Paano pinatira at ipinatapon ang mga tao sa ilalim ni Stalin

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang pagpapatapon ng mga tao ay isa sa mga pinakamalungkot na pahina ng kasaysayan ng Sobyet, na isang masakit na lugar pa rin para sa mga kinatawan ng maraming mga resettled na nasyonalidad at mga grupong panlipunan.

Milyun-milyong tao ang nahulog sa whirlpool ng panunupil at deportasyon sa USSR noong 1930s-1950s. Ang kanilang mga anak at apo ay labis pa ring naapektuhan ng mga pangyayaring ito.

Ang pagiging bago ng mga sugat na natamo noong panahong iyon ay pinatunayan din ng tagumpay ng dalawang kamakailang pinakamabentang nobela ng may-akda na si Guzeli Yakhina, isang bagong pangalan sa panitikang Ruso. Parehong humipo sa paksa ng pagpapatapon ng mga tao at isang kalunos-lunos na bakas na iniiwan nito sa mga personal na kapalaran ng mga partikular na tao at sa pambansang kaayusan sa kabuuan.

Chulpan Khamatova bilang Zuleikha sa serye sa TV batay sa nobela ni Guzeli Yakhina - Yegor Aleev / TASS

Ang debut na hindi kapani-paniwalang matagumpay na nobela ni Yakhina na "Zuleikha Opens Her Eyes" ay isinalin sa 30 wika, at isang serye ang na-film batay dito. Inilalarawan ng aklat ang pagpapatapon ng mga kulak - mayayamang magsasaka - mula sa isang nayon ng Tatar noong 1930s.

Ang lahat ng kanilang ari-arian, mga probisyon at mga alagang hayop ay kinuha ng mga Bolshevik. Ang mga lumalaban ay madalas na binabaril, habang ang iba, na pinagkaitan ng kanilang mga tahanan, ay dinadala bilang isang kawan sa mga sasakyang pangkargamento na malayo sa kanilang mga katutubong mosque - hanggang sa Siberian taiga. Doon, mula sa simula, inaanyayahan silang magtayo ng isang huwarang paninirahan ng Sobyet, kung saan magkakaroon ng trabaho, tamang pagkakasunud-sunod, walang Diyos - at sa pangkalahatan ay isang mas mahusay na buhay. Walang pinipilit.

Mga migranteng dugout - I-archive ang larawan

Ang isa pang nobela, My Children, ay naglalarawan sa drama ng Volga Germans. Dumating sila sa Imperyo ng Russia matagal na ang nakalipas, sa paanyaya ni Catherine II noong ika-18 siglo, at pinamamahalaang lumikha ng maliliit na bayan na may sariling tunay na paraan ng pamumuhay sa mga pampang ng Volga. Ngunit sinira ng gobyerno ng Sobyet ang kanilang buhay at pinalayas sila mula sa kanilang katutubong Volga - sa malupit na steppes ng Kazakhstan. Ang mga desyerto na nayon ng Aleman sa nobela ay lumilitaw sa harap ng mambabasa sa isang nakalulungkot na estado: "Ang selyo ng pagkawasak at pangmatagalang kalungkutan ay bumagsak sa mga harapan ng mga bahay, kalye at mukha."

Bakit sila ipinatapon?

Ang pagpapatapon ng mga tao ay kinikilala bilang isa sa mga anyo ng pampulitikang panunupil ni Stalin, gayundin ang isa sa mga anyo ng pagpapalakas at sentralisasyon ng personal na kapangyarihan ni Joseph Stalin. Ang gawain ay ang pagpapatira sa mga lugar kung saan mayroong malaking konsentrasyon ng mga kinatawan ng ilang mga nasyonalidad na naninirahan, nagsasalita, nagpalaki ng mga bata at naglathala ng mga pahayagan sa kanilang sariling mga wika.

Mahalaga para kay Stalin na puksain ang mga pambansang awtonomiya - Ivan Shagin / MAMM / MDF

Marami sa mga lugar na ito ang nagtamasa ng iba't ibang antas ng awtonomiya - pagkatapos ng lahat, maraming mga republika at rehiyon ang nabuo sa bukang-liwayway ng Unyong Sobyet nang eksakto sa mga linya ng etniko.

Mananaliksik ng mga deportasyon ng Sobyet, mga kuwento na tinawag ni Nikolai Bugai ang paglapit ni Stalin at ng kanyang kasamang si Lavrenty Beria sa deportasyon bilang "isang paraan ng pag-aayos ng mga salungatan sa pagitan ng mga etniko," pagwawasto ng "kanilang sariling mga pagkakamali, pagsugpo sa anumang mga pagpapakita ng kawalang-kasiyahan sa anti-demokratikong, totalitarian na rehimen."

At bagama't si Stalin, gaya ng isinulat ni Bugai, ay nagpahayag ng isang kurso tungo sa "mandatoryong pagsunod sa nakikitang internasyunalismo," mahalaga para sa kanya na alisin ang lahat ng mga awtonomiya na posibleng humiwalay - at upang maiwasan ang anumang posibilidad ng pagsalungat sa sentralisadong kapangyarihan.

Barracks ng mga espesyal na settler sa Urals - State Historical Museum ng South Urals

Ang pamamaraang ito ay ginamit nang maraming beses sa Russia mula noong sinaunang panahon. Halimbawa, nang isama ng prinsipe ng Moscow na si Vasily III si Pskov noong 1510 sa kanyang mga ari-arian, pinaalis niya ang lahat ng maimpluwensyang pamilya mula sa Pskov. Nakatanggap sila ng mga pag-aari sa iba pang mga lungsod ng mga lupain ng Russia, ngunit hindi sa kanilang katutubong Pskov - upang ang mga lokal na piling tao ay hindi, umaasa sa mga karaniwang tao, sa karagdagang protesta laban sa gobyerno ng Moscow.

Hiniram ni Vasily ang pamamaraang ito mula sa kanyang ama, ang tagapagtatag ng estado ng Moscow na si Ivan Vasilyevich III. Noong 1478, pagkatapos ng tagumpay laban sa Republika ng Novgorod, ginawa ni Ivan Vasilyevich ang unang pagpapatapon ng populasyon ng Russia - pinalayas niya ang higit sa 30 sa pinakamayamang pamilyang boyar mula sa Novgorod at kinumpiska ang kanilang ari-arian at lupa.

Ang mga bagong patyo ay ibinigay sa mga boyars sa Moscow at sa mga sentral na lungsod ng Russia. At sa huling bahagi ng 1480s, higit sa 7,000 katao ang pinalayas mula sa Novgorod - mga boyars, mayayamang mamamayan at mangangalakal kasama ang kanilang mga pamilya. Sila ay nanirahan sa maliliit na grupo sa iba't ibang mga lungsod - Vladimir, Rostov, Murom, Kostroma, upang "matunaw" ang dating maharlika ng Novgorod sa populasyon ng Central Russian. Siyempre, sa parehong oras, ang mga Novgorodian ay nawala ang lahat ng kanilang mga maharlika, naging sa mga bagong lugar ay mga ordinaryong tao sa serbisyo, "ordinaryong" maharlika.

"Pagpapatalsik kay Martha Posadnitsa mula sa Novgorod" - Alexey Kivshenko

Ang pagsasagawa ng deportasyon ay ginamit sa tsarist Russia at nang maglaon, sa mga katulad na kaso ng pagsupil sa mga lokal na pag-aalsa - halimbawa, pagkatapos ng mga pag-aalsa ng Poland noong 1830 at 1863, libu-libong mga Pole - mga kalahok sa mga pag-aalsa at mga nakikiramay - ay ipinatapon upang manirahan sa panloob ng Russia, pangunahin sa Siberia.

Sino at saan sila pinatira?

Ang deportasyon sa USSR ay nasa malaking sukat - ayon sa mga dokumento ng NKVD, noong 1930s-1950s, humigit-kumulang 3.5 milyong tao ang umalis sa kanilang orihinal na mga lugar ng paninirahan. Sa kabuuan, mahigit 40 grupong etniko ang pinatira. Sila ay pinatira pangunahin mula sa mga hangganang lugar hanggang sa mga liblib na lugar ng Unyon.

Ang mga pole ang unang naapektuhan ng deportasyon. Noong 1936, 35 libong "hindi mapagkakatiwalaang elemento" mula sa dating mga teritoryo ng Poland sa kanlurang Ukraine ay inilipat sa Kazakhstan. Noong 1939-31 higit sa 200 libong mga pole ang ipinatapon sa hilaga, sa Siberia at Kazakhstan.

Ang mga tao ay inilipat din mula sa iba pang mga hangganan - noong 1937 higit sa 171 libong mga Sobyet na Koreano ang inilipat sa Kazakhstan at Uzbekistan mula sa silangang mga hangganan ng USSR.

Mula noong 1937, itinuloy din ni Stalin ang isang sistematikong patakaran ng pagpapatira sa mga Aleman. Sa pagsiklab ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang mga Aleman ay naging at naging mga outcast sa USSR. Marami ang kinilala bilang mga espiya at ipinadala sa mga kampo. Sa pagtatapos ng 1941, humigit-kumulang 800 libong mga Aleman ang nalipat sa loob ng bansa, at sa kabuuan noong mga taon ng digmaan, higit sa isang milyon. Ang Siberia, ang Urals, ang Altai ay naging kanilang bagong tahanan, halos kalahating milyon ang napunta sa Kazakhstan.

Espesyal na paninirahan sa Khibiny - Larawan sa archive

Ang kapangyarihang Sobyet ay aktibong nagpatira sa mga tao sa panahon ng digmaan. Isang malaking bilang ng mga tao ang pinalayas mula sa mga teritoryong napalaya pagkatapos ng pananakop ng Aleman. Sa ilalim ng pagkukunwari ng paniniktik at pakikipagtulungan sa mga Aleman, ang mga mamamayan ng North Caucasus ay nagdusa - sampu at daan-daang libong Karachais, Chechens, Ingush, Balkars, Kabardians ay pinalayas sa Siberia at Gitnang Asya.

Inakusahan nila ang pagtulong sa mga Aleman at inilipat ang Kalmyks, pati na rin ang humigit-kumulang 200 libong Crimean Tatars. Bilang karagdagan, ang mas maliliit na tao ay pinatira rin, kabilang ang Meskhetian Turks, Kurds, Greeks at iba pa.

Ganito ang hitsura ng barracks sa mga espesyal na pamayanan mula sa loob - State Historical Museum ng South Urals

Ang mga naninirahan sa Latvia, Estonia at Lithuania ay lumaban sa pagsali sa USSR - mayroon ding mga armadong anti-Soviet detatsment - nagbigay ito ng dahilan sa pamahalaang Sobyet upang manirahan ang mga mamamayang Baltic lalo na nang malupit.

Paano isinagawa ang resettlement

Sa ilalim ng lagda ng People's Commissar of Internal Affairs na si Lavrenty Beria, ang mga detalyadong tagubilin ay ginawa para sa pag-aayos ng resettlement - at para sa bawat bansa, hiwalay. Ang deportasyon ay isinagawa ng mga lokal na katawan ng partido at mga espesyal na Chekist na dumating sa destinasyon. Nagtipon sila ng mga listahan ng mga lumikas na tao, naghanda ng transportasyon para sa paghahatid ng mga tao at kanilang ari-arian sa mga istasyon ng tren.

Inihahanda ng mga sasakyang pangkagawaran ang mga tao para sa resettlement - Larawan ng archival

Napilitan ang mga tao na maghanda sa napakaikling panahon - pinahintulutan silang magdala ng pag-aari ng sambahayan, maliliit na kagamitan sa sambahayan at pera; sa kabuuan, ang "mga bagahe" para sa isang pamilya ay dapat na hindi hihigit sa isang tonelada. Sa katunayan, maaari lamang nilang dalhin ang mga mahahalaga sa kanila.

Kadalasan, para sa bawat indibidwal na nasyonalidad, maraming mga echelon ng tren ang inilalaan, na may isang bantay at mga tauhan ng medikal. Sa ilalim ng escort, ang mga tao ay isinakay sa mga bagon sa kapasidad at dinala sa kanilang destinasyon. Ayon sa mga tagubilin, ang mga migrante ay binibigyan ng tinapay sa daan at pinapakain sila ng mainit na pagkain isang beses sa isang araw.

Ang mga settler ay madalas na dinadala sa mga bagon ng kargamento - Larawan ng archival

Ang isang hiwalay na pagtuturo ay inilarawan din nang detalyado ang organisasyon ng buhay sa isang bagong lugar - sa mga espesyal na pamayanan. Ang mga may kakayahang manirahan ay kasangkot sa pagtatayo ng mga kuwartel, at kalaunan ay mas permanenteng mga tirahan, paaralan at ospital.

Ang mga kolektibong bukid ay nilikha din upang magtrabaho sa lupa at sakahan. Ang mga opisyal ng NKVD ay namamahala sa kontrol at pangangasiwa. Noong una, mahirap ang buhay ng mga naninirahan, kakaunti ang pagkain, at dumaranas din ng mga sakit ang mga tao.

Ang mga resettled people ay ipinagbabawal na umalis sa mga bagong teritoryo sa sakit ng pagkakulong sa isang kampo. Ang pagbabawal ay inalis at ang kalayaan sa paggalaw sa Union ay bumalik sa mga taong ito pagkatapos lamang ng kamatayan ni Stalin. Noong 1991, ang mga pagkilos na ito ng gobyernong Sobyet ay idineklara na ilegal at kriminal, at laban sa ilang mga tao ay idineklara pa silang genocide.