ay ipinasa sa pulisya. Ginawa namin ang lahat ng ito sa loob ng isang buwan. At pagkatapos ay naibalik ang kaayusan sa ating bansa. Sa mga tindahan ang lahat ay ang lahat ng deficit lay. At ayon sa mga kupon at card, walang nangyari. At lahat ng ipinasa namin ay nagsimulang magtayo ng malalaking multi-storey na gusali para sa aming lahat. At pagkatapos ay pumunta si Bruce Lee sa China."

Ang bagong Russian fairy tale sa panahong ito ay gumuhit sa sarili nito ng isang fairytale structure at nakakatakot na katotohanan. Si Bruce Lee, na nakipagkaibigan sa isang fifth grader, ay tinutulungan siyang ibalik ang kaayusan sa lipunan, hanapin at habulin ang mga taong walang tirahan at racketeer. Bilang resulta, lumilitaw sa tindahan ang isang kakulangan na wala doon, kinansela ang mga card, at "ibinigay sa pulisya ang mga extortionist at mamamatay-tao." Kapansin-pansin na itong mga masasamang tao (na pinasok namin) ay ipinadala sa isang lugar tulad ng GULAG (napipilitan silang magtrabaho doon sa mga construction site). Lumalabas na ang henerasyon ng mga dekada nobenta ay pinangarap ng isang tulad na katulong sa panahon ng kumpletong pagkasira ng mga lumang plano sa buhay.