Ang pagtutulungan bilang tanging kasangkapan para sa kaligtasan ng estado

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang pakikipagtulungan ay isang natural na reaksyon ng anumang malusog na lipunan sa anumang banta. Ang pakikipagtulungan lamang ang makakatulong upang mabuhay sa anumang mga kondisyon. Ang kooperasyon ay hindi komersyo, ito ay mutual na tulong at pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao …

Mahabang paunang salita:

Ang tunay na sakuna ng Middle Ages ay ang napakalaking salot at mga sakit na kolera na nagpapahina sa kapangyarihan ng mga korona at naiwan. desyerto sa buong estado … Ang mga epidemya at pandemya ng mga sakit na ito ay isang bangungot at problema sa araw, pandaigdigan sa heograpiya at kabuuang banta.

Wala sa mga digmaan ang kumitil ng kasing dami ng buhay ng tao gaya ng salot. Mula sa Asya, ang Black Death sa medieval Europe ay pumatay sa isang katlo ng populasyon.

Naturally, ang mga paliwanag para sa mga kasawiang ito at ang mga paraan ng pagharap sa mga ito ay kasing desidido bilang sila ay hindi marunong bumasa at walang magawa. Ang isang "kapistahan sa panahon ng salot" ay sulit. Oo, hindi lamang nakatayo, ngunit malinaw na nagtatanong bilang isang paglalarawan ng kasalukuyang araw, kapag ang mga "elite" ay nagsisikap na harapin ang pandaigdigang sistematikong krisis sa parehong paraan tulad ng ginawa ng kanilang mga ninuno sa medieval sa mga epidemya ng mga nakamamatay na sakit.

Ang mga sanhi ng mga epidemya noon ay nauugnay sa anumang bagay, ngunit hindi sa mga tunay na dahilan.- mga lindol, mga nakakahawang usok na nabuo ng pagkabulok sa ilalim ng lupa, na may mga nakakalason na pagsabog ng bulkan, ngunit higit sa lahat - na may espesyal na posisyon ng mga bituin at planeta, na may hitsura ng mga kometa at eclipses. Ang paghula ng mga epidemya ay isa sa mga pangunahing layunin ng pagtataya ng astrolohiya. Ang mga mahuhusay na mathematician at astronomer ay kasangkot sa kanilang compilation, kasama sina Johann Müller (Regiomontanus) (1436-1476) at I. Kepler (1571-1630). Kadalasan, ang mga larawan ng mga sikat na doktor ay pinalamutian ng mga imahe ng horoscope.

Nagkaroon ng isang popular na teorya na ang sanhi ng salot ay ang mga Hudyo na lumalason sa mga balon at iba pang mga imbakan ng tubig. Kaya sa lungsod ng Basel ang mga awtoridad, sa angkop na pakikipaglaban sa epidemya, ay sinunog ng buhay ang lahat ng mga Hudyo na naninirahan doon sa liwasan ng lungsod.

Sa loob ng maraming siglo, ang mga paraan ng pagharap sa mga nakakahawang sakit ay nakabatay sa mga rekomendasyong ibinigay sa "Epidemics" ng Hippocrates. Noong, halimbawa, ang isang epidemya ng isang nakakahawang sakit ay sumiklab sa Athens, sinabi niya na ang hanging amihan ang nagdala nito at nagmungkahi ng pagsisindi ng apoy mula sa hilagang bahagi ng lungsod upang maiwasan ang masamang hangin na pumasok sa lungsod.

Ang paglaban sa mga epidemya ay dahil sa malawakang paglaganap ng paninigarilyo sa medieval Europe, na itinuturing na isang preventive measure. Kaya, sa England mayroong isang batas ayon sa kung saan, sa panahon ng isang epidemya, ang lahat ng mga tao, kabilang ang mga sanggol, ay kailangang manigarilyo ng mga tubo … at hindi lamang manigarilyo!

“Ipinakita sa akin ng aking mahal na kapatid na si Erasmus ang pamamaraang ito. Ang usok mula sa dalawang tubo (napuno ng tabako) ay hinihipan sa mga bituka. Isang mapanlikhang Ingles ang nag-imbento ng angkop na kasangkapan para dito. (Thomas Bartholin, Historiarum anatomicarum et medicarum rariorum Copenhagen. 1661)

Ngayon, kapag may umuusok na kulay abong usok mula sa pwet ng pasyente, oras na para mag-blood para mawala ang "bad blood" at "devilish moods" ng pasyente…. Kung ang pasyente kahit na pagkatapos nito (ang iyong mga paraan ay hindi masusukat, Panginoon!) Nagpapakita ng mga palatandaan ng buhay, pagkatapos ay maaari mo siyang ibitin sa pamamagitan ng kanyang mga binti, iwisik siya ng lupa mula sa libingan at hintayin ang "lason ng sakit" na bumuhos sa kanyang tenga…

Nagbibigay din si Harmann ng isang recipe para sa "divine water", na pinangalanan para sa mga mahimalang katangian nito: ang buong bangkay ng isang tao na nakikilala sa pamamagitan ng mabuting kalusugan sa panahon ng buhay, ngunit namatay sa isang marahas na kamatayan, ay kinuha nang buo; ang karne, buto at laman-loob ay pinutol sa maliliit na piraso; lahat ay halo-halong at sa pamamagitan ng distillation ay nagiging likido. (Aries F. Man sa harap ng kamatayan. M.: "Progress" - "Progress-Academy", 1992)

Naninirahan ako sa ganoong detalye sa mga medieval na pamamaraan ng pagpapagamot ng mga nakakahawang sakit lamang dahil ang mga kinikilalang awtoridad ng XXI century mula sa "ekonomiya" ay nag-aalok ng eksaktong parehong mga paraan ng pag-iwas at paggamot sa pandaigdigang krisis sa ekonomiya …

Siyempre, laban sa background na ito ng mga rekomendasyon ng naturang seryosong kinikilalang "mga kasama", ang payo ng mga simpleng epidemiologist ay mukhang walang kabuluhan at walang kabuluhan. Isipin mo na lang! Upang epektibong malabanan ang pandaigdigang, brutal, nakamamatay na banta na pumapatay sa buong lungsod, kailangan mo lang maghugas at magpakulo, maglinis at maglinis … Well, hindi ba ito isang pangungutya? Gaano karaming mga sakripisyo ang ginawa, gaano karaming mga astrological treatise ang naisulat, gaano karaming alchemical mahiwagang enerhiya ang ginugol, at ang mga ito ay tungkol sa isang simple at primitive na aksyon!

Marami sa mga medieval innovator, sa halip na tumanggap ng mga gawad upang i-promote ang isang sanitary start-up, ay pinagkaitan ng kanilang wika, o maging ang kanilang mga ulo. Masakit, ang kadakilaan at laki ng banta ay hindi tumutugma sa gayong mga life-hack na magagamit ng bawat mortal … Obserbahan ang kalinisan? Eksakto - mga erehe!

Sa totoo lang, aalisin ko ang lahat ng iba pang payo ng isang nakasaksi sa krisis sa Argentina pagkatapos ng thesis na ito, dahil hindi mo pa rin maiimbak ang lahat ng kailangan mo nang mag-isa, at maaaring hindi mo itago ang iyong iniimbak, kung hindi natutugunan ang kundisyon numero 1. At kung paano hindi matandaan, binabasa ang tungkol sa kundisyong ito, na ang tradisyunal na anyo ng organisasyon ng populasyon ng Russia ay tiyak na pamayanan kung saan "… At ang problema ay hindi isang pagkawala", ngunit "Nahulog ako - ako ay naging isang ulila." "Ang komunidad ay mahahati - sa lalong madaling panahon ito ay malugi …"

Ang paglipat mula sa karanasang Argentinean patungo sa Yugoslavia, mas malapit sa sibilisasyong Ruso

At doon nakita namin ang parehong bagay:

Maswerte ako: malaki ang pamilya ko noong panahong iyon (15 katao sa isang malaking bahay, 6 na pistola, 3 AK) - nakaligtas kami (kahit karamihan sa amin) Ang lakas ay - sa dami, kung nakatira ka mag-isa sa bahay. - ang patayin at pagnakawan ay sandali lang, kahit armado ka. Hindi ka maaaring mabuhay nang mag-isa, ang lakas ay nasa bilang, huwag lumayo sa iyong pamilya, maghanda nang sama-sama, pumili ng maaasahang mga kaibigan …”

Bukod dito, ang pagtutulungan ay isang natural na reaksyon ng anumang malusog na lipunan sa anumang banta., hindi kinakailangang pisikal. Bumalik tayo sa krisis sa Argentina at basahin:

“Sa panahon ng pagbagsak ng ekonomiya, inilipat ng malalaking negosyante at dayuhang mamumuhunan ang kanilang kapital sa ibang bansa. Dahil dito, maraming maliliit at katamtamang laki ng mga negosyo ang nagsara dahil sa kakulangan ng pondo, at tumaas ang unemployment rate. Ang mga manggagawa ng mga negosyong ito ay pinagkaitan ng anumang kita at nagpasya na muling ilunsad ang mga paraan ng produksyon sa kanilang sarili bilang mga kooperatiba na may sariling pamamahala.

Salamat sa Diyos, Russia, sa kabila ng lahat ng mga pagtatangka ng mga liberal sa kapangyarihan, ngayon ay isang natatanging bansa at isang walang alinlangan na pinuno sa mga tuntunin ng katapatan sa pagsasarili ng populasyon. Ang estado ng Russia ay sumasang-ayon na huwag makialam sa lahat sa gawain ng pagbibigay sa populasyon ng mga kalakal ng mamimili, at kahit na handa na huwag magpataw ng mga buwis sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa pakikipagtulungan ng mga mamimili.

Batas ng Russian Federation ng Hunyo 19, 1992 N 3085-1 (tulad ng sinusugan noong Hulyo 2, 2013) "Sa pakikipagtulungan ng mga mamimili (mga lipunan ng mamimili, kanilang mga unyon) sa Russian Federation":

Ang mga katawan ng estado at mga lokal na katawan ng self-government ay walang karapatang manghimasok sa pang-ekonomiya, pananalapi at iba pang mga aktibidad ng mga consumer society.

Alinsunod sa Kodigo sa Buwis ng Russian Federation (Artikulo 39), "ang paglipat ng ari-arian, kung ang naturang paglilipat ay may likas na pamumuhunan … (sa partikular … magbahagi ng mga kontribusyon sa mutual funds ng mga kooperatiba), ay hindi kinikilala bilang pagbebenta ng mga kalakal, gawa o serbisyo."

Sa tingin ko ito ang pinakamataas na magagawa ng estado para sa mga mamamayan nito sa makasaysayang yugtong ito. Hindi nagbabawal - at sapat na iyon.

Ang mga nagnanais na mabuhay ay kailangang ibalik ang mga kasanayan ng kanilang mga ninuno sa komunidad, consumer, industriyal at inter-sectoral na kooperasyon at balikatin ang bawat isa upang hindi sila mag-crash sa koro.

Ang mga tagagawa (hindi lahat siyempre, ngunit ang mga nais lamang na mabuhay) ay nakikipagtulungan sa mga mamimili, mga customer - sa mga supplier, mga kontratista - sa mga subcontractor, dahil sa ganitong paraan lamang ito magiging posible:

1. bumuo ng isang patayong pinagsamang siklo ng produksyon, na protektado hangga't maaari mula sa mga panlabas na impluwensya;
2. lumipat sa mahigpit na binalak na trabaho sa mga partikular na order para sa isang partikular na mamimili;
3. alisin ang labis na produksyon sa pamamagitan ng pag-set up ng pagpapalabas ng eksaktong dami ng mga produkto na kailangan ng mamimili;
4. ibukod ang mga tagapamagitan na walang lugar kung mayroong direktang koneksyon sa pagitan ng mamimili at ng tagagawa.

Well, kung posible na ibukod mula sa presyo ng gastos

• produksyon ng labis (hindi iniutos na mga produkto) dahil sa direktang pakikipagtulungan sa pagitan ng tagagawa at ng mamimili,
• pagbabayad ng mga karagdagang gastos sa transaksyon sa mga tagapamagitan sa pamamagitan ng direktang pakikipagtulungan ng mga supplier sa customer,
• pasanin sa buwis dahil sa pahintulot ng estado na huwag isaalang-alang ang paggalaw ng mga bahagi at pondo ng kooperatiba bilang isang pagpapatupad …

Sa kasong ito, ito ay magiging radikal (ilang beses) na bawasan ang gastos (at presyo ng pagbebenta) ng mga produkto. Ito ay nananatili lamang upang magpasya kung ano ang gagawin sa mga pagbabayad para dito, dahil sa kabuuang kakulangan ng pera at kawalan ng kakayahan ng estado na ibabad ang ekonomiya sa instrumentong ito.

Naramdaman ko ang kahangalan ng kasalukuyang sitwasyong pang-ekonomiya sa aking sariling balat, "pagbuburda" ng mga account na maaaring tanggapin at babayaran sa balangkas ng pamamahala ng krisis ng negosyo, na

1. hindi makabayad sa mga obligasyon nito, bagama't ang conveyor ay naggigiik na parang gilingan at ang mga bodega ay barado ng mga kalakal;
2. ang mga tradisyunal na mamimili ay magiging masaya na bumili ng mga produkto ng kumpanya, ngunit sila ay nasa parehong sitwasyon, iyon ay, kung mayroon silang sariling mga produkto, hindi nila masisiguro ang mga benta nito at makatanggap ng mga pondo upang bilhin ang kailangan nila …

At kaya sa isang bilog …

Para sa mga supplier, ang sitwasyon ay eksaktong pareho … Lahat ay may lahat, at lahat ay handa na mag-supply at kumonsumo, isang tagapamagitan lamang ang kulang … Kaya siguro kung siya ay hindi sapat, pagkatapos ay magagamit siya para sa … ? Paano si Alexander Sergeevich sa tula na "Onegin"?

Sa isang pagkakataon - pagkatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig, nang ang mga dating imperyo ay nasira, at dahil sa kahirapan, ang Germany-Austria-Hungary, bilang mga talunan, ay maaaring makipagtalo sa Africa, matagumpay na nalutas ng maparaan na si Silvio Gezzel ang problema ng kawalan ng kakayahan ng ang sistema ng pananalapi

Wala akong tungkulin na i-advertise ang kanyang imbensyon, at higit pa rito - na ipasa siya bilang isang panlunas sa lahat, dahil siya mismo ay itinuturing na ang kanyang mga freehold ay isang lokal na solusyon sa sitwasyon. Lahat ng uri ng bitcoins, shaimuratik at iba pang mga ersatz na modelo, na laging kulang sa seguridad o lugar ng paggamit, ay itinuturing na ganoon ngayon. Ngunit lahat ng mga ito ay pinagsama-sama ay mga solusyon din, at kung limitado, hindi ito nangangahulugan na walang silbi. Sa isang sitwasyon ng isang pandaigdigang problema, na kung saan ay kawalan ng kapangyarihan ng internasyonal na estado sa mga usapin sa pananalapi, ang mga tao ay may karapatan sa anumang mga eksperimento hangga't hindi nila nalalagay sa panganib ang buhay at kalusugan ng mga mamimili mismo.

Ngunit dito, unti-unti, ang isang kawili-wiling (direktang ayon kay Pushkin) na modelo ay pinuputol, na gumagamit lamang ng lahat ng mga teknikal na tagumpay, ay may bawat pagkakataon na maging pandaigdigan sa paglipas ng panahon at makipagkumpitensya sa kasalukuyang mga transcorps sa pananalapi. Ang mga barter platform gamit ang mga pandaigdigang elektronikong network, kung saan, dahil sa modernong mga teknikal na solusyon sa network, ang problema na hindi nalutas ng State Planning Committee at ng USSR State Committee for Supply sa isang pagkakataon - isang sapat at agarang pagtugon sa mga pangangailangan ng mga indibidwal at mga negosyo na direktang nagbibigay-kredito sa ikot ng produksyon ng consumer.

Sinabi ko na habang ang modernong internasyonal na sistema ng pagbabangko ay nagiging hurot, ang mga naturang site ay magiging mas at mas sikat, bukas at teknikal na mas advanced, dahil sila ay eksaktong nakakatugon sa mga inaasahan ng tagagawa - upang gumana sa ilalim ng isang tiyak na order para sa isang partikular na kliyente, at ang mga inaasahan ng consumer. - upang magkaroon ng direktang pag-access at paggamit ng impluwensya sa tagagawa ng mga produkto na iyong kinokonsumo.

Mula sa ibaba, ang karanasang ito ay sinusuportahan ng magkasanib na mga pagbili na kinasusuklaman ng mga awtoridad sa buwis, na mayroon nang ganap na electronic signage at isang malawak na pagkakaiba-iba ng mga platform sa Internet, mga forum, mga grupo sa mga social network at iba pang mga bagay na kinakailangan upang ayusin ang epektibong pakikipag-ugnayan para sa kasiyahan ng lahat.

Tulad ng anumang mga modelo, maaari at dapat silang mapabuti, ngunit ang vector ay itinakda nang tama at sapat - sa pamamagitan ng mga bukas na platform na independyente sa mga estado para sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga mamimili at mga producer upang matiyak ang kinakailangan at sapat na mga kondisyon para sa kaligtasan ng pareho.

Konklusyon bago magpatuloy

Kaya, ang salot ng XX-XXI na siglo - isang sistematikong krisis sa ekonomiya - ay ginagamot at pinipigilan sa pamamagitan ng pagtatatag ng simple, direkta, naiintindihan at epektibong mga channel ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga producer at mga mamimili sa buong kadena ng produksyon, na dapat umikot at sa huli ay alisin hindi kinakailangang mga link ng mga tagapamagitan sa pananalapi at kalakal. ang papel nito sa ating panahon ay matagumpay na gampanan ng mga pandaigdigang network ng impormasyon at mga bagong teknikal na kakayahan para sa pagsusuri at synthesis ng impormasyong kinakailangan para sa epektibong pagpapalitan ng mga kalakal.

Tulad ng isang elementarya na hanay ng mga magagamit na pamamaraan na mabisang pag-iwas sa mga nakakahawang sakit, kailangan nating matutong muli (tulad ng sa Renaissance Europeans - wash) ay kailangang matutong ayusin ang isang simple at epektibong pakikipag-ugnayan (sa Latin - kooperasyon)

Mas madaling magkasama kaysa sa isa-isa. Mas masaya, mas masigla, mas kumikita…

Halimbawa, ilipat ang cabinet. Isa - ikaw ay pahihirapan, magkasama - kaagad. O kung gusto mo ng sariwang gatas. Hindi, hindi tulad sa isang supermarket. Ngunit ang tunay, tulad ng sa pagkabata … Well, para dito, bumili ng baka? By the way, magkano ang bili ng baka? At hay … at higit pa … ang pag-aaksaya ng buhay ay kailangan ding itapon …

Ngunit kung para sa tatlo, o mas mabuti para sa sampu, kung gayon hindi lamang isang baka, kung gayon maaari kang mag-ugoy sa buong kamalig. At hindi lamang sa layunin, kundi pati na rin upang bumuo, mapanatili, at kahit na palawakin, dahil bilang isang resulta ng naturang kooperasyon, ang bawat kalahok sa kilusan ay may mas maraming mapagkukunan ng pamumuhunan kaysa bilang isang resulta ng karaniwang komersyal na aktibidad.

At lahat dahil ang kooperasyon ay hindi komersyo … Ito ay tulong sa isa't isa at pakikipag-ugnayan batay sa paggalang sa isa't isa, kapag hindi na kailangang magbenta ng anuman sa komersyal na merkado. Ito ay isang sistema kung saan ang impeksyon mismo ay ganap na wala sa anyo ng isang hindi secure na interes sa pautang, at kasama nito - ang pangangailangan para sa patuloy na pagpapalawak (pagtaas ng mga presyo at pagpapalawak ng merkado) sa pagtugis ng seguridad na ito.

Matututo tayong makipag-ugnayan at makipagtulungan, lumikha ng epektibo, patayong pinagsama-samang mga istruktura ng mamimili, kung saan ang mga mamimili ay nag-order at nagpapahiram, ang tagagawa ay gumagawa at nagpapadala, at mga tagapamagitan sa pananalapi, iyon ay, ang mga bankster, ay kinakabahang naninigarilyo sa gilid. Ang pandaigdigang sistematikong krisis ay maglalaho nang mag-isa!

Kung hindi tayo matututo, mapapahamak tayo sa higit pang shamanismo ng mga alchemist mula sa mga transcorps, na lumalaban sa krisis sa parehong paraan tulad ng mga medieval healers - na may mga epidemya ng salot.

Ngunit ako ay personal na umaasa sa likas na pag-iingat sa sarili at pagiging mahinhin ng mga ordinaryong tao na walang mataas na antas ng dedikasyon sa finintern, at hindi lamang binibilang, ngunit inilalapat din ang lahat ng aking katamtamang pagsisikap sa praktikal na pagpapatupad ng aking inilarawan at kung ano ang nakikita ko bilang tunay na kaligtasan mula sa salot XXI siglo.