Talaan ng mga Nilalaman:

Suzanne Simard: Sa Mga Pambihirang Kakayahan ng Mga Puno
Suzanne Simard: Sa Mga Pambihirang Kakayahan ng Mga Puno

Video: Suzanne Simard: Sa Mga Pambihirang Kakayahan ng Mga Puno

Video: Suzanne Simard: Sa Mga Pambihirang Kakayahan ng Mga Puno
Video: Pyramids Are Not What You Think They Are: Underground Halls Beneath Them 2024, Marso
Anonim

Si Suzanne Simard, isang ecologist sa Unibersidad ng British Columbia, ay nagtalaga ng maraming taon sa pag-aaral ng mga puno at dumating sa konklusyon na ang mga puno ay panlipunang nilalang na nagpapalitan ng mga sustansya, tumutulong sa isa't isa, at nag-uulat ng mga peste ng insekto at iba pang banta sa kapaligiran.

Nakatuon ang mga naunang ecologist sa kung ano ang nangyayari sa ibabaw ng lupa, ngunit gumamit si Simar ng radioactive carbon isotopes upang masubaybayan kung paano nagpapalitan ng mga mapagkukunan at impormasyon ang mga puno sa isa't isa sa pamamagitan ng isang kumplikadong magkakaugnay na network ng mycorrhizal fungi na kumukulong sa mga ugat ng puno.

Nakakita siya ng ebidensya na kinikilala ng mga puno ang kanilang mga kamag-anak at binibigyan sila ng bahagi ng kanilang mga sustansya, lalo na kapag ang mga punla ay mas mahina.

Ang unang aklat ni Seamard, In Search of the Mother Tree: Uncovering the Wisdom of the Forest, ay inilabas ng Knopf nitong linggo. Sa loob nito, pinagtatalunan niya na ang mga kagubatan ay hindi mga koleksyon ng mga nakahiwalay na organismo, ngunit mga network ng patuloy na umuunlad na mga relasyon.

Imahe
Imahe

Ginagambala ng mga tao ang mga network na ito sa mga nakaraang taon gamit ang mga mapanirang pamamaraan tulad ng mga clearcut at kontroladong sunog, aniya. Nagdudulot na sila ngayon ng pagbabago ng klima na mangyari nang mas mabilis kaysa sa maaaring iangkop ng mga puno, na humahantong sa pagkalipol ng mga species at isang kapansin-pansing pagdami ng mga peste tulad ng mga bark beetle na sumisira sa mga kagubatan sa kanlurang North America.

Sinabi ni Simard na maraming bagay ang maaaring gawin ng mga tao upang matulungan ang mga kagubatan - ang pinakamalaking land-based na carbon sink sa mundo - na gumaling at sa gayon ay mabagal ang pagbabago ng klima sa buong mundo. Kabilang sa kanyang pinaka-hindi kinaugalian na mga ideya ay ang pangunahing papel ng mga sinaunang higante, na tinatawag niyang "mga puno ng ina", sa ecosystem at ang pangangailangang protektahan ang mga ito nang masigasig.

Si Simard sa isang pakikipanayam ay nagsalita tungkol sa kung ano ang humantong sa kanya sa gayong mga konklusyon:

Ang paggugol ng oras sa kakahuyan, tulad ng ginawa ko noong bata ako sa kanayunan ng British Columbia, alam mo na ang lahat ay magkakaugnay at nagsalubong, lahat ay lumalaki sa tabi ng isa't isa. Para sa akin, ito ay palaging isang hindi kapani-paniwalang magkakaugnay na lugar, kahit na bilang isang bata ay hindi ko ito maipahayag.

Ngayon sa British Columbia, ang mga magtotroso ay nagsasakripisyo ng mga puno ng birch at malapad na dahon, na pinaniniwalaan nilang nakikipagkumpitensya para sa araw at mga sustansya sa mga puno ng fir na kanilang inaani. Nalaman ko na ang mga puno ng birch ay talagang nagpapalusog sa mga punla ng fir, na pinapanatili silang buhay.

Ipinadala ako upang alamin kung bakit ang ilan sa mga spruce sa nakatanim na kagubatan ay hindi tumutubo pati na rin ang malusog na batang spruces sa natural na kagubatan. Nalaman namin na sa isang natural na kagubatan, mas nalililiman ng mga puno ng birch ang mga Douglas fir seedlings, mas maraming carbon sa anyo ng mga photosynthetic na asukal mula sa mga puno ng birch ang ibinibigay sa kanila sa pamamagitan ng mycorrhizal network sa ilalim ng lupa.

Ang mga birch ay mataas din sa nitrogen, na kung saan ay sumusuporta sa bakterya na gumagawa ng lahat ng gawain ng pagbibisikleta ng mga sustansya at paglikha ng mga antibiotic at iba pang mga kemikal sa lupa na lumalaban sa mga pathogen at tumutulong na lumikha ng balanseng ecosystem.

Ang Birch ay nagbibigay sa lupa ng carbon at nitrogen na inilabas ng mga ugat at mycorrhiza, at nagbibigay ito ng enerhiya para sa paglaki ng bakterya sa lupa. Ang isa sa mga uri ng bakterya na lumalaki sa rhizosphere ng mga ugat ng birch ay ang fluorescent pseudomonad. Nagsagawa ako ng pagsasaliksik sa laboratoryo at nalaman na ang bacterium na ito, kapag inilagay sa isang medium na may Armillaria ostoyae, isang pathogenic fungus na umaatake sa spruce at sa isang mas mababang lawak ng birch, ay pumipigil sa paglaki ng fungus.

Nalaman ko rin na ang mga puno ng birch ay nagbibigay ng mga matamis na sangkap upang mag-spruce sa mga puno sa tag-araw sa pamamagitan ng mga mycorrhizal net, at ang kapalit ay kumakain ay nagpapadala ng pagkain sa mga birch sa tagsibol at taglagas, kapag ang mga puno ng birch ay walang mga dahon.

Hindi ba't napakahusay? Para sa ilang mga siyentipiko, nagdulot ito ng mga kahirapan: Bakit magpapadala ang isang puno ng mga photosynthetic na asukal sa ibang species? Halatang halata sa akin. Lahat sila ay tumutulong sa isa't isa upang lumikha ng isang malusog na komunidad na nakikinabang sa lahat.

Ang mga komunidad sa kagubatan sa ilang mga paraan ay mas mahusay kaysa sa ating sariling lipunan.

Ang kanilang relasyon ay nagtataguyod ng pagkakaiba-iba. Ipinapakita ng pananaliksik na ang biodiversity ay humahantong sa katatagan - humahantong ito sa pagpapanatili, at madaling makita kung bakit. Nagtutulungan ang mga species. Ito ay isang synergistic na sistema. Ang isang halaman ay napaka-photosynthetic, at pinapakain nito ang lahat ng bakterya sa lupa na nag-aayos ng nitrogen.

Pagkatapos ay lilitaw ang isa pang malalim na ugat na halaman, na bumababa at nagdadala ng tubig, na ibinabahagi nito sa planta ng nitrogen-fixing, dahil ang planta ng nitrogen-fixing ay nangangailangan ng maraming tubig upang maisagawa ang mga aktibidad nito. At biglang tumaas nang husto ang produktibidad ng buong ecosystem. Dahil nagtutulungan ang mga species.

Ito ay isang napakahalagang konsepto na kailangan nating matutunan at tanggapin. Ito ang konsepto na hindi natin tinatakasan. Ang pakikipagtulungan ay kasinghalaga ng kompetisyon, kung hindi man mas mahalaga.

Panahon na para muling isaalang-alang ang ating mga pananaw sa kung paano gumagana ang kalikasan.

Naunawaan din ni Charles Darwin ang kahalagahan ng pakikipagtulungan. Alam niya na ang mga halaman ay magkasamang naninirahan sa mga komunidad at nagsulat tungkol dito. Kaya lang, ang teoryang ito ay hindi nakakuha ng parehong kasikatan gaya ng kanyang teorya ng kompetisyon batay sa natural selection.

Ngayon ay tinitingnan natin ang mga bagay tulad ng genome ng tao at napagtanto na karamihan sa ating DNA ay viral o bacterial na pinagmulan. Alam na natin ngayon na tayo mismo ay isang consortium ng mga species na magkasamang umunlad. Ito ay isang lalong popular na mindset. Gayundin, ang mga kagubatan ay mga organisasyong multi-species. Alam ng mga katutubong kultura ang tungkol sa mga koneksyon at pakikipag-ugnayan na ito at kung gaano sila kakomplikado. Ang mga tao ay hindi palaging may ganitong reductionist approach. Ang pag-unlad ng agham ng Kanluran ay humantong sa atin dito.

Ang agham ng Kanluran ay naglalagay ng labis na diin sa indibidwal na organismo at hindi sapat sa paggana ng mas malaking komunidad.

Maraming mga siyentipiko na nakasanayan na sa "mga pangunahing teorya" ang hindi gusto ang katotohanan na ginagamit ko ang terminong "matalino" upang ilarawan ang mga puno. Ngunit pinagtatalunan ko na ang mga bagay ay mas kumplikado at mayroong "katalinuhan" sa ecosystem sa kabuuan.

Ito ay dahil ginagamit ko ang termino ng tao na "matalino" upang ilarawan ang isang napakahusay na sistema na gumagana at may mga istruktura na halos kapareho ng ating utak. Ito ay hindi isang utak, ngunit mayroon silang lahat ng mga katangian ng katalinuhan: pag-uugali, reaksyon, pang-unawa, pag-aaral, imbakan ng memorya. At ang ipinadala sa pamamagitan ng mga network na ito ay [mga kemikal] tulad ng glutamate, na isang amino acid at nagsisilbing neurotransmitter sa ating utak. Tinatawag ko ang sistemang ito na "matalino" dahil ito ang pinakaangkop na salita na mahahanap ko sa Ingles upang ilarawan ang aking nakikita.

Ang ilang mga iskolar ay pinagtatalunan ang aking paggamit ng mga salita tulad ng "memorya". Naniniwala talaga ako na "naaalala" ng mga puno ang nangyari sa kanila.

Ang mga alaala ng mga nakaraang kaganapan ay nakaimbak sa mga singsing ng mga puno at sa DNA ng mga buto. Ang lapad at densidad ng mga singsing ng puno, pati na rin ang likas na kasaganaan ng ilang isotopes, ay nagtataglay ng mga alaala ng lumalagong mga kondisyon sa mga nakaraang taon, halimbawa, kung ito ay isang basa o tuyo na taon, kung ang mga puno ay malapit, o sila ay nawala, na lumilikha. mas maraming puwang para sa mabilis na paglaki ng mga puno. Sa mga buto, ang DNA ay nagbabago sa pamamagitan ng mga mutasyon pati na rin ang epigenetics, na sumasalamin sa genetic adaptation sa pagbabago ng mga kondisyon sa kapaligiran.

Bilang mga siyentipiko, nakakatanggap tayo ng napakalakas na pagsasanay. Maaari itong maging medyo matigas. Mayroong napakahirap na mga eksperimentong pamamaraan. Hindi ako pwedeng pumunta na lang at manood ng isang bagay - hindi sana nila nai-publish ang gawa ko. Kinailangan kong gamitin ang mga pang-eksperimentong circuit na ito - at ginamit ko ang mga ito. Ngunit ang aking mga obserbasyon ay palaging napakahalaga sa akin upang itanong ang mga itinanong ko. Palagi silang nagpapatuloy mula sa kung paano ako lumaki, kung paano ko nakita ang kagubatan, kung ano ang aking naobserbahan.

Ang aking pinakabagong proyekto sa pananaliksik ay tinatawag na The Mother Trees Project. Ano ang "mga puno ng ina"?

Ang mga puno ng ina ay ang pinakamalaki at pinakamatandang puno sa kagubatan. Sila ang pandikit na pinagdikit ang kahoy. Napanatili nila ang mga gene ng mga nakaraang klima; tahanan sila ng napakaraming nilalang, napakaganda ng biodiversity. Dahil sa kanilang napakalaking kakayahan sa photosynthesize, nagbibigay sila ng pagkain para sa buong network ng lupa ng buhay. Kinulong nila ang carbon sa lupa at sa ibabaw ng lupa at sinusuportahan din ang daluyan ng tubig. Ang mga sinaunang punong ito ay tumutulong sa mga kagubatan na makabangon mula sa mga kaguluhan. Hindi natin kayang mawala sila.

Sinusubukan ng Mother Tree Project na ilapat ang mga konseptong ito sa mga tunay na kagubatan upang masimulan nating pamahalaan ang mga kagubatan para sa katatagan, biodiversity at kalusugan, na napagtatanto na epektibo nating dinala ang mga ito sa bingit ng pagkasira dahil sa pagbabago ng klima at labis na deforestation. Kasalukuyan kaming nagpapatakbo sa siyam na kagubatan na umaabot ng 900 kilometro mula sa hangganan ng US-Canadian hanggang Fort St. James, na halos kalahati ng British Columbia.

Wala akong panahon para panghinaan ng loob. Noong sinimulan kong pag-aralan ang mga sistema ng kagubatan na ito, napagtanto ko na dahil sa paraan ng pagkakaayos ng mga ito, mabilis silang makakabawi. Maaari mong itaboy ang mga ito hanggang sa punto ng pagbagsak, ngunit mayroon silang napakalaking kapasidad sa pag-buffer. Ibig kong sabihin, ang kalikasan ay napakatalino, tama ba?

Ngunit ang pagkakaiba ngayon ay sa harap ng pagbabago ng klima, kailangan nating tulungan ng kaunti ang kalikasan. Kailangan nating tiyakin na ang mga puno ng ina ay nandiyan upang tumulong sa susunod na henerasyon. Kakailanganin nating ilipat ang ilang genotype na inangkop sa mas maiinit na klima sa mas hilagang bahagi o mas mataas na mga kagubatan na mabilis na umiinit. Ang bilis ng pagbabago ng klima ay mas mabilis kaysa sa bilis kung saan ang mga puno ay maaaring lumipat nang mag-isa o umangkop.

Bagama't ang pagbabagong-buhay mula sa mga lokal na inangkop na buto ay ang pinakamahusay na opsyon, binago namin ang klima nang napakabilis na ang kagubatan ay mangangailangan ng tulong upang mabuhay at magparami. Kailangan nating tumulong sa paglipat ng mga buto na inangkop na sa mas maiinit na klima. Dapat tayong maging aktibong ahente ng pagbabago - produktibong ahente, hindi mapagsamantala.

Inirerekumendang: