Treasury ng Caucasus: Dargavs "City of the Dead"

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Sa mga bundok ng North Ossetia mayroong isang mahiwagang lugar na may mga kaakit-akit na bahay sa mga dalisdis ng bundok, na umaakit sa kanilang kulay. Ngunit hindi lahat ay nanganganib hindi lamang sa pagpasok sa kanila, kundi pati na rin sa paglapit sa kanila. Tulad ng nangyari, ang settlement na ito ay hindi hihigit sa isang nekropolis na may mga crypt house na nagbabantay sa pagtulog ng mga patay sa loob ng higit sa 600 taon.

Ang mga mausisa ay hindi gaanong natatakot sa tugtog ng katahimikan at nakapangingilabot na kapaligiran, sila ay pinipigilan ng mga nakakagigil na alamat. Kaya't kung ano ang sinasabi ng mga nakakatakot na Ossetian at kung may butil ng katotohanan sa mga alamat na ito, susubukan din nating malaman ito.

1. Treasury ng Caucasus

40 km mula sa Vladikavkaz, makikita mo ang isang hindi pangkaraniwang pamayanan, kung saan 99 na magagandang bahay ang nakakalat sa mga magagandang dalisdis ng bundok. Ngunit walang nakatira dito, at hindi dahil ang mga tao sa ilang kadahilanan ay iniwan ito magpakailanman. Lumalabas na ang Dargavs o "City of the Dead" ang pinakamalaking sinaunang necropolis. Ang mga mahiwagang kubo nito na may mga pyramidal na bubong ay mga crypt ng pamilya, kung saan dose-dosenang mga henerasyon ang inilibing, dahil nagsimula itong likhain higit sa 6 na siglo na ang nakalilipas.

Hindi kalayuan sa sagradong lugar na ito ay ang eponymous na "buhay" na nayon, ang mga naninirahan dito ay nag-aagawan sa isa't isa upang sabihin ang nakakatakot na mga alamat, sinusubukang pigilan ang daloy ng mga mausisa na turista. Ang pinaka-kamangha-manghang alamat ay ibinahagi sa unang lugar, at ito ay nauunawaan, dahil ito ay talagang nakakatakot at maaaring pigilan ang marami mula sa padalus-dalos na paglalakbay: "Ang sinumang maglakas-loob na pumasok sa crypt dahil sa idle curiosity ay magbabayad ng kanyang buhay."

Nakakadismaya na katotohanan:Sa kasamaang palad, ang mga caveat na ito ay hindi nalalapat sa lahat. May mga walang ingat na vandal na, bilang "mga souvenir", ay kumukuha mula sa mga bukas na libingan … mga bungo at buto ng tao. Ang mga lokal na awtoridad ay nagsisikap nang buong lakas na pigilan ang pagkasira ng mga libingan, ngunit hindi nila makontrol ang proseso. Bagaman sa isa sa mga crypts maaari mong makita ang isang matalinong inskripsyon, gayunpaman, sa wikang Ossetian: "Tingnan mo kami nang may pag-ibig. Katulad mo kami, magiging katulad ka rin namin."

2. Pamana sa kasaysayan

Para sa mga istoryador, arkeologo at mananaliksik, ang Ossetian "City of the Dead" ay isang natatanging treasury kung saan makakahanap ka ng ilang mga kultural na salita nang sabay-sabay at subaybayan ang ebolusyon ng gusali ng crypt. Itinatag ng mga siyentipiko na ang mga lokal na tao - ang Alans - ay nagsimulang magtayo ng mga crypt house kaagad pagkatapos ng madugong labanan sa hukbo ng Tamerlane noong 1395. Ang labanan na ito ay nahulog sa panahon ng epidemya ng kolera (bagaman ang alamat ay nagsasabi tungkol sa salot), na kung saan nagsama rin ng malakihang pagkalugi ng populasyon. Hanggang sa oras na iyon, ang kanilang libing ay nasa tapat na dalisdis. Nang ang mga libingan ay bumaba sa pampang ng Kizil-don River, na nangangahulugang "Red River", ang mga ninuno ng mga Ossetian ay kailangang lumikha ng isang necropolis sa isa pang dalisdis ng Mount Rabin-rakh.

Salamat sa espesyal na teknolohiya ng konstruksiyon sa mga closed crypts na may maalalahanin na bentilasyon at isang tiyak na microclimate hanggang sa 60s. noong nakaraang siglo, ang mga mummified na katawan, mga ceramic at glass na pinggan, mga kasangkapan, sandata, mga bagay na gawa sa kahoy at maging ang mga damit na may sapatos ay ganap na napanatili. Ayon sa mga paunang pagtatantya, humigit-kumulang 10 libong tao ang inilibing sa nekropolis, isinasaalang-alang na mayroong mga 100 miyembro ng isang angkan sa bawat libingan.

Sa paglipas ng mga taon ng pananaliksik, higit sa 1, 6 na libong artifact, katangian ng ilang mga panahon nang sabay-sabay, ay nakuha. Ang mga bagay na ito ay naging pag-aari ng mga museo ng iba't ibang antas. Bilang karagdagan, ang sagradong lugar ay kinikilala bilang isang architectural monument at kasama sa UNESCO World Heritage List.

3. Bakit mga bahay na bato?

Dahil walang ganoong mga libingan saanman, isang lohikal na tanong ang lumitaw kung ano ang ginawa ng mga Alan sa ganitong paraan. Bukod dito, ito ay isang napakamahal na kasiyahan. Tulad ng natukoy ng mga siyentipiko at nakumpirma ng mga lokal na residente, ang mga pader ng bato ay itinayo gamit ang isang espesyal na solusyon sa pagbubuklod, na kinabibilangan ng mga itlog ng ibon, kulay-gatas, gatas at dayap. Hindi pa banggitin ang pagbuo ng bubong, kung saan kailangang bayaran ang isang tupa para sa bawat tinabas na batong panulok.

Mayroon ding lokal na alamat para sa kasong ito, na nagsasalita tungkol sa mga kalunos-lunos na kaganapan na naganap sa pag-areglo bago magsimula ang labanan sa Tamerlane. Ayon sa alamat, ang militanteng Alans mula sa susunod na pagsalakay ay nagdala ng isang bihag ng hindi makalupa na kagandahan, kung saan ang lahat ng mga lalaki sa lugar ay nawala ang kanilang mga ulo. Nais ng lahat na makakuha ng isang babae bilang asawa, ngunit naunawaan nila na hindi posible na gawin ito nang walang pagdanak ng dugo. Pagkatapos ay humingi sila ng payo sa isang elder. Ngunit kahit na ang pinakamatalinong matatanda ay dumudugo sa gayong kagandahan, at nagpasya silang ipaglaban siya.

Nang mapagtantong umiinit na ang sitwasyon at hindi nagtagal ay magkakahiwa-hiwalay na ang lahat ng lalaki, napagpasyahan na patayin ang dalaga para walang makakuha sa kanya. Ngunit ang puso lamang ng dilag ang tumigil, isang salot ang bumagsak sa bayan. At ang pinakamasama ay ang mga bangkay ng mga patay ay hindi mailibing, sa tuwing itinutulak sila ng hindi kilalang puwersa palabas mula sa kailaliman nito. Iyon ang dahilan kung bakit nagsimulang magtayo ng mga libingan ng bato ang mga Alan, kung saan walang paraan palabas.

5. Paglilibing sa mga bangkang kahoy

Ang pagtatayo ng mga libingang bato ay hindi isa sa mga kakaibang makikita sa nekropolis na ito. Ang isa ay dapat lamang tumingin sa crypt, ang isa ay maaaring agad na makakita ng isa pang hindi pangkaraniwang katangian - sa kahabaan ng mga dingding mayroong ilang mga hilera ng mga istante kung saan naka-install ang mga mababaw na kahoy na bangka, kung saan matatagpuan ang mga labi ng namatay. Ang isang paliwanag para sa ritwal na ito sa paglilibing ay matatagpuan din sa mga lokal na alamat. Sa pagkakataong ito, sinasabi ng mga alamat na ang mga Alan ay naniniwala sa kabilang buhay, at ang mga patay ay nangangailangan ng mga bangka upang tumawid sa "ilog ng limot" at makapasok sa ibang mundo.

Bilang karagdagan, ang pinaka-kailangan at paboritong mga bagay ay inilagay sa bangka, at ang mga patay ay binihisan ng pinakamagandang damit. Ang mga babae ay nakasuot ng magagandang damit at alahas, at ang mga lalaki ay nakasuot ng buong damit na may mga sandata at kabayo. Ang hayop ay hindi pinatay, ngunit nakatali lamang malapit sa crypt sa istante kung saan matatagpuan ang bangka ng may-ari. Kinabukasan, ang kabayong lalaki ay pinakawalan sa kanyang puso, dahil imposibleng ibenta ito. Kung sakaling ang isang tao ay napatay wala sa larangan ng digmaan, ang kanyang sandata ay ibinigay sa isa na maghihiganti sa kanya.

6. Bakit ang mga naninirahan sa Dargavs ay naghihintay ng kamatayan sa crypt ng pamilya

Lumalabas na sa susunod na epidemya ng kolera (XVIII siglo), ang mga may sakit na naninirahan sa Dargavs ay kusang umalis sa kanilang mga tahanan at pumunta sa mga libingan ng mga ninuno. Doon, sa tabi ng mga patay, nabuhay sila sa kanilang mga huling araw upang maprotektahan ang malusog na mga miyembro ng pamilya mula sa kahirapan. Binisita ng mga kamag-anak ang mga pasyente at ipinasa ang pagkain sa kanila sa isang maliit na butas. Kung ang maysakit ay hindi tumugon, walang sinuman ang pumasok sa crypt, kaya ang ilang mga katawan ay nanatiling nakaupo at walang ritwal na bangka.

Kapansin-pansin: Sa karamihan ng mga kaso, ang mga libingan ng bato ay may ilang mga antas na may mga silid para sa paglalagay ng mga katawan ng namatay, kung saan mayroong isang hukay. Doon lumipat ang mga labi ng mga ninuno, pinalaya ang mga istante para sa karagdagang paglilibing ng mga miyembro ng pamilya. Ayon kay Batraz Tsogoyev, direktor ng National Museum of North Ossetia, sa buong kasaysayan ng City of the Dead, isang tao lamang ang bumalik mula sa boluntaryong pagkakulong, at pagkatapos ay pagkatapos ng ganap na paggaling.

Makatuwirang ipagpalagay na ang tradisyong ito ang dahilan ng paglitaw ng kasabihang: "Sinuman na, dahil sa walang ginagawang pag-usisa, nangahas na pumasok sa crypt, ay magbabayad ng kanyang buhay."