Paano lumitaw ang mga Saga at mapagkakatiwalaan sila

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang alamat ay hindi lamang isang serye ng mga pelikula tungkol sa "Star Wars" o tungkol sa pamilya ng mga bampira. Sa mahigpit na pagsasalita, tanging ang gawain na naitala noong huling bahagi ng Middle Ages sa Scandinavia, mas tiyak, sa Iceland, ay maaaring ituring na isang tunay na alamat. Ipinapalagay na ang mga manuskrito na ito ay totoo na nagsasabi tungkol sa mga pangyayari sa nakaraan, ngunit may malubhang pagdududa tungkol sa pagiging maaasahan ng mga isinulat.

Paano nabuo ang mga sinaunang alamat at kung ano ang nakatulong upang mapanatili ang mga ito

Ang alamat ay, sa kaibuturan nito, isang kuwento hangga't ito ay totoo. Noong nakaraan, ang alamat ay maaaring tukuyin bilang isang makasaysayang dokumento - napakataas ng kredibilidad nito at ang may-akda o tagapagsalaysay nito. Ang mga teksto ng mga manuskrito ay nagpahiwatig din na kung ano ang naitala ay tumutugma sa kung ano ang nangyari sa katotohanan.

Hindi nagkataon na kahit noong unang panahon, lumitaw ang "false sagas" - iyon ay, ang mga malapit sa anyo sa mga totoo, ngunit napuno, sa pagpapasya ng may-akda, ng mga alamat at alamat.

Ang lahat ng saga, na may mga pambihirang eksepsiyon, ay binubuo sa Iceland. Ang islang ito sa North Atlantic Ocean, sa kanluran ng Scandinavian Peninsula, ay pinanahanan noong ika-9 na siglo ng mga Norwegian na umalis sa kanilang mga tinubuang-bayan dahil sa isang salungatan kay Haring Harald I.

Lumipas ang kaunting oras - at lumitaw ang unang saga, mga alamat kung saan naiintindihan ang nakaraan at kasalukuyan ng mga taga-Iceland. Tinawag ni Sagami ang mga alamat tungkol sa mga tao at kasaysayan nito, tungkol sa panganganak at alitan ng pamilya, pagkatapos - tungkol sa mga pinuno, obispo, kabalyero. Ang salitang alamat sa Old Norse ay nangangahulugang "alamat". Siyanga pala, ang English say ("to say") ay naging related din sa terminong ito.

Ang isang kahanga-hangang tampok ng Icelandic sagas ay na ngayon ay maaari mo lamang hulaan ang tungkol sa kanilang orihinal, orihinal na nilalaman, tungkol sa panahon ng paglikha, at madalas - tungkol sa mga may-akda. Ang mga lumang manuskrito ay nakaligtas hanggang sa araw na ito, ngunit ang katotohanan ay ang mga ito ay isinulat nang mahabang panahon pagkatapos maganap ang mga pangyayari sa mga alamat.

Dito, tulad ng sa "Tale of Bygone Years" - dahil sa huli na paglitaw ng pagsulat, kailangang makuntento sa mga tekstong isinulat "mula sa alaala" - alaala ng mga tao. At kung paano sinabi ng isang tagapagsalaysay sa isa pa, kung ano ang idinagdag niya at kung ano ang nakalimutan niya, kung isinama niya ang kanyang mga saloobin sa isang mahalagang makatotohanang alamat o eksaktong inulit ang mga salita ng kanyang hinalinhan - imposibleng sabihin.

Ang pinaka sinaunang nakasulat na mga mapagkukunan, kung saan naitala ang mga alamat, ay nagsimula noong ika-12 siglo, at karamihan sa mga alamat ay nabuo sa panahon mula ika-10 hanggang ika-11 siglo - ito ang tinatawag na "age of sagas" o " panahon ng sagas". Ang mga manuskrito ay pinagsama-sama sa maraming bilang hanggang sa ika-15 siglo, at salamat dito, isang medyo malaking bilang ng mga halimbawang ito ng literatura ng Iceland ang nakaligtas. Pinapayagan ka rin nilang pag-aralan ang kasaysayan ng medyebal na Scandinavia at ang mga pagsalakay ng mga Viking, kabilang ang kanilang mga paglalakbay sa mga lupain ng Slavic.

O hindi pa rin sila papayag?

God One at iba pang mga karakter ng saga

Kabilang sa mga alamat, maraming mga pangunahing uri ang maaaring makilala. Ang mga Sagas ay sinabihan tungkol sa mga sinaunang panahon - iyon ay, tungkol sa mga unang panahon ng kasaysayan ng Icelandic at Scandinavian. Ang mga makatotohanang salaysay na ito ay may kasamang medyo makabuluhang bilang ng mga alamat at alamat, gayunpaman, ang ibang mga uri ng alamat ay hindi exempted sa ilang fiction.

Kadalasan ang diyos na si Odin, ang pinuno ng pantheon ng mga diyos ng Germanic-Scandinavian mythology, ay naging karakter ng alamat. Lumitaw sa salaysay sa pagkukunwari ng isang kagalang-galang na matandang lalaki, madalas niyang tinutulungan ang mga bayani.

Binubuo nila ang "mga saga tungkol sa mga taga-Iceland", mga alamat ng pamilya - inilarawan nila nang detalyado ang mga kwento ng alitan, mga kaso ng away sa dugo na tumutukoy sa buhay ng maraming henerasyon ng mga pamilyang naglalaban. Ang mga Sagas ay karaniwang nakikilala sa pamamagitan ng isang detalyado, detalyadong paglalarawan ng lahat ng mga karakter at ang kanilang talaangkanan.

Isang nakakarelaks na kuwento tungkol sa pangalan ng mga magulang ng bayani, at pagkatapos ay ang kanyang asawa at iba pang miyembro ng pamilya, at pagkatapos ay ang lahat ng parehong mga paglalarawan tungkol sa susunod na bayani ng nakababatang henerasyon, at napakaraming beses - ngayon ay maaaring mukhang mayamot, dahil inaalis nito ang listener-reader mula sa plot twists, ngunit para sa mga taga-Iceland ay hindi maiisip na gawin nang wala ang bahaging ito.

“Naging pinuno si Freyr pagkatapos ni Njord. Siya ay tinawag na pinuno ng mga Swedes, at kumuha siya ng parangal mula sa kanila. Sa kanya ay may parehong mabungang mga taon tulad ng sa kanyang ama, at siya ay mahal din. Nagtayo si Frey ng isang malaking templo sa Uppsala, at naroon ang kanyang kabisera. Ang tributo mula sa lahat ng kanyang mga lupain ay napunta doon, at ang lahat ng kanyang kayamanan ay nandoon. Dito nagmula ang yaman ng Uppsala at palaging umiral mula noon. Sa ilalim ni Freyr, nagsimula ang kapayapaan ni Frodi. Pagkatapos ay nagkaroon ng mabungang mga taon sa lahat ng bansa. Iniugnay sila ng mga Swedes kay Frey. Siya ay iginagalang nang higit kaysa ibang mga diyos, sapagkat sa ilalim niya ang mga tao ay naging mas mayaman kaysa sa dati, salamat sa kapayapaan at mabungang mga taon. Ang kanyang asawa ay anak ni Gerd na si Gyumir. Ang pangalan ng kanilang anak ay Fjolnir. Yngwie din ang pangalan ni Frey. Ang pangalang Yngwie ay matagal nang itinuturing na isang karangalan na titulo sa kanyang pamilya, at ang kanyang mga kamag-anak ay nagsimulang tawaging Ynglings." ("Saga ng mga Yngling", c. 1220 - 1230, may-akda - Snorri Sturluson).

Sagas at ang pag-aaral ng kasaysayan ng Iceland

Ang mga alamat tungkol sa mga taga-Iceland, bilang isang hiwalay na uri ng mga alamat, ay nagsabi, bilang karagdagan sa mga alamat tungkol sa awayan ng dugo, mga kuwento tungkol sa mga paglalakbay ng mga Viking, at tungkol din sa kung paano lumipat ang mga unang kolonisador sa isla. Malamang, ang gayong mga salaysay ay minsang nagsama ng mga totoong pangyayari sa buhay ng mga taga-Iceland, kahit man lang sa kanilang orihinal na presentasyon.

Mayroong "royal sagas", idinagdag sila tungkol sa mga pinuno - pangunahin ang mga pinuno ng Norway, kung saan ang Iceland ay nasasakop sa kalagitnaan ng siglo XIII. Pagkaraan ng ilang oras, lumitaw ang tinatawag na "knightly sagas" - sila ay mga pagsasalin ng mga French love songs at iba pang mga gawa ng ganitong uri na dumating sa Iceland mula sa mainland.

Noong XI siglo, ang isla ay naging Kristiyano, ang unang simbahan ay lumitaw dito (na, gayunpaman, ay hindi pinatalsik ang mga diyos ng Scandinavian mula sa Icelandic epic). Sinimulan nilang pagsama-samahin ang tinatawag na mga saga tungkol sa mga obispo, na kumakatawan sa talambuhay ng mga Kristiyanong santo.

Ang isa pang uri ng alamat ay ang "saga ng mga kamakailang kaganapan": sa mga kasong ito ay tungkol sa kung ano ang nangyari sa pakikilahok ng may-akda, o nakilala sa kanya nang direkta mula sa isa sa mga karakter. Ang nasabing mga kwento ay nagsasama ng isang malaking bilang ng mga maliliit na detalye, mga detalye, kung kaya't ang dami ng mga gawa ay maaaring umabot sa isang libong pahina, at ang bilang ng mga character ay maaaring lumampas sa bilang na ito.

Sa pagbabalik sa mga alamat, maaari mong pag-aralan ang parehong kasaysayan at mitolohiya ng Iceland - at mas madalas kaysa sa hindi, hindi madali o imposibleng paghiwalayin ang isa sa isa. Ang ganap na katotohanan ng kuwento ay hindi malamang, una sa lahat, dahil sa makabuluhan, sa ilang siglo, agwat ng oras sa pagitan ng mga kaganapan at mga talaan tungkol sa kanila. Mayroon ding mga compilation saga, tulad ng Sturlungs saga, na nilikha upang gawing pangkalahatan ang kasaysayan ng Iceland bago ito isumite sa Norway.

Sa kabilang banda, maaari mong tawaging isang uri ng pambansang ensiklopedya ang mga akdang ito sa Iceland: kung minsan ay isinama nila ang mga teksto ng mga sinaunang batas, at mga maikling kwento, at mga fragment ng mga akdang patula. Ang mga may-akda ng karamihan sa mga alamat ay hindi kilala, ang mga saga lamang sa mga tema ng relihiyon, na naitala mula noong siglo XIV, ay naglalaman ng mga sanggunian sa may-akda. Ang isa sa mga tagapagsalaysay na ito ay si Sturla Thordarson, na, sa pagsulat ng ilang saga tungkol sa pag-areglo ng Iceland, ay bumaba sa kasaysayan bilang isang manunulat ng tuluyan at bilang isang historiographer.

Ang mga alamat ay napatunayang isang mahalagang kontribusyon ng mga taga-Iceland sa panitikan sa Europa at sa pag-aaral ng kasaysayan ng medieval. Ngunit tungkol sa parehong mga Viking, nagbibigay sila ng medyo malabo na ideya. Ang kasaysayan ng mga Viking ay natapos nang mas maaga kaysa sa mga unang manuskrito na may mga lumang alamat.