Sino ang nakikinabang sa pagtanggi ng mga sinaunang tao ng Ainu

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang mga taong ito ay mas matanda kaysa sa mga Egyptian o Sumerian. Ang kanilang mga babae ay may mga tattoo sa kanilang mga mukha na kahawig ng ngiti ng Joker, at ang kanilang mga lalaki ay nakasuot ng malalaking balbas. Kasabay nito, ito ay isa sa mga pinaka-aapi at disenfranchised na mga tao sa mundo. Ang kanilang pag-iral ay ipinagkait sa loob ng ilang siglo.

Dalawang babaeng nakasuot ng tradisyonal na kasuotan ang nakatayo sa tapat ng isa't isa. Ang isa ay may hawak na eyeliner, kung saan sinusubukan niyang iguhit sa kanyang mukha ang sikat na ngiti ng Joker mula sa Batman comics.

“Asya, gawin mo itong ganito…,” sabi ng isa pang kabataang babae sa Russian, na ipinapakita sa kanyang mga daliri kung paano ito gagawin - mula sa isang pisngi hanggang sa isa. Ang itim na lapis ay nag-iiwan ng marka ng uling sa pisngi ng babae at sa paligid ng kanyang bibig. "Wow, isang tunay na Ainu!" Bulalas niya nang may kasiyahan.

Dumating sila sa Japanese island ng Hokkaido, kung saan maraming reserbasyon sa Ainu. Ito ay isang napaka sinaunang bansa na minsan ay nanirahan sa malawak na mga teritoryo sa baybayin ng Karagatang Pasipiko, kabilang ang modernong Japan, Sakhalin Island, Kuril Islands at ang katimugang bahagi ng Kamchatka Peninsula. Ayon sa opisyal na data, 25 libong Ainu lamang ang nakaligtas sa Japan, at ilang dosena lamang sa Russia.

Kaunti ang nalalaman tungkol sa kanila sa Russia. Ang impormasyon tungkol sa Ainu ay mabibilang sa mga daliri ng isang kamay: sila ay nanirahan sa Malayong Silangan; sila ay inuusig sa kanilang mahabang kasaysayan; at sa wakas, nawala ang mga Ainu bilang isang pangkat etniko sa Russia - noong 1979 sila ay hindi kasama sa opisyal na listahan ng mga pangkat etniko. Dito nauubos ang impormasyon.

At gayon pa man mayroong Ainu sa Russia. Ang dalawang babaeng ito, na nakuha ng isang Russian ethnographer mula sa Malayong Silangan, ay tumitingin nang may pagkamausisa sa mga kubo sa reserbasyon ng Hokkaido, na hindi pa nila nakita sa Russia, at nahihiyang sumagot sa lokal na Ainu na alam nila kung paano tiklop nang tama ang kanilang mga damit, at doon hindi na kailangang turuan sila nito.

Palaging nakangiting mga babae at pambihirang mga mabalahibong lalaki

Ang isang tattoo sa labi, na nagpapaalala sa ngiti ng Joker, ay isang natatanging katangian ng mga kababaihang Ainu. Dati, sinimulan nilang palaman ito sa edad na pito: gamit ang isang espesyal na ceremonial na kutsilyo, gumawa sila ng maliliit na hiwa sa mga sulok ng kanilang mga labi at ipinahid ang uling sa balat. Bawat taon ang batang babae ay nagdagdag ng ilang mga bagong linya, at ang lalaking ikakasal ay nakumpleto ang "ngiti" sa panahon ng pagdiriwang ng kasal. Ang mga babae ay madalas ding may mga tattoo sa kanilang mga braso.

Sa panahon ngayon, hindi na sila nagpapatattoo. Ngayon ang "ngiti" ay simpleng iginuhit gamit ang isang lapis, at lalo na sa mga solemne na okasyon. Ang huling babaeng Ainu na na-tattoo ayon sa lahat ng mga patakaran ay namatay sa Japan noong 1998.

Ang mga lalaki, sa turn, ay nakikilala sa pamamagitan ng isang pambihirang kasaganaan ng buhok sa mukha. Kaya, halimbawa, kailangan nilang gumamit ng mga espesyal na stick upang suportahan ang bigote habang kumakain. Noong ikalawang siglo AD, binanggit ng isang sinaunang kasulatang Tsino ang pagkakaroon ng "mga taong mabalahibo." Inilarawan ng ika-18 siglong explorer ng Kamchatka na Ruso na si Stepan Krasheninnikov, ang Ainu bilang “ang mabalahibong mga Kuril aborigines,” pangunahin nang dahil sa kanilang mga tauhan.

Ang isa pang napaka-curious na detalye ay kilala: sa una, ang Ainu ay mas mukhang European kaysa sa mga Asyano. Si Krasheninnikov mismo at iba pang mga mananaliksik na Ruso noong mga panahong iyon ay sumulat na sila ay mukhang mga magsasaka ng Russia na may mas madidilim na balat, o mga gypsies, ngunit hindi talaga katulad ng mga Hapon, Tsino o Mongol. Ang mga dahilan ay dapat hanapin sa pinagmulan ng mga Ainu, ngunit pagdating sa bansang ito, isang misteryo ang nagmumula sa isa pa: walang nakakaalam kung saan sila nanggaling.

Hindi kilalang lahi

Ito ay pinaniniwalaan na ang mga ugat ng Ainu ay bumalik sa 15 libong taon - higit pa kaysa sa kasaysayan ng mga Sumerians o Egyptian. Para sa kadahilanang ito, ang ilang mga mananaliksik ay may hilig na magtaltalan na ang Ainu ay hindi lamang isang tao, ngunit isang buong lahi. Mayroong dalawang teorya tungkol sa pinagmulan nito. Ang una ay ang tinatawag na "northern theory", ayon sa kung saan sila ay nagmula sa hilagang lupain, sa kalaunan ay pinanahanan ng mga Mongol at Chinese. Ayon sa pangalawang teorya, ang kanilang mga ninuno ay nagmula sa Polynesia. Ang mga argumento ng kanyang mga tagasuporta ay ang pananamit, ritwal, relihiyon at mga tattoo ng mga Ainu sa maraming paraan ay nakapagpapaalaala sa mga tradisyon ng mga tao ng Oceania.

Tiyak na masasabi lamang ng isang tao na ang mga Ainu ay ang mga unang katutubong naninirahan sa mga isla ng Hapon, kahit na ang mga Hapon mismo ay hindi kailanman nagustuhan ang katotohanang ito, at sinubukan pa nilang itago ito. Ang mga Hapon ay nagkaroon ng isang siglong gulang na alitan sa mga Ainu sa mga teritoryo. Ang mga aborigine, medyo predictably, natalo sunod-sunod na labanan, dahil sila ay hindi kailanman nagkaroon ng alinman sa estado o hukbo, at ang mga dayuhan ay nagtulak sa kanila nang higit pa at higit pa hilaga mula sa kanilang mga isla. Sa kabila nito, kahit na sa Middle Ages, ayon sa mga siyentipiko, kalahati ng teritoryo ng kasalukuyang Japan ay pinaninirahan ng mga Ainu.

"Ang trahedya ng aking mga tao ay maihahambing, marahil, lamang sa trahedya ng mga katutubo ng North America, ang mga Indian," sabi ni Aleksey Nakamura, pinuno ng komunidad ng Kamchatka Ainu. Gayunpaman, ang kasalanan ng pag-uusig sa mga taong ito ay hindi lamang sa mga Hapon.

Nabura sa kasaysayan

Sa Imperyong Ruso, hindi sila pinahintulutang tawagin ang kanilang sarili na "mga taong Ainu", dahil noong panahong iyon ay inaangkin ng mga Hapones na ang lahat ng mga lupain na tinitirhan ng mga Ainu ay bahagi ng Japan. Kasabay nito, ang mga Ainu ay nanirahan kapwa sa mga isla na inaangkin ng Japan at sa mga pag-aari ng Russia.

Sa ilang mga punto sa kasaysayan, naging kahiya-hiya at simpleng mapanganib na tawagin ang ating sarili na Ainu. Marami sa kanila ang nag-asimilasyon, natuto ng Ruso at naging mga Kristiyanong Ortodokso. Karaniwang tinatanggap na tiningnan ng mga komunista ang Ainu bilang de facto Japanese - bilang resulta ng "pagtawid", ang Ainu ay nakakuha ng higit pang mga tampok na Asyano sa paglipas ng ilang siglo. "Nagkataon na sa Russia kami ay mga Hapon, at sa Japan kami ay mga Ruso," sabi ni Alexei Nakamura, na may pangalang Ruso at apelyido ng Hapon.

Sa kasaysayan, ang mga Ainu ay walang mga apelyido. Ang mga ito ay ibinigay ng alinman sa mga Ruso o Hapon, ngunit ang ilan ay nagsimulang magdala ng mga apelyido ng Slavic. Ginawa ito ng maraming Ainu sa panahon ng panunupil sa pulitika ng Stalinist: ang serbisyong panseguridad ng NKVD (ang hinalinhan ng KGB) ay tinanggihan sila ng pagkamamamayang Sobyet dahil sa kanilang kaugnayan sa mga Hapon. Ang mga Ains ay malawakang inakusahan ng espiya, pananabotahe at pakikipagtulungan sa militaristang Japan, at ipinadala sa mga correctional camp.

"Pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, karaniwang hindi kaugalian na banggitin kahit saan ang tungkol sa pagkakaroon ng Ainu. Mayroong kahit isang lihim na utos mula kay Glavlit, ang organisasyon na namamahala sa censorship, na literal na tinawag na ito: "Sa pagbabawal ng pagbanggit sa grupong etniko ng Ainu sa USSR," paggunita ng Doctor of Historical Sciences Alexander Kostanov. Matapos ang pagsuko ng Japan, noong 1946, lumitaw ang tanong tungkol sa pagpapabalik ng populasyon ng Hapon mula sa teritoryo ng Russia. "Ang mga Ainu ay hindi itinuturing na mga dating sakop ng Imperyo ng Russia. Itinuring silang mga Japanese national, "sabi ni Kostanov. Ganito napunta ang halos lahat ng Ainu sa Hokkaido.

Ngayong araw

Sa huling all-Russian census noong 2010, 109 na tao lang ang nagpakilalang Ainu. Gayunpaman, sa pagpilit ng mga awtoridad ng Teritoryo ng Kamchatka, hindi sila opisyal na nakarehistro bilang Ainu. Pagkalipas ng limang taon, nagparehistro ang Ainu bilang isang non-profit na organisasyon, ngunit kalaunan ay binuwag ito ng desisyon ng korte. Dahilan? Opisyal, dahil "walang Ainu."

“Ibig sabihin, hindi tayo pinapayagang mangisda o manghuli tulad ng ibang maliliit na grupong etniko. Kung pupunta tayo sa dagat sa isang maliit na bangka, kinikilala tayo bilang mga mangangaso at pinarurusahan ng malalaking multa, sabi ni Nakamura.

Sa Hokkaido, mayroong Utari Association, isang network ng mga sentrong pang-edukasyon at kultura para sa mga Ainu na may 55 sangay. Sa Russia, ang mga Ainu ay walang ganap. Lahat ng mga aklat-aralin sa Ingles at Hapon ay dinala mula sa ibang bansa. Sinubukan naming makipagtulungan sa mga awtoridad ng Russia, ngunit sa huli ay napilitan kaming sumuko. Palaging may tanong tungkol sa Kuril Islands; gusto nilang mapulitika tayo at ipahayag ang ating posisyon sa isyung ito,”paliwanag niya.

Gayunpaman, ang mga Ainu ay hindi nais na mapulitika sa lahat. Mukhang ayaw din nilang pag-usapan ang kanilang ethnic identity. Ayon sa istatistikal na ulat na "Japanese Diasporas Abroad", 2,134 Japanese ang nakatira sa Russia. Kabilang dito ang ilang Ainu na nagpapakilala sa kanilang sarili bilang Japanese dahil binibigyan sila nito ng visa-free na paglalakbay sa Japan. Napakakaunti ang mga Ainu na nagsisikap na makamit ang pagkilala sa kanilang sarili bilang isang tao na tanging mga etnograpo lamang ang naaalala tungkol sa kanila. Sa kasamaang palad, sabi ni Nakamura, ito na marahil ang kanyang huling panayam: "Dahil walang gustong malaman ang tungkol sa amin."