MAS MAGSASAKA

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ngunit sa katotohanan, ang lahat ay hindi gaanong simple. Maraming mga mahilig sa sinaunang panahon ang nag-idealize sa pinakahuling nakaraan, ngunit ito ay hindi ganap na maliwanag na panig. Halimbawa, sleepwalking.

Ang pakikipagtalik sa pagitan ng ulo ng isang pamilyang magsasaka at ng kanyang manugang ay sa katunayan ay karaniwang bahagi ng buhay ng isang patriyarkal na pamilya. "Mukhang wala kahit saan, maliban sa Russia, hindi bababa sa isang uri ng incest ang nakakuha ng katangian ng isang halos normal na pang-araw-araw na kababalaghan, na nakatanggap ng naaangkop na teknikal na pangalan - dreamer." Ito ay isang quote mula kay Vladimir Dmitrievich Nabokov, isang Russian abogado, politiko at mamamahayag. Napansin ng mga tagamasid na ang kaugaliang ito ay buháy pa noong huling bahagi ng ika-19 na siglo, at isa sa mga dahilan ng pagpapatuloy nito ay ang pana-panahong paglabas ng mga kabataang lalaki sa trabaho. Bagama't ang ganitong uri ng insesto ay karaniwang hinahatulan, hindi ito itinuring ng mga magsasaka na isang seryosong pagkakasala. Bukod dito, madalas nilang sinabi tungkol sa manugang na may pakikiramay: "Mahal niya ang kanyang manugang. Si Yong ay nakatira sa kanya bilang isang asawa, nagustuhan niya siya."

Gayunpaman, sa iba't ibang mga county, ang saloobin ay bahagyang naiiba. Kaya, halimbawa, ayon sa patotoo ng mga magsasaka ng distrito ng Borisoglebsk ng lalawigan ng Tambov, ang manugang na babae ay karaniwan, ngunit ayon sa kaugalian ito ay itinuturing na pinakakahiya-hiyang kasalanan sa nayon. Ang manugang na babae sa pagtitipon ay hindi pinansin sa paglutas ng mga pampublikong gawain, dahil ang lahat ay maaaring sabihin sa kanila: "Pumunta ka sa impiyerno, manugang, hindi mo ito bagay."

At narito ang isinulat ng mga kontemporaryo tungkol dito:

Ito ay isang quote mula sa 1885 na aklat na "Impormasyon tungkol sa mga komunidad ng Cossack sa Don. Mga materyales para sa karaniwang batas ": Ang pangangarap sa mga Cossacks ay karaniwan at karaniwan, lalo na sa hilagang mga distrito at higit pa sa mga schismatics, na sila ay tumingin sa kanya ng condescending at pumikit, kung ang manugang na babae ay hindi nagpapakita. masyadong malinaw ang sarili.

At higit pa:

“Ang mga matatandang mananampalataya na manugang na babae ay madalas na nag-aasawa, gaya ng nabanggit, ang kanilang mga anak na lalaki na may edad na 13 o 14 sa mga batang babae na may edad na 20 o mas matanda sa ilalim ng makatwirang pagkukunwari ng pagkakaroon ng isang manggagawa sa bahay, at, siyempre, pipiliin nila ang isa sa kanila. parang asawa nila. Kaya, lumalabas na ang asawa ay hindi kailangan para sa anak na lalaki, ngunit para sa ama.

Ang pangangarap ay binanggit sa fiction na "Fathers and Sons" ni Turgenev, "The Life of a Woman" ni Leskov, "Well" ni Loginov. Sa aklat ni Doroshevich na "Sakhalin", isang tanyag na tanda ang ibinigay: Paano nagsimulang tumulong ang mga manugang na babae, hindi mo maaaring ilipat ang kampana. Gayundin, ang manugang na babae ay matatagpuan sa nobelang Quiet Don ni Mikhail Sholokhov, nang sinubukan ni Daria Melekhova na akitin ang kanyang biyenan na si Pantelei Prokofievich, sa kawalan ng kanyang asawang si Peter, na nagpapaliwanag na "hindi siya mabubuhay nang walang Cossack".

Mayroong ilang mga dahilan para sa hindi pangkaraniwang bagay na ito.

Isa sa mga dahilan ay maagang pag-aasawa. Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, sa mga nayon ng distrito ng Elatomsky ng lalawigan ng Tambov, kaugalian na pakasalan ang 12-13 taong gulang na lalaki sa mga nobya na 16-17 taong gulang. Ang mga ama na madaling matulog ay sadyang pinakasalan ang kanilang mga anak na lalaki upang samantalahin ang kanilang kawalan ng karanasan. Ang isa pang dahilan ay ang kakaiba ng pang-araw-araw na buhay, kapag ang ilang mga pamilya ay naninirahan nang magkatabi sa parehong bakuran ng magsasaka. Ang isa pang dahilan ng manugang ay ang mga nabanggit na mga magsasaka's latrine trades.

Narito ang isang patotoo mula sa distrito ng Bolkhovsky ng lalawigan ng Oryol: "Ang manugang na babae ay laganap dito dahil ang mga asawang lalaki ay nagtatrabaho, nakikita ang kanilang mga asawa nang dalawang beses lamang sa isang taon, habang ang biyenan ay nananatili sa bahay at nagtatapon sa kanyang sariling pagpapasya." Ang mekanismo para hikayatin ang manugang na manirahan ay medyo simple. Sinasamantala ang kawalan ng kanyang anak, at kung minsan sa kanyang presensya, pinilit ng biyenan ang manugang na babae sa pagpapalagayang-loob. Ginamit ang lahat ng paraan: mga panghihikayat, mga regalo, at mga pangako ng magaan na gawain. May kasabihan pa nga: "Tumahimik ka, manugang, bibili ako ng sundress."

Bilang isang tuntunin, ang naturang naka-target na pagkubkob ay nagbunga ng mga resulta. Kung hindi, ang gawaing backbreaking, na sinasamahan ng pagmamaktol, pagmumura, at madalas na pambubugbog, ang naging kapalaran ng mga kabataan. Sinubukan ng ilang kababaihan na makahanap ng proteksyon sa korte ng volost, ngunit, bilang panuntunan, inalis sila sa pagsusuri ng mga naturang kaso. Totoo, si Propesor Orshansky sa kanyang pananaliksik ay nagbibigay ng isang halimbawa, nang, ayon sa reklamo ng manugang na babae laban sa kasunduan ng biyenan na maging isang manugang, ang huli ay binawian ng "malaki" ng desisyon. ng volost court.

Ngunit ito ay higit na pagbubukod kaysa sa panuntunan. Ang isang tipikal na halimbawa ng pagkahilig ng biyenan sa pakikipagtalik ay ibinibigay sa sulat ng isang residente ng nayon ng Krestovozdvizhenskie Ryabinki, distrito ng Bolkhovsky, lalawigan ng Oryol, Perkov.