Sakuna ng ika-17 siglo sa Pskov Chronicle. Mga sagradong katotohanan sa opisyal na mapagkukunan
Sakuna ng ika-17 siglo sa Pskov Chronicle. Mga sagradong katotohanan sa opisyal na mapagkukunan

Video: Sakuna ng ika-17 siglo sa Pskov Chronicle. Mga sagradong katotohanan sa opisyal na mapagkukunan

Video: Sakuna ng ika-17 siglo sa Pskov Chronicle. Mga sagradong katotohanan sa opisyal na mapagkukunan
Video: Ang Kasaysayan ng Kabihasnang Egyptian | sinaunang egypt 2024, Abril
Anonim

Alam mo ba na ang mga chronicler ng Pskov, lumalabas, ay mga alternatibo? At ito ay maraming siglo bago lumitaw ang YouTube! Hindi makapaniwala? Tingnan natin. Kaya, 7 alternatibong pananaw sa kasaysayan ng Russia mula sa mga chronicler ng Pskov.

Pero bago iyon, konting tulong. Ang Pskov Chronicles, na inilathala noong 1837 na may suporta ng Society of Russian History and Antiquities sa Moscow University, ng sikat na Russian historian, collector, journalist at publicist na si Mikhail Petrovich Pogodin. Karamihan sa mga sinaunang salaysay na nakalimbag sa spelling noon ay ibinigay ng Russian historian, archaeographer at manager ng Moscow Main Archive na si Nikolai Nikolaevich Bantysh-Kamensky.

Ang publisher na si Mikhail Pogodin ay nabanggit sa kanyang aklat: "Ang listahang ito ay isinulat ko nang salita para sa salita, nang walang kaunting pagkansela at pagtanggal." Sa ibang lugar sa pagpapakilala, isinulat niya: "Hindi alam kung kailan nabuhay ang unang Pskov chronicler." Mula sa paunang salita ay nagiging malinaw na, ayon sa mga simbahan ng ika-19 na siglo, siya ay nabuhay noong ika-14 na siglo, iyon ay, ang mga kaganapan ng sinaunang Ruso ay isinulat - sa pinakaunang bahagi - noong ika-14, at sa pinakahuli - sa ika-15 siglo, at isinagawa hanggang sa kalagitnaan ng ika-17.

Ang Pskov Chronicles ay nagsisimula tulad nito: "Mula sa ika-7 na Konseho hanggang sa huling Konseho, hanggang sa pagsasalin ng mga banal na aklat mula sa mga Griyego sa wikang Slovenian ng HOLY KIRILL THE PHILOSOPHER - mga 77 taon … At mula sa OFFER OF BOOKS sa bautismo ng lupain ng Russia, mga 70 taon at tag-araw." Una, dito lamang natin pinag-uusapan ang pagsasalin, iyon ay, ang PAGSASALIN ng mga sagradong aklat ng mga Griyego sa wikang Slavic. Walang salita tungkol sa paglikha ng alpabeto. Pangalawa, ang mga petsa ay hindi nag-tutugma sa mga opisyal.

Sa iba't ibang mga lugar ng tinatawag na "unang listahan" ng Pskov chronicles, ang mga petsa ng parehong mga kaganapan ay naiiba. Nangyayari ang katarantaduhan na ito dahil malayo ang dating - sa pagbabalik-tanaw. Kung paano ito ginawa, sinasabi namin sa video na "Ang sinaunang panahon ay hindi." At sa pangkalahatan: saan pumunta si Methodius, ang kasamahan ni Cyril? At bakit natin sinasabing "Cyrillic" at hindi "Methodica"? Dahil walang Methodius bilang isang buhay na tao. Malamang, ang Methodius ay ang pangalawang pangalan ng nabanggit na pilosopo, na ibinigay, halimbawa, sa binyag, o isang bagay tulad ng isang palayaw, dahil ang pangalang Methodius ay nangangahulugang "pamamaraan", "iniutos", iyon ay, ito ay isang kasingkahulugan para sa kasipagan.

Lumalabas na itinatag ng Horde ang mga pinuno sa Russia hindi bago ang kilalang Labanan ng Kulikovo, ngunit higit pa … mas matagal. Halimbawa, si Vasily II, na tinawag na Dark One, ay nakipagtalo nang mahabang panahon kay Dmitry Shemyaka para sa karapatang kumuha ng trono. Masakit at mahaba ang pagbuwag. Ngunit hindi tinukoy ng mga mananalaysay na ang parehong mga prinsipe ay tinalo ang dakilang khan sa kanilang mga noo kaya naisip niya at pinili ang isa o ang isa pa. Ngunit ito, sa isang segundo - ang ika-15 siglo, ang Labanan ng Kulikovo ay matagal nang natapos. Sa Pskov Chronicle, nabasa namin ang isang entry mula 1431: "Sa parehong tag-araw, si Prince Great Vasily Vasilyevich ay nagpunta sa Horde sa paghahari ng Tsar para sa Dakila sa lupain ng Russia (iyon ay, ang Great Khan ay isang tsar, emperador ng Russia.), at pumunta sa Assumption of the Holy Mother of God (ngayon ay Agosto 28) na may mga regalo ng marami. At pagkatapos niya ang Dakilang Prinsipe na si Yuri Dmitrievich ay pumunta sa Horde sa paghahari ng Tsar alang-alang sa dakila, at sa kanyang daan patungo sa Kataas-taasan ng Kagalang-galang na Krus (iyon ay, sa isang buwan) maraming mga regalo ang ibinigay ".

Parehong mga prinsipe, at parehong Dakila, at kapwa may mga suhol para sa hari, iyon ay, ang emperador. Sino ang magbibigay ng higit pa. Dumating ang Hunyo-Hulyo 1432. At ano ang nakikita natin? Ang parehong mga prinsipe ay bumalik mula sa Horde nang hindi natatanggap ang go-ahead. Sa aming video tungkol sa aklat ng embahador ng Austrian na si Sigismund Herberstein, sinabi namin na ayon sa mapagkukunang ito, hindi rin ang Labanan ng Kulikovo o ang katayuan sa Ugra ay nag-alis sa mga Tatar ng direktang impluwensyang pampulitika sa buhay ng estado ng Russia, at maging sa sa unang kalahati ng ika-16 na siglo, ang sentrong pampulitika ng Russia ay matatagpuan sa Horde.

At ang tagal ng paglalakbay sa Moscow na 12 buwan ay nagsasabi sa amin na ang Grand Dukes ay naglakbay ng ilang libong kilometro sa kanilang Tsar. Para sa paghahambing, narito ang isang eskematiko na mapa na tinatawag na "The Path of Muscovy to Katay", na pinagsama-sama ng British noong 1598 (na-publish noong 1677). Naglalaman ito ng isang detalyadong paglalarawan ng ruta, na minarkahan ng mga salitang: "Ang mga Muscovite ay karaniwang nagtatrabaho sa loob ng 9 na buwan sa daan mula sa Katay". Naglakbay ba ang mga dakilang prinsipe ng Moscow sa kalsadang ito patungo sa rehiyon ng Katay, o sa halip, sa lungsod ng Khanbalik, sa korte ng dakilang khan?

Isang mahalagang mensahe ang makikita sa Pskov Chronicles na noong 1625, sa panahon ng paghahari ng mga unang Romanov, nagkaroon ng malaking baha mula Kanluran at Silangang Europa hanggang Greece.

Inirerekumendang: