Bakit kumain ang mga Europeo ng Egyptian mummies?

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Sa kasalukuyan, ang Egyptian mummies ay itinuturing na isa sa mga pinakamahal at natatanging exhibit sa museo. Ang mga mummified na katawan ng mga Egyptian ay pinahahalagahan din sa medieval Europe. Gayunpaman, kung gayon ang kanilang halaga ay malayo sa kultura o kasaysayan.

At kung ang maalamat na sumpa ng mga pharaoh ay talagang gumana, malamang na ang sibilisasyong Europeo ay hindi nakaligtas hanggang sa araw na ito.

Mummy mula sa isang mummy?

Sa simula ng XI siglo, ang Persian at Arab na gamot ay "isang hiwa" sa itaas ng European. Sa Europa, napagtanto nila ito at sinubukan nang buong lakas at pangunahing gamitin ang karanasan ng kanilang mga kasamahan sa silangan. Para dito, ang mga gawa ng mga natatanging manggagamot ay isinalin at pinag-aralan sa mga unibersidad at kolehiyo sa Europa. Ngunit kung minsan ang "mga kahirapan sa pagsasalin" ay naging sanhi ng mga totoong pangyayari sa kasaysayan.

Noong unang panahon, nakuha ng mga iskolar mula sa Unibersidad ng Salerno (Italy) ang gawain ng tanyag na Arabong manggagamot at siyentipiko na si Ibn Sina, na kilala sa Europa sa pangalang Avicenna. Sa kanyang treatise, na nilikha sa kalagitnaan ng parehong siglo XI, inilarawan niya ang pagiging epektibo ng gamot na "mummy", o "mummy" para sa paggamot ng iba't ibang mga karamdaman - mula sa pagduduwal hanggang sa mga pasa, bali, ulser at mga abscess ng tissue. Gayunpaman, hindi ipinaliwanag ni Avicenna sa kanyang gawain ang kalikasan ng pinagmulan ng mahimalang paghahandang ito.

Alam na alam ng mga Arabo at Persiano na ang "mummy" ay walang iba kundi natural na bitumen. Isinalin mula sa Arabic na "mum" ay nangangahulugang "wax". Ang pangunahing pinagmumulan nito ay ang Dagat na Patay. Ang mga Europeo ay hindi pa nakarinig ng anumang bitumen, ngunit isang pamilyar na salita ang nagpasaya sa kanila. Noon idinagdag ng mga tagapagsalin sa Salerno ang kanilang unang komento.

Parang ganito ang tunog: "Ang mummy ay isang substance na makikita sa mga bahaging iyon kung saan inililibing ang mga bangkay na naembalsamo ng aloe." Dagdag pa, ang paglipad ng imahinasyon ng mga tagapagsalin ay inilarawan kung paano eksaktong nabuo ang himalang lunas. Ayon sa kanila, ang aloe juice, na hinahalo sa mga likido mula sa katawan, sa paglipas ng panahon, ay naging napaka nakapagpapagaling na "mummy".

Halos lahat ng European translators ng Arabic ay gumagana sa medisina, kung saan ang "mummy" ay binanggit, ay kinopya ang paraan ng pagbuo nito sa isang embalmed body bilang isang carbon copy. Ito ang naging dahilan na sa siglo XIII sa Europa, ganap na naniniwala ang lahat na ang nakapagpapagaling na sangkap na "mummy" ay matatagpuan sa mga libingan sa Egypt. Ito ay dapat na itim, malapot at medyo siksik.

"Mumiyny" na palengke

Noong ika-15 siglo sa Europa, opisyal na kinikilala ang mga mummy ng Egypt bilang isang gamot. Ang pangangailangan ay lumalaki araw-araw, na pumukaw sa mga aktibidad ng mga magnanakaw sa libingan. Kung kanina ay puro ginto at mamahaling bato ang kanilang ginawa mula sa crypt, ngayon ang mga embalsamadong katawan ay nagiging isang tunay na hiyas.

Ang pinakamatinding pinsala ay dinaranas ng medyo sariwa, mahihirap na libing. Kakatwa, ang bitumen ay talagang matatagpuan sa gayong mga libingan. Ang katotohanan ay sa mga unang siglo ng ating panahon, dahil sa ang katunayan na ang natural na dagta ay ilang beses na mas mura kaysa sa tradisyonal na paraan para sa pag-embalsamo - gum at soda lye.

Ang bitumen ay mahusay na nasisipsip sa mga tisyu ng katawan. Nakipaghalo siya sa kanila hanggang sa kung minsan ay imposibleng makita kung saan nagtapos ang dagta at nagsimula ang labi ng tao.

Nasa simula ng ika-16 na siglo, nabuo ang isang dalubhasang merkado ng "mummy" sa Kanlurang Europa. Ang mga embalsamadong katawan na ibinibigay dito ay hinati ng mga mangangalakal sa tatlong uri.

1. Mumia vulgaris, o "karaniwang mummy." Ang pinakamurang segment ng produkto ay magagamit sa halos lahat ng mga Europeo.

2. Mumia arabus ("Arabian mummy"). Produkto para sa mas mayayamang residente ng Old World.

3. Mumia cepulchorum, o "mummy mula sa mga libingan." Ngayon ang mga mummy na ito ay tatawaging "premium na segment" ng produkto.

Ang pangangailangan para sa lahat ng 3 species sa Europa ay patuloy na lumalaki. Ang pinaka-in demand ay ang "tama" - itim bilang karbon, mummies. Ang mga Egyptian ay naghuhukay ng dose-dosenang at daan-daang libingan araw-araw, na nagbebenta ng mga embalsamadong katawan ng kanilang mga ninuno sa mga mangangalakal ng mummy sa Cairo.

Sa ilang mga punto, ang supply ay tumitigil sa pagsunod sa pangangailangan para sa mga mummy. Isang underground na industriya ng pamemeke ay nagbubukas. Ang mga masiglang deal ay nag-aayos ng paggawa ng mga mummy mula sa mga bangkay ng mga pinatay na kriminal. May mga tala ni Dr. Guy de La Fontaine, na bumisita sa isa sa mga pangunahing mangangalakal ng mummy sa Cairo noong kalagitnaan ng 1560s. Ipinagtapat ng Egyptian sa Pranses na inihahanda niya ang "lunas" na ito gamit ang kanyang sariling mga kamay at nagulat sa pagkasuklam nang malaman na ang mga Europeo, na may katangi-tanging at pinong lasa, ay kumakain ng "putik na ito."

Bakit kumakain ng mummy ang mga Europeo

Kahit na tila kabalintunaan, ngunit sa medyebal na Europa, ang pagkain ng mga bahagi ng mga bangkay para sa mga layuning medikal ay karaniwan. Kaya, si Haring Christian IV ng Denmark ay kumuha ng pulbos mula sa mga dinurog na bungo ng mga kriminal na pinatay sa kanyang awa bilang gamot sa epilepsy.

Francis I - Hari ng France, laging may dalang bag na may durog na mummy bago siya manghuli. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, ang mga pasyenteng may mataas na ranggo at ang kanilang mga doktor ay nagsisimulang maunawaan na ang isang lunas na ginawa mula sa mga mummified na katawan ay walang epektong medikal.

Isa sa mga tagapagtatag ng modernong operasyon, at ang personal na doktor ng 4 na Pranses na monarko na si Ambroise Paré (1510-1590), ay tahasang umamin na personal niyang inireseta ang isang "mummy" sa mga hari nang ilang daang beses. Gayunpaman, hindi pa ako nakakita ng anumang therapeutic effect ng gamot na ito.

Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, ang mga siyentipikong Europeo ay lumipat mula sa pag-aalinlangan tungo sa tahasang pangungutya sa "mummy." Inirerekomenda lamang ito bilang pain para sa pangingisda. At kahit na pagkatapos ng paghahalo ng pulbos mula sa mummy na may mga buto ng abaka o aniseed. Noong ika-18 siglo, kinikilala ng lipunang Europeo na ang paggamot sa "mummy" ay walang iba kundi panlilinlang at charlatanism. Gayunpaman, ang Egyptian na kampanya ng pananakop ni Napoleon ay nagbunga ng isang bagong "mummy mania" sa Europa.

Mga bahagi ng mummies bilang mga souvenir noong ika-19 na siglo

Ang Europa sa simula ng ika-19 na siglo ay nakakaranas ng isang tunay na boom sa fashion para sa lahat ng Egyptian. Bilang karagdagan sa mga sinaunang papyri, alahas at anting-anting sa anyo ng mga scarab beetle, ang mga mummies ay naging pinakamahal na souvenir. O mga fragment ng mga ito. Sa mga lansangan ng Cairo noong panahong iyon, ang buong katawan, o ang kanilang mga bahagi, ay ibinebenta nang may lakas at pangunahing.

Inilalarawan ng mga manlalakbay noong panahong iyon kung gaano kalapit sa mga mangangalakal ang malalaking basket na may mga braso at binti ng mga mummy na nakalabas sa kanila na parang mga baguette ng tinapay. At sa mga basket na ito, literal na naghahalungkat ang mga turistang Europeo. Ang buong mummified na katawan na matatagpuan sa mga mamahaling libingan ay itinuturing na pinakamahal at piling produkto. Ngunit ang pinakasikat na mga souvenir ay ang mga ulo ng mga mummies.

Ang presyo ng isang Egyptian mummy head ay lubos na katanggap-tanggap para sa noon ay European traveler - mula 10 hanggang 20 Egyptian piastres (15-20 kasalukuyang US dollars). Naturally, ang lahat ng mga souvenir na ito ay iligal na dinadala sa Europa. Bukod dito, halos lahat ng mga sikat na tao noong panahong iyon ay nasa kanilang koleksyon, kung hindi isang buong mummy, kung gayon ang ilang fragment nito.

Halimbawa, itinago ng sikat na manunulat na si Gustave Flaubert ang isang mummified na paa ng tao sa kanyang mesa sa kanyang pag-aaral sa loob ng 30 taon. Ang artifact na ito na nakuha ni Flaubert sa Egypt mismo, nang sa kanyang kabataan (tulad ng sinabi niya noon) ay "gumapang tulad ng isang uod" sa mga kuweba ng disyerto.

Sa Europa, ang mga mummy ay hindi na kinakain, ngunit sila ay naging isang sikat at sunod sa moda na panoorin. Ang kasukdulan ng maraming simposyum na pang-agham, mga partido o mga bayad na programa ng palabas ay ang pag-unwinding ng mga bendahe sa mga mummies. Gaya ng dati, ang bahaging ito ng programa ay sinamahan o tinapos ng isang siyentipikong lecture.

Paano ipininta ang mga larawan gamit ang mga mummies

Hanggang sa katapusan ng ika-19 na siglo, ang mga mummy sa Europa ay ginamit sa isa pang hindi karaniwang "role". Ang mga mummified na katawan ay literal na pinipilit na magtrabaho para sa sining ng pagpipinta - nagpinta sila ng mga larawan. Sa loob ng humigit-kumulang 2 siglo, ginamit ng mga artist ng Old World ang mga powdered mummies bilang brown pigment. Sa mga araw na iyon, nabanggit na ang pagdaragdag ng sangkap na ito, na may napakahusay na transparency, ay nagbibigay-daan sa pintor na madaling magtrabaho sa canvas na may pinakamahusay na mga stroke.

Noong 1837, inilathala ni George Field, isang sikat na botika ng Ingles, ang kanyang treatise sa mga pintura at pigment. Sa loob nito, ang siyentipiko, sa partikular, ay nagsusulat na halos hindi posible na makamit ang isang bagay na espesyal sa pamamagitan ng "pagpapahid ng mga labi" ng isang Egyptian sa canvas, sa halip na sa tulong ng mas matatag at mas "disenteng" mga materyales.

Ang katapusan ng art cannibalism

Ang pagtatapos ng tinatawag na "art cannibalism" na may pakikilahok ng mga mummies sa Europa ay itinuturing na Hunyo 1881. Ang British artist na si Edward Burne-Jones at mga kaibigan ay nagtipon para sa tanghalian sa hardin. Sinabi ng isa sa mga kaibigan ni Edward sa isang pag-uusap na hindi pa nagtagal ay masuwerte siyang nakatanggap ng imbitasyon sa isang workshop para sa paggawa ng mga pintura para sa mga artista. Doon, makikita niya ang Egyptian mummy sa huling pagkakataon bago ito gilingin sa brown pigment.

Hindi ito pinaniwalaan ni Edward Burne-Jones noong una. Sinabi niya na ang pintura ay malamang na pinangalanan dahil sa pagkakatulad nito sa kulay ng mga mummies. At hindi dahil ito ay talagang ginawa mula sa katawan ng tao. Gayunpaman, ang mga kaibigan ng artista ay nagtipon para sa tanghalian ay nakumbinsi siya sa kabaligtaran. Tumalon si Expressive Burne-Jones at sumugod sa bahay. Makalipas ang ilang minuto ay bumalik siya, hawak sa kanyang kamay ang isang tube ng mummy brown art paint. Sinabi ng artista sa kanyang mga kaibigan na nais niyang bigyan ang "taong ito ng isang karapat-dapat na libing."

Nagustuhan ng madla ang ideya ni Edward - taimtim silang naghukay ng isang maliit na butas sa hardin at inilibing ang isang tubo ng pintura na may mga karangalan. Bilang karagdagan, ang 15-taong-gulang na anak na babae ni Burne-Jones ay nagtanim ng mga sariwang bulaklak sa "libingan ng Egypt". Kaya sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang tunay na siglo-lumang sumpa ng mga mummy ay natapos sa Europa.