Bakit aktibong na-export ang Egyptian obelisk sa Europe

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Sa panahon sa pagitan ng paghahari ni Augustus at Theodosius I, maraming Egyptian obelisk ang dinala sa Europa. Ang mga sinaunang monolith na ito ay gumawa ng pangmatagalang impresyon sa halos anumang mananakop. Ngunit sa sinaunang Roma, ang kanilang kahalagahan ay multifaceted, at din personified imperyal kapangyarihan.

Nang sakupin ng mga Romano ang Alexandria noong 30 BC, humanga sila sa kadakilaan ng mga monumento ng Egypt. At ang nagpakilalang emperador na si Augustus, nang hindi nag-iisip nang dalawang beses, ay itinatag ang kanyang pamamahala, na agad na inilalaan ang isang natitirang simbolo ng kapangyarihan - ang mga Egyptian obelisk.

Obelisk, 88-89 AD e., Roma."

Ang unang dalawang obelisk sa Roma ay itinayo sa pinakakilalang mga lugar. Ang isa ay inilagay sa Augustus Solarium sa lungsod ng Mars. Nagsilbi siyang gnomon ng isang higanteng sundial. Sa paligid ng base nito, na-install ang mga zodiac sign, na nagsasaad ng mga buwan ng taon. At ito ay nakaposisyon upang ang anino nito ay magpapaliwanag sa kaarawan ni Augustus, ang autumnal equinox.

Nangangahulugan ito na si Augustus, sa timon ng bagong Imperyo ng Roma, ay naglaan ng libu-libong taon ng kasaysayan ng Ehipto. Ang sinumang bisita na tumingin sa obelisk sa lungsod ng Mars ay naunawaan na ang kilalang lahi ng relay ay naipasa mula sa isang mahusay na sibilisasyon patungo sa isa pa.

Mahalaga rin ang pagiging kapaki-pakinabang ng obelisk bilang isang horologist. Gaya ng sinabi ni Grant Parker, isang associate professor of classics, "ang awtoridad na sukatin ang oras ay maaaring maging tagapagpahiwatig ng kapangyarihan ng pamahalaan." Nangangahulugan ito na nagsimula ang isang bagong panahon ng Romano.

Karnak, Colossi, 1870."

Ang isa pang obelisk, na ngayon ay matatagpuan sa Piazza del Popolo, ay orihinal na itinayo sa gitna ng Circus Maximus ng Sinaunang Roma. Ang istadyum na ito ang pangunahing venue ng lungsod para sa mga pampublikong laro at karera ng kalesa. Anim na iba pa ang dinala sa Roma ng mga sumunod na emperador, at lima ang itinayo doon.

Ang pinakamataas sa mga ito ay kasalukuyang nakatayo sa harap ng Basilica ng St. John Lateran sa Roma. Isa ito sa dalawang obelisk na gustong kunin ni Constantine the Great sa Ehipto bago siya mamatay. Ginawa niya ang hindi pinangahasang gawin ni Augustus dahil sa takot sa kalapastanganan: Inutusan ni Constantine na punitin ang pinakamataas na obelisk sa mundo mula sa inilaan nitong lugar sa gitna ng templo ng araw at dalhin ito sa Alexandria.

Roman temple complex na may Egyptian obelisk, Jean-Claude Golvin."

Habang nagbabago ang mga manonood, nagbago din ang kahulugan ng bagay. Ang sinaunang Roma noong ika-4 na siglo AD, mabilis na nag-Kristiyano sa ilalim ng bahay ni Constantine, ay hindi na tiningnan ang mga monumento ng Egypt na may mga pamahiin ni Caesar Augustus.

Kung ang mga Egyptian obelisk sa kabuuan ay kumakatawan sa kapangyarihan at paglalaan ng pamana ng mga Romano, ang tanong ay nananatili sa kung ano ang nilalayon ng kanilang mga orihinal na lumikha. Sinabi ni Pliny the Elder sa kanyang mga tala na isang haring si Mesfres ang nag-utos ng una sa mga monolith na ito noong unang panahon ng dinastiya ng Egypt. Sa simbolikong paraan, sumamba siya sa diyos ng araw. Gayunpaman, ang tungkulin nito ay hatiin ang araw sa dalawa sa anino nito.

Pagtayo ng Obelisk ng Constantine sa Roma, Jean-Claude Golvin."

Nang maglaon, ang mga pharaoh ay nagtayo ng mga obelisk, posibleng dahil sa debosyon sa mga diyos at makamundong ambisyon sa pantay na sukat. Ang isang pakiramdam ng prestihiyo ay nauugnay sa kanila. Bahagi ng prestihiyo na ito ay nagmula sa aktwal na paggalaw ng mga monolith. Ang mga Egyptian obelisk ay palaging inukit mula sa isang bato, na nagpahirap sa kanilang transportasyon. Pangunahing minahan ang mga ito sa paligid ng Aswan at kadalasang binubuo ng pink granite o sandstone.

Inatasan ni Queen Hatshepsut ang dalawang partikular na malalaking obelisk sa panahon ng kanyang paghahari. Sa kanyang sariling pagpapakita ng kapangyarihan, ipinakita niya ang mga ito sa kahabaan ng Nile bago nag-set up sa Karnak. Ang paniwalang ito na ang napakalaking pagsisikap na kailangan upang maihatid ang mga obelisk ng Egypt ay nagpahiram sa kanila ng mas mataas na pakiramdam ng prestihiyo at pagkamangha ay isa ring salik sa sinaunang Roma. Marahil ay higit pa, dahil ngayon sila ay ipinadala hindi lamang sa Nile, kundi pati na rin sa kabila ng dagat.

Circus Maximus noong panahon ni Constance II, Jean-Claude Golvin."

Ang trabahong kailangan para maikarga ang Egyptian obelisk sa isang riverboat sa Aswan at dalhin ito sa isa pang Egyptian city ay napakalaki. Ngunit ang pakikipagsapalaran na ito ay isang madaling trabaho kumpara sa kung ano ang kailangang harapin ng mga Romano. Ang mga obelisk ay kailangang ibaba, ilubog, dalhin mula sa Nile sa kabila ng Mediterranean hanggang sa Tiber, at pagkatapos ay muling i-install sa lugar sa Roma - lahat nang hindi sinisira o nasisira ang bato.

Ang Romanong mananalaysay na si Ammianus Marcellinus ay naglalarawan ng mga sasakyang pandagat na pasadyang ginawa para sa gawaing ito: ang mga ito ay hanggang ngayon ay hindi alam ang laki at kailangang patakbuhin ng tatlong daang tagasagwan bawat isa. Dumating ang mga barkong ito sa daungan ng Alexandria upang tanggapin ang mga monolith pagkatapos na iangat ang Nile sa maliliit na bangka. Mula roon ay tumawid sila sa dagat.

Detalye ng diyos ng araw na si Ra, na nagtatampok ng ulo ng falcon na sumusuporta sa sun disc."

Sa pag-abot sa isang ligtas na lugar sa daungan ng Ostia, ang iba pang mga barko na espesyal na ginawa para sa paglalayag sa Tiber ay nakatanggap ng mga monolith. At hindi kataka-taka na ang gayong bagay ay nagpasindak sa karamihan ng mga manonood sa probinsiya. Kahit na matapos ang matagumpay na paghahatid at pagtayo ng mga obelisk, ang mga barkong naghatid sa kanila ay tinatrato ng halos pantay na paghanga.

Si Caligula ay may isang barko na nakibahagi sa transportasyon ng kanyang Egyptian obelisk, na ngayon ay ang gitnang bahagi ng Vatican at ipinakita nang ilang panahon sa Gulpo ng Naples. Sa kasamaang palad, siya ay biktima ng isa sa maraming kilalang sunog na sumira sa mga lungsod ng Italya noong panahong iyon.

Hindi natapos na obelisk, Aswan, Egypt."

Ang bawat Egyptian obelisk ay nakapatong sa isang base. At habang ang mga ito ay tiyak na hindi gaanong nakakatuwang panoorin, ang mga base ay kadalasang may mas kawili-wiling kasaysayan. Minsan ang mga ito ay kasing simple ng isang inskripsiyon na nagdedetalye sa proseso ng pagdadala ng Aegean monument sa Latin. Ito ang kaso sa orihinal na pundasyon ng Lateran Obelisk ng Constance, na nasa mga guho pa rin ng Circus Maximus.

Sa ibang mga kaso, isinulat ang mga ito sa paraang sadyang hindi matukoy ang kanilang kahulugan. Ang Egyptian obelisk na kasalukuyang nakatayo sa Piazza Navona ay isang halimbawa nito. Ito ay inatasan ni Domitian para sa produksyon sa Egypt, na nagbigay ng malinaw na indikasyon na ang baras at base ay dapat na may nakasulat na Middle Egyptian hieroglyphs. Ang mga hieroglyph sa staff ay nagpapahayag ng emperador ng Roma na "ang buhay na imahe ni Ra".

Ang barko ni Caligula sa daungan, si Jean-Claude Golvin."

Dahil ilang Romano ang pamilyar sa epigraphy ng Middle Egypt, malinaw na ayaw ni Domitian na maunawaan ito. Ngunit, sa halip, nang ilapat ang sinaunang pagsulat ng Ehipto, dinoble niya ang kapangyarihan ng Roma sa ibabaw nito. At sa hindi tiyak na mga termino, pinahiran ng mga monolith na ito ang Sinaunang Roma bilang pamana ng Ehipto.

Kapansin-pansin din na madaling nakakuha si Domitian ng isang obelisk ng isang katulad na gawa na inukit sa Italya - sa katunayan, mayroon nito ang ibang mga emperador. Ang kanyang direktang pagkomisyon ng mga gawa sa Egypt ay patunay na ang halaga ng pasilidad ay nadagdagan ng transportasyon mula sa bansang iyon.

Piazza Navona, Gaspard van Vittel, 1699."

Tumagal ng higit sa dalawang taon at dalawa at kalahating milyong dolyar upang maihatid ang monolith sa Paris. Ang French barge na Le Luxor ay naglayag mula sa Alexandria patungong Toulon noong 1832 matapos ma-trap sa Egypt sa loob ng isang taon, naghihintay na bumaha ang Nile. Pagkatapos ay naglayag siya mula sa Toulon patawid sa Strait of Gibraltar at paakyat sa Atlantiko, sa wakas ay naka-mooring sa Cherbourg.

Noong sumunod na siglo, inanunsyo ng gobyerno ng Ehipto ang pagkakaroon ng dalawang Alexandrian obelisk, sa kondisyon na tinanggap ng mga kinausap sila. Ang isa ay napunta sa British. Ang isa pa ay inalok sa mga Amerikano. Nang marinig ni William Henry "Billy" Vanderbilt ang pagkakataong ito, tinalunan niya ito. Nangako siya ng anumang halaga para maibalik ang natitirang obelisk sa New York. Sa kanyang mga liham, kung saan napag-usapan ang deal, si William ay napaka-Romano tungkol sa pagkuha ng monolith: may sinabi siya sa kahulugan na kung ang Paris at London ay may tig-isa, kakailanganin din ng New York ang isa. Pagkaraan ng halos dalawang libong taon, ang pag-aari ng obelisk ng Egypt ay itinuturing pa rin na dakilang lehitimo ng mga imperyo.

Luxor obelisk."

Tinanggap ang panukala. Nagpunta ang obelisk sa North America sa isang mahaba at medyo kakaibang paglalakbay, gaya ng nakadetalye sa New York Times. Ito ay itinayo sa Central Park noong Enero 1881. Ngayon, nakatayo ito sa likod ng Metropolitan Museum of Art at kilala sa palayaw nitong "Cleopatra's Needle." Ito ang huling Egyptian obelisk na nabuhay sa permanenteng pagkatapon mula sa sariling bayan.

Ang Cleopatra's Needle, na kalaunan ay inilipat sa New York, ay inilagay sa Alexandria, Francis Frith, circa 1870."

Ito ay marahil para sa pinakamahusay na ang Arab Republic of Egypt ay sa wakas ay nagtapos sa kung ano ang sinimulan ng Sinaunang Roma. Walang mga monumento ng Egypt, obelisk o anumang bagay na matatagpuan sa lupain ng Egypt ang makakaalis sa lupain ng Egypt.