Talaan ng mga Nilalaman:

Krus: kung ano ang sinisimbolo ng mga Kristiyanong krusipiho
Krus: kung ano ang sinisimbolo ng mga Kristiyanong krusipiho

Video: Krus: kung ano ang sinisimbolo ng mga Kristiyanong krusipiho

Video: Krus: kung ano ang sinisimbolo ng mga Kristiyanong krusipiho
Video: По следам древней цивилизации? 🗿 Что, если мы ошиблись в своем прошлом? 2024, Marso
Anonim

Ang isang malaking bilang ng mga krus ay umiral at umiiral pa rin sa mundo: ang sinaunang Egyptian Ankh, Celtic cross, solar, Latin, Orthodox, Byzantine, Armenian ("namumulaklak"), St. Andrew at iba pang mga krus - lahat ito ay mga geometric na simbolo na ginagamit sa iba't ibang panahon upang ipahayag ang iba't ibang kahulugan. Karamihan sa mga krus ay konektado sa Kristiyanismo.

Sa tradisyong Kristiyano, ang pagsamba sa krus ay nagmula sa tradisyon ng pagiging martir ni Hesukristo. Ang pagbitay sa pamamagitan ng pagpapako sa krus ay umiral na bago pa man si Kristo - ganito ang karaniwang pagpapako sa mga magnanakaw - ngunit sa Kristiyanismo ang krus ay nakakuha ng kahulugan hindi lamang ng isang instrumento ng pagpapatupad, kundi ng kaligtasan ng mga Kristiyano sa pamamagitan ng kamatayan ni Hesus.

Mga uri ng mga krus na Kristiyano

Sa sinaunang Kristiyanong silangang simbahan, mga 16 na uri ng krus ang laganap. Ang bawat isa sa mga krus ay iginagalang ng simbahan, at, tulad ng sinasabi ng mga pari, ang isang krus ng anumang hugis ay banal tulad ng puno kung saan ipinako si Jesus.

Imahe
Imahe

Ang pinakakaraniwang uri ng mga krus:

  • Six-pointed orthodox cross
  • Eight-pointed orthodox
  • Apat na puntos na Latin (o Katoliko)

Ano ang pagkakaiba ng mga krus na ito?

Six-pointed na krus

Ito ay isang krus na may isang pahalang na crossbar at isang hilig na mas mababang isa.

Six-pointed Russian cross
Six-pointed Russian cross

Ang anyo ng krus na ito ay umiiral sa Orthodoxy kasama ang walong-tulis, na, sa katunayan, ang pinasimpleng anyo nito. Ang ilalim na bar ng anim na puntos na krus ay sumisimbolo sa footrest, isang detalye na aktwal na naganap.

Ang krus kung saan si Kristo ay ipinako sa krus ay apat na puntos. Ang isa pang crossbar sa mga binti ay nakakabit sa krus bago ang krus ay inilagay sa isang patayong posisyon, pagkatapos ng pagpapako sa krus, nang ang lugar sa krus kung saan matatagpuan ang mga paa ng ipinako ay naging maliwanag.

Ang slope ng lower bar ay may simbolikong kahulugan ng "ang sukatan ng katuwiran." Ang mas mataas na bahagi ng crossbar ay matatagpuan sa kanang bahagi. Sa kanang kamay ni Kristo, ayon sa alamat, ang nagsisi at samakatuwid ay pinawalang-sala na magnanakaw ay ipinako sa krus. Sa kaliwang bahagi, kung saan nakaharap ang crossbar, isang magnanakaw ang ipinako sa krus, na lumapastangan kay Hesus ay lalong nagpalala sa kanyang kalagayan. Sa isang malawak na kahulugan, ang crossbar na ito ay binibigyang kahulugan bilang isang simbolo ng estado ng pag-iisip ng isang tao.

Eight-pointed cross

Ang eight-pointed cross ay isang mas kumpletong anyo ng Orthodox cross.

Eight-pointed orthodox cross
Eight-pointed orthodox cross

Ang itaas na crossbar, na nagpapakilala sa krus mula sa anim na puntos, ay sumisimbolo sa isang tableta na may inskripsiyon (pamagat), na ipinako sa krus pagkatapos din ng pagpapako sa krus, sa pamamagitan ng utos ni Poncio Pilato, ang Romanong prefect ng Judea. Bahagyang panunuya, bahagyang para ipahiwatig ang "pagkakasala" ng ipinako sa krus, ang tapyas sa tatlong wika ay mababasa: "Jesus of Nazareth, King of the Jews" (I. N. TS. I.).

Kaya, ang kahulugan ng anim na puntos at walong puntos na mga krus ay pareho, ngunit ang walong puntos na krus ay mas puspos ng simbolikong nilalaman.

Eight-pointed cross-Calvary

Ang pinakakumpletong uri ng krus ng Orthodox ay ang krus ng Golgotha. Ang simbolo na ito ay naglalaman ng maraming mga detalye na sumasalamin sa kahulugan ng pananampalataya ng Orthodox.

Kalbaryo ang krus na may walong puntos
Kalbaryo ang krus na may walong puntos

Ang walong-tulis na krus ay nakatayo sa isang simbolikong imahe ng Bundok Golgota, kung saan, tulad ng nakasulat sa Ebanghelyo, si Kristo ay ipinako sa krus. Sa kaliwa at kanan ng bundok, ilagay ang mga pirma ng titik ni G. G. (Bundok Golgotha) at M. L. R. B. (Place Skull Crucified Being, o, ayon sa isa pang bersyon, Place Skull Paradise Being - ayon sa alamat, sa lugar ng pagbitay kay Kristo ay may dating Paraiso at ang ninuno ng sangkatauhan, si Adan, ay inilibing dito).

Ang isang bungo at buto ay inilalarawan sa ilalim ng bundok - ito ay isang simbolikong imahe ng mga labi ni Adan. Si Kristo ay “naghugas” ng kaniyang mga buto ng kaniyang dugo, na nagligtas sa sangkatauhan mula sa orihinal na kasalanan. Ang mga buto ay nakaayos sa pagkakasunud-sunod kung saan ang mga kamay ay nakatiklop sa panahon ng pakikipag-isa o paglilibing, at ang mga titik na G. A., na matatagpuan malapit sa bungo, ay tumutukoy sa mga salitang Ulo ni Adan.

Sa kaliwa at kanan ng krus ay inilalarawan ang mga instrumento ng pagpatay kay Kristo: sa kaliwa ay isang sibat, sa kanan ay isang espongha na may kaukulang mga pirma ng titik (K. at G.). Ayon sa Ebanghelyo, itinaas ng sundalo ang isang espongha sa isang tungkod na babad sa suka sa mga labi ni Kristo, at isa pang sundalo ang tumusok sa kanyang mga tadyang ng isang sibat.

Ang isang bilog ay karaniwang matatagpuan sa likod ng krus - ito ang korona ng mga tinik ni Kristo.

Sa mga gilid ng krus-Golgotha, ang mga inskripsiyon ay nakasulat: Is. Xc. (maikli para kay Jesu-Kristo), Hari ng Kaluwalhatian, at Ni Ka (nangangahulugang Tagumpay).

Tulad ng nakikita mo, ang Golgotha krus ay ang pinaka kumpletong anyo ng Orthodox Christian cross sa mga tuntunin ng simbolikong nilalaman nito.

Apat na puntos na krus

Ang four-pointed cross ay isa sa mga pinaka sinaunang variant ng simbolismong Kristiyano. Ang krus ng Simbahang Armenian, kung saan ang Kristiyanismo sa unang pagkakataon sa mundo ay kinilala bilang relihiyon ng estado sa simula ng ika-4 na siglo AD, ay at nananatiling apat na puntos.

Bilang karagdagan, ang mga krus ay hindi lamang sa sinaunang kundi pati na rin sa pinakasikat na mga katedral ng Orthodox ay may apat na matulis na hugis. Halimbawa, sa Hagia Sophia sa Constantinople, ang Assumption Cathedral sa Vladimir, ang Transfiguration Cathedral sa Pereslavl, ang Peter at Paul Orthodox Church sa St. Petersburg.

Maaari ka ring makahanap ng mga krus na may gasuklay. Ang gasuklay na buwan sa krus, ayon sa iba't ibang mga bersyon, ay sumisimbolo sa angkla (ang Simbahan, bilang isang lugar ng kaligtasan), ang Eucharistic Chalice, ang duyan ni Kristo o ang baptismal font.

Klasikong krus na may apat na puntos
Klasikong krus na may apat na puntos

Gayunpaman, kung sa mga simbahan ng Orthodox ang apat na itinuro na anyo ng krus ay hindi madalas na matatagpuan, kung gayon sa Simbahang Katoliko isang bersyon lamang ng krus ang ginagamit - ang apat na itinuro, kung hindi man ay tinatawag na Latin na krus.

Latin na may apat na puntos na krus
Latin na may apat na puntos na krus

Ang pagkakaiba sa pagitan ng Orthodox at Catholic na pagpapako sa krus

Bilang karagdagan sa pagkakaiba sa hugis ng krus ng mga Kristiyanong Silangan at Kanluran, mayroon ding mga pagkakaiba sa mismong pagpapako sa krus. Ang pag-alam sa mahahalagang katangian ng mga krusipiho ng Orthodox at Katoliko, madaling matukoy kung aling direksyon ng Kristiyanismo ang simbolong ito.

Mga pagkakaiba sa pagitan ng Orthodox at Catholic crucifix:

  • Ang bilang ng mga pako na nakikitang nakikilala sa krusipiho
  • Ang posisyon ng katawan ni Kristo
Ano ang mga Pagkakatulad at Pagkakaiba sa pagitan ng Orthodox at Catholic Cross
Ano ang mga Pagkakatulad at Pagkakaiba sa pagitan ng Orthodox at Catholic Cross

Kung sa tradisyon ng Orthodox apat na mga kuko ang inilalarawan sa krus - para sa bawat kamay at paa nang hiwalay, kung gayon sa tradisyon ng Katoliko ang mga binti ni Kristo ay tumawid at ipinako ng isang kuko, ayon sa pagkakabanggit, mayroong tatlong mga kuko sa krus.

Ipinaliwanag ng Orthodoxy ang pagkakaroon ng apat na pako sa pamamagitan ng katotohanan na ang krus na dinala ni Reyna Helena mula sa Jerusalem hanggang Constantinople, kung saan ipinako si Kristo, ay may mga bakas ng apat na pako.

Pinatunayan ng mga Katoliko ang kanilang bersyon ng tatlong pako sa pamamagitan ng katotohanan na ang Vatican ay naglalaman ng lahat ng mga kuko ng krus kung saan ipinako si Kristo, at tatlo lamang ang mga ito. Bilang karagdagan, ang imahe sa Turin shroud ay naka-imprinta sa paraang ang mga binti ng ipinako sa krus ay tumawid, samakatuwid ay maaaring ipagpalagay na ang mga paa ni Kristo ay ipinako sa isang pako.

Ang posisyon ng katawan ni Kristo sa isang Orthodox na pagpapako sa krus ay medyo hindi natural, ang katawan ni Jesus ay hindi nakabitin sa kanyang mga kamay, tulad ng dapat na ayon sa mga pisikal na batas. Sa pagpapako sa krus ng Orthodox, ang mga kamay ni Kristo ay nakaunat sa mga gilid sa kahabaan ng krus, na parang hinihiling ang "lahat ng dulo ng mundo" (Is. 45; 22). Ang pagpapako sa krus ay hindi nagtatangkang magpakita ng sakit, ito ay mas simboliko. Ipinapaliwanag ng Orthodoxy ang gayong mga tampok ng pagpapako sa krus sa pamamagitan ng katotohanan na ang krus ay, una sa lahat, isang instrumento ng tagumpay laban sa kamatayan. Ang pagpapako sa krus sa Orthodoxy ay isang simbolo ng tagumpay ng buhay laban sa kamatayan, at, sa paradoxically, halos isang bagay ng kagalakan, dahil naglalaman ito ng ideya ng Pagkabuhay na Mag-uli.

Sa pagkakapako sa Katoliko, ang posisyon ng katawan ay mas malapit hangga't maaari sa pisyolohikal: lumubog ang katawan sa mga bisig sa ilalim ng sarili nitong timbang. Ang pagpapako sa krus ng Katoliko ay mas makatotohanan: madalas na inilalarawan ang pagdurugo, stigmata mula sa mga kuko, mga sibat.

Inirerekumendang: