Mga bugtong ng epikong "Awit ng Beowulf"

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Kamakailan lamang, nalutas ng mga siyentipiko ang isa sa mga misteryo ng epiko, na nagpapatunay na ito ay isinulat ng isang may-akda. Gayunpaman, maraming mga plot ng tula ang nananatiling misteryo sa mga mambabasa.

Epiko at kasaysayan

Ang monumento ng panitikang Anglo-Saxon ay nanatili hanggang ngayon sa isang kopya na itinayo noong simula ng ika-11 siglo. Ngunit kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa paglikha ng tula, pinag-uusapan ng mga siyentipiko ang panahon ng pagtatapos ng ika-7 - simula ng ika-8 siglo.

Ang unang bahagi ng medieval England ay isang serye ng mga Kristiyanong estado kung saan ang isang maayos na istrukturang panlipunan ay umuusbong. Ang kultural na klima ay hindi ganap na puspos ng mga sinaunang Kristiyanong tradisyon: ang impluwensya ng paganismo ay naramdaman pa rin.

Ito ay nagpapatunay ng isang mahalagang pagtuklas ng mga arkeologong British. Noong 1939, natuklasan ng mga siyentipiko ang Sutton Hoo mound necropolis sa silangan ng England. Tulad ng alam mo, natagpuan ang isang bangka sa libing na may isang mayamang kayamanan na pag-aari ni King Redwald. Ang mga katulad na libing ay kilala lamang sa teritoryo ng Sweden.

Ang balangkas ng tula, siyempre, ay nagdala ng mambabasa sa mas sinaunang panahon sa Scandinavian Peninsula. Ang mundo ng trabaho ay puno ng mga labanan, pagsasamantala at kapistahan. Ang Germanic archaic ay nagtatakda ng tono para sa epiko ng Anglo-Saxon.

Isang energetic at batang mandirigma na nagngangalang Beowulf (bee wolf, isa rin siyang oso) mula sa Scandinavian tribe of Gauts ay nalaman ang tungkol sa kalungkutan na dumaan sa Danish na haring si Higelak. Sa loob ng 12 taon na ngayon, sinasalakay ng swamp monster na si Grendel ang kabisera ng kaharian ng Heorot at nilipol ang mga nasasakupan ng hari dahil lang sa nagpipiyesta at kumakanta sila ng mga kanta.

Si Beowulf kasama ang kanyang mga kasama ay tinalo ang halimaw at inalis sa kanya ang kanyang kamay. Matapos talunin si Grendel, ang matapang na taga-hilaga ay kailangang makipagkita sa kanyang ina, na nagpasya na ipaghiganti ang pagkamatay ng kanyang anak. Ang labanan sa pagitan ni Beowulf at ng "Babae ng Halimaw" ay halos nawalan ng buhay ng bayani, ngunit ang paglabas ng isang espada mula sa lawa, ang kabalyero ay nag-alis sa ina ng halimaw sa isang suntok.

Pagkatapos ng isang matagumpay na tagumpay at isang engrandeng pagdiriwang, bumalik si Beowulf sa kanyang sariling lupain at patuloy na gumaganap ng mga gawa. Naging pinuno siya ng mga Gout at naghahari nang tahimik sa loob ng 50 taon hanggang sa magsimulang sumira ang dragon na humihinga ng apoy sa teritoryo ng kaharian. Galit ang ahas sa mga tao dahil ninakawan nila ang kanyang kabang-yaman. Pumunta si Beowulf upang labanan ang dragon at tinalo siya, gayunpaman, nawalan ng maraming lakas, namatay ang bayani. Ang katawan ng sikat na mandirigma ay sinunog sa isang bangka at ang kanyang mga abo ay inilalagay sa isang punso na puno ng lahat ng uri ng halaga.

Ang mitolohiyang balangkas ng tula ay batay sa makasaysayang lupa. Ang mundo ng bayani ay higit pa sa tunay: ang mga tribo ng Yutes, Danes, Goths ("Gauts") ay talagang nanirahan sa Scandinavia noong unang milenyo ng ating panahon at, siyempre, sila ay konektado ng iba't ibang uri ng mga relasyon. Walang paglalarawan ng England sa Beowulf.

Mukhang kakaiba ito para sa epiko ng Anglo-Saxon, ngunit kung titingnan natin ang mga monumento ng medieval heroic literature, tulad ng "Song of the Nibelungs" o "Elder Edda", mapapansin natin ang maraming sanggunian sa Europe sa panahon ng Great Migration. Maaaring ipagpalagay na ang aksyon ng "Beowulf" ay nagsimula noong panahon bago ang paglipat ng mga Saxon, Jutes at Angles sa British Isles noong ika-5 siglo.

Ang tula ay nagtatanghal ng isang uri ng integral na komposisyon ng Aleman na mundo, ngunit may hiwalay na mga tampok na semantiko na katangian ng mga gawa ng mga Kristiyanong may-akda.

Mga motibo at tradisyon

Binibigyang pansin ng tula ang mga motibo ng alamat at simbolikong pagtukoy sa Kristiyanismo. Ang episode na may natagpuang Skild Skewang, na ang bangka ay inanod sa baybayin ng Danish, ay napakahayag. Natagpuan ng mga lokal na residente ang kanilang sarili sa isang hindi nakakainggit na posisyon: wala silang pinuno.

Ang bata ay lumaki at naging hari ng Denmark, na nagbigay sa kanya ng isang bagong dinastiya, na wastong kinilala sa mga Skjöldung. Bilang tanda ng pasasalamat, ang mga tao pagkatapos ng kamatayan ng hari ay nagpadala ng kanyang katawan sa huling paglalakbay sa isang bangka na may mga kayamanan. At eksakto sa direksyon kung saan dumating ang barko kasama ang sanggol.

Ang mga pakikipaglaban ni Beowulf sa dragon at mga higante ay hindi dapat bigyang-diin - ito ay mga klasikong pamamaraan ng mitolohiya at engkanto. Ang mga medieval na tao ay napagtanto ang gayong mga kuwento hindi bilang pantasya, ngunit bilang isang bagay na totoo at nasasalat.

Ang tamad at hindi ambisyosong bayani ay nakakuha lamang ng lakas ng tatlumpung tao nang siya ay nag-mature - muli itong isang maliwanag na epikong pigura. Ang mga pagsubok sa kagitingan, paglabag sa mga pagbabawal, mga salungatan sa salita sa kaaway ay binibigyang diin din ang "nasyonalidad" ng tula.

Hindi binalewala ng etikang Kristiyano ang nilalaman ng Beowulf. Halimbawa, ang madalas na binanggit na Destiny ay kasabay ng isang autonomous na puwersa at isang instrumento ng Kataas-taasan. Mayroon ding mga sanggunian sa mga kuwento sa Bibliya, ngunit ang mga paganong birtud ay organikong hinabi sa canvas ng tula at hindi mukhang "false teeth".

Ang Inglatera noong ika-7-8 siglo ay hindi pa ganap na inabandona ang mga tradisyon ng mga ninuno ng Aleman. Sa isip ng tao, ang mga pagbabago ay tumatagal ng mahabang panahon. At sa "Beowulf" sinubukan ng may-akda na ihatid sa isang naiintindihan na wika sa karaniwang tao ang kahit kaunting mga ideyang Kristiyano.

Ang pag-unawa sa mabuti at masama sa tula ay isang magandang larangan para sa synthesis ng pagano at Kristiyanong mga tradisyon. Ang mga maliliwanag na bulwagan ng Heorot na may pulot-pukyutan na mga kapistahan at masasayang kanta ay ikinukumpara sa maitim na bato, kuweba at madilim na latian. Ang araw ay panahon ng kasiyahan at kagalakan, ang gabi ay panahon ng panlilinlang at kasamaan. Si Grendel ay isang itinapon, isang marginal, isang "kaapu-apuhan ni Cain", na napapahamak sa walang hanggang pagdurusa. Para siyang demonyo.

Ang gawain ay puno ng mga pagtukoy sa "pinuno ng mundo", "makapangyarihang diyos". Napakahirap at higit na walang silbi na ihatid ang teolohikong pagtuturo sa mga karaniwang tao noong panahong iyon. Ngunit ang mga kuwento sa Lumang Tipan ay mahusay na inangkop sa teksto ng kabayanihan na epiko.

Gayunpaman, ang swerte sa labanan, pagkakaroon ng kayamanan, katanyagan at kagitingan, pagpapakita ng katapatan at pagtanggap ng mga pagsubok ng kapalaran ay mga tema na nagbibigay-diin sa epikong katangian ng akda, na pinagsasama ang mga sinaunang tradisyong Kristiyano at Aleman.

At tama ang matandang Tolkien …

Ang mga mananaliksik ng maagang medyebal na European literary monuments ay gumawa ng napakalaking dami ng trabaho sa paghahanap para sa mga ugat ng "Beowulf" at ang interpretasyon ng mga pangunahing paksa. Ang pangunahing isyu na nag-aalala sa mga espesyalista sa mahabang panahon ay nanatiling problema ng integridad ng trabaho.

Mula noong ika-19 na siglo, pinaniniwalaan na ang Beowulf ay binubuo ng 4 na bahagi at isinulat ng iba't ibang mga may-akda. Sa pabor sa puntong ito ng pananaw, ang dami ng mga sanggunian sa teksto sa mga naunang kaganapan at ang mga gawa ng mga monghe sa mga scriptorium, na nagtama ng mga pagkakamali sa manuskrito nang sunud-sunod, ay nagsalita.

Ngunit ang unang nagmungkahi na ang tula ay pagmamay-ari ng isang tao ay ang sikat na Ingles na manunulat at tanyag na iskolar na si John Ronald Ruel Tolkien.

Sa kanyang sanaysay na Beowulf: Monsters and Critics, nakita ng linguist ang isang maayos na pagsasama-sama ng mga tradisyong Kristiyano at pagano. Ang pagsusuri sa tekstong ito ay nakatulong sa manunulat sa maraming paraan sa kanyang karera sa panitikan. Makakahanap tayo ng malaking bilang ng mga sanggunian sa Anglo-Saxon epic sa mga gawa ng pangunahing may-akda ng "high fantasy". Ang isang barrage ng pagpuna ay itinapon ang hindi walang batayan na palagay ni Tolkien, at nagpatuloy ang mainit na talakayan.

Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, sinimulan ng mga iskolar na ihambing ang mga teksto sa unang bahagi ng medieval sa Ingles at patuloy na naghahanap ng mga kawili-wiling pattern. Ang isang pangmatagalang pagtatalo ay nagdala ng agham sa mga bagong paraan ng paghahanap ng katotohanan.