Pag-decipher ng mga lihim na pattern ng Slavic

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang pattern ay kung ano ang maaari naming makita. Ano ang nakikita mo sa Pattern? Nauunawaan mo na ang isang maikling sulyap lamang ay sapat na at ito ay nagiging ganap na malinaw - ito ay hindi lamang isang magulong hanay ng mga squiggles at mga krus. Ito ang wika, ito ang code. Paano mo ito mababasa, naiintindihan?

Ngayon ay naka-istilong sabihin ang lahat ng uri ng hindi maintindihan, kahit na sa mga siyentipiko, mga salita, tulad ng pagmumuni-muni. Nakita lang ng ating mga ninuno ang buong Uniberso sa mga Pattern. Nagbubukas ba sa iyo ang Uniberso na ito?

Ang katutubong pagbuburda ay isang mahusay na halimbawa ng paggamit ng Slavic pattern. Ang mga burda na pattern ay ginamit upang palamutihan ang mga tuwalya, mga damit pangkasal, mga mantel, mga kurtina, mga kamiseta ng maligaya, mga puting canvas na sundresses, mga magaan na damit, mga sumbrero at mga scarf.

Halimbawa: ang tuwalya ay isang simboliko at hindi maliwanag na produkto. Hindi lamang nito pinalamutian ang pang-araw-araw na buhay, ngunit isa ring simbolikong paalala ng mga hindi nakikitang koneksyon na nag-uugnay sa bawat tao sa kanyang pamilya, mga ninuno, at isang bagay ng sining. Masasabi nating ang mga pattern ng burdado na tuwalya ay isang naka-encrypt na kuwento tungkol sa buhay ng mga tao, tungkol sa kalikasan at mga tao.

Ito ay pinaniniwalaan na ang mga bahagi ng kasuutan ay pinalamutian ng burda kung saan, ayon sa ating mga ninuno, ang masasamang pwersa ay maaaring tumagos sa katawan ng tao. Samakatuwid, ang pangunahing kahulugan ng pagbuburda sa unang panahon ay proteksiyon. Ang kwelyo, cuffs, hem, at leeg hiwa ay burdado na may proteksiyon pattern. Ang tela mismo ay itinuturing na hindi malalampasan ng masasamang espiritu, dahil ang mga bagay na sagana na binibigyan ng mga palamuti ng spells ay lumahok sa paggawa nito. Samakatuwid, mahalagang protektahan ang mga lugar kung saan natapos ang tela ng damit at nagsimula ang katawan ng tao.

Ngunit ang pinakamahalaga: maraming sinabi ang pattern sa damit tungkol sa mismong nagsusuot. Ang pattern sa mga damit bilang isang anting-anting ay hindi ang pangunahing layunin nito. Ang iyong kamiseta ay mas malapit sa iyong katawan dahil ito ay parang balat, sa iyo lamang, para sa iyo at tungkol sa iyo.

Ang mga damit ay, kumbaga, isang natatanging larawan ng kanilang may-ari at nagdadala ng isang masaganang semantic load. Hindi lamang sa pamamagitan ng pagputol ng mga damit, ngunit higit sa lahat sa pamamagitan ng pattern, posible na maunawaan kung saan nagmula ang isang tao, sino siya, anong uri ng aktibidad siya, ano ang kanyang espirituwal na katayuan at ideya ng mundo., at iba pa. At ang pattern ay dala ang security function bilang isang bagay ng kurso. Magbibigay ako ng isang halimbawa - kung ang isang bata ay naglalakad kasama ang kanyang ama, ang ama ay siyempre poprotektahan ang kanyang anak kung sakaling magkaroon ng panganib, ngunit ito ay walang kinalaman sa kung saan sila pupunta at kung ano ang kanilang pinag-uusapan sa daan.

Ang mga damit ng mga bata ay karaniwang tinatahi mula sa mga lumang damit ng mga magulang - hindi lamang at hindi gaanong dahil nahugasan na sila ng maraming beses at samakatuwid ay malambot, ay hindi makapinsala o kuskusin ang balat ng bata, ngunit dahil hinihigop nito ang lakas at lakas ng magulang, at ito ay magpoprotekta, magliligtas sa bata mula sa masamang mata, pinsala, kasawian. Ang mga damit ng batang babae ay natahi mula sa ina, ang batang lalaki, siyempre, mula sa ama, sa gayon ay natukoy ang tamang pag-unlad depende sa kasarian - ang babae ay inilipat ang kapangyarihan ng pagiging ina, ang batang lalaki - ang kapangyarihan ng lalaki.

Kapag ang mga bata ay lumaki at nakakuha na ng ilang uri ng kanilang sariling kapangyarihang proteksiyon, sila umasa sa unang kamiseta nito, mula sa novina. Ito ay karaniwang nag-time na tumutugma sa oras ng unang pagsisimula ng edad - sa edad na tatlo. Mula sa edad na labindalawa, ang batang babae ay nakatanggap ng karapatang magsuot ng kanyang sarili (kahit na kasing haba ng babae) na lalaki umasa sa unapantalon-ports.

Dahil para sa mga batang wala pang tatlong taong gulang, ang mga damit ay madalas na binago mula sa magulang, ang proteksiyon na pagbuburda, siyempre, ay nanatiling pareho sa magulang. Ito ay hindi lamang maginhawa at hindi praktikal na baguhin ito, ngunit hindi rin praktikal - pagkatapos ng lahat, ito ay nagbigay, bilang karagdagan sa proteksiyon na function, gayundin ang koneksyon ng mga henerasyon, pagkakamag-anak at pagpapatuloy … Kaya, kung ang ama ng bata ay isang mangangaso, kung gayon ang mga anting-anting sa kanyang mga damit ay nauugnay sa pangangaso, at sila ang ipinasa sa batang lalaki na may ganitong damit. Sa parehong paraan, ang bapor ay "ipinasa" sa batang babae sa pamamagitan ng linya ng babae. Sa halip, hindi ang craft mismo, ngunit ang lakas ng maraming taon ng karanasan sa pagiging magulang dito ang nagpoprotekta sa bata. Ang bawat tao'y nagpoprotekta sa kanilang sariling paraan, tama ba? Protektahan ng weaver ang mga canvases na may isang espesyal na pattern, ang spinner - na may mga nauses, ang mangangaso - na may pangil ng isang hayop … At ang resulta ay magiging pareho.

Ngunit ang proteksiyon na pagbuburda para sa sariling damit ng bata ay iba na sa mga anting-anting ng mga matatanda. Una, ang kulay ng proteksiyon na pagbuburda para sa mga bata ay palaging pula, habang para sa mga damit na pang-adulto maaari itong magkakaiba. Kaya, ang mga kababaihan ay madalas na ginagamit sa pagbuburda, bilang karagdagan sa pula, itim - ang kulay ng ina ng lupa, kaya sinusubukang protektahan ang kanilang sinapupunan mula sa kawalan ng katabaan. Ang mga lalaki, sa kabilang banda, ay madalas na nangangailangan ng asul o berdeng mga kulay para sa isang anting-anting - asul na protektado mula sa kamatayan mula sa mga elemento, berde - mula sa mga sugat. Walang ganito ang mga bata. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga bata ay nasa ilalim ng pangangalaga at proteksyon ng isang uri … Sa kamiseta ng isang batang babae-babae, ang pagbuburda ay pangunahing sumama sa laylayan, mga manggas at isang kuwintas, at para sa isang may-asawa - ang dibdib, kwelyo, pagbuburda sa gilid ay mas malawak - ito ay sumasalamin din sa isang bagong pagkakamag-anak, na kabilang sa pamilya. ng kanyang asawa.

Ang pangunahing mga simbolo ng proteksiyon para sa batang babae ay: Mga diyosa-patron ng kapalaran, simbolo ng kasarian, makahoy na mga burloloy, isang simbolo ng patron saint ng kanyang kaarawan, mga simbolo ng lupa (muli, naiiba sa mga babaeng simbolo ng lupa - para sa mga karaniwang kinakatawan nila ito alinman sa naararo o naihasik na) at mga likhang sining ng kababaihan.

Ang mga lalaki (tulad ng mga babae) hanggang sa edad na labindalawa ay nagsuot mga kamiseta na walang sinturon … Ang mga pangunahing simbolo na nagpoprotekta sa mga lalaki ay isinasaalang-alang: mga simbolo ng apoy, mga simbolo ng solar, mga larawan ng mga hayop na totem, siyempre, din. simbolo ng patron clan at ang patron na espiritu ng kaarawan, mga kampana at mga simbolo ng mga likhang sining ng mga lalaki.

Hanggang sa pagtanda, ang mga lalaki at babae ay maaari ding magsuot ng mga karaniwang anting-anting. Ang pagpasa sa pagsisimula sa edad na labindalawa, ang mga anting-anting ng batang lalaki ay nagbago, naging (tulad ng babae) na mas tiyak sa kasarian. Ang isang sinturon ay lumitaw at, siyempre, mayroong mas kaunting mga anting-anting - pagkatapos ng lahat, ang kanilang sariling lakas ay lumago.

Ang mga imahe ng mga Diyos ay lumitaw na sa pagbuburda, hindi para sa proteksyon kundi para sa pagtangkilik, ang mga batang babae ay may mga simbolo ng pagkamayabong, at ang mga batang lalaki ay may mga simbolo ng militar. Siyempre, hindi sila kailangan ng babae o lalaki. Bilang karagdagan sa pagbuburda sa mga damit, maraming mga bagay ang kadalasang ginagamit bilang mga anting-anting ng mga bata, na isinasabit sa duyan ng isang sanggol, sa kama ng isang babae o lalaki, at pagkatapos ay isinusuot sa balikat o sa sinturon. Ang lahat ng ito ay gumanap hindi lamang proteksiyon at proteksiyon na mga function, ngunit nagsilbi rin bilang isang link sa pagitan ng tao at Kalikasan.

Mga pattern

Kadalasan, ang mga sinaunang master ay naglalarawan ng mga palatandaan na nagpapahiwatig ng araw. Ito ay mga solar sign. Sa paglipas ng millennia, ang araw ay nakatanggap ng isang mahusay na iba't ibang mga pagpipilian sa imahe. Kabilang dito ang iba't ibang mga krus - pareho sa isang bilog at wala ito. Ang ilang mga krus sa isang bilog ay halos kapareho sa imahe ng isang gulong, at ito ay hindi walang dahilan: nakita ng isang tao kung paano gumalaw ang araw, iyon ay, "gumulong" sa kalangitan, tulad ng isang gulong ng apoy. Ang walang hanggang paggalaw ng makalangit na katawan ay minarkahan ng isang naka-hook na krus, isang swastika. Ang swastika ay nangangahulugang hindi lamang ang gumagalaw na araw, kundi pati na rin ang pagnanais para sa kagalingan. Ito ay lalo na madalas na matatagpuan sa hilagang pagbuburda ng parehong mga tuwalya at kamiseta, at sa mapang-abusong paghabi.

Mga pattern ng proteksyon

Ang kakanyahan ng mga anting-anting ay eksaktong tumutugma sa kanilang pangalan: ang kanilang bokasyon ay protektahan ang mga tao, lalo na sa mga oras ng mahihirap na panahon, sa mga panahon ng mga salungatan sa militar at iba pang mga paghihirap. Sa madaling salita, upang protektahan ang iyong panginoon mula sa anumang direktang negatibong epekto, anuman ito at saan man ito nanggaling. Ang mga negatibong impluwensya ay maaaring puro pisikal na impluwensya - tulad ng mga sakit (sanhi, sa pamamagitan ng paraan, madalas hindi lamang sa pamamagitan ng natural na mga sanhi, ngunit din overpowered sa amin dahil sa masamang mata o pinsala). Ang mga anting-anting ay maaaring maprotektahan ang kanilang panginoon mula sa anumang epekto sa kanyang pag-iisip, sa kaluluwa, sa emosyonal na globo. Poprotektahan ka nila mula sa pagpapataw ng kalooban ng ibang tao, mga spelling ng pag-ibig, mga mungkahi mula sa labas at mula sa matinding depresyon.

Ang epekto ng mga anting-anting ay nauugnay sa mga kulay ng spectrum ng aura ng tao. Ang paglalagay sa ating sarili ng isang alindog ng kaukulang kulay, nagkakaroon tayo ng pagkakataong mabilis na ma-patch up ang mga pagkasira ng enerhiya sa isa o ibang bahagi ng aura, na maaaring maging mapanganib para sa ating kalusugan at maging sa buhay. Mula sa pananaw ng isang taong nakakakita ng aura, ito ay magmumukhang pagtaas ng glow ng isang tiyak na kulay ng aura kapag naglalagay ng anting-anting.

Palatandaan

1. Ang kulot na linya ay tanda ng Tubig. Ang ulan ay inilalarawan bilang mga patayong linya, ilog, tubig sa ilalim ng lupa - pahalang, "kalaliman sa langit" - pahalang.
2. Thunder man (six-pointed cross sa isang bilog o hexagon). Thunder Sign (at Perun). Ginamit bilang anting-anting laban sa kidlat; ay isa ring agimat ng militar.
3. Isang parisukat (o rhombus) na nahahati sa apat na bahagi ng isang krus - (naararo na bukid). Kung may mga tuldok sa loob - ang hasik na patlang. Ito ay mga palatandaan ng Earth at pagkamayabong.
4. Kolokres (krus sa isang bilog). Tanda ng araw. balakid at pag-iwas sa kasamaan, tanda ng pagiging malapit.
5. Ang Krada ("sala-sala") ay isang tanda ng Apoy. Ang Krada ay isang sacrificial o funeral pyre.
6. Ang Kres (equilateral cross: straight or oblique) ay tanda ng Apoy (at ang Diyos ng Apoy - Aguni).
7. Buwan - Tanda ng buwan, buwan. Ang mga palawit na "lunar" ay kilala.
8. Ang suklay ng titi na may pitong projection ay tanda ng Apoy.
9. Cornucopia. Isang tanda ng kayamanan, kasaganaan.
10. Yarga (swastika). Kung hindi - isang suhay. Mayroong isang malaking bilang ng mga pagpipilian sa estilo. Ang Yarga ay isang tanda ng Araw (at, nang naaayon, ang mga Diyos ng Araw: Khorsa, Dazhdbog, atbp.). Ayon sa direksyon ng pag-ikot (salting / anti-salting), ang tanda ng maliwanag na Araw (ang araw ng Reveal) at ang tanda ng madilim na Araw (ang araw ng Navi) ay nakikilala. Ang Araw ng Pagbubunyag ay isang kapaki-pakinabang, malikhaing Kapangyarihan; Ang Sun Navi ay isang mapanirang Kapangyarihan. Ayon sa mga alamat ng Slavic, pagkatapos ng paglubog ng araw, ang Araw ay nag-iilaw sa Underdark (Nav), kaya ang pangalan. Alam natin na ang Araw ay wala sa ilalim ng Earth sa gabi, ngunit mahirap pagdudahan ang pagkakaroon ng mapanirang aspeto ng Araw … Mayroong dalawang interpretasyon ng pagtukoy sa direksyon ng pag-ikot ng tanda; ang tradisyonal, sa pagkakaalam ko, ay ang mga sumusunod: ang mga dulo ng mga sinag ay nakatungo laban sa direksyon ng pag-ikot.
11. Ang isang puno (madalas na isang herringbone) ay isang simbolo ng pagkakabit ng lahat ng bagay sa mundo, isang simbolo ng mahabang buhay.
12. Ang spiral ay isang simbolo ng karunungan; kung ang scheme ng kulay ay asul-lila - lihim na kaalaman. Ang pinakamakapangyarihang kasuklam-suklam na tanda para sa lahat ng madilim na nilalang ng anino ng mundo - kung ang kulay ay pula, puti o itim.
13. Ang tatsulok ay simbolo ng isang tao; lalo na kung may kasamang maliliit na tuldok o bilog mula sa gilid ng tuktok. Simbolo ng komunikasyon ng tao.

mga diyos

Babaeng nakataas ang palad: Makosh.

Ibinaba: Lada.

Mula sa isang hindi pangkaraniwang pananaw, ang larawang ito ay inihayag sa artikulong "Ivan. Kupala etymology"

Hayop

1. Ang toro ay tanda ni Veles.
2. Ang lobo ang tanda ni Yarila.
3. Ang Raven ay tanda ng karunungan at kamatayan.
4. Ang puno ay tanda ng buhay at pagkamayabong; o - ang Uniberso (World Tree).
5. Ang ahas ay tanda ng Lupa, karunungan. Nakakonekta sa Downworld.
6. Ang kabayo ay tanda ng Araw, ang mga Solar Gods.
7. Ang sisne ay tanda ni Maria, kamatayan, taglamig.
8. Ang oso ay ang tanda ni Veles.
9. Ang isang usa (vazhenka) o isang moose na baka ay isang tanda ng mga Goddesses of Fertility (Rozhanits).
10. Ang agila ay tanda ng Thunder, Perun.
11. Ang tandang ay tanda ng Apoy, Aguni.
12. Ang Falcon ay tanda ng Apoy, Aguni. Ito ay pinaniniwalaan na ang "trident" (ang coat of arms ng Rurik at modernong Ukraine) ay isang naka-istilong imahe ng isang falcon sa paglipad.

Mga kulay

Sa partikular, ang mga kulay ng anting-anting ay nauugnay sa proteksyon ng isa sa pitong chakras ng isang tao. Pula - para sa pinakamababa, na matatagpuan sa rehiyon ng coccyx at responsable para sa genitourinary system, tumbong, musculoskeletal system. Orange - para sa pangalawa, matatagpuan ang ilang mga daliri sa ibaba ng pusod, na responsable para sa sekswal na enerhiya at bato. Dilaw - para sa ikatlong chakra (solar plexus area) - ang sentro ng mahahalagang enerhiya, na responsable din para sa lahat ng mga organo ng cavity ng tiyan. Ang green ay para sa ikaapat, heart chakra. Kinokontrol nito ang aktibidad hindi lamang ng puso, kundi pati na rin ng mga baga, gulugod, mga kamay, at responsable para sa ating mga emosyon. Asul - para sa ikalima, lalamunan, responsable para sa mga organo ng paghinga at pandinig, lalamunan at balat, pati na rin ang pagkamalikhain ng tao. Ang asul ay para sa ikaanim ("third eye" zone), na responsable para sa ating mga intelektwal na kakayahan. Lila - para sa ikapitong (korona), na nag-uugnay sa atin sa Mas Mataas na kapangyarihan, sa Diyos.

1. Puti. Nauugnay sa ideya ng Liwanag, kadalisayan at kabanalan (White Light, White Tsar - hari sa mga hari, atbp.); sa parehong oras - ang kulay ng Kamatayan, pagluluksa.
2. Pula - Apoy, (at ang Araw ay parang makalangit na Apoy), dugo (puwersa ng buhay).
3. Berde - Halaman, Buhay.
4. Ang itim ay Earth.
5. Ginto - ang araw.
6. Asul - Langit, Tubig.
7. Ang lilang ay bihirang matatagpuan sa pagbuburda ng Russia.