Bakit kailangan ang reporma sa kalendaryo?

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Karamihan sa mundo ay nagbibilang ng oras sa loob ng apat na siglo gamit ang isang kalendaryong tinatawag na Gregorian. Ang taon ng kalendaryong ito ay nahahati sa 12 buwan at tumatagal ng 365 araw. Isang karagdagang araw ang idinaragdag kada apat na taon. Ang nasabing taon ay tinatawag na leap year. Ito ay kinakailangan upang maalis ang pagkakaiba sa pagitan ng paggalaw ng araw at ng kalendaryo.

Ang konseptong ito ay ipinakilala noong huling bahagi ng ika-16 na siglo ni Pope Gregory XIII bilang isang reporma sa kalendaryong Julian. Ang kalendaryong Gregorian ay karaniwang tinatanggap dahil ito ay regular at napakasimple. Ngunit hindi palaging ganoon.

Bakit kailangan ang reporma sa kalendaryo?

Bago ang pag-ampon ng kalendaryong Gregorian, isa pa ang may bisa - ang Julian. Ito ay pinakamalapit sa totoong solar na kalendaryo. Dahil ang Earth ay nangangailangan ng higit pa sa eksaktong 365 araw upang makagawa ng isang rebolusyon sa paligid ng araw. Ang pagkakaibang ito ay nabawi ng mga leap year.

Ito ay isang hindi kapani-paniwalang kapaki-pakinabang at malakihang reporma para sa panahon nito, ngunit hindi pa rin maipagmamalaki ng kalendaryong ito ang ganap na katumpakan. Gumagawa ng rebolusyon ang araw sa loob ng 11.5 minuto. Ito ay maaaring tila isang maliit na bagay, ngunit ang oras ay unti-unting naipon. Lumipas ang mga taon, at noong ika-16 na siglo ang kalendaryong Julian ay nauna sa pangunahing luminary ng halos labing-isang araw.

Inaayos ni Caesar ang kalituhan sa kalendaryo

Ang kalendaryong Julian ay ipinakilala ng Romanong emperador na si Julius Caesar. Nangyari ito noong 46 BC. Ito ay hindi isang kapritso, ngunit isang pagtatangka na iwasto ang mga pagkakamali ng kalendaryong lunisolar, na naging batayan ng kasalukuyang Romano. Mayroon itong 355 araw, na hinati sa 12 buwan, na mas maikli kaysa sa solar na taon ng hanggang 10 araw. Upang itama ang pagkakaibang ito, nagdagdag ang mga Romano ng 22 o 23 araw sa bawat sumunod na taon. Ibig sabihin, isang leap year ay isang pangangailangan na. Kaya, ang taon sa Roma ay maaaring tumagal ng 355, 377 o 378 araw.

Ang higit na nakakaabala, ang mga leap day o ang tinatawag na intercalary days ay hindi idinagdag ayon sa ilang sistema, ngunit itinalaga ng mataas na pari ng College of Pontiffs. Dito naglaro ang negatibong salik ng tao. Ang pontiff, gamit ang kanyang kapangyarihan sa paglipas ng panahon, pinalawig o pinaikli ang taon sa pagtugis ng mga personal na plitical na layunin. Ang huling resulta ng lahat ng kahihiyang ito ay ang lalaking Romano sa kalye ay walang ideya kung anong araw iyon.

Upang ayusin ang lahat ng kaguluhan sa kalendaryong ito, tinawag ni Caesar ang pinakamahusay na mga pilosopo at matematiko ng imperyo. Hinamon niya sila na lumikha ng isang kalendaryo na mag-synchronize sa araw mismo, nang hindi nangangailangan ng interbensyon ng tao. Ayon sa mga kalkulasyon ng mga siyentipiko noong panahong iyon, ang taon ay tumagal ng 365 araw at 6 na oras. Ang gawain ni Caesar ay nagresulta sa isang 365-araw na kalendaryo na may karagdagang araw na idinaragdag tuwing apat na taon. Ito ay kinakailangan upang mabayaran ang 6 na nawala na oras bawat taon.

Nilinaw ng modernong agham na tumatagal ang ating planeta ng 365 araw, 5 oras, 48 minuto at 45 segundo upang umikot sa Araw nang isang beses. Ibig sabihin, hindi rin tumpak ang bagong ginawang kalendaryo. Gayunpaman, ito ay talagang isang malakihang reporma. Lalo na kung ikukumpara sa dati nang umiiral na sistema ng kalendaryo, na isang magulo lang.

Kalendaryo ni Julian

Nais ni Julius Caesar na ang bagong taon ayon sa bagong kalendaryo ay nagsimula noong Enero 1, at hindi noong Marso. Sa layuning ito, ang emperador ay nagdagdag ng isang buong 67 araw hanggang 46 BC. Dahil dito, tumagal ito ng napakalaking 445 araw! Idineklara ito ni Caesar na "huling taon ng kalituhan", ngunit tinawag lang ito ng mga tao na "taon ng kalituhan" o annus confusionis.

Ayon sa kalendaryong Julian, nagsimula ang Bagong Taon noong Enero 1, 45 BC. Pagkalipas lamang ng isang taon, pinatay si Julius Caesar sa isang pagsasabwatan. Ang kanyang kasamahan na si Mark Anthony, upang parangalan ang memorya ng dakilang pinuno, ay binago ang pangalan ng Romanong buwan ng Quintilis sa Julius (Hulyo). Nang maglaon, bilang parangal sa isa pang emperador ng Roma, ang buwan ng sextilis ay pinalitan ng Agosto.

kalendaryong Gregorian

Ang kalendaryong Julian ay tiyak na minsan ay isang tunay na rebolusyon sa kasaysayan ng sibilisasyon ng tao. Ang kanyang mga pagkukulang ay nagsimulang lumitaw sa paglipas ng panahon. Gaya ng nabanggit sa itaas, sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, nauuna ito sa araw ng halos 11 araw. Itinuring ito ng Simbahang Katoliko bilang isang hindi katanggap-tanggap na pagkakaiba na kailangang itama. Ginawa ito noong 1582. Ang noo'y Pope Gregory XIII ay naglabas ng kanyang sikat na toro na Inter gravissimas - tungkol sa paglipat sa isang bagong kalendaryo. Tinawag itong Gregorian.

Ayon sa utos na ito, noong 1582 ang mga naninirahan sa Roma ay natulog noong Oktubre 4, at nagising kinabukasan - Oktubre 15. Ang bilang ng mga araw ay inilipat nang 10 araw nang mas maaga, at ang araw pagkatapos ng Huwebes, Oktubre 4, ay inireseta na ituring na Biyernes, ngunit hindi Oktubre 5, ngunit Oktubre 15. Ang pagkakasunud-sunod ng kronolohiya ay itinatag, kung saan ang equinox at kabilugan ng buwan ay naibalik at sa hinaharap ay hindi dapat lumipat sa oras.

Ang mahirap na problema ay nalutas salamat sa proyekto ng Italyano na manggagamot, astronomer at mathematician na si Luigi Lillio. Iminungkahi niya ang pagtatapon ng 3 araw bawat 400 taon. Kaya, sa halip na isang daang araw ng paglukso para sa bawat 400 taon sa kalendaryong Julian, mayroong 97 sa mga ito ang natitira sa kalendaryong Gregorian. Ang mga sekular na taon na iyon (na may dalawang sero sa dulo) ay hindi kasama sa kategorya ng mga araw ng paglukso, ang bilang ng daan-daang kung saan ay hindi pantay na nahahati ng 4. Ang mga nasabing taon, sa partikular, ay 1700, 1800 at 1900.

Ang bagong kalendaryo ay unti-unting ipinakilala sa iba't ibang bansa. Ito ay naging pangkalahatang tinanggap noong kalagitnaan ng ika-20 siglo. Halos lahat ay gumagamit nito. Sa Russia, ipinakilala ito pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre sa pamamagitan ng utos ng Konseho ng People's Commissars ng RSFSR noong Enero 24, 1918. Ang kalendaryong Gregorian ay pinangalanang "bagong istilo", at ang kalendaryong Julian - "lumang istilo".