Sino at bakit tinalo ang ilong ng mga sinaunang estatwa

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Sa loob ng maraming taon, ang mga siyentipiko sa buong mundo ay nakikipagpunyagi sa isang hindi malulutas na bugtong, na itinapon sa mga mananaliksik ng isa sa pinakamatanda at pinakamatibay na sibilisasyon sa mundo. Ang katotohanan ay maraming mga estatwa ng Egypt ang walang ilong. Ang isang maingat na pag-aaral ng isyung ito ng mga eksperto ay nagpakita na ito ay hindi nangangahulugang isang aksidenteng kababalaghan.

Kaya natural lang ba itong proseso ng pagkasira o malisyosong layunin ng isang tao?

Likas na pagkasira o sinadyang paninira?

Sa prinsipyo, walang nakakagulat sa mga sirang ilong ng mga sinaunang estatwa: pagkatapos ng lahat, ang kanilang kagalang-galang na edad ay sinusukat sa millennia. Ang pagkasira ay isang ganap na natural na proseso. Ngunit tulad ng nangyari, ang lahat ay hindi gaanong simple. Ang tanong ay nananatiling bukas, kung gayon bakit mayroong napakaraming mga specimen na kung hindi man ay perpektong napreserba, maliban sa ilong?

Siyempre, ang ilong ay ang pinaka-kilalang detalye sa mukha, ito ay theoretically ang pinaka-mahina. Kung may nakatakdang masira, siya ang mauuna. Hayaan mo na. Ngunit ang mga ilong ay inalis din sa mga likhang sining tulad ng mga painting at bas-relief. Paano, kung gayon, maipapaliwanag ng isa ang gayong barbarong pagtrato sa bahaging ito ng katawan na may kaugnayan sa kanila?

Ang misteryong ito ay nagbunga ng maraming hypotheses. Kabilang sa mga ito, kahit na ang katotohanan na ginawa ito ng mga kolonyalistang Europeo upang sirain kahit na ang mga pahiwatig ng mga ugat ng Africa ng mga sinaunang Egyptian. Ayon sa mga siyentipiko, ang teoryang ito ay walang pundasyon, dahil lamang sa hindi posible na patunayan ang pagkakaroon ng pagkakamag-anak sa isang ilong. Kaya, sa kabila ng lahat ng kakila-kilabot ng imperyalismo, ang mga bali ng ilong sa mga estatwa ay sobra. Ano kaya ang nangyari sa kanila noon?

Alisin ang banal na kapangyarihan

Mayroong isang bagay tulad ng "iconoclasticism". Ang salitang ito ay nagmula sa wikang Griyego mula sa mga salitang "imahe" at "basagin". Literal na ibig sabihin ng salitang ito ay iconoclasm.

At dito hindi natin pinag-uusapan ang tungkol sa isang relihiyosong Kristiyanong kababalaghan na lumitaw sa panahon ng Byzantium at ng Protestant Reformation. Pagkatapos ay nagkaroon ng aktibong pakikibaka laban sa kulto ng pagsamba sa mga sagradong imahen. Noong mga araw na iyon, ang mga icon ay nawasak, at ang mga nanalangin sa kanila ay labis na pinag-usig.

Sa kaso ng sinaunang Egyptian sculpture, pinag-uusapan natin ang iconoclasm sa mas malawak na kahulugan nito. Ang mga gumawa nito ay naniniwala na sila ay napakahalaga. Ang mga motibo para sa gayong saloobin ay maaaring maging pampulitika at relihiyon, at maging aesthetic. Ang lahat ng ito ay magkakaroon ng mas malalim na kahulugan kung isasaalang-alang natin ang katotohanan ng pagiging tiyak ng mga paniniwala ng mga sinaunang Egyptian.

Naniniwala sila na ang mga estatwa at imahe ay mga gabay ng banal na diwa sa mundo ng mga ordinaryong mortal. Alinsunod dito, naniniwala sila na nang ang mga diyos ay bumaba mula sa langit patungo sa mga templong inialay sa kanila, lumipat sila sa kanilang mga estatwa. Sa madaling salita, ang bagay na sinasamba ay hindi ang eskultura o pagpipinta mismo, ngunit ang sagisag ng isang di-nakikitang diyos hanggang ngayon.

Parehong ang mga guhit at ang bas-relief ay may parehong uri ng pinsala. Ito ay nagpapahiwatig na ang isang naka-target na kampanya ay isinagawa laban sa mga ilong. Nagpasya si Edward Bleiberg na harapin ang isyung ito nang malapitan. Siya ang Senior Curator ng Exposition of Egyptian, Classical at Ancient Near Eastern Art sa Brooklyn Museum (USA). Madalas siyang tanungin ng mga bisita kung bakit natanggal ang ilong ng marami sa mga estatwa. Naniniwala ang espesyalista na ang mga estatwa at larawang ito ay maaaring magsilbi bilang isang lugar para sa "pag-aayos" ng diyos. Dahil dito, maaari silang kumilos sa materyal na mundo.

Ito ay eksakto kung ano ang nakasulat tungkol sa sinaunang Egyptian diyosa ng pag-ibig at pagkamayabong Hathor. Sa lungsod ng Dender mayroong isang kahanga-hangang templo, na itinayo sa paligid ng 2310-2260. BC. Sa mga dingding nito ay nakasulat: "Bumaba siya mula sa langit upang pasukin ang kanyang katawang lupa at maging katawan dito." Ibig sabihin, pumapasok ang diyosa sa rebulto.

Sa parehong templo mayroong mga kasulatan tungkol sa diyos na si Osiris, na kasama sa kanyang imahe sa bas-relief. Sa sinaunang Ehipto, pinaniniwalaan na ang isang estatwa o imahe, pagkatapos na mapasok ito ng diyos, ay hindi lamang nabuhay, ngunit nagtataglay din ng banal na kapangyarihan. Maaari itong magamit sa pamamagitan ng paggising nito sa tulong ng ilang mga ritwal. Maaari mo ring alisin sa kanila ang kanilang kapangyarihan - sa pamamagitan ng pagdudulot sa kanila ng pisikal na pinsala. Halimbawa, upang matalo ang ilong.

Para saan?

Maaaring maraming dahilan para dito. Halimbawa, ang mga nanloob sa mga libingan ay labis na natakot sa paghihiganti ng mga ang kapayapaan ay pinangahasan nilang guluhin. Bilang karagdagan, palaging may mga nagnanais na muling isulat ang kasaysayan, o kahit na ganap na baguhin ang buong kahulugan ng pamana ng kultura.

Noong unang panahon, nais ng ama ni Tutankhamun na si Akhenaten, na namuno sa pagitan ng 1353 at 1336 BC, na ang diyos na si Aton ay nasa sentro ng relihiyong Egyptian. Ang diyos na ito ay nagpakilala sa solar disk at sinalungat si Amon, ang diyos ng itim na kalawakan, ang hangin. Upang makamit ang layuning ito, nagpasya si Akhenaten na ganap na sirain ang mga imahe ni Amun. Nang mamatay siya, nagbago muli ang lahat, bumalik sa normal. Ang lahat ng mga templo ng Aten ay nawasak, at ang mga Ehipsiyo ay nagsimulang sumamba kay Amon.

Kaugnay nito, mahalagang banggitin na hindi lamang mga diyos ang may kakayahang maglagay ng mga imahe. Maaaring makuha ng ilang mga namatay na tao ang kakayahang ito. Ang mga nakapasa sa lahat ng pagsubok sa daan patungo sa Hall of Double Truth. Doon, sa paglilitis ng diyos na si Osiris, sila ay espirituwal na nabigyang-katwiran at nagkamit ng karapatang maging mga diyos. Ito ay maaaring magsilbing aliw para sa mga inapo at maging isang sumpa.

Bilang karagdagan, palagi at saanman, sa lahat ng oras mayroong isang bagay tulad ng pakikibaka para sa kapangyarihan. Nag-iwan siya ng maraming peklat sa katawan ng kasaysayan ng sangkatauhan. Halimbawa, si Pharaoh Thutmose III. Siya ay namuno noong ika-15 siglo BC at labis na natakot na ang kanyang anak ay maaaring bawian ng trono. Nais ni Faraon na lubos na makatiyak na ang kanyang tagapagmana ang mamumuno sa Ehipto.

Sa layuning ito, iniutos ni Thutmose na sirain ang lahat ng ebidensya ng kanyang hinalinhan sa hari at ng kanyang ina at tiyahin na si Hatshepsut. Ang huli, sa unang dalawang dekada ng paghahari ni Thutmose III, ay ang kanyang kasamang pinuno. Sinubukan niyang burahin sa balat ng lupa ang lahat ng ebidensya nito, lahat ng posibleng mga sanggunian. Una sa lahat, mga larawan at eskultura. At ginawa ito ni Thutmose. malapit na.

Sa iba't ibang mga sinaunang teksto ng Egypt, madalas mayroong mga sanggunian sa katotohanan na may kaugnayan sa paninira, ang may kasalanan ay mahaharap sa matinding kaparusahan. Ito ay nagpapahiwatig na ito ay karaniwan sa Ehipto. Sa kabila ng katotohanan na ang pagnanakaw sa mga libingan at pinsala sa anumang ari-arian sa mga templo ay isang napakaseryosong krimen at isang mabigat na kasalanan, hindi pa rin nito napigilan ang ilan.

Bakit ilong?

Ang layunin ng pagkasira ng imahe ay upang ganap na alisin o hindi bababa sa bawasan ang kapangyarihan ng diyos, na ipinakita sa anyo ng isang iskultura o isang bas-relief. Ito ay maaaring gawin sa iba't ibang paraan. Kung kinakailangan na ang isang tao ay hindi na makapag-alay sa mga diyos, ang rebulto ay binugbog. Kung kinakailangan upang alisin ang diyos ng kakayahang makarinig, ang mga tainga ay tinanggal. Kung kinakailangan na gawing ganap na walang silbi ang rebulto, kailangan nitong tanggalin ang ulo nito.

Ang pinaka-epektibo at pinakamabilis na paraan upang makuha ang gusto mo ay alisin ang iyong ilong. “Kung tutuusin, ang ilong ay ang organ kung saan tayo humihinga, ang mismong hininga ng buhay. Ang pinakamadaling paraan upang patayin ang panloob na espiritu ng estatwa ay alisin ang kakayahang huminga sa pamamagitan ng pagtanggal ng ilong nito, paliwanag ni Bleiberg. Ilang martilyo lang ang pumutok sa pait at nalutas na ang problema.

Ang kabalintunaan ng lahat ng ito ay ang labis na pagnanais na sirain ang mga imahe ay nagpapatunay lamang kung gaano kahalaga ang mga ito sa mahusay na sinaunang sibilisasyon.