Bakit pare-pareho tayong pinakikinggan ng paulit-ulit
Bakit pare-pareho tayong pinakikinggan ng paulit-ulit

Video: Bakit pare-pareho tayong pinakikinggan ng paulit-ulit

Video: Bakit pare-pareho tayong pinakikinggan ng paulit-ulit
Video: Nang at Ng 2024, Marso
Anonim

Alam nating lahat ang estadong ito kapag ang kanta ay literal na naiipit sa ulo. Bukod dito, hindi ito kailangang maging maganda: minsan hindi natin maalis sa ating isipan ang isang kanta na sikat, ngunit hindi natin ito gusto. Bakit ganon? Ang lahat ay tungkol sa epekto ng pag-uulit, at ang kakayahan nitong maalala o makilahok sa atin ay maliit na bahagi lamang ng nangyayari.

Naglalathala kami ng pagsasalin ng isang artikulo ni Elizabeth Helmut Margulis, direktor ng Musical Cognition Laboratory sa Unibersidad ng Arkansas at isang pianista na nakauunawa sa hindi pangkaraniwang bagay na ito batay sa iba't ibang pag-aaral.

Ano ang musika? Walang katapusan ang listahan ng mga pilosopo na nag-isip tungkol dito, gayunpaman, ang mga paghuhusga tungkol sa musicality ay halatang malleable. Ang isang bagong tune ng club, pangit sa simula, ay maaaring maging lubhang kasiya-siya pagkatapos ng ilang round ng pakikinig.

Ilagay ang taong pinaka-walang pakialam sa musika sa silid kung saan nag-eensayo ang musikero bago ang isang solong konsiyerto ng kontemporaryong musika, at aalis siya, sumipol ng piyesa. Ang simpleng pagkilos ng pag-uulit ay maaaring magsilbi bilang isang mala-magical na paraan ng musikalisasyon. Kaya sa halip na magtanong, "Ano ang musika?" - magiging mas madali para sa atin na magtanong: "Ano ang naririnig natin bilang musika?"

Ayon sa karamihan ng mga psychologist, mas gusto ng mga tao kung ano ang pamilyar sa kanila, kahit na mula sa oras kung kailan Robert Zayontsunang ipinakita "Pagkilala sa bagay"noong 1960s. Maging ito ay mga figure, mga larawan, o mga himig, ang mga tao ay nag-uulat na sa pangalawa o pangatlong beses na pinapanood o pinakikinggan nila ang mga ito, mas lalo nilang nagustuhan ang mga ito. At tila ang mga tao ay hindi wastong naiugnay ang tumaas na katatasan ng kanilang pang-unawa hindi sa nakaraang karanasan, ngunit sa ilang kalidad ng bagay mismo.

Imahe
Imahe

Sa halip na isipin na, “Nakita ko na ang tatsulok na ito noon, kaya gusto ko ito,” tila iniisip nila, “Gee, mahal ko ang tatsulok na ito. Ito ay nagpaparamdam sa akin na matalino. Ang epekto ay umaabot sa pakikinig sa musika, ngunit mas maraming ebidensya ang lumitaw kamakailan na ang espesyal na papel ng pag-uulit sa musika ay may kinalaman sa higit pa sa simpleng epekto ng pakikipag-date.

Upang magsimula, mayroong isang malaking halaga ng paulit-ulit na musika, ito ay nilikha ng mga kultura sa buong mundo. Ethnomusicologist Bruno Nettle mula sa Unibersidad ng Illinois ay isinasaalang-alang ang pag-uulit bilang isa sa ilang mga musikal na unibersal na kilala upang makilala ang musika sa buong mundo. Ang mga hit sa radyo sa buong mundo ay kadalasang may kasamang chorus na pinapatugtog nang maraming beses, at paulit-ulit na pinakikinggan ng mga tao ang mga paulit-ulit na kanta na ito.

Ayon sa musicologist David Huron mula sa Ohio State University, higit sa 90% ng oras na ginugol sa pakikinig ng musika, talagang naririnig ng mga tao ang mga sipi na napakinggan na nila noon. Ang play counter sa isang malawak na iba't ibang mga application ng musika ay nagpapakita kung gaano kadalas tayo nakikinig sa ating mga paboritong track. At kung hindi pa iyon sapat, ang mga himig na tumatak sa ating mga ulo ay parang laging pareho.

Sa madaling salita, ang pag-uulit ay isang kapansin-pansing karaniwang katangian ng musika, parehong totoo at naisip.

Sa katunayan, ang pag-uulit ay napakalapit na nauugnay sa musicality na ang paggamit nito ay maaaring makabuluhang baguhin ang tila hindi musikal na materyal sa kanta. Sikologo Diana Deutschmula sa Unibersidad ng California sa San Diego ay nakakita ng isang partikular na kapansin-pansing halimbawa - ang ilusyon ng pag-convert ng pagsasalita sa kanta … Ang ilusyon ay nagsisimula sa isang ordinaryong oral na pagbigkas, pagkatapos ang isang bahagi nito, ilang salita lamang, ay inuulit ng ilang beses, at, sa wakas, ang orihinal na pag-record ay muling ipinakita nang buo sa anyo ng isang bibig na pagbigkas.

Sa pagkakataong ito, kapag ang nakikinig ay dumating sa isang loop na parirala, nakukuha niya ang impresyon na ang tagapagsalita ay biglang lumipat sa pagkanta, katulad ng ginagawa ng mga karakter ng Disney cartoons. (Maaari kang makinig sa mga audio snippet ng ilusyon sa orihinal na artikulo. - Ed.)

Ang pagbabagong ito ay talagang hindi karaniwan. Sa tingin namin, ang pakikinig sa isang nagsasalita at pakikinig sa isang taong kumakanta ay iba't ibang bagay na naiiba sa mga layunin na katangian ng tunog mismo, na tila halata. Ngunit ang ilusyon ng pag-convert ng pagsasalita sa kanta ay nagpapakita na ang parehong pagkakasunud-sunod ng mga tunog ay maaaring lumitaw na alinman sa pagsasalita o musika, depende sa kung ito ay umuulit mismo.

Ang ilusyon ay nagpapakita kung ano ang ibig sabihin ng "makarinig ng isang bagay" sa isang musikal na kahulugan. Inilipat ng "pagmusika" ang iyong atensyon mula sa kahulugan ng mga salita patungo sa balangkas ng sipi (mga pattern ng mataas at mababang frequency) at ang mga ritmo nito (mga pattern ng maikli at mahabang tagal), at pinasisigla ka pa na magsimulang mag-hum o mag-tap ng isang ritmo.

Ang pag-uulit ay ang susi sa participatory na aspeto ng musika. Ang sarili kong laboratoryo sa Unibersidad ng Arkansas ay nagsagawa ng kaunting pananaliksik gamit ang rondo, isang paulit-ulit na komposisyon ng musikal na lalong sikat noong huling bahagi ng ika-17 siglo. Sa aming pag-aaral, ang mga taong nakarinig ng isang klasikong rondo na may tumpak na pag-uulit ay nag-ulat ng mas malaking tendensya na kumanta o sumabay kaysa sa mga nakarinig ng isang rondo na may bahagyang pagbabago sa koro.

Imahe
Imahe

Sa kabilang banda, ang mga klasikal na rondos ay nagbibigay ng napakakaunting pagkakataon para sa pakikilahok ng madla, ngunit kapansin-pansin na ang mga sitwasyong pangmusika na malinaw na nangangailangan ng malawakang pakikilahok ng tao ay kadalasang nagsasangkot ng higit pang pag-uulit: isipin kung gaano karaming beses ang parehong parirala ay inaawit sa mga serbisyo sa simbahan. Kahit na sa maraming ordinaryong sitwasyon sa musika na hindi nangangailangan ng direktang pakikilahok (halimbawa, pakikinig sa radyo habang nagmamaneho ng kotse), ang mga tao ay nakikilahok pa rin sa proseso sa lahat ng posibleng paraan: mula sa magaan na pag-indayog hanggang sa kumpas hanggang sa buong boses na pag-awit.

Sa isang hiwalay na pag-aaral sa aking laboratoryo, sinubukan kung ang pag-uulit ay maaaring gawing mas musikal ang mga piraso ng musika. Nakabuo kami ng mga random na pagkakasunud-sunod ng mga tala at ipinakita ang mga ito sa mga tagapakinig sa isa sa dalawang format: orihinal o naka-loop.

Sa isang naka-loop na estado, ang isang random na pagkakasunud-sunod ay nilalaro hindi isang beses, ngunit anim na beses sa isang hilera. Sa simula ng pag-aaral, nakinig ang mga tao sa mga sequence na awtomatikong nagpe-play, isa-isa, ang ilan sa mga ito sa kanilang orihinal na anyo, at ang ilan sa mga ito sa mga loop. Nang maglaon, pinakinggan ng mga paksa ang bawat random na pagkakasunud-sunod nang hiwalay, isang beses lang, nang walang pag-uulit, at pagkatapos ay ni-rate kung gaano ito musikal.

Sa pangkalahatan, ang mga tao ay nakinig sa maraming mga pagkakasunud-sunod, at sinubukan nilang lahat na pagsamahin sa kanilang mga isipan nang sama-sama: ang mga paksa ay hindi malinaw na natatandaan kung aling mga segment ang narinig nila bilang mga pag-uulit at kung narinig na nila ang mga ito noon sa prinsipyo. Gayunpaman, ang mga pagkakasunud-sunod na ipinakita sa isang looping form, sila ay palaging nakakahanap ng mas musikal. Kahit na walang tulong ng tahasang memorya, ang pag-uulit ng mga random na pagkakasunud-sunod ay nagbigay sa kanila ng pakiramdam ng musika. Anuman ang pinagsama-samang materyal, tila ang malupit na puwersa ng pag-uulit ay maaaring magmusika ng mga pagkakasunud-sunod ng mga tunog, na nagdudulot ng matinding pagbabago sa paraan ng ating pakikinig sa mga ito.

Upang maunawaan kung paano gumagana ang prosesong ito, maaari kang magpatakbo ng isang napakasimpleng eksperimento. Hilingin sa isang kaibigan na pumili ng isang salita at sabihin ito sa iyo sa loob ng ilang minuto. Unti-unti, magsisimula kang makaramdam ng kakaibang pagkakahiwalay sa pagitan ng mga tunog at kahulugan nito - ito ang tinatawag na e epekto ng semantic saturation, unang naidokumento mahigit 100 taon na ang nakararaan. Habang ang kahulugan ng isang salita ay nagiging hindi gaanong naa-access, ang ilang mga aspeto ng tunog ay nagiging mas kapansin-pansin - halimbawa, ang mga kakaibang pagbigkas, ang pag-uulit ng isang partikular na titik, ang biglaang pagtatapos ng huling pantig. Ang simpleng pagkilos ng pag-uulit ay ginagawang posible ang isang bagong paraan ng pakikinig.

Maaaring isipin ng mga antropologo na ang lahat ng ito ay malabong pamilyar sa kanila, dahil ang mga ritwal na ang ibig kong sabihin ay mga stereotype na pagkakasunud-sunod ng mga aksyon, tulad ng seremonyal na paghuhugas ng mangkok, ay gumagamit din ng kapangyarihan ng pag-uulit upang ituon ang isip sa mga agarang sensasyon at mga detalye, sa halip na sa mas malawak na praktikal na aspeto.

Noong 2008 mga psychologist Pascal Boyer at Pierre Lienard Sinabi pa ng Washington University sa St. Louis na ang ritwal ay lumilikha ng isang natatanging estado ng atensyon, kung saan tinitingnan natin ang pagkilos sa mas pangunahing antas kaysa karaniwan. Sa labas ng ritwal, ang mga indibidwal na kilos ay karaniwang hindi binibigyang-kahulugan, sila ay hinihigop sa ating pag-unawa sa mas malawak na daloy ng mga kaganapan. Ang ritwal, sa kabilang banda, ay inililipat ang atensyon mula sa pangkalahatang larawan ng mga kaganapan patungo sa mga sangkap.

Ito ay eksakto kung paano gumagana ang pag-uulit sa musika: ito ay kinakailangan upang gawing mas naa-access ang mga nuanced, nagpapahayag na mga elemento ng tunog at upang hikayatin ang isang tao na lumahok.

Dahil sa pagkakatulad na ito, hindi dapat nakakagulat na maraming mga ritwal ang umaasa sa saliw ng musika. Ang musika mismo ay tila isang makapangyarihang kasangkapan para sa pagpapahusay ng mga karanasan sa buhay. Hiniling ng Swedish psychologist na si Alf Gabrielsson ang libu-libong tao na ilarawan ang kanilang pinakamatingkad na karanasan sa musika, at pagkatapos ay naghanap ng mga karaniwang tema sa kanilang mga tugon. Maraming tao ang nag-ulat na ang kanilang pinakamaraming karanasan sa musika ay kasama ang isang pakiramdam ng higit na kahusayan, paglusaw ng mga hangganan kung saan tila sila ay naging isa sa mga tunog na kanilang narinig.

Ang napakalalim at nakakaantig na mga karanasang ito ay maaaring bahagyang maipaliwanag sa pamamagitan ng paglipat ng atensyon at pagtaas ng damdamin ng pakikipag-ugnayan na dulot ng pag-uulit. Sa katunayan, ipinakita ng psychologist na si Carlos Pereira at ng kanyang mga kasamahan sa Unibersidad ng Helsinki na ang ating utak ay mas aktibo sa kanilang mga emosyonal na lugar kapag pamilyar ang musikang pinakikinggan natin, talagang gusto natin ito o hindi.

Kahit na ang hindi sinasadyang pag-uulit, salungat sa ating sariling mga kagustuhan sa musika, ay may bisa. Ito ang dahilan kung bakit ang musika na kinasusuklaman natin ngunit paulit-ulit na naririnig ay maaaring minsan ay hindi sinasadyang isali tayo. Ang paulit-ulit na epekto ay gumagawa ng isang tunog na halos hindi maiiwasang kumonekta sa isa pa, samakatuwid, kapag narinig natin ang isang linya ng kanta, agad nating naaalala ang susunod. Ilang mga kasabihan ang may napakalaking koneksyon sa pagitan ng isang bahagi at ng isa pa. Samakatuwid, kung talagang gusto natin ang mga bahagi ng pananalita, impormasyon na mahigpit na konektado sa isa't isa, halimbawa, kapag kabisaduhin natin ang isang listahan, maaari nating ilagay ito sa musika at ulitin ito ng ilang beses.

Maaari mo bang gawing musika ang isang bagay sa pamamagitan lamang ng pag-uulit? Hindi, parang may kakaiba sa tunog ng musika. Ilang mga pag-aaral kung saan ang mga diskarte sa musika gaya ng ritmo, pag-uulit, at dalas ay inilipat sa mga lugar na hindi nakakarinig (tulad ng mga kumikislap na ilaw) ay nagpakita na ang mga tanda ng pagpoproseso ng pag-iisip na nauugnay sa musika ay mas mahirap matukoy kapag ang pinagbabatayan na materyal ay hindi naririnig. …

Kapansin-pansin din na maraming aspeto ng musika ang hindi naaapektuhan ng pag-uulit: kaya hindi nito maipaliwanag kung bakit tila madilim ang isang menor de edad na chord at ang mahinang chord ay may masamang tunog. Gayunpaman, maaari nitong ipaliwanag kung bakit ang isang serye ng mga chord na ito ay maaaring maging emosyonal na kapana-panabik.

Ang napakaraming paglaganap ng pag-uulit sa musika sa buong mundo ay hindi sinasadya. Nakuha ng musika ang pag-aari ng pag-uulit hindi dahil ito ay hindi gaanong kumplikado kaysa sa pagsasalita, ngunit dahil ito ay isang mahalagang bahagi ng magic na nilikha nito. Ang pag-uulit ay talagang nagbibigay ng uri ng pakikinig na sa tingin natin ay musikal. Nagliliyab ito ng pamilyar at kapaki-pakinabang na landas sa ating isipan, na nagbibigay-daan sa atin na agad na asahan kung ano ang susunod at makilahok sa ating pinakikinggan.

Inirerekumendang: