Talaan ng mga Nilalaman:

Tiara Saitaferna: kung paano nakuha ng mga Hudyo ng Russia ang isang malaking scam
Tiara Saitaferna: kung paano nakuha ng mga Hudyo ng Russia ang isang malaking scam

Video: Tiara Saitaferna: kung paano nakuha ng mga Hudyo ng Russia ang isang malaking scam

Video: Tiara Saitaferna: kung paano nakuha ng mga Hudyo ng Russia ang isang malaking scam
Video: Paano Mababasa Ang Isip Ng Isang Tao? (14 PSYCHOLOGICAL TIPS) 2024, Abril
Anonim

Ang natatanging piraso ng gintong alahas ay nagdulot ng isang iskandalo sa France. Kasabay nito, ginulat nito ang buong komunidad ng siyentipiko at museo sa Europa. Kinaladkad din ang Russia sa hindi inaasahang pagsiklab ng mga showdown, dahil dito nabuo ang isa sa pinakamalakas na panloloko noong ika-19-20 siglo at napakahusay na na-crank up. At natural na nangyari ito sa timog ng Imperyo ng Russia.

Ang ika-19 na siglo ay ang panahon ng mga romantiko at adventurer, makikinang na mga kabataang heneral at matagumpay na negosyante, mga natatanging siyentipiko at mga unang panatikong rebolusyonaryo. Kasabay nito, ito ay naging isang siglo ng mga heritage robbers at adventurers na nauugnay sa kanila. Nangyari ito sa dalawang dahilan.

Edad ng mga treasure hunters at adventures

Ang mga opisyal na bumalik sa Russia pagkatapos ng Napoleonic wars ay nagdala sa kanila ng isang naka-istilong European na interes sa mga klasikal na antigo. Sa timog ng imperyo, kung saan maraming mga sinaunang lungsod at pamayanan ang nakaligtas, nagsimula ang mga paghuhukay at lumitaw ang mga unang pang-agham na lipunan at mga museo ng arkeolohiko sa bansa. Naging uso sa mga aristokrasya ang mangolekta ng mga klasikal na antigo at magkaroon ng mga pribadong koleksyon. At ang demand ay laging nagbibigay ng supply.

Imahe
Imahe

Sa unang yugto, ang mga koleksyon ay dinala mula sa Europa. Ngunit ang pagtuklas ng barrow na ginto ay nagdulot ng hindi pa naganap na boom na gumulong tulad ng isang mabigat na gulong sa buong bansa.

Ang kusang pangangaso ng kayamanan ay naging napakalawak na ang pamahalaan ay napilitang maglabas ng ilang mga espesyal na kautusan, para sa paglabag kung saan ang iba't ibang pananagutan ay ibinigay, hanggang sa parusang kamatayan.

Ang napakaraming kayamanang natagpuan noong ika-19 na siglo ay ninakawan ng mga random na natuklasan - karamihan ay mga magsasaka at mga manggagawa sa paghuhukay. Ang mga nahanap ay inalok sa mayayamang kolektor at maging sa mga museo. Ang iligal na merkado na ito ay umunlad at hindi maaaring hindi maakit ang atensyon ng mga adventurer.

Sa isang medyo maikling panahon, maraming mga dealer ang lumitaw sa timog ng Russia, na gumagawa at nagbebenta ng mga pekeng antigo. Ang isa sa kanila ay ang magkapatid na Shepsel at Leiba Gokhman, na ang mga tindahan ay matatagpuan sa Odessa at Ochakov, isang lungsod na malapit sa kung saan isinagawa ang mga paghuhukay ng sinaunang Olbia.

Sinimulan ng mga third guild merchant na ito ang kanilang mga iligal na aktibidad sa pamamagitan ng pagpeke ng mga marble slab, ngunit pagkatapos ay lumipat sa mas kumikitang mga produktong metal. Ipinapalagay na nagawa nilang magbenta ng isang serye ng mga pilak na sisidlan sa museo ng Moscow, at nakuha ng archaeological museum sa Odessa ang kanilang maskara ng diyos. Pero hindi ito ang naging tanyag nila.

Ang pagsilang ng isang alamat

Ang magkapatid na Gokhmans ang may ideya ng paglikha ng tiara ng Saytafarn (Saytaferna) - isang Scythian na hari kung saan ang kolonya ng Greece na lungsod ng Olbia ay nagbigay pugay nang maraming beses noong ika-3 siglo BC.

Ang bagay ay nilapitan ng maigi. Sa batayan ng mga utos ng Olbian, isang alamat ang naimbento: parang ang tiara na ito ay ginawa ng mga Griyegong alahas, at ito ay iniharap kasama ng iba pang mga regalo sa isang tulad-digmaang kapitbahay. At natagpuan umano ito sa paghuhukay sa punso ng hari at ng kanyang asawa. Para sa pagiging maaasahan, ang tiara ay may ngipin, na parang mula sa isang suntok na may isang tabak.

Sa katunayan, hindi sila nakabuo ng isang tiara-diadem, ngunit sa halip ay isang domed helmet na 17.5 cm ang taas, 18 cm ang lapad at tumitimbang ng 486 gramo.

Imahe
Imahe

Ito ay ganap na minted mula sa isang manipis na gintong strip at nahahati sa ilang pahalang na sinturon. Ang lahat ng mga ito, maliban sa gitna, ay pandekorasyon. Ang gitnang frieze ay naglalarawan ng apat na mga eksena mula sa Homeric epic, habang ang iba ay naglalarawan ng pangangaso ng hari ng Scythian para sa isang may pakpak na hayop, mga figurine ng equestrian Scythian, mga toro, mga kabayo at mga tupa.

Ang tiara ay pinalamutian ng isang pommel sa anyo ng isang ahas na nakabaluktot sa isang bola at nakataas ang ulo nito. Para sa pagiging maaasahan, sa pagitan ng pangalawa at pangatlong sinturon sa sinaunang wikang Griyego, isang inskripsiyon ang ginawa: "Hari ng dakila at hindi magagapi na Saitofernes. Konseho at mga tao ng Olviopolites." Ang tiara ay kahanga-hangang ginawa at, sa unang tingin, ay tumutugma sa lahat ng mga tradisyon ng sinaunang sining.

Ngunit ito ay lumitaw lamang salamat sa plano ng mga Gokhman. Sila ang nakahanap ng isang craftsman-jeweler mula sa maliit na bayan ng Belarusian ng Mozyr, at noong 1895 ay inutusan siyang gumawa ng isang pambihira. Ang pangalan ng master ay Israel Rukhomovsky. Ang hindi kilalang nugget na ito ay hindi kailanman nag-aral ng pagpipinta o pinag-aralan ang kasaysayan ng sinaunang sining.

Ngunit sapat na ang walong buwan at ilang monographs at album sa sinaunang kulturang Griyego para matupad niya ang utos. Dapat pansinin na si Rukhomovsky ay hindi isang manloloko, at ginamit siya nang walang taros - na parang naghahanda siya ng regalo para sa isang kilalang propesor ng Kharkov. Para sa kanyang trabaho, nakatanggap siya ng 1,800 rubles.

Tila, hindi nagkataon lamang na noong 1895 isang maikling tala ang lumitaw sa isa sa mga pahayagan sa Viennese na ang mga magsasaka ng Crimean ay nakagawa ng isang pambihirang pagtuklas, ngunit tumakas, na natatakot na kumpiskahin ng gobyerno ang kanilang nahanap.

At sa simula ng 1896, na-export ng mga Hohman ang natapos na tiara sa Europa. Sa una ay inaalok ito sa London Museum, ngunit ang British, na alam ang tungkol sa mga kaugalian na umiiral sa timog ng Russia, ay hindi man lang nagsimulang makipagkita sa mga nagbebenta. Pagkatapos ay sinubukan nilang ibenta ang nahanap sa Vienna Imperial Museum, na kinumpirma ng mga eksperto ang pagiging tunay nito.

Gayunpaman, hindi natagpuan ng museo ang kinakailangang halaga, dahil ang mga Gohman, na inspirasyon ng pagtatapos ng mga siyentipikong luminaries, ay nagtanong ng labis para sa tiara.

Ang mas maraming kumpirmasyon ng pagiging tunay ng tiara na natanggap ng mga mangangalakal, mas mataas ang kanilang itinaas ang presyo. Bilang resulta, noong 1896 binili ito ng Parisian Louvre para sa 200 libong francs (mga 50 libong rubles) - isang kamangha-manghang halaga para sa mga oras na iyon! Mahalaga na tumulong ang mga parokyano sa pagkolekta nito, dahil ang paglalaan ng mga pampublikong pondo ay nangangailangan ng isang espesyal na pahintulot mula sa parlyamento ng Pransya. Ang tiara ay ipinakita nang may karangyaan sa bulwagan ng sinaunang sining. Gayunpaman, ang mga tinig ng mga nag-aalinlangan sa lalong madaling panahon ay tumunog.

Exposure at iskandalo

Ang mga arkeologo ng Russia ang unang nagpahayag ng kanilang mga pagdududa, ngunit hindi sila pinansin sa France. Ngunit nang ang sikat na Aleman na arkeologo at mananalaysay ng sinaunang sining na si Adolf Furtwängler ay naging interesado sa paghahanap, nakinig sila sa kanyang opinyon.

Imahe
Imahe

Maingat na pinag-aralan ng kagalang-galang na siyentipiko ang tiara at nakarating sa isang hindi malabo na konklusyon: ang tagalikha nito ay hindi tumpak na naihatid ang antigong plastik at gumawa ng isang malaking pagkakamali, na inukit ang mga diyos ng hangin (Boreas, Nota, Zephyr at Evra) kasama ang mga bata, habang sila ay palaging inilalarawan bilang mga atletang nasa hustong gulang. Natagpuan din niya kung saan kinopya ang mga motif: ito pala ay mga plorera mula sa timog Italya, mga produkto mula sa Kerch, isang kuwintas mula sa Taman at maging ang ilang mga nahanap mula sa Louvre.

Gayunpaman, ang mga publikasyong pang-agham sa loob ng mahabang panahon ay nanatili lamang sa isang makitid na komunidad na pang-agham.

Ngunit makalipas ang pitong taon, isang iskultor mula sa Montmartre, isang tiyak na Rodolphe Elina, ang nagpahayag na siya ang gumawa ng tiara. Sa sandaling iyon, siya ay nasa ilalim na ng imbestigasyon para sa pamemeke ng mga pagpipinta, ngunit tinanggihan ang lahat ng mga kaso. Gayunpaman, sa ilang kadahilanan ay iniugnay niya sa kanyang sarili ang paglikha ng "Scythian tiara", na tinawag itong "ang korona ng Semiramis." Ang mga pahayagan ay masayang pinaypayan ang iskandalo, at ang Louvre ay hindi na maaaring balewalain ang pinagmulan ng gayong mahal na pagkuha. Matapos ang pahayag ni Elina, ang museo ay binisita ng higit sa 30 libong mga taga-Paris sa loob lamang ng tatlong araw.

Bilang tugon, ang pahayagan na Le Matin ay naglathala ng isang liham mula sa isang emigrante mula sa Odessa, Livshits, na nagsabing ang tiara ay ginawa ng kanyang kaibigan na si Rukhomovsky. Ang Louvre ay hindi naniniwala sa Livshits, gayunpaman, sa ilalim ng presyon mula sa publiko, ang tiara ay tinanggal mula sa eksibisyon, at ang gobyerno ay lumikha ng isang espesyal na komisyon upang siyasatin ang kaso.

Sa turn, ang pahayagan na Le Figaro ay humiling kay Odessa at nakatanggap ng isang malinaw na pahayag mula kay Rukhomovsky na siya ang may-akda ng tiara at upang patunayan ito ay handa siyang pumunta sa Paris.

Bilang isang resulta, ang Pranses ay nagbayad ng kanilang paraan, at sa lalong madaling panahon ang mag-aalahas ay lumitaw sa Paris. Nagdala siya ng mga guhit, litrato at mga anyong tiara ng kanyang sariling gawa. Bilang karagdagan, pinangalanan niya ang komposisyon ng haluang metal at sumang-ayon na ulitin ang anumang fragment ng produkto mula sa memorya, na ginawa niya sa presensya ng mga saksi noong 1903.

Natapos ang tanong ng pagiging tunay ng nahanap! Ang "Tiara Saitafarna" ay lumipat mula sa antigo patungo sa kontemporaryong bulwagan ng sining ng Louvre, at ang direktor ng mga pambansang museo ng Pransya ay napilitang umalis sa kanyang posisyon dahil sa iskandalo.

Imahe
Imahe

Mahalaga na si Rukhomovsky mismo ay hindi dinala sa hustisya, dahil ginawa niya ang tiara bilang isang regalo at hindi ibinenta ito sa Louvre. Bukod dito, ginawaran siya ng gintong medalya ng Salon of Decorative Arts para sa kanyang natatanging gawain. Ang kanyang karagdagang kapalaran ay naging maayos.

Noong 1909, lumipat si Rukhomovsky at ang kanyang pamilya sa France, kung saan lumikha siya ng maraming natatanging piraso ng alahas para kay Baron Rothschild. Ngunit nagpasya silang panatilihin ang kanyang memorya sa Odessa at Ochakov, kung saan naka-install ang mga memorial plaque sa mga bahay kung saan siya nagtrabaho.

Inirerekumendang: