Nasa bingit ng pagkalipol: TOP-6 na hindi kilalang mga domestic na simbahan

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Maraming mga gusali ang nanatili sa malawak na mga domestic space mula sa nakaraan. Hindi sinasabi na ang mga sagradong gusali ay walang pagbubukod. Gayunpaman, habang ang ilan sa mga katedral ay itinuturing na isang pambansang kayamanan at maingat na napanatili, ang iba ay hindi lamang napunta sa paligid ng kasaysayan, ngunit iniwan na lamang.

Nais naming ituon ang iyong pansin sa "anim" na hindi kilalang mga domestic na simbahan, na ngayon ay tiwangwang.

1. Church of St. Nicholas the Wonderworker (Zubarevo, rehiyon ng Yaroslavl)

Ang Simbahan ni St. Nicholas the Wonderworker sa Zubarevo ay itinayo noong 1820 at gumana ayon sa nilalayon hanggang sa mamuno ang mga Bolshevik sa kapangyarihan. Ngunit sa panahon ng Sobyet, ang isang bodega ay matatagpuan sa teritoryo nito, at pagkatapos ng pagbagsak ng USSR, ang mga lugar ay nanatiling tiwangwang.

Gayunpaman, ang ganap na nakalimutang Zubarevsky na simbahan ng St. Nicholas the Wonderworker ay hindi maaaring tawaging alinman: ito ay bahagi ng ruta ng taunang prusisyon ng Irinarkhovsky mula sa monasteryo ng Borisoglebsky hanggang sa nayon ng Kondakovo. Sa panahon nito, ang mga peregrino sa tabi ng bawat templo ay dapat magsagawa ng panikhida at isang serbisyo ng panalangin. Kaya naman ang lugar sa paligid ng simbahan ay maingat na nililinis - marahil ang gusali ay balang-araw ay magkakaroon ng pagkakataon para sa pangalawang buhay.

2. Simbahan ng Paraskeva / Biyernes (Mosalsk, rehiyon ng Kaluga)

Ang limang-domed na simbahan ng Paraskera (Pyatnitsa) ay itinayo sa tuktok ng Pyatnitskaya Mountain. Ang huli ay isang artipisyal na pilapil, na nanatiling tanging paalala ng pag-areglo, na itinatag noong mga siglo ng VI-VIII. Ang Pyatnitskaya Gora ay ang pinagmulan ng iba't ibang mga alamat, isa sa mga ito ay nagsasabi na sa loob nito mayroong isang buong sistema ng mga underground corridors at tunnels.

Ngunit ang simbahan mismo ay itinatag noong 1765 sa inisyatiba ng sikat na may-ari ng lupa at patron ng sining, mangangalakal ng 1st guild, pangalawang-major Anton Semenovich Khlyustin. Ang gusaling ito ang naging unang templo sa gitna ng lungsod noon, na matatagpuan sa liko ng Mozhaiki River.

Hindi tulad ng karamihan sa mga simbahan, na nawala ang kanilang orihinal na tungkulin kaagad pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre, ang simbahang ito ay nanatili sa operasyon hanggang 1936: pagkatapos ay tinanggal ang mga dome, ang kampanilya ay pinasabog, at ang ilan sa mga brick ay kinuha sa mga kalsada.

Ang simbahan ay dalawang panig, na nangangahulugang mayroon itong dalawang altar: ang unang side-altar ni Nicholas the Wonderworker, ang pangalawa - sa Ina ng Diyos. Ang mga solusyon sa arkitektura na ginamit sa panahon ng pagtatayo ay interesado din - ang gusali ay ginawa sa istilong baroque ng probinsiya, lalo na, nalalapat ito nang direkta sa limang-domed na tatlong-taas na quadrangle na may refectory. Ngunit ang three-tiered bell tower, na hindi pa nabubuhay hanggang ngayon, ay tinukoy bilang isang halimbawa ng Elizabethan Baroque.

Matapos isara ang simbahan noong 1936, ibinalik ng gobyerno ng Sobyet ang lugar para sa mga bodega. Ngayon, ang estado ng simbahan ay napaka-mapagpahirap: sa panahon ng Sobyet, walang nagmamalasakit sa pangangalaga ng mga fresco, samakatuwid, sa napakaraming karamihan, hindi sila nakaligtas.

3. Church of the Nativity of the Virgin (nayon Nikolo-Tsarevna, rehiyon ng Yaroslavl)

Ang pagtatayo ng templo sa nayon ng Nikolo-Tsarevna ay nagsimula noong 1810s, ngunit ang mga istoryador ay walang eksaktong petsa: karaniwang dalawang bersyon ang ibinibigay - 1811 o 1816. Ang istraktura ng ladrilyo ay itinayo sa pamamagitan ng pagsisikap at paraan ng mga lokal na residente sa site ng dating kahoy na gusali. Sa panahon ng Sobyet, ang nayon ay pinalitan ng pangalan na Svobodnoye, ang refectory at ang kampanilya ay binuwag, at ang mga lugar ng templo ay ibinigay para sa isang kamalig.

Sa panahon ng Sobyet, napakaraming tao ang nanirahan sa nayon ng Svobodnya, ngunit sa simula ng dekada nineties halos lahat ng mga lokal na residente ay umalis, at isang babae lamang ang natitira. Noong 1996, isang negosyante ang dumating doon na gustong ibalik ang buhay sa lugar na ito sa pamamagitan ng paglikha ng isang sakahan sa teritoryo ng namamatay na nayon. Gayunpaman, ang tanging nagawa niya ay ibalik ang nayon sa makasaysayang pangalan nito - Nikolo-Tsarevna.

Ngayon, ang nayon ay kahit na napakahirap hanapin sa mga mapa, at isang maliit na simbahan sa gitna ng matataas na puno ay halos hindi nakikita. Hindi lamang ang harapan ng gusali ay dahan-dahang gumuho - halos walang nakaligtas mula sa panloob na dekorasyon ng templo. Ngayon, ang mga makakarating doon ay magkakaroon ng pagkakataon na makakita lamang ng mga elemento ng ilang mga fresco.

4. Binaha ang kapilya (Arkhangelskoe-Chashnikovo tract, malapit sa Gnezdilovo, rehiyon ng Tver)

Ang mga guho ng istrukturang ito ay isang matingkad na halimbawa kung paano isinakripisyo ang mga indibidwal na gusali at buong nayon para sa pagtatayo ng mga reservoir noong panahon ng Sobyet. Gayunpaman, mayroong maliit na mapagkakatiwalaang impormasyon tungkol sa partikular na kapilya na ito. Kaya, tiyak na kilala na ang pagkumpleto ng pagtatayo ng istraktura ay naganap noong 1795. Ngunit ang kasaysayan ng paglikha ng gusali ay hindi pa tiyak na natukoy.

Ayon sa isang bersyon, ang mga guho na nakausli sa ibabaw ng tubig ng Vazu reservoir ay ang mga labi ng isang family chapel-libing vault ng isang lokal na pamilyang mangangalakal, at ayon sa isa pa, ang kapilya ay itinayo ng may-ari ng lupain ng nayon ng Aleksandrovskoye sa pagtatapos ng ika-19 na siglo sa lugar ng pagkamatay ng kanyang anak, na nalunod sa pool ng Vazuza River.

Ang ilang mga mapagkukunan ay binanggit pa ang pangalan ng taong ito - Likhachev. Mayroong pangatlong bersyon, na tinatawag ang mga guho bilang isang napanatili na bahagi ng refectory sa simbahan, ngunit tila hindi malamang.

Sa halos buong taon, ang mga guho ng kapilya ay nananatiling bahagyang o ganap na nakalubog sa reservoir, kaya maaari ka lamang makarating dito sa pamamagitan ng bangka. Ngunit kung hulaan mo ang sandali, sa panahon ng taglamig, kapag ang tubig ay bumababa, maaari kang maglakad sa mga guho.

5. Church-burial vault ng Nativity of the Virgin (ang nayon ng Saltykovo, rehiyon ng Tver)

Sa nayon ng Saltykovo, na sa rehiyon ng Tver noong pre-rebolusyonaryong panahon ay ang kaharian ng mga maharlika ng Durnovo, at sa kalagitnaan ng ikalabinsiyam na siglo ito ay itinuturing na pinakamalaking sa distrito. Ngunit ang Church of the Nativity of the Virgin, ay itinayo sa pampang ng ilog sa pagtatapos ng ika-18 siglo bilang isang manor temple-burial vault. Ang mga libing ng mga kinatawan ng pamilyang Durnov - magkapatid na sina Nikolai at Sergei - sa teritoryo nito ay katibayan ng layuning ito ng istraktura.

Ang ari-arian ng mga Durnov ay hindi nakaligtas hanggang ngayon. gayunpaman, at isang batong bakod sa paligid ng templo. Nawala rin ang dalawang two-tiered bell tower sa magkabilang gilid ng western gate. Ngunit ang libingan ng simbahan mismo ay nakaligtas hanggang sa araw na ito sa isang mas o hindi gaanong angkop na anyo. Bilang karagdagan, mayroon itong modernong bubong, na nagpapatunay na, pagkatapos ng lahat, ang lugar na ito ay hindi pa ganap na nakalimutan.

6. Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary (nayon ng Berezhai, rehiyon ng Tver)

Napakakaunting impormasyon ang natitira tungkol sa templong ito. Kaya, tiyak na kilala na ito ay itinayo noong 1799 sa inisyatiba at sa gastos ng lokal na may-ari ng lupa na si Isaiah Lukin. Mapagkakatiwalaan din na napatunayan na ang simbahan ay inilaan nang dalawang beses: ang unang pagtatalaga ay naganap kaagad pagkatapos makumpleto ang pagtatayo - noong 1799, at ang pangalawa - noong 1814.

Sa kabila ng katotohanan na ang parehong nayon at ang Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary sa nayon ng Berezhai ay unti-unting namamatay, ang lokal na sementeryo ay patuloy na binibisita ng mga kamag-anak at kaibigan ng mga inilibing doon, na nag-aalaga sa mga libingan. Kaya naman sinisikap din nilang panatilihing nasa mabuting kalagayan ang paligid ng templo - halimbawa, nagpupunit sila ng damo sa paligid. Gayunpaman, napakahirap na makarating doon, may mga kalsada at tulay. ang lead doon ay malayo sa mabuting kalagayan.